理解探究
1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。
3.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.寫陋室環境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環境特點是：恬靜雅緻。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經;無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從後兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出“德馨”。
9.全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋。”
10.本文通過描寫陋室，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都採用了託物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?”
13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個表現“陋”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。
遷移拓展
1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法?為什麼?
同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合汙，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。
2.作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現實的意味。你能看出當時的現實是怎樣的嗎?
官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。
3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?
從本文表達的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的;從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與汙濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可有自己的看法)
【通假字】
[闕]通“缺”，空缺。
【一詞多義】
[絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉久絕[停止;消失]
【詞類活用】
①乘奔御風[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③迴清倒影[清波]
【常見短語】
整體把握
《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，激發人們熱愛祖國大好河山的感情。
作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。
作者寫景，採用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十餘字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字;寫秋季的景色，著“寒”“肅”“悽”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。
文章先寫山，後寫水，佈局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶湧的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。
結構提綱
總特點：山高嶺連，中間狹窄。(側重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。)
分特點：(1)夏：水漲流速，交通斷絕。(2)春冬：水退潭清，風景秀麗。(3)秋：水枯氣寒，猿鳴淒涼。(側重寫水：四季不同，風景各異。)
問題探究
作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的?
文章先寫山，後寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點;寫水，則描繪不同季節的不同景象。
第一段總寫了三峽怎樣的特點?
(1)峽長(七百里)嶺連(連山，略無缺處)(3)山高峽窄(重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月)
第一段中三峽的山具有怎樣的特點?
山高嶺連，岸偉峽險(或連綿不斷，遮天蔽日)。
“自非亭午夜分不見曦月”這一特定環境下的情景綜合表現了三峽怎樣的特點?
山的“連”“高”“窄”。
第一段作者採用了什麼寫法表現三峽的特點?
正面描寫與側面描寫相結合。
三峽的夏水有何特點?
(1)水漲(襄陵，沿溯阻絕)(2)流急(朝發白帝，暮到江陵，雖乘奔御風不以疾也)
寫“朝發白帝，暮到江陵”的作用是什麼?這是什麼寫法?你由此想到了李白的哪首詩?
作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。寫法：側面描寫。想到李白的《早發白帝城》。
第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫的?表現了三峽怎樣的季節特點?
抓住了碧水、怪木、飛瀑來寫的。表現了春冬三峽的風光秀麗。
總括春冬之景的四個字是什麼?
清榮峻茂。
“良多趣味”表現在何處?
素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
第四段寫什麼季節的景色?作者是從哪一角度寫景的?表現了景物什麼特點?
秋季。聽覺。表現了幽靜、寂寥、悽異的特點。
“漁者歌”有什麼作用?
說明猿聲淒涼、悲哀，從側面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的'氣氛。也暗含對勞動人民的同情。
作者為什麼先寫夏水?又為什麼先寫山，後寫水?
作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。
分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的美點。
①奔放美 ②清悠美 ③悽婉美
第一段和後三段是什麼關係?
總分關係。
本文在語言運用方面有怎樣的特點和作用?試作簡析。
本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節奏感。語言精練，表現力強，充滿生氣。
文中提到了巫峽，另兩峽是什麼?
瞿塘峽、西陵峽。
整體把握
這篇小品文通過寫“月”創造了一個清幽寧靜的藝術境界，通過寫“閒”，傳達了作者複雜微妙的心境。將“月”“閒”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。
結構提綱
欲睡——(月入)——起行——(念)——尋友——漫步——抒意(少閒)
↓ ↓ ↓ ↓
興奮喜悅 轉憂、孤寂 寬慰、樂極 難言之情
問題探究
1.“月色入戶”表現了怎樣的情味?
運用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無聊，悄悄進門與他為伴。
2.“欣然起行”表現了作者怎樣的心情?
寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。
3.從“念無與為樂者”中揣摩作者的心情。
作者可能想：與誰一同賞月才不致辜負如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰能與我同賞明月?透出憂愁孤寂的心情。
4.表明“念“的結果的句子是什麼?
遂只至承天寺，尋張懷民。
5.為什麼不假思索地去“尋張懷民”?
同是被貶之人，也是知心朋友。
6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這裡可以看出什麼?
二人心有靈犀。
7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什麼?表現了景物什麼特點?
