在現實生活或工作學習中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。怎麼寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的清明節習俗的作文，希望能夠幫助到大家。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”這幾天，清明節的氣氛似乎特別濃。大街上飄著綿綿的細雨，行人們都神情肅穆、滿臉哀思地捧著一束束鮮花，朝墓地慢慢地走去。
大家來到外公的墓前，外婆將鮮豔的彩條掛在外公的墓碑上，在墓前放上了一束純潔的淡黃色鮮花。美麗的鮮花將照片上的外公襯托得格外精神，外公的臉上路出了一絲淡淡的微笑。但在同時，我也不免產生了一陣陣心酸。是呀，從前那麼疼我、愛我的外公已經沒有了，我再也得不到那些愛了，外公，我能不想你嗎？
大家在外公的墓前默哀了五分鐘，誰也沒有說話，因為大家不想提起那些傷心的往事，那隻會讓大家更加難過地流淚。燒金元寶的時候，我在心裡許了一個願：外公，祝您在天堂一切都好！祭拜的時候，我又在心裡默默地對外公說：“外公，如果有下輩子，我還要做您的外孫女！”要走了，我邊回頭，邊走路，直到看不見外公的墓為止。外公，我真想永遠和您在一起呀！
回憶能給大家帶來歡樂與痛苦，但是做人也要學會向前看，要學會珍惜。只有學會珍惜，才會感覺到幸福。
清明節習俗的作文2一年一度的清明節又到。清明節是中華民族祭祖掃墓的傳統節日，清明又是二十四節氣之一。
在我的家鄉，清明節的主要習俗就是掃墓祭祖。所以又把清明稱為“鬼節”。民間還有上墳、添墳的習俗。晚輩帶著燒紙，供品等，到已去世的親人墳上，燒紙磕頭。最後給墳墓上添新土，還要在墳頭上壓白紙條。聽老人們講這是給已去世的親人修房屋，防備夏天，下大雨漏水。以此來表示對死去親人的悼念。此時我想起大詩人杜牧的一首《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”
清明節正值春天，萬物復甦，春光明媚，桃紅柳綠，到處是一派生機勃勃的景象。除掃墓之外，還有踏青郊遊的活動。這時，人們就會帶著家人到野外去遊玩，以此來放鬆放鬆自己因工作而緊張的情緒，還可增加家庭的和睦氣氛。古代也有踏青的習俗，一直流傳至今。著名畫家張擇端的作品《清明上河圖》就生動形象的描繪當時清明節都城人民郊遊踏青的熱鬧景象。
清明節還是植樹的好季節。因此又有插柳植樹的活動。聽老人們說舊時候有“清明不插柳，來年變黃狗”的諺語。
除以上的風俗以外，還有吃蛋的習俗。這就如同春節吃餃子，端午節吃粽子，中秋節吃月餅的習俗一樣。這些習俗隨著社會的發展，有的已經被淘汰，有的流傳至今，有的還增加的新的內容。
清明除這些習俗之外，還有我們小夥伴的歡樂活動，盪鞦韆，放風箏。最好玩的要數放風箏。大家在一片寬闊的空地上，跑來跑去，歡聲笑語，共同把風箏送上蔚藍的天空，大家一起放飛歡樂，放飛夢想，放飛希望……
清明節習俗的作文3清明節的習俗，在流傳的幾千年中，無外乎禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。 禁火、掃墓不生火做飯，吃冷的食物，並且清明節這天去掃墓，祭奠先人，這事最為廣泛的傳統清明節習俗。踏青又叫春遊。四月清明，春回大地，自然萬物生機勃勃，已經從寒冷的冬季完全釋放出來了，此時正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。 植樹清明前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。
盪鞦韆這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
清明節習俗的作文4清明節是祭祀已故親朋好友的節日，你曾關注過這個節日嗎?讓我們一起來關注清明節的這些習俗吧!
聽老人們說我們的先人掃墓時將其與踏青結合，一家人通過踏青掃墓再次聚在一起，不辜負春天的大好時光。找一片平坦寬闊的草地，享受生活的樂趣。
放風箏，也是清明時節人們所喜愛的活動。過去，有人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
盪鞦韆，也是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。盪鞦韆不僅有利於身體健康，而且可以培養勇敢精神。我和小夥伴都喜歡玩。
清明前後，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，人們也有清明植樹的習慣。
拔河早期叫“牽鉤”、“鉤強”，唐朝始叫“拔河”。它發明於春秋後期，開始盛行於軍中，後來流傳於民間。唐玄宗時曾在清明時舉行大規模的拔河比賽。從那時起，拔河成為清明習俗的一部分。
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古時人們清明時節喜愛的遊戲，相傳是黃帝發明的，最初用來訓練武士。
清明節是節氣和節日的結合，它把春天生機勃勃地表現出來。我們和家人一起去祭奠，一起去緬懷，可以種一棵樹，可以放一隻風箏、湯鞦韆、植樹、拔河、踢球。讓我們在大自然中運動起來。讓我們在春天裡歡快地度過清明節。
清明節習俗的作文5由於種種原因，我的曾外祖父和曾外祖母的墳不在同一座山上，曾外祖父的墳在一座低矮而又蒼翠的小山上，從山頂到腳是一片竹林，踩著有些殘破的青石臺階步步而上，很快就到了墓旁，墓的兩旁是青草野藤，墳頭上有幾棵竹筍在成長，我們為墳鋤了草，清理了墳上的枯木，又祭奠了先人，便下了山，到曾外祖母的墳地去了。曾外祖母的墳在一座較高的山上，路很窄，雜草叢生，媽媽告訴我她的奶奶是一個很慈祥很和藹可親的老人，媽媽兄妹三人都是她拉扯大的，在二十年前去世……祭奠完先人後，我們便下山了。
下山時，我們邊走邊拔艾草，媽媽說要給我們做清明餃吃。等我們走到停車的地方時，我們已摘了很多艾草了，只是我的手已傷痕累累，都是在摘艾草時被野草割破的。
到了家，我們先把艾用水煮一下，再用冷水洗乾淨，切碎，再煮糊，然後把它拿來和粉，弄好後，我也學著爸媽的樣子一起做艾餃，先是做了一頭活靈活現，大耳朵呼扇的小豬，可愛極了。不出一分鐘，我又做了一隻肚裡甜蜜蜜的糖餡小豬。接著我又做了一隻大公雞，因為皮薄餡多，所以被“撐”破了。
