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高二歷史上冊期末考練習題及答案

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期末考試就在眼前,高二的學生複習了多少歷史知識呢?不如做份完整的練習題來檢測檢測自己吧,看看是否遺漏了知識點。下面是本站小編為大家整理的高二歷史期末練習題及答案,希望對大家有用!

高二歷史上冊期末考練習題及答案
  高二歷史期末練習題

一.選擇題(24個小題,每小題2分,共48分)

1.一位西方學者說:“中國人的姓總是位於個人的名字之前,而不像西方那樣,位於個人的名字之後。”中國人強調姓而忽視名所反映的實質是(  )

A.個人觀念淡漠 B.男尊女卑思想嚴重

C.宗法觀念濃厚 D.儒家倫理道德強大

2. 《史記•龜策列傳》載:“太史公曰:自古聖王將建國受命,興動事業,何嘗不寶卜筮以助善!唐虞以上,不可記已。自三代之興,各據禎祥;塗山之兆從而夏啟世,飛燕之卜順故殷興,百穀之筮吉故周王。王者決定諸疑,參以卜筮,斷以蓍龜,不易之道也。”這反映出古代中國早期政治制度的特點是(  )

A.沒有形成權力高度集中 B.宗法制與分封制結合

C.神權與王權結合 D.以血緣關係為紐帶形成國家政治結構

3.從秦至清的兩千多年中,許多皇帝或由於年幼庸弱,或由於當時形勢和力量對比的變化,因而受制於母后、外戚、宦官、權臣、地方割據勢力等,導致權利的萎縮或喪失,這種現象實質上是(  )

A.君主專制被顛覆 B.中央集權體制遭到破壞

C.君權至上的後果 D.君主權利受到制約

4. 臺灣學者許悼雲在描述中國古代政治制度時說:“帝國時代延續兩千年的奧祕即在於,君主專制的剛性與官僚高度流動的柔性相結合。”這一論斷說明了中國封建時代政治制度的特點是(  )

A.中央集權和地方分權相結合 B.君主專制和中央集權相結合

C.宗法制和分封制結合 D.“家天下”與“公天下”共存

5.唐末五代,中央集權大為削弱。為扭轉這一局面,宋初採取的重要措施之一是(  )

A.文官任知州 B.設三司使

C.設樞密院 D.施行將兵法

6.閱讀下列根據《中國古代職官》編制的表格,這一表格反映了科舉制度(  )

時期 兩宋 明清

專案 50%以上的進士 43%的進士

任官前出身 平民 貧寒家庭

A.實質是地主階級的選官制度 B.扭轉了傳統等級和門第的觀念

C.促進部分社會階層變動 D.完全實現了官員選拔的公平、公正

7.明代為皇帝掌管“詔獄”(由皇帝親自斷案的重大刑獄)的錦衣衛,設在洪武門的內右側,而國家正式司法機構三法司設在較遠的皇城西北。這實質上表明(  )

A.司法審判權力的提升 B.中央集權的加強

C.封建君主專制的強化 D.行政效率的提高

8. 北宋時期,由中央派文官擔任地方長官,同時設通判負責監督;地方賦稅收入除少量自用外,其餘全部由中央掌控。1804年美國國會通過憲法修正案,規定“憲法既未授予聯邦,亦未禁止各州享有的權利,該歸各州各自保留”,也就是說憲法單獨列舉中央的權利而未經列舉的權利一概歸各州。古代中國和近代美國的這些措施實際上都是為了(  )。

A.加強中央政府的權力 B.協調中央集權與地方分權的矛盾

C.給予地方一定自治權 D.防止出現地方割據勢力

9.梁啟超曾這樣評價孔子:“吾將以教主尊孔子。……而教主不足以盡孔子。教主感化力所及,限於其信徒……舉中國人,雖未嘗讀孔子之書者,而皆在孔子範圍中也。”這主要反映了(  )

A.儒家學說博大精深,內涵豐富 B.儒家思想融入中華民族的價值觀念

C.儒家學說與皇權結合而政治化 D.儒學對維護國家統一與穩定的作用

10. 夏曾佑指出:“漢武帝以後獨尊儒術之動機,非有契於仁義恭儉,實視儒術為最便於專制之教耳。”儒術哪些思想迎合了漢武帝的專制需要(  )

