小升中面試主要考哪些知識點呢?今天，yjbys小編帶來的是寧波小升中必背的文學、歷史、地理等等方面的知識，各位牛娃可以背起來啦!
1小升中常考書目
1、《伊索寓言》(古希臘)伊索
本書是世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發出機智的火花，蘊涵著深刻的寓意。伊索(Aesop)2500多年前出生於希臘。
2、《愛的教育》(意)亞米契斯
本書通過一個國小生記日記的形式，記述了一個國小生的所見所聞，反映了社會各個階層的狀況。亞米契斯，義大利著名的小說家、旅行家。
3、《繁星·春水》冰心
冰心，原名謝婉瑩。
4、《昆蟲記》(法)法布林
本書不僅是一部科學著作，它還稱得上是一部出色的文學著作，把人們引入一個生動有趣的昆蟲世界。法布林(1823—1915)，法國昆蟲學家、科普作家。《昆蟲記》在法國自然科學史和文學史上都有突出的地位，法布林也因該書被後人譽為“昆蟲荷馬”、“昆蟲世界的維吉爾”。
5、《魯濱孫漂流記》(英)笛福
本書是英國作家丹尼爾·笛福的著名長篇冒險小說。笛福，英國作家，生於倫敦。
6、《童年》(俄)高爾基
本書是高爾基自傳體小說三部曲的首篇。在這部小說中，描寫的是作者十歲以前的童年時代的生活。馬克西姆·高爾基，是享有盛譽的20世紀最重要的作家之一，“無產階級藝術的最傑出的代表”。
7、《朝花夕拾》魯迅
本書是現代文學大師魯讀先生回憶早年生活的散文集。魯迅(1881-1936)，文學家、思想家和革命家。原名周樟壽，字豫才，後改名樹人，浙江紹興人。出生於破落士大夫家庭。魯迅是他1918年發表《狂人日記》時開始使用的筆名。魯迅在1898年到南京求學，1902年留學日本學醫。1909年回國，在杭州、紹興任中學教員。1912年到北京，在教育部任職，兼任北京大學、北京女子師範大學講師。1918年參加了《新青年》編輯工作，並在《新青年》上發表第一篇白話小說《狂人日記》，其後又發表了《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》等著名小說，並撰寫大量雜文、散文，批判舊思想、舊道德，成為新文化運動的倡導者之一。1923年出版第一本小說集《吶喊》，成為中國新文學的奠基作。
8、《駱駝祥子》老舍
小說描寫北京一個叫祥子的洋車伕生活中遭遇的挫折。老舍是著名小說家，劇作家，原名舒慶春，字舍予。
9、《鋼鐵是怎樣煉成的》(俄)奧斯特洛夫斯基
本書是蘇聯作家尼·奧斯特洛夫斯基在全身癱瘓、雙目失明的惡劣條件下，以堅強的毅力，花費三年時間創作的優秀長篇小說。小說的主人公保爾·柯察金。“我的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而鬥爭”是本書最為著名的句子，也是本書的中心思想。
10、《西遊記》吳承恩
中國古典四大名著之一、中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，是魔幻現實主義的開創作品。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，淮安府山陽縣(今江蘇淮安)人。我國明代著名小說家。
11、《名人傳》(法)羅曼·羅蘭
《名人傳》是《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》的合稱。羅曼·羅蘭，法國作家、音樂評論家。1915年，被授予諾貝爾文學獎。
12、《海底兩萬裡》(法)凡爾納
《海底兩萬裡》這部作品敘述法國生物學者阿龍納斯在海洋深處旅行的故事。作者儒勒·凡爾納，法國作家，現代科幻小說的奠基人，被譽為“科學幻想小說的鼻祖”。
13、《水滸傳》施耐庵
本書具體而生動地描寫了以宋江為首的農民起義發生、發展直至失敗的整個過程，是我國第一部以農民起義為題材的長篇章回小說。施耐庵，名子安，字耐庵，錢塘(今浙江杭州)人。元末明初小說家。
14、《傅雷家書》傅雷
本書是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的書信集。傅雷先生是中國文學藝術史上最著名的翻譯大師，他卷帙浩繁、技藝精湛的譯著，博學古今、學貫中西的學術修養
15、《培根隨筆》(英)培根
本書以大地萬物為主角，呈現人們百態。弗蘭西斯·培根是英國傑出的哲學家和文學家。
