《雖有嘉餚》運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即“教學相長”，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章表示出‘教’和‘學’是息息相關的。以下是本站小編搜尋整理的關於遼寧2017年會考語文考點試題：雖有嘉餚，供參考練習，希望對大家有所幫助!想了解更多資訊請持續關於我們應屆畢業生考試網!
一、(2016·永州)閱讀下面文言文，完成1～5題。
【甲】雖有嘉餚，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也，故曰：“教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎?
(選自《雖有嘉餚》)
【乙】初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學，及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”肅遂拜蒙母，結友而別。
(選自《孫權勸學》)
1.請選出下列各項詞語解釋正確的一項( B )
A.不知其旨也 旨：旨意
B.然後能自強也 強：勉強
C.蒙辭以軍中多務 辭：言辭
D.但當涉獵 但：但是
【解析】A.旨：甘美。C.辭：推辭。D.但：只是。
2.下列句子的朗讀停頓不正確的一項是( D )
A.雖有/至道，弗學，不知/其善也
B.是故/學/然後知不足，教/然後知困
C.孤/豈欲卿/治經/為博士邪
D.蒙乃/始就學
【解析】蒙/乃始就學
3.對選文內容理解正確的一項是( A )
A.實踐出真知，經常學習才能發現自己知識的缺乏。
B.教育指導他人，把時間和精力花在別人身上，不利於自己的發展。
C.孫權希望呂蒙專心學習，成為一個學識淵博的人。
D.呂蒙經常與魯肅交流，增長了許多才能。
4.用現代漢語說出下面句子的意思。
(1)“學學半。”其此之謂乎?
“教人是學習的一半。”大概說的就是這個道理吧。
(2)士別三日，即更刮目相待。
有志氣的人分別了幾日後，就應當用新眼光重新看待他。
5.請在選文中分別找出一個成語。
【甲】文：教學相長 【乙】文：刮目相待
二、(2017·預測)閱讀下面【甲】【乙】兩段選文，完成6～9題。
【甲】雖有嘉餚，弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎?
【乙】玉不琢，不成器。人不學，不知道。是故古之王者，建國君①民，教學為先。《兌命》曰：“念終始②典於學。”其此之謂乎?
【注】①君：這裡的意思是統治。②念終始：始終想著。
6.選出下列各項中加點詞意思不同的一項( B )
A. 人不學，不知道(雖有至道，弗學 ) B. 其此之謂乎(弗食，不知其旨也)
C. 念終始典於學(是故學然後知不足) D. 得之則生，弗得則死(雖有嘉餚，弗食)
【解析】B項中的兩個“其”，前者代指“嘉餚”;後者是語氣詞，表推測，“大概”。
7.用現代漢語翻譯下列句子。
(1)是故學然後知不足，教然後知困。
所以，學習之後才能知道自己的不足，教人之後才能知道自己有理解不了的地方。
(2)是故古之王者，建國君民，教學為先。
因此，古代的君王建立國家，管理民眾，都把教育當作首要的事情。
8.甲、乙兩文的開頭有什麼相同之處?請簡析。
甲文用“嘉餚”作喻，乙文用玉器的雕琢作喻，運用類比推理的方法，引出要論證的道理，淺顯易懂，生動形象。
【解析】聯絡學過的《魚我所欲也》《雖有嘉餚》，能夠知道乙文這樣的開頭也屬於類比推理，都是引出所要論述的問題，做到深入淺出，形象生動。
9.兩篇文章都引用了《兌命》中的話，有什麼作用?
引用《兌命》中的話進行道理論證，甲文證明了論點——教學相長，說明教與學的關係是相互促進、相輔相成的;乙文則通過引用證明了學習的重要性，這樣就把中心論點闡述得非常清楚，進一步增強了文章的說服力。
拓展延伸
學者有四失
學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之英同也。知其心，然後能救其失也。教也考，長善而救其失者也。
【參考譯文】學習的人有四種過失(不足之處)，傳授知識的老師必須瞭解。人們的學習，有的人有貪多而不求甚解的.毛病，有的人有得少為足的毛病(知道一些就滿足了)，有的人認為太容易，生起輕忽，不認真學習的毛病，有的人有自我設限，不求進步的毛病。這四種過失產生的原因，心理狀態是不同的。知道了他們的心理狀態，這樣以後才能補救他們的過失。傳播知識的人教育的目的，就在於發揚他們的長處，並且補救他們的過失。