①仁義恭儉 ②“君權神授” ③“天人感應” ④“三綱五常”

A.①② B.②③ C.②④ D.③④

11.“不僅是朱學失去了活力,而且對儒家精神作其他理解的學派,也因此受制於政治符號化了的朱學,而失去了自由思考與表達的權利。一句話,儒家的思想活力被儒家的政治化所吞沒。”對材料解讀正確的'是(  )

A.朱熹創立理學使儒家思想失去活力 B.儒家思想與政治結合失去活力

C.理學壓制其他學派的自由發展 D.專制權力的強化使儒家思想失去活力

12.有位古代思想家認為:通過讀書等外在手段來明理自然是好,但“不識一個字,亦須還我堂堂地做個人”,重要的是先確立仁義這一根本。這位思想家可能是(  )

A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.陸九淵

13.李贄在《李氏叢書•老子解下篇》中寫道:“致一之理,庶人非下,侯王非高,在庶人可言貴,在侯王可言賤。”李贄提出的觀點是(  )

A.主張個性解放,思想自由 B.提倡人人平等

C.反對封建禮教 D.反對理學空談,提倡功利主義

14. 馮友蘭在《中國哲學史》一書中寫道:(明清)在這個時期,在某些方面,中國的文化有了重大進展……官方方面,程朱學派的地位甚至比前朝更為鞏固。非官方方面,程朱學派和陸王學派在清朝都發生了重大的反動。這裡的“反動”是指(  )

A.宋明理學的統治地位喪失 B.對傳統儒學地位的徹底否定

C.對傳統儒家思想的批判繼承 D.倡導“自由”“平等”思想

15. 有學者認為:中國古代科技固然成績突出,但“這些成果在技術方面停滯於農業和手工業的經驗工藝的水平上,在理論上始終貫穿著天人合一的思想,以變幻莫測的道、氣等概念來建構學術體系,……混有大量的荒誕不經的反科學的成份,”這主要表明中國古代科技(  )

A.缺乏理性精神     B.求善而不在存真

C.具有很強的封閉性 D.落後於西方國家

16.明清時期,以“風流文采磨不盡,水墨自與詩爭妍”

為特徵的文人畫興盛。右圖是明清文人畫的代表作之一。

這類作品所表現的是(  )

A.個人的情感 B.真實的景象

C.多彩的生活 D.繁盛的社會

17. 早在先秦時期,中國文化的地域性差異已十分明顯。就文學而論,北方注重說理,南方傾向抒情。 南方文學大量運用神話材料,描繪神奇瑰麗境界,給人強烈審美愉悅。下列文學現象,最能說明南方文學這一特點的是(  )

A.《離騷》 B.《子虛賦》 C.《論語》 D.《詩經》

18. 元朝時期雜劇流行,雜劇的創造和演出興盛,到明清時期古典小說繁榮,晚清則產生四大譴責小說,這反映出(  )

A.中國古代文化源遠流長 B.民間思想的廣泛傳播

C.文化政策影響文化現象 D.文化是社會經濟政治的反映

19.《孫臏兵法》中說:“戰勝而強立,故天下服矣。”《商君書》也說:“國之所以興者,農戰也。”可見兵家和法家都主張重視戰爭,贏得戰爭……出現這種思想的社會根源是(  )

A.社會矛盾尖銳,人民生活困苦 B.社會動盪不安,諸侯爭霸頻繁

C.思想學術自由,出現“百家爭鳴” D.統治者的大力提倡和重視

20.吳起在楚國變法,最後被亂箭射死;商鞅在秦國變法,在秦孝公死後被殺,屍體被車裂示眾。這一史實反映的實質問題是(  )

A.吳起、商鞅為了推行新法,嚴刑少恩,不得民心

B.改革要適應歷史發展規律

C.新興地主階級與奴隸主貴族爭奪統治權鬥爭異常激烈

D.吳起、商鞅變法的時機還不成熟

21. 北魏孝文帝為了學習和接受 漢族的先進文化,加強對黃河流域的控制,採取的主要改革措施是 ( )