16、《格列佛遊記》(英)斯威夫特
本書是18世紀英國最傑出的政論家和諷刺小說家斯威夫特的代表作。喬納森·斯威夫特，英國啟蒙運動中激進民主派的創始人、詩人，18世紀英國最傑出的政論家和諷刺小說家。
17、《簡愛》(英)夏洛蒂.勃朗特
本書通過簡·愛本人短短二十年人生經歷的描述，來展示當時社會的政治風貌和地位差異所帶來的不平等。夏洛蒂·勃朗特，英國作家。
18、《聆聽天籟》(泰戈爾詩選)
泰戈爾(Tagore，1861-1941)，印度詩人、作家和社會活動家，1913年獲諾貝爾文學獎。泰戈爾的創作融合了印度傳統和西方文學的有益成分，對印度現代文學的發展產生了很大影響。
2王國維
“人生三境界”得一說：王國維在文學評論大作《人間詞話》中提到這三句詩詞、三層境界，是一個經久不衰的討論話題。王先生借兒女情長之言，妙言了“求索-奮鬥-成功”的過程。2016年江東小升中推薦考中，直接考到了知識。另外，“人生三境界”也是初高中作文用濫的素材，在參加面試時，考生能在即興發言中引用此典，一定可以讓老師眼前一亮。
古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”此第二境也。“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。
語出《人間詞話》王國維。所涉及三首詞：
1、《蝶戀花》 宋·晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處?
2、《蝶戀花》 宋·柳永
佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。
擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
3、《青玉案·元夕》 宋·辛棄疾
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路，鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
3寧波名人
自南宋開始，寧波出現了大批重要官員。南宋時史浩、史彌遠、孫史嵩三代為相的鄞縣史氏家族即出自寧波。明代，寧波出現了被譽為“天下讀書種子”的名臣方孝孺(典故“誅十族”)，還有四位內閣首輔沈一貫、張煌言、熊汝霖和沈宸荃以及多位尚書。
寧波商幫興起於明代中晚期，以創辦同仁堂的樂顯揚為代表。清代中晚期，寧波商人登陸上海，成為重要的商業和社會力量。這一時期的代表有李也亭、鎮海方氏家族、嚴信厚、葉澄衷、虞洽卿等等。孫中山曾評價道：“凡吾國各埠，莫不有甬人事業，即歐洲各國，亦多甬商足跡，其能力之大，固可首屈一指也。”二戰以後，寧波商幫轉移到香港、北美等地，此時的代表為王寬誠、包玉剛、邵逸夫、李達三、曹光彪、應昌期、張忠謀、趙安中等。20世紀80年代以來，寧波也湧現了一批商界名人，包括丁磊、莊思浩等。文化、科技界的寧波名人有明代哲學家王守仁(陽明，心學，知行合一)，清代學者黃宗羲、萬斯大、萬斯同、全祖望，文學家姚燮，書法家梅調鼎。民國時期，寧波出現了文人陳布雷(畢業於效實中學)、林漢達，作家柔石(“左聯”五烈士之一)、殷夫、唐弢，書法家沙孟海和國畫大師潘天壽。當代寧波的文化界名人有戲劇理論家、文化學者餘秋雨，英語文學家陸谷孫、英國諾丁漢大學校監楊福家、北京大學醫學部校長韓啟德、中國科學院前院長路甬祥、近現代教育家蔣夢麟、地質學家翁文灝、生物學家童第周、遺傳學家談家楨、斷手再植之父—骨科學家陳中偉、諾貝爾生理學或醫學獎獲得者屠呦呦(2015年)。
4諸子百家
諸子百家是對春秋、戰國、秦漢時期各種學術派別的`總稱，百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、小說家、縱橫家、兵家、醫家。漢族在古代創造了燦爛的文化藝術，具有鮮明的特色。漢族有五千多年有文字可考的歷史，文化典籍極其豐富。在春秋戰國時期，各種思想學術流派的成就，與同期古希臘文明相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系，形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位;同時，程度不同地影響其他少數民族，甚至影響到與中國相鄰的國家。在此選擇重要的派別加以辨析：