“積水空明”比喻月光。表現了月光的皎潔、透明。
“藻荇交橫”比喻月影。表現了月影斑駁，搖曳多姿。也表現了竹柏倒影的清麗淡雅。
全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
8.本文描寫了哪些景物?目的是什麼?
虛景：清澈的水，水中的植物;實景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閒。
9.寫景中表現了作者怎樣的心境?
清靜、舒適、愉悅。
10.想像一下作者與張懷民散步是什麼心情。
悠閒自得、無憂無慮。
11.“何處無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙複雜的感情?(文尾通過“閒人”表達了怎樣的感情?怎樣理解“閒人”的含義?)
貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閒、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中。
12.結尾惋惜無人賞月，暗示了什麼?
世人大多熱中名利，為俗務所累。
13.文中緊扣“閒”字組織文章，“閒人”是點睛之筆，，“閒”表現在何處?(摘引文中句回答)
“解衣欲睡”，見“月色入戶”則“欣然起行”;與“懷民步於中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細。這些都說明是“閒人”。
拓展延伸
1.根據本文創作一副對聯。
例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁
2.從文中可見當時作者思想怎樣?你從中能得到什麼啟發? 蘇軾被貶，心情憂鬱。但是，他仍然有進取之心，他月夜遊寺正是消釋抑鬱的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄託。作者不是沉溺於感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
本文啟發我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態去調節自己，樹立進取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。
閱讀探究
在第一段中，作者從哪幾個方面寫蓮的可愛形象，賦予蓮以美好的品質?意在表達作者怎樣的情操?
從環境習性、體態香氣、清高氣質等方面，表達作者不慕名利、潔身自好、不與世俗同流合汙的情操。
“陶後鮮有聞”中的“陶”指誰?文中的“鮮”與哪個詞語構成反義詞?
指陶淵明。文中與“鮮”構成反義詞的是：眾(蕃)。
從作者對蓮的讚美來看，這種君子應具備怎樣的品格?
鄙棄貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，保持堅貞的氣節和高尚的品德。
6.“予獨愛蓮”中的“獨”表現了作者什麼態度?
遺世獨立，決不隨波逐流的態度。
7.“可遠觀而不可褻玩焉”表現了蓮花什麼特點?
莊重、高雅(清高)。
8.作者把蓮和牡丹對舉，其用意是什麼?
批判貪圖名利、追求富貴的世風，表明自己潔身自好的品格。
9.作者不願隱逸，也不貪圖富貴，他追求什麼?
在汙濁的世間，堅貞不渝的保持自己的操守。
10.作者以蓮自況，表現了他潔身自好的生活態度，委婉地批判了趨炎附勢、追求富貴的世風。
11.文中的蓮花的象徵意義是什麼?
不追求名利，在汙濁的環境中，潔身自好、保持堅貞氣節的高尚品德的君子。
12.作者寫蓮表白自己潔身自好的生活態度，寫菊表白自己不願隱逸的生活態度，寫牡丹表白自己對追逐名利世風鄙棄的生活態度。
13.“蓮之愛，同予者何人”表達了作者怎樣的思想感情?
慨嘆品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趨炎附勢的人太多。
14.怎樣理解作者在文尾的慨嘆?