A.打擊守舊貴族 B.無償分配農民土地

C.遷都,實行漢化政策 D.沒收寺院財產

22. 北魏孝文帝改革的根本目的是 ( )

A.恢復北方農業生產 B.加速北方各族封建化的程序

C.接受漢族先進文化 D.鞏固北魏對中原地區的統治

23. 王安石變法同孝文帝改革影響的相似點有(  )

①都促進了經濟發展 ②都有利於民族融合

③都加速了封建化程序 ④都有利於封建統治的鞏固

A.①②③ B.②③④ C.①④ D.③④

24. 司馬光評價王安石變法時說:“中戶以下大抵乏食……而州縣之吏督迫青苗、助役錢不敢少緩,鞭笞縲紲唯恐不迨。”司馬光的說法(  )

A.完全是保守勢力的政治攻擊 B.實事求是地反映了現實問題

C.既是政治攻擊,也反映了客觀問題 D.只是代表了其個人的偏見

二.材料題(4個小題,共52分)

25 . (14分)閱讀材料並結合所學知識,回答問題。

材料一:丞相者,朕之股肱,所與共承廟宇,統理海內,輔朕之不逮以治天下也。

——《漢書•孔光傳》引漢哀帝語

材料二:以天下之廣、四海之眾,千端萬緒,須合變通,皆委百司商量、宰相籌劃,於事穩便,方可奏行。豈得以一日萬機,獨斷一人之慮也。

——《貞觀政要》引唐太宗語

材料三:自秦始置丞相,不旋踵而亡。漢唐宋因之,雖有賢相,然其間所用者,多有小人,專權亂政。今我朝罷丞相,設五府、六部、都察院、通政司、大理寺等衙門,分理天下庶務,彼此頡頏,不敢相壓。事皆朝廷總之,所以穩妥。

——《皇明祖訓》

(1)據材料一、二、三,分別指出漢、唐、明朝統治者對丞相的態度。(6分)

(2)漢、唐、明朝統治者對丞相的態度有無本質區別?請說明理由(4分)

(3)統治者對丞相的態度在明朝發生根本性的轉變,這對中國社會發展造成了怎樣的影響。(4分)

26 .(8分)閱讀材料,回答問題。

董仲舒是漢代的第一大儒,封建社會理論大廈的設計師和建築師,封建社會初期的有建樹的思想家,同時,他還是漢代的第一大教育家。以上這些都是值得肯定的方面。不過,董仲舒的新儒學體系也包含了神祕主義的、形而上學的東西,特別是作為封建地主階級的意識形態,其維護封建專制和壓抑人性的方面,始終是消極方面,特別是到封建社會的後期,便日益走向了阻礙社會前進的反動方面。

——王永祥《董仲舒評傳》

根據材料並結合所學知識,對董仲舒的主要思想加以評析。(要求:對董仲舒思想持贊成、反對或另有觀點均可,觀點明確;結合史實進行評析,史論結合)

27. (15分) 閱讀下列材料,回答問題。

材料一 前350年秦建都咸陽,築冀闕。在闕上公佈法令。商鞅又實行第二次變法,使秦國更進一步的地主政權化。

(一)歸併各小都、鄉邑、聚(村落)為大縣。全國凡四十一縣(《史記•六國表》和《商君列傳》作三十一縣),每縣置一縣令,掌管全縣政事,消除領主政治的殘餘影響。

(二)開闢阡陌封疆(田間分疆界的土堆),承認各人新闢土地的所有權,按各人所佔土地面積定賦稅。……

(三)劃一鬥、桶(斛),權、衡,丈、尺。全國貨物交易,有統一的度量衡制度。

材料二 秦國地廣人稀,鄰近國三晉土狹民眾,商鞅知道“民所欲者田宅也”,懸賞招徠鄰國農民到秦國種地,給田宅,免兵役,使專力耕織。秦民服兵役,輪番出戰,常有餘力。秦國足食足兵,有戰必勝。

——以上材料均摘自范文瀾《中國通史》

(1)概括材料一中所涉及的商鞅變法的內容並分析其作用。(9分)