法家 代表人物：商鞅、韓非、李斯
戰國時期的重要學派之一，因主張以法治國，“不別親疏，不殊貴賤，一斷於法”，故稱之為法家。春秋時期，管仲、子產即是法家的先驅。戰國初期，李悝、商鞅、申不害、慎到等開創了法家學派。至戰國末期，韓非綜合商鞅的“法”、慎到的“勢”和申不害的“術”，以及法家思想學說之大成。
儒家 代表人物：孔子(丘)、孟子(軻)、荀子(況)
戰國時期重要的學派之一，它以春秋時孔子為師，以六藝為法，崇尚“禮樂”和“仁義”，提倡“忠恕”和不偏不倚的“中庸”之道，主張“德治”和“仁政”，重視道德倫理教育和人的自身修養的一個學術派別。儒家強調教育的功能，認為重教化、輕刑罰是國家安定、人民富裕幸福的必由之路。主張“有教無類”，對統治者和被統治者都應該進行教育，使全國上下都成為道德高尚的人。在政治上，還主張以禮治國，以德服人，呼籲恢復“周禮”，並認為“周禮”是實現理想政治的理想大道。至戰國時，儒家分有八派，重要的有孟子和荀子兩派。孟子的思想主要是“民貴君輕”，提倡統治者實行“仁政”，在對人性的論述上，他認為人性本善，提出“性善論 ”，與荀子的“性惡論”截然不同，荀子之所以提出人性本惡，也是戰國時期社會矛盾更加尖銳的表現。
道家 代表人物：老子(李耳)、莊子(周)
道家以“道”為核心理念而得名，其中老莊派以大道為根、以自然為伍、以天地為師、以天性為尊，以無為為本。政治理想是桃花源和至德之世，體現了“離用為體”的特點，因此成為了歷代文人雅士遠離殘酷現實的精神家園。政治上追求桃花源和至德之世，主張無為自化清靜自正。其人生觀主張因循萬物，身國同治，老莊派主張萬物都有對立面，物極必反。
墨家 代表人物：墨子(翟)
這一學派以“兼相愛，交相利”作為學說的基礎：兼，視人如己;兼愛，即愛人如己。“天下兼相愛”，就可達到“交相利”的目的。政治上主張尚賢、尚同和非攻;經濟上主張強本節用;思想上提出尊天事鬼。同時，又提出“非命”的主張，強調靠自身的強力從事。墨家有嚴密的組織，成員多來自社會下層，相傳皆能赴火蹈刀，以自苦勵志。墨翟死後，分裂為三派。至戰國後期，匯合成二支：一支注重認識論、邏輯學、數學、光學、力學等學科的研究，另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。
縱橫家 代表人物：鬼谷子、蘇秦、張儀
縱橫家是中國戰國時以縱橫捭闔之策遊說諸侯，從事政治、外交活動的謀士，主要言論傳於《戰國策》。戰國時南與北合為縱，西與東連為橫，蘇秦力主燕、趙、韓、魏、齊、楚合縱以拒秦，張儀則力破合縱，連橫六國分別事秦，縱橫家由此得名。他們的活動對於戰國時政治、軍事格局的變化有重要的影響。
5天文、地理、曆法五、天文、地理、曆法
1、天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬[音同人]、癸[音同軌]
2、地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
(辨析：橫戌[音同須]點戍[音同樹]戊[音同勿]中空)
3、二十四節氣
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
上半年逢六二一，下半年逢八二三。每月兩節日期定，最多相差一二天。
部分節氣名稱辨析：
驚蟄：蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蟄伏在土中冬眠的動物;
穀雨：雨生百穀。雨量充足而及時，穀類作物能茁壯成長;
芒種：麥類等有芒作物成熟;
處暑：處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結束;
白露：天氣轉涼，露凝而白。
4、九州
冀州，起自黃河壺口，涉及今山西、河北、河南等省部分地區，地為白壤。
兗州，起自黃河下游、濟水，涉及河北、河南、山東，地為黑壤。
青州，起自渤海、泰山，涉及河北、山東半島，地為肥沃白壤。
徐州，起自黃海、泰山、淮河，涉及山東、江蘇、安徽，地為紅色粘土。
揚州，起自淮河、黃海，涉及江蘇、安徽、江西及其以南的地方，地為潮溼泥土。
荊州，起自荊山、衡山，涉及、湖北、湖南，地為潮溼泥土。
豫州，起自中原、黃河下游，涉及河南、山東，地為柔軟的土，下層為肥沃而硬的黑色。