表明自己的人生態度：既不想陶淵明那樣消極避世，又不向世人那樣追逐功名富貴，他要在汙濁的世間獨立不移，永遠保持清白的操守和正直的品德。
15.請在文中找出一句駢句。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
16.襯托分正襯和反襯兩種。本文用菊花和牡丹來襯托蓮，其中菊花屬於正襯，牡丹屬於反襯。
遷移拓展
1.細細考慮，“菊之愛”可以有兩重含義：①做一個避世的隱士;②像陶淵明那樣保持獨立的人格。你贊成哪一種說法?談談看法。(自圓其說既可。)
如：贊成兩重都有道理。作者意思是：避世者不染世塵之埃固然可喜;而入世者“出淤泥而不染”境界更高。
2.魯迅有詩：“掃除膩粉呈風骨，褪卻紅衣學淡妝。好問濂溪稱淨植，英隨殘葉墜寒塘。”這首詩稱頌的是哪一種花?蓮花。
3.喜歡哪一種花是人的志趣的表現。你喜愛哪一種花?說明喜愛的原因(包含駢句)。
梅花。它頂風冒雪，“凌寒獨自開”。(傲雪盛開人皆頌，迎寒綻放世堪揚。)
蒲公英花。花朵雖小，卻遍佈各地，有極強的生命力。(花小能怡情，葉瘦能醫疾。)
菊花。在萬花紛謝之時獨自開放，決不隨波逐流，且不畏嚴寒，堅強不屈。(百花凋謝始露面，孑身盛開也吐香。)
4.孟子認為：“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點，談談你的看法。
答法一：同意孟子的觀點。人的思想受環境的影響，“孟母擇鄰”說的即是這個道理。
答法二：同意周敦頤的觀點。只要人保持堅貞的操守，潔身自好，即使處於汙濁的環境中也能不受其影響。如《青春之歌》中的林道靜。
理解探究
1.統領全篇並點明主旨的句子(詞語)是：惟吾德馨(德馨)。
2.文章的前四句，既是形象的比喻，又是事物的類比，表面陋室也具有“名”、“靈”的性質。
3.文章的點題句是：斯是陋室，惟吾德馨。
4.文章是從居室環境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，見“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。
5.寫陋室環境，突出景色之雅的語句是：苔痕上階綠，草色入簾青。由此可知其環境特點是：恬靜雅緻。
6.寫室中人，突出交往之雅的語句是：談笑有鴻儒，往來無白丁。由此可知室主人也是一位鴻儒。用一成語概括室中情景：談笑風生。
7.寫室中事，突出情趣之雅的語句是：可以調素琴，閱金經;無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。從前兩句正面實寫的句子可知室主人高雅脫俗的情致;從後兩句反面虛寫可知室主人不受世俗羈絆之情。
8.以古代名賢自況的語句是：南陽諸葛廬，西蜀子云亭。運用類比的目的是：表明室主人也具有古代名賢的志趣與抱負，進一步突出“德馨”。
9.全文畫龍點睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的話有以君子自居之意，說明“有德者居之，則陋室不陋。”
10.本文通過描寫陋室，表達室主人高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。
11.《陋室銘》和《愛蓮說》都採用了託物言志的寫法。本文以有仙之山，有龍之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意貫穿全篇。
12.寫出文中的駢句，散句。
駢句：苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。
散句：孔子云：“何陋之有?”
13.“仙”和“龍”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的詞語是：德馨。
14.本文寫陋室，卻沒有一個表現“陋”字，請用四個字概括本文的意思：陋室不陋。
遷移拓展
1.本文中含有“有德者居之，則陋室不陋”的意思，你是否同意這個看法?為什麼?
同意。品德高尚者追求的不是物質條件的好壞，而是精神世界的純潔與充實。他們鄙棄功名利祿，不趨炎附勢，不與惡濁的世風同流合汙，保持著堅貞的操守，所以身居陋室而不覺其陋。
2.作者做此銘主要表明自己的抱負和情操，也流露出諷刺現實的意味。你能看出當時的現實是怎樣的嗎?
官僚士大夫階層思想庸俗、頹廢，居豪宅，尋歡樂。
3.從文中可以看出作者的思想是積極的還是消極的?
從本文表達的高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣來看，作者的思想是積極的;從他獨善其身，避而不和庸俗的官僚往來，使自己與汙濁的社會隔離開來等做法來看，又是消極的。(也可有自己的看法)
【通假字】
[闕]通“缺”，空缺。
【一詞多義】
[絕]①沿溯阻絕[斷，斷絕] ②絕巘多生怪柏[極] ③哀轉久絕[停止;消失]
【詞類活用】
①乘奔御風[飛奔的馬] ②素湍綠潭[急流的水] ③迴清倒影[清波]
【常見短語】
整體把握
《三峽》以凝練生動的筆墨，寫出了三峽的雄奇險拔、清幽秀麗的景色，激發人們熱愛祖國大好河山的感情。
作者抓住景物的特點進行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點。寫水，則描繪不同季節的不同景象。
作者寫景，採用的是大筆點染的手法，寥寥一百五十餘字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數字;寫秋季的景色，著“寒”“肅”“悽”“哀”數字，便將景物的神韻生動地表現了出來。
文章先寫山，後寫水，佈局自然，思路清晰。寫水則分不同季節分別著墨。在文章的節奏上，也是動靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶湧的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉的猿鳴，悲涼的漁歌，構成了一幅幅風格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。
結構提綱
總特點：山高嶺連，中間狹窄。(側重寫山：連綿不斷，遮天蔽日。)
分特點：(1)夏：水漲流速，交通斷絕。(2)春冬：水退潭清，風景秀麗。(3)秋：水枯氣寒，猿鳴淒涼。(側重寫水：四季不同，風景各異。)
問題探究
作者是從哪些方面描寫三峽自然景觀的?
