英雄可謂是對人的最高稱謂了。縱觀歷史，英雄都是許許多多人憧憬併為之努力的目標。在我看來，雄霸天下的人算不上英雄，功高絕世的亦算不得，福澤蒼生的人才配得上英雄的稱謂。
英雄這一說，想來不應當是自誇自擂而成的。這應當是得益者對於奉獻者的讚詞。比如說盜火的普羅米修斯。拋開其神話的外衣，他被稱為英雄，正是因為他通過奉獻自我，偷盜天火來造福人類。所以人們讚美他為英雄。而神王宙斯，儘管他有無雙神力，人們卻並沒有真正讚美他，也沒有稱其為英雄。所以，英雄應當是通過自我奉獻而使人們自發的崇敬和感激而成就的`。
興，百姓苦。亡，百姓苦。想要雄霸天下，少不了爭端和殺戮。而戰爭自古以來就是人們厭棄的命題。其行為本身就是錯誤的，更何況在統一天下以後，其領導者不光自身不從事勞動生產，反而奪取人民的勞動成果。不僅如此，其又通過層層遞進的制度來壓迫和統治人民，常常為了一己私慾損害人民的利益。他們稱孤道寡，是因為他們是站在金字塔上的唯一一人。沒有人能從他那裡獲益，自然算不上英雄。
英雄又應當是相對的。大英雄岳飛，驅逐韃虜，收復山河。雖其壯志未酬，但鑑於他對維護國家領土，維護人民利益及民族尊嚴上作出的傑出貢獻，所以被譽為民族英雄。後來又起了爭議，將其民族英雄的名稱淡去，改為抗金英雄。究其原因是因為民族團結的需要。是因為岳飛的行為，對於漢族等人民是好的，但從當時的金國人的角度來分析，他無疑是一名奸人。因此，立場不同，評定其功過的標準也就不同了。漢奸之所有有個漢字，正是因為從漢族人民的角度上看，其行為就是一種背叛。
英雄還應當是有時效性的。從未有一件好人好事，一次英雄善舉而獲得的終身英雄稱號。汶川抗震小英雄雷楚年，他在地震中的英雄善舉甚至使他入選了感動中國人物。但他後來的詐騙行為不僅人們失望，更使得英雄的稱號蒙羞。所謂靡不有初，鮮克有終正是如此。做一件好事不難，兩件三件都是易事。難在長期做，終身做。許多英雄都是去世後才被定性，如雷鋒，焦裕祿等。那是由於他們在有限的人生中做出了傑出貢獻，並且不會再做出不符合英雄的事。
嚴格意義上講，很難有被所有人所永遠公認的英雄。即使是抗生素，也有不利的一面。但這又何妨呢？每個人的世界都是有限的。只要對得起自己的良心，向身邊親近的人負責，為他們而奉獻，那就可以算的上是英雄了。
