楊氏太極拳的練習方法是非常多的，練習的時候可以按照楊氏太極拳108式口訣進行練習，這樣能使自己的動作更加規範，更加到位。以下是小編為大家整理的楊式太極拳分解教學，希望能幫到大家！
1、預備勢
第一勢來並步站，眼要平視松下肩，左胯右抽落右胯，左腳向左跨步來。
預備勢來開步站，收心忘事歸練拳，呼吸自然內暢長，眼要平視神內含。
2、起勢
兩臂前搓松下肩，與肩同高變下按，右手抹眉兩臂展，同時腰帶右腳開。
屈膝下蹲兩手起，頭頂鬆肩手變按，右手抹眉右腳開，兩手翻轉抱球來。
3、攬雀尾左朋
重心右移腰右轉，兩手抱球在胸前，提起左腳再左轉，胯託左腿向前邁。
重心前移蹬後腳，上下分手左朋生，面向正前眼遠視，呼吸自然頂頭懸。
4、攬雀尾右朋
重心後移左腳釦，重心左移兩手隨，腰向左轉右手引，然後抱球到胸前。
腰向左轉帶右腿，復向右轉邁右腿，重心前移弓步成，屈臂向上右朋生。
前拱後塌襠勁生，屈臂要圓易放鬆，意要放遠內勁湧，身要平正不前傾。
捋
重心略後臂右轉，隨腰右轉兩手翻，復向左轉坐後腿，手形不變隨腰轉。
擠
腰帶右臂向右轉，右臂外撐左手按，鬆圓遠視要進身，外形不動內裡轉。
按
重心後移兩手收，頭頂肩鬆沉下肘，左腳蹬地兩手推，上身不俯要收臀。
注意前弓和後坐，頭頂收臀腰放鬆，後坐吸氣上下隨，前弓呼氣上下合。
5、單鞭
重心後移身法正，腰胯帶動右腳釦，兩手平抹向左行，與肩同高眼隨行。
兩手屈臂向右轉，右手後伸要立掌，左手內翻到胸前，腰向左轉合起手。
復向左轉變勾手，右腿坐穩氣下沉，後胯托起左腿邁，弓步按掌單鞭生。
6、提手上勢
重心後移扣左腳，重心左移鬆勾手，兩臂平展鬆兩肩，腰向左轉提右腳。
復向右轉送右腿，腳根著地合起手，右手在前與眼平，左手合到右肘下。
7、白鶴亮翅
兩手下履右靠生，雙手翻轉到胸前，右手收到小腹上，左手轉圓到臉前。
腰向右轉帶左腿，復向左轉向前點，左手下按右手託，上頂下鬆長身形。
練楊氏太極拳腰功要領
一、紮紮實實練好基本功
在太極拳功法中，腰功重要的基本功之一。針對初學太極拳不會用腰或練拳多年仍用腰者，必須堅持不懈地進行基本功練習。
筆者在選擇練腰本功法上，主要學練的是俯腰、涮腰、扭腰、擺胯、抖擻等，上述功法作為熱身練習磨練多年，漸漸增長了腰勁。除此之外針對自身情況選擇拳勢中某些技術性較強、典型的.用腰動行練習。
如雲手、野馬分鬃，以及太極拳中發勁動作通過單勢練習，學會腰走圓形、s形、8字形，以及腰走小圈，手圈等“腰之運化”的技能技巧，為練好太極拳奠定了基礎。
二、以中正為本
太極拳要求行拳要緩慢均勻，形態上上輕下穩中間活。中間當然是指腰間。活，是指腰的運化要。而這一切，都要以上體中正為根本。
只有保持上體中正，才腰胯放鬆，才能使縱軸免受外力擠壓，也才能保證腰的靈活。因此，練拳時必須遵循身法要領，注意虛領頂勁，含胸拔共正、項豎、沉肩、肘墜，使腰間始終保持鬆豎狀態，而沒有“額外負擔”，以便隨時發揮其”主宰”作用。
楊氏太極拳十要介紹
鬆腰
腰為一身之主宰，能鬆腰然後兩足有力，下盤穩固;虛實變化皆由腰 轉動，故曰：“命意源頭在腰際”，由不得力必於腰腿求之也。
分虛實
太極拳術以分虛實為第一義，如全身皆坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛;全身皆坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分，而後轉動輕靈，毫不費力;如不能分，則邁步重滯，自立不穩，而易為人所牽動。