文章先寫山，後寫水。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點;寫水，則描繪不同季節的不同景象。
第一段總寫了三峽怎樣的特點?
(1)峽長(七百里)嶺連(連山，略無缺處)(3)山高峽窄(重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分不見曦月)
第一段中三峽的山具有怎樣的特點?
山高嶺連，岸偉峽險(或連綿不斷，遮天蔽日)。
“自非亭午夜分不見曦月”這一特定環境下的情景綜合表現了三峽怎樣的特點?
山的“連”“高”“窄”。
第一段作者採用了什麼寫法表現三峽的特點?
正面描寫與側面描寫相結合。
三峽的夏水有何特點?
(1)水漲(襄陵，沿溯阻絕)(2)流急(朝發白帝，暮到江陵，雖乘奔御風不以疾也)
寫“朝發白帝，暮到江陵”的作用是什麼?這是什麼寫法?你由此想到了李白的哪首詩?
作用：烘托夏天的水漲流急，也突出了三峽夾江對峙、狹窄險要的特點。寫法：側面描寫。想到李白的《早發白帝城》。
第三段作者是抓住三峽的那些典型景物描寫的?表現了三峽怎樣的季節特點?
抓住了碧水、怪木、飛瀑來寫的。表現了春冬三峽的風光秀麗。
總括春冬之景的四個字是什麼?
清榮峻茂。
“良多趣味”表現在何處?
素湍綠潭，迴清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。
第四段寫什麼季節的景色?作者是從哪一角度寫景的?表現了景物什麼特點?
秋季。聽覺。表現了幽靜、寂寥、悽異的特點。
“漁者歌”有什麼作用?
說明猿聲淒涼、悲哀，從側面渲染了秋天蕭瑟、肅殺的氣氛。也暗含對勞動人民的同情。
作者為什麼先寫夏水?又為什麼先寫山，後寫水?
作者是為江水作注，重點是寫水，而水以夏季為盛，故先寫“夏水”。為寫水勢，先寫山勢，這既能揭示水急的原因，又能使急流和峻嶺相互映襯，能形成一幅險峻壯奇的圖畫。
分別概括三峽夏、春冬、秋三段時間三峽景物的美點。
①奔放美 ②清悠美 ③悽婉美
第一段和後三段是什麼關係?
總分關係。
本文在語言運用方面有怎樣的特點和作用?試作簡析。
本文多用四字句式，又兼用散句，使文章讀起來收放有致，很有節奏感。語言精練，表現力強，充滿生氣。
文中提到了巫峽，另兩峽是什麼?
瞿塘峽、西陵峽。
整體把握
這篇小品文通過寫“月”創造了一個清幽寧靜的藝術境界，通過寫“閒”，傳達了作者複雜微妙的心境。將“月”“閒”融為一體，深沈含蓄，精美傳神。
結構提綱
欲睡——(月入)——起行——(念)——尋友——漫步——抒意(少閒)
↓ ↓ ↓ ↓
興奮喜悅 轉憂、孤寂 寬慰、樂極 難言之情
問題探究
1.“月色入戶”表現了怎樣的情味?
運用擬人，似乎月亮也懂得作者寂寞無聊，悄悄進門與他為伴。
2.“欣然起行”表現了作者怎樣的心情?
寂寞寒夜中難得的喜悅與興奮。
3.從“念無與為樂者”中揣摩作者的心情。
作者可能想：與誰一同賞月才不致辜負如此良宵?在這謫居的寂寞中，誰能與我同賞明月?透出憂愁孤寂的心情。
4.表明“念“的結果的句子是什麼?
遂只至承天寺，尋張懷民。
5.為什麼不假思索地去“尋張懷民”?
同是被貶之人，也是知心朋友。
6.作者“解衣欲睡，欣然起行”，“懷民亦未寢”，從這裡可以看出什麼?
二人心有靈犀。
7.“積水空明，藻荇交橫”分別比喻什麼?表現了景物什麼特點?
