教學目的
一、在反覆研讀課文的基礎上，理解文章的主旨。
二、培養學生髮現、研究探討、獨立解決問題的能力。
三、提高揣摩、理解文中意蘊深刻的語句的能力。
四、提高站在正確的立場上分析、解決問題的能力。
五、訓練學生逆向和多角度思維。
教學設想
本單元以“研究探討，深入領會”為教學重點。目的是培養、教會學生獨立發現和解決疑難問題的能力。而對於已知的內容，要訓練學生“於無疑處生疑”，並解決好這個疑問。
本文的語言相當含蓄、隱晦，錢鍾書先生又是以一種全新的理念性的思考來感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過程中應以深入探討語言的含義為本，儘量引導、啟發學生從一個全新的角度來理解問題，可以適當結合一些當年社會上的某些人或發生的某些事來開拓學生的思路。
課前應佈置好預習，掃除字詞障礙，把重點放在讓學生髮現、提出並解決問題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學生獨立思考、討論、交流和解決問題，教師給予適當的點撥，在探討問題答案的時候，要充分調動學生的想象、聯想能力，或創設具體的語言環境，如社會背景、文化背景、人際關係等，或聯絡課文上下文等來加深對文章內容的理解。
教學時數：
二課時
教學步驟：
一匯入
講述“南轅北轍”的故事，這條成語想說明一個什麼道理呢？
答：以此比喻目的和行為完全相反。
那麼，針對這條成語，我如果從反方向來思考，對這個人的行為給予肯定，可不可以呢？
根據這個成語從兩個不同角度的理解，大家想想，如果有人說“大胖子往往小心眼”或“醫生也是屠夫的一種”，我們應該不應該給予肯定呢？如果單從寓言本身來說，大家理解起來並不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語言又含蓄、隱晦，今天我們就來學習這部作品，希望大家在學習的過程中及時發現問題，並且充分運用想象、聯想能力來解決問題。
二簡介作者
三寓言和《伊索寓言》
這樣一位大文學家，為什麼對寓言發生了興趣呢？寓言究竟是寫什麼的呢？
寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用誇張手法描寫人物或把動植物與無生物擬人化，使深奧的生活哲理和道德教訓，從簡單而又明白易懂的故事中體現出來。
四、文章內容的理解
《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀的奴隸所作，寓言的內涵帶有某些階級侷限性和當時的社會特點。
那麼，當時間轉入到20世紀，兩千多年後的今天，我們該如何看待和審定這些寓言的內涵呢？
提問：同學們，人的進化又是表現在哪些方面呢？
從茹毛飲血到人們現在的煎炒烹炸；
從草皮樹葉到西服革履；從靠兩條腿走路到汽車、火車、飛機；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢，把它交到警察叔叔手裡邊”到鋼筋混凝士建築還要加上防盜門。
前面標誌著人類現代文明的進步，最後一種，標誌著人與人之間的防範意識增強了，而這種防範意識來緣於人類的罪惡，也就是說，人類現代文明進步的同時，人類的陰暗面也“進步”了。
讓同學們自己說出：人類的進步既有好的`一面，又有壞的一面，人變得越來越狡猾了。
根據以上討論的結果，從人類進化的正負面效應出發，我們一同來讀一讀課文的第二段，然後找出自己不理解的地方。
針對解決不了問題的同學，啟發他們從剛才分析的進化一詞的含義入手，再加上本段最後：所以我們看了《伊索寓言》，也覺得有好多淺薄的見解。運用聯想和聯絡上下文的方法來解決問題。
（1）第一，這是一本古代的書，讀了可以增進我們對於現代文明的驕傲。”對於現代文明的驕傲”實質上就是對於狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。
（2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見解。實質上就是遠比古代狡猾。
（3）第三呢，這部書差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進化歷程！“進化”實質上是越來越狡猾。