梁州，起自華山、黑水，涉及陝西、四川、甘肅、青海，地為黑色鬆散的土。
雍州，起自黑水、西河，涉及陝西、內蒙古、寧夏、甘肅、新疆，地為最上等的黃壤。
5、二十八星宿與地理分野
天上的星宿和中華大地的地理形勢還有嚴格的對應，這種對應叫“分野”。分野主要反映在二十八宿上，從大禹治水開始，中華大地分成的“九州”(不只九個)，後來古人就建立起了其與二十八宿的對應關係。據《晉書天文志》的標準，天上二十八宿在地上的分野如下：
東方蒼龍：角、亢、氐、房、心、尾、箕 對應：兗州 豫州 幽州
北方玄武：鬥、牛、女、虛、危、室、壁 對應：揚州 青州 幷州
西方白虎：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參 對應：徐州 冀州 益州
南方朱雀：井、鬼、柳、星、張、翼、軫 對應：雍州 周 荊州
古詩文中常可見以二十八星宿出現，有一部分是表示地理：
1、豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。(《滕王閣序》唐 王勃)
2、人生不相見，動如參與商。(《贈衛八處士》唐 杜甫)
3、捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。(《蜀道難》唐 李白)
4、匣氣衝牛斗,山形轉轆轤。(《詠寶劍》唐 崔融)
6中外畫家及其代表作
1、齊白石，現代傑出畫家，書法家，篆刻家。是近現代中國繪畫大師，世界文化名人。早年曾為木工，後以賣畫為生，五十七歲後定居北京。擅畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨雄渾滋潤，色彩濃豔明快，造型簡練生動，意境淳厚朴實。所作魚蝦蟲蟹，天趣橫生。
2、徐悲鴻，中國現代畫家、美術教育家。代表作《奔馬圖》、《群馬》、《珍妮小姐畫像》、《愚公移山圖》。
3、張大千，是二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的潑墨畫工。特別在山水畫方面卓有成就。後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格，因其詩、書、畫與齊白石、溥心畲齊名，故又並稱為“南張北齊”和“南張北溥”，名號多如牛毛。與黃君璧、溥心畲以“渡海三家”齊名。
4、潘天壽，浙江寧海人。精於寫意花鳥和山水，偶作人物。尤善畫鷹、八哥、蔬果及鬆、梅等。落筆大膽，點染細心。墨彩縱橫交錯，構圖清新蒼秀，氣勢磅礴，趣韻無窮。畫面靈動 ，引人入勝。潘天壽繪畫題材包括鷹、荷、鬆、四君子、山水、人物等，每作必有奇局，結構險中求平衡，形能精簡而意遠。
5、羅丹，法國雕塑家。以紋理和造型表現作品，羅丹同他的兩個學生馬約爾和布德爾，被譽為歐洲雕刻“三大支柱”。代表作有《青銅時代》、《思想者》、《巴爾扎克》、《走路的人》。
6、梵高，荷蘭後印象派。表現主義先驅。《星夜》、《向日葵》、《有烏鴉的麥田》等。
7、米勒，法國，農民藝術家。《播種者》、《牧羊少女》、《拾穗者》、《晚禱》。
8、莫奈，法國，印象派代表物和創始人之一。擅長光與影的實驗與表現技法。他最重要的風格是改變了陰影和輪廓線的畫法，畫作中看不到非常明確的陰影，也看不到突顯或平塗式的輪廓線。《日出印象》《盧昂大教堂》《維特尼附近的罌花田》
9、畢加索，西班牙畫家、雕塑家。現代藝術的創始人，其《亞威農少女》是第一張被認為有立體主義傾向的作品，開創了法國立體主義的新局面，畢加索與勃拉克也成了這一畫派的風雲人物。《鬥牛士》、《格爾尼卡》、《和平鴿》、《夢》《亞威農少女》。
10、達芬奇，義大利文藝復興三傑之一，《最後的晚餐》、《安吉里之戰》、《蒙娜麗莎》、《巖間聖母》等。
11、米開朗基羅，義大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建築師和詩人，文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表。《大衛》、《摩西》、《創世紀》等。
12、拉斐爾，義大利，也是“文藝復興後三傑”中最年輕的一位，代表了文藝復興時期藝術家從事理想美的事業所能達到的巔峰。他的性情平和、文雅，創作了大量的聖母像，和他的畫作一樣，他的作品充分體現了安寧、協調、和諧、對稱以及完美和恬靜的秩序。《西斯廷聖母》《雅典學派》、《大公爵的聖母》、《草地上的聖母》、《椅中聖母》《花園中的聖母》等。
