看了海爾的發展歷程，我心潮澎湃，我看到了張瑞敏為了打造中國品牌，為發展民族企業的這個夢想而做出的努力，看到了他身上所具有的社會責任感，使命感和創業的蓬勃激情，為了心中的理想而不斷拼搏的精神。
還有一個很重要的因素是我之前未曾想到的，那就是企業文化的重要性，只有樹立良好的企業文化，才能讓每個員工都主動，積極地承擔自己的那份責任，調動他們的主人翁意識，讓他們為自己的努力，自己打造的品牌而自豪，為共同的目標而奮鬥;讓他們知道，在海爾工作，得到的不僅僅是一份工作，而是一份事業，一份自己的天地，甚至是自己人生價值的體現，這樣，大家就會幹勁十足，企業的凝聚力便會驟然增強。可以想象，對於一個擁有這樣出色的領軍人物，這樣充滿凝聚力的團隊，還有什麼困難克服不了，還有什麼能阻止他們前進呢?
從電影欣賞的角度，自稱是海爾發展史的——姑且稱之為電影吧，基本可以說是……粗製濫造……汗，偶承認，偶太直白。話說，簡單明瞭的開題能在大學聯考得高分的說……呃，題外話……
說回正題，偶不是專業的藝術研究人士——話說，文學藝術不算藝術?——所以電影的製作問題可以忽略的說。僅就現實而言，從這部影片中我們可以獲得……嗯……礙…這個……好吧，至少，看完之後，偶們可以更深入更理智的考慮，應該如何建立健康而健全的個人和集體的關係——話說，錯誤的藝術表現形式有時候可能反而更容易引發人們深層次的思考?難道其實這部電影其實是一部很偉大的涅它?恩，這是題外話，可以忽略~
說到個人和集體，這是個高深的話題，遠的話，兩千年前某孔、某韓都研究過;深的話，《群體XX學》都是專門搞——哦，研究——研究這個的。當然，偶文化程度有限，所以只能說偶能懂地最淺白地事情了——簡單說，集體(公司)與個人(我)的關係。
俗話說，君子喻於義，小人喻於利。偶小人，太高尚地就算了，就乾脆直白地說利益吧!話說，偉大的馬老先生的《資X論》就說過，小人取利，也是有大學問地——吐槽你就輸了哦!
德川家康說過，利之為利，有所欲也——至少，我相信，他肯定想這麼說過，恩!因為人都有慾望，所以才利益才能有吸引力。對於沒慾望的人——廢話，那是君子，偶跟他們繆話說!好吧，說回咱們小人們的.共同語言。偉大的資本主義先驅者胡雪巖同志說過，在競爭的社會裡，只有拉幫結派才能保證利益最大化!這話深刻體現了集體和個人的關係：沒有集體，就無法保證個人利益!(奇怪，為啥我總是分不清某胡和某沈涅?)
個人不一定非要依靠集體才能獲取利益，但是集體的穩定和健康無疑能為個人利益提供可靠保證。關於這一點，失敗的政治家洪秀全就說過，no collective, no personal。由此可見，自覺維護集體利益不是個人應盡的義務，僅僅是所有欲於利的小人保證自己利益的最基本的前提條件而已。
當然，屬於不同集體的小人們所維護的集體利益當然經常是不盡相同，甚至是相對地。所以這個社會上才有了一種東西叫做“矛盾”地——啥?你說君子?靠，他們都無慾無求了，哪兒來地矛盾?矛盾這種偉大的產物，當然是偶們小人們地專利咯!
睿智地浮士德說過，世界上本沒有競爭，小人多了，矛盾就產生了競爭!所以，集體在大環境下總是面臨競爭——你瞧，所以才說，成人的世界總是缺乏幻想地——恩，當然了，君子的成人世界例外。有競爭，當然就有炮灰，不想成為炮灰，就必須在激烈的競爭中勝出!
偉大的先賢阿管同志說過，一個成功的小人，總是勇敢的把自己的一切籌碼都扔到集體的盤子裡，當集體獲勝的同時賺得盆滿缽滿。所以，每個成功的小人都是天生的賭徒，輸贏不重要，因為那要賭過才知道。重要的是，真正的小人敢於直面慘淡的賭局，勇於跟隨選中的莊家下注，並且能夠憑藉天生的對於利益的執著頑強地堅持到最後!
最後一句——全世界的小人，競爭起來，利益就一定能實現!