(2)結合材料二和所學知識,分析商鞅變法的重要作用。 (6分)

28. (15分)閱讀下列材料:

材料一 (北魏孝文帝下詔)“富強者併兼山澤……而欲天下太平,百姓豐足,安可得哉?今遣使者循行郡州,與牧守(地方行政長官)均給天下之田,還、受以生死為斷,課農桑,興富民之本。

──《魏書•高祖紀》

材料二 諸男夫十五(歲)以上,受露田四十畝,婦人二十畝……(對實行兩年輪耕的)所授之田率倍之,三易之田再倍之……(人多地少的地方)樂還者聽逐空荒……諸宰民之官(各地的地方長官)各隨地給公田,刺史十五頃,太守十頃,治中、別駕各八頃,縣令、郡丞六頃。更代(離職與上任)相付。賣者坐如律。

──《魏書•食貨志》

請回答:

(1)根據上述材料,說明北魏均田制的實質。(3分)

(2)它能抑制“富強者併兼山澤”嗎?為什麼?(4分 )

(3)概括說明北魏孝文帝鼓勵農耕的措施。(4分)

(4)簡要評議北魏孝文帝均田令的影響。(4分)

  高二歷史期末練習題答案

1.C  2.C  3.C 4. D 5. A 6.C 7. C 8.B 9.B 10. C 11.D 12.D 13.B

14. C 15.A 16.A 17. A  18. D  19. B 20. C 21. C 22.D 23.C 24. C

25. (1)漢:認為丞相很重要,能輔助皇帝治理天下;唐:認為國家政事要百司商量、宰相 籌劃,不能一人獨斷;明:認為丞相專權亂政,故廢丞相。(6分)

(2)沒有本質區別,(2分)都是為了維護皇帝一姓的天下。(2分)

(3)明朝廢丞相,使專制皇權發展到新高度;專制皇權有可能提高決策效率;但是一人獨裁,將國家命運繫於一人之手,最終成為社會發展的桎梏;社會對皇帝的崇拜造成了對個人自然權利流失的麻木,結果導致近代民主共和制的建立缺乏必要的社會基礎。(4分)

26. 解析:本題屬於探究性試題,答案具有開放性,言之成理即可。贊成董仲舒思想從其新儒學體系的積極作用分析作答;反對從其思想的消極方面作答;一分為二的觀點則從上述兩方面綜合分析。

答案:觀點一:贊成董仲舒思想。(2分)史實依據:統一是中國發展的主流,“春秋大一統”思想可以為實現今天祖國的完全統一提供理論支撐;董仲舒繼承和發揚了儒家的民本思想和“仁政”思想,有利於專制統治的長治久安;“五常”思想推崇仁義禮智信,可以改造成為中華民族傳統美德的重要組成部分,應該弘揚。(6分)

觀點二:反對董仲舒思想。(2分)史實依據:“春秋大一統”思想充滿唯心色彩;“罷黜百家,獨尊儒術”思想禁錮了人們思想,扼殺了人們的聰明才智,不利於學術文化的自由發展;“天人感應”學說宣揚了“君權神授”;“三綱”思想充滿專制等級色彩。 (6分)

觀點三:對董仲舒思想應該一分為二地客觀評價。史實依據:可以參考上面兩個觀點。

27. (1)推行縣制,消除地方割據勢力,加強了中央集權;廢除井田制,維護了新興地主階級的利益,促進了農業發展;統一度量衡,有利於經濟發展,促進了國家統一。(9分)

(2)推動了秦國社會的進步,促進了經濟的繁榮,壯大了國力,為秦國的富國強兵和後來秦始皇統一全國奠定了基礎。對中國歷史的發展起了重要作用。 (6分)

28. (1)其實質是維護封建統治。(3分)

(2)不能抑制兼併。因為均田制沒有改變封建土地所有制,而且官僚地主佔有大量土地,土地兼併必然還會發展起來。(4分)

(3)均田令使農民得到了一定的土地;鼓勵農民實行土地的休耕輪作;允許農民遷往荒地多的地方。(4分,兩點即可)