7中國古代以少勝多的戰役
1：牧野之戰
統帥：周武王，姜子牙 兵力：10餘萬VS17萬
戰績：使敵全軍覆沒。
功績：奠定周朝八百年天下。
2：長平之戰
統帥：白起 兵力：35萬VS45萬
戰績：坑殺四十萬。
功績：以白起坑殺四十萬趙軍，奠定秦統一基礎著稱。
3：桂林之戰
統帥：田忌為帥，孫臏之功 兵力：8萬VS10萬
戰績：劫殺數萬魏軍，擊敗魏國大軍。
功績：圍魏救趙，孫臏巧妙運用戰略戰術，為後世軍事戰略典範。也為齊國稱霸與崛起奠定了基礎。
4：鉅鹿之戰
統帥：項羽 兵力：2萬 VS 40萬
戰績：殲敵30多萬，為西線劉邦軍團直搗洛陽奠定了基礎。
功績：以弱勝強，以少勝多，滅秦之決定戰役。
5：垓下之戰
統帥：韓信 兵力：60萬 VS 10萬
列為以少勝多的原因是每次接戰韓信都是以不足上萬人的大隊殲滅項羽各小團隊的兵力，此次戰役名為動用60萬，實則基本上都是處於包圍之用，用來殲敵之數少之又少，還以一曲四面楚歌一面之間吹散八千吳中子弟兵。
戰績：全殲
功績：是楚漢相爭中決定性的戰役，它既是楚漢相爭的終結點，又是漢王朝繁榮強盛的起點，更是中國歷史上具有里程碑意義的轉折點，它結束了秦末混戰的局面，統一了中國，奠定了漢王朝四百年基業;因其規模空前，影響深遠。
6：衛青，霍去病第三次北擊匈奴的戰役
統帥：衛青，霍去病 兵力：10萬VS不詳
戰績：殲敵數萬，匈奴全體西遷。
功績：結束匈奴自戰國以來對中原近400年的邊境侵擾歷史，匈奴西遷又對歐洲歷史產生重大影響。
7：昆陽之戰
統帥：劉秀 兵力：不足兩萬VS42萬
戰績：王邑只率數千逃回洛陽，其餘全殲。
功績：以少勝多，推翻新朝，成立東漢。
8：赤壁之戰
統帥：周瑜 兵力：5萬VS24萬
戰績：擊退曹操軍團，殲敵不明。
功績：奠定三國鼎立局面。
9：淝水之戰
統帥：謝玄
兵力：8萬VS97萬
戰績：淝水之戰以晉軍的全面勝利告終。
功績：以少勝多，奠定南北朝對峙局面。
10：鄱陽湖大戰
統帥：朱元璋 兵力：20萬VS60萬 水戰
戰績：全殲
功績：中國古代史上最大規模的一次水戰。為明朝的建立奠定了基礎。
8三十六計
三十六計，或稱三十六策，是指中國古代三十六個兵法策略，語源於南北朝，成書於明清。
第一套 勝戰計
一、瞞天過海 二、圍魏救趙 三、借刀殺人
四、以逸待勞 五、趁火打劫 六、聲東擊西
第二套 敵戰計
七、無中生有 八、暗渡陳倉 九、隔岸觀火
十、笑裡藏刀 十一、李代桃僵 十二、順手牽羊
第三套 攻戰計
十三、打草驚蛇 十四、借屍還魂 十五、調虎離山
十六、欲擒故縱 十七、拋磚引玉 十八、擒賊擒王
第四套 混戰計
十九、釜底抽薪 二十、混水摸魚 二十一、金蟬脫殼
二十二、關門捉賊 二十三、遠交近攻 二十四、假途伐虢
第五套 並戰計
二十五、偷樑換柱 二十六、指桑罵槐 二十七、假痴不顛
二十八、上屋抽梯、二十九、樹上開花 三十、反客為主
第六套 敗戰計
三十一、美人計 三十二、空城計 三十三、反間計
三十四、苦肉計 三十五、連環計 三十六、走為上
9其他文學常識
1、經史子集
經：經書，指儒家經典著作;史：史書，即正史;子：先秦百家著作，宗教;集：文集，即詩詞彙編。泛指我國古代典籍。“經史子集”是中國古籍按內容區分的四大部類。一些大型的古籍叢書往往囊括四部，並用以命名，如《四庫全書》、《四部叢刊》、《四部備要》等。
2、四書五經、六藝
四書指的是《大學》《中庸》《論語》《孟子》;
五經指《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》;
《禮記》通常包括三禮，即《儀禮》《周禮》《禮記》。《春秋》由於文字過於簡略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》分別合刊。
四書之名始於宋朝，五經之名始於漢武帝。
六藝：周王官要求學生必須掌握的六種技能：六種技能：禮、樂、射、御、書、數。
3、古代“聖”人
酒聖：杜康; 書聖：王羲之; 草聖：張旭; 史聖：司馬遷;
至聖：孔丘; 文聖：歐陽修; 亞聖：孟子; 醫聖：張仲景;
武聖：關羽; 樂聖：李鬼年; 茶聖：陸羽; 棋聖：黃龍士;
詩聖：杜甫; 畫聖：吳道子; 詞聖：蘇軾; 曲聖：關漢卿;
七絕聖手：王昌齡