虛靈頂勁
頂勁者，頭容正直，神貫於頂也。不可用力，用力則項強，氣血 不能流通，須有虛靈自然之意。非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。
含胸拔背
含胸者，胸略內涵，使氣沉于丹田也。胸忌挺出，挺出則氣擁胸 際，上重下輕，腳跟易於浮起。拔背者，氣貼於背也，能含胸則自能拔背， 能拔背則能力由脊發，所向無敵也。
沉肩墜肘
沉肩者，肩鬆開下垂也。若不能鬆垂，兩肩端起，則氣亦隨之而上，全身皆不得力矣。墜肘者，肘往下鬆垂之意，肘若懸起，則肩不能沉，放人不遠，近於外家之斷勁矣。
上下相隨
上下相隨者，即太極拳論中所云：其根在腳，發於腿，主宰於腰， 形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣也。手動、腰動、足動，眼神亦 隨之動，如是方可謂之上幣相隨。有一不動，即散亂也。
內外相合
太極拳所練在神，故云：“神為主帥，身為驅使”。精神能提得起，自然舉動輕靈。架子不外虛實開合;所謂開者，不但手足開，心意亦 與之俱開，所謂合者，不但手足合，心意亦與之俱合，形與神合一，即內外合為一氣， 則渾然無間矣。
相連不斷
外家拳術，其勁乃後天之拙勁，故有起有止，有線有斷，舊力巳盡，新力未生，此時最易為人所乘。太極拳用意不用力，自始至終，綿綿 不斷，周而復始，迴圈無窮。原論所謂“如長江大河，滔滔不絕”，又日 “運勁如抽絲”，皆言其貫串一氣也。
動中求靜
外家拳術，以跳擲為能，用盡氣力，故練習之後，無不喘氣者。太極拳以靜御動，外動內靜，雖動猶靜，故練架子愈慢愈好。使則呼吸深長，氣沉丹田，自無血脈憤張之弊。學者細心休會，庶可得其意焉。
用意不用力
太極拳論雲：此全是用意不用力。練太極拳全身鬆開，不便有分毫之拙勁，以留滯於筋骨血脈之間以自縛束，然後能輕靈變化，圓轉自如。或疑不用力何以能長力?蓋人身之有經絡，如地之有溝壑，溝壑不塞而本行，經絡不閉則氣通。如渾身僵勁滿經絡，氣血停滯，轉動不靈，牽一髮而全身動矣。若不用力而用意，意之所至，氣即至焉，即意到氣到，如是氣血流注，日日貫輸，周流全身，無時停滯。久久練習，則得真正內勁，即太極拳論 中所云：“極柔軟，然後極堅剛”也。太極拳功夫純熟之人，臂膊如綿裹鐵，分量極沉;練外家拳者，用力則顯有力，不用力時，則甚輕浮，可見其力乃外勁浮面之勁也。不用意而用力，最易引動，不足尚也。
陳氏太極拳認識的誤區
拳經上說：用意導氣，中氣是發於丹田，佈於周身，開則達於四梢 (手足尖端 )，合則仍歸於丹田。
而初學拳的朋友千萬不要強求，因為如內氣尚未練成，強逼內氣，則會損傷內臟
陳氏太極拳雖然與國編24式，32式等有差距，但確是太極拳的起源，如楊氏創始人楊露蟬是精研陳拳而創立楊氏
許多人看陳氏會認為這是靠蠻力氣，但其實每一個動作都需要用身體的開合，內氣的催發。
推手時，初學者總是會看到老學員和教練推手時，無緣無故倒下，無緣無故被教練粘著走，而自己一試卻無此形態，於是便認為教練學員作假。
實質是由於老學員因學習較久，經絡已通，故被功力強於自己的人給內氣激盪，內氣相吸。