“積水空明”比喻月光。表現了月光的皎潔、透明。
“藻荇交橫”比喻月影。表現了月影斑駁，搖曳多姿。也表現了竹柏倒影的清麗淡雅。
全句渲染出一個空明澄澈，疏影搖曳，亦真亦幻的美妙境界。
8.本文描寫了哪些景物?目的是什麼?
虛景：清澈的水，水中的植物;實景：竹柏之影。襯托了月下庭院的幽靜、淡雅和賞月者的恬靜、悠閒。
9.寫景中表現了作者怎樣的心境?
清靜、舒適、愉悅。
10.想像一下作者與張懷民散步是什麼心情。
悠閒自得、無憂無慮。
11.“何處無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人者耳”表達了作者怎樣微妙複雜的感情?(文尾通過“閒人”表達了怎樣的感情?怎樣理解“閒人”的含義?)
貶謫的悲涼、人生的感慨、賞月的歡喜、漫步的悠閒、尋求解脫的曠達……各種難言之情盡在其中。
12.結尾惋惜無人賞月，暗示了什麼?
世人大多熱中名利，為俗務所累。
13.文中緊扣“閒”字組織文章，“閒人”是點睛之筆，，“閒”表現在何處?(摘引文中句回答)
“解衣欲睡”，見“月色入戶”則“欣然起行”;與“懷民步於中庭”，連“竹柏影”都看得很仔細。這些都說明是“閒人”。
拓展延伸
1.根據本文創作一副對聯。
例：月色懂人心潛窗入戶，謫人共嬋娟遣憂逐愁
2.從文中可見當時作者思想怎樣?你從中能得到什麼啟發? 蘇軾被貶，心情憂鬱。但是，他仍然有進取之心，他月夜遊寺正是消釋抑鬱的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復，從大自然的美景中尋求精神的寄託。作者不是沉溺於感情的深淵中，而是尋求解脫，使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。
本文啟發我們，在生活中遇到挫折不能一味消沉，要以良好的心態去調節自己，樹立進取之心，從而迎來希望的曙光，走上光明的前途。
整體把握
文章以感慨發端，期望與古往今來的林泉高士相比肩。
接下來的十句，作者便以具體描繪秀美的山川景色。仰視俯視、平遠高遠的視角，動靜結合，使讀者對山川景物產生完整、統一的印象。
最後，文章又以感慨收束，自豪之感，期與謝公比肩之意溢於言表。
本文寫景，抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
問題探究
1.作者描寫景物有什麼特點?這樣寫有什麼好處?
觀察角度：由仰而俯;景物形象：由顯而微;景物狀態：由靜而動;時間交代：由朝而夕。使山川景物和諧、完整、統一。
2.“山川之美，古來共談”內含作者什麼感情?
有高雅情懷的自豪感以及期望與古往今來的林泉高士相比肩之情。
3.運用仰觀俯察兩種視角，寫白雲高山流水三重風物的對偶句是什麼?
“高峰入雲，清流見底”
4.講究色彩搭配，表現一年之美，呈現出一派絢爛輝煌的氣象景象的對偶句是什麼?
兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時具備。
5.將聽覺、視覺結合，由靜入動，表現一日之美，傳達了生命氣息的對偶句是什麼?
曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。
6.“實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。”表達了作者怎樣的思想感情?
表達了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。與謝公比肩之意溢於言表。
7.最能體現作者思想感情的語句是什麼?
實是欲界之仙都，自康樂以來，未復有能與其奇者。
8.分析“曉霧將歇，猿鳥亂鳴;夕日欲頹，沉鱗競躍。”加點詞語的表達作用。
“歇”“頹”擬人，賦予事物以人的感情和行為，有過程，激發人的想像，充滿生命氣息。“鱗”字是用借代，避俗，增加了語言表現力，文學色彩濃厚。
9.本文是在是一篇美文。試分析美在何處。
(1)意境美。風光綺麗，融入感情，形成優美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏變化之美。④動靜相襯之美。
(2)結構美。全文分三部分。“山川之美，古來共談”總領全文，以“美”點明全文中心。中間部分具體敘寫山川之美。最後以感嘆總括前文，首尾呼應，議敘結合，使文章主體部分更為鮮明突出。文中的寫景部分，仰視再俯瞰，復平看，最後又分“曉”與“夕來寫，次第井然。
(3)語言美。言簡意賅，多用對稱四字句，配以長句收束;修飾詞語使顏色、聲音、動作的狀態表露無遺。如滔滔急流，瀉入大海。