4、古代詩人的稱號：
(1)詩骨陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
(2)詩傑王勃
其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”
(3)詩狂賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
(4)詩家天子，七絕聖手王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
(5)詩仙李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
(6)詩聖杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。
(7)詩囚孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
(8)詩奴賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
(9)詩豪劉禹錫
其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
(10)詩佛王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。
(11)詩魔白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
(12)詩鬼李賀
其詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
(13)詩神蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
5、文人並稱
(1)屈宋：戰國時詩人屈原和宋玉，楚辭代表人物。
(2)老莊：老子、莊子。道家代表人物。
(3)孔孟：孔子、孟子。儒家代表人物。
(4)兩司馬：1、兩漢文章兩司馬為漢詞賦家司馬相如和史學、散文家司馬遷;
2、史家兩司馬為《資治通鑑》作者司馬光和《史記》作者司馬遷。
(5)班馬：也叫馬班，司馬遷和班固。史家代表人物，班固作《漢書》。
(6)三曹：曹操、曹丕和曹植父子三人，因政治上的地位和文學上的成就而並稱。
(7)建安七子：漢末作家孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨。(拓展閱讀：陳琳《為袁紹檄豫州文》)
(8)竹林七賢：晉代名士，阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。
(9)二陸：陸機與弟陸雲，西晉時期著名文學家。
(10)陶謝：陶淵明和謝靈運，山水田園詩代表人物。
(11)初唐四傑：王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰。(拓展閱讀：王勃《滕王閣序》)
(12)王孟：王維，孟浩然。山水田園詩代表人物。
(13)高岑：唐代詩人高適和岑參，盛唐邊塞詩歌代表詩人。
(14)李杜：李白、杜甫。唐詩代表人物。
(15)小李杜：李商隱、杜牧。唐詩代表人物。
(16)韓柳：韓愈、柳宗元。因倡導唐代古文運動而並稱。
(17)韓孟：韓愈、孟郊。因主張“不平則鳴”而並稱。
(18)元白：元稹、白居易。因倡導新樂府運動而並稱。
(19)唐宋八大家 唐代韓愈、柳宗元，宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石。唐宋散文代表人物。
(19)三蘇：蘇軾、蘇轍、蘇洵。北宋散文著名的父子三人。
(20)蘇黃：蘇軾、黃庭堅。宋詩代表人物。
(21)蘇辛：蘇軾、辛棄疾。宋詞豪放派代表人物。
(22)周柳：周邦彥、柳永。宋詞婉約派代表人物。
(23)南宋四家：南宋詩人楊萬里、尤袤、范成大、陸游。
(24)元曲四大家：指關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
(25)歐美三大短篇小說家：指法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐亨利。