這是快樂的一天，是有意義的一天。
清明節習俗的作文6清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。因此，這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
[掃墓]清明掃墓，謂之對祖先的思時之敬。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬後掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲：歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。並相傳至今。
按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式並不在清明的當天，而是在臨近清明的單日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由於每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。
清明節習俗的作文7清明節是我國一個重要的傳統節日，也是祭祖、掃墓和踏青的日子，關於其歷史由來和民間習俗，記者近日採訪了區詩詞楹聯學會副會長嚮明陽，聽一聽他的講述。
“清明前後，點瓜種豆。”“植樹造林，莫過清明。”嚮明陽介紹，清明對於農業生產而言是一個重要的節氣，除了播種、植樹之外，人們也開始準備養蠶了。然而，清明轉變為一個節日，與另外一個節日和幾個歷史人物有關。
相傳春秋戰國時代，晉文公重耳流亡期間受盡了屈辱，只剩下少數幾個臣子追隨著他，其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去，介子推就從自己腿上割下一塊肉，用火烤熟了給他吃。
後來，晉文公執政，介子推卻隱居山中不受封賞。晉文公搜尋不見，便放火燒山逼其出來，不想大火燒了三天三夜，介子推抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。為了紀念介子推，晉文公把放火燒山的這一天定為寒食節，下令全國不生火做飯，只吃冷食。
由於清明與寒食節的日子接近，漸漸地就合二為一了，這個節日距今已有2500多年曆史，人們在此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。
“清明節古時又叫踏青節、祭祖節、掃墓節、鬼節等。”嚮明陽介紹，其傳統習俗包括掃墓祭祖、踏青春遊、放風箏、盪鞦韆、插柳、蹴鞠等。
嚮明陽記憶最深刻的是，小時候上山採摘清明菜，一種葉片上有白絨的野生植物，洗淨、切碎，和米麵揉成團，製成綠瑩瑩的清明粑，“以紅糖、鹹菜、臘肉等為餡，用蒸籠蒸熟，味道鮮香。”
“現在清明菜、清明粑可以放入冰箱，儲存得更久，八九月份還能吃到，也曾見有餐館推出清明粑。”嚮明陽說，我區高橋、麻柳、三匯口一帶的鄉村，還保留吃清明粑的習俗。
清明節習俗的作文8鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊，蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。打馬球，也是端午之戲之一。馬球，是騎在馬上，持棍打球，古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安，有寬大的球場，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳，馬尾紮結起來，打球者頭戴襆巾，足登長靴，手持球杖逐球相擊。《析津志》記遼國把打馬球作為節日的傳統風俗，於端午、重九擊球。《金史·禮志》也記金人於端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊。至明代，馬球仍流行。
《續文獻通考·樂考》記載明成祖曾數次往東苑擊球、射柳，明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬，雕文七寶球。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流。炎頁過成三捷，歡傳第一籌。慶雲隨逸足，繚繞殿東頭。”北京白雲觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運動，直至清中葉之後，馬球才消失了。1965年開始西安市又出現了仿古馬球運動，使這一古老的體育運動在絕跡多年後重又出現在中華大地上。
清明節習俗的作文9今天是4月5日，轉眼間，一年一度的清明節已到來了。清明節有許許多多的習俗，如祭祖、掃墓、踏青、植樹等。清明節這天呢，要紀念逝去的先人，還要去給他們掃墓。
一大早上，奶奶買來“三生”——雞、魚、肉，奶奶把這些菜蒸好，準備了一些酒杯、酒、紙錢、香，還有剪好的清紙，就帶著我們就出發了。
一路上，我看見了小河裡面，一條條活蹦亂跳的小魚兒，在清澈的河水裡游來游去；看見了那盛開著的桃花，在春風中搖曳著、微笑著；還看見了那路邊的小花，在陽光的沐浴下還傳來一股清香。我便摘了幾朵小花兒，編成一個花環，準備放在老外公的墳前，來表達我對老外公的思念。這時我想起一首關於清明節的詩：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。可今年的清明節卻意外地沒有下雨，反而豔陽高照。真奇怪呀！
當我們來到了老外公的墳前，奶奶便拿出菜和酒，舅公公掃掉墓碑上的灰塵，然後用刀砍了一根樹幹，插進墳旁的土堆裡面，把清紙掛上去，然後倒了三杯酒，用打火機把香點好，燒了一些紙錢，雙手合十的同時嘴裡還說了一些想念和保佑的話，最後我們都鞠了三個躬表示哀思。
掃完墓，我們收拾好東西，等紙錢燒成灰燼，才離開了老外公的墓地，清明節是我們可以拜祭和懷念祖先的節日，同時也可以欣賞和擁抱大自然。
清明節習俗的作文10一進到烈士陵園我就感到了一種莊嚴肅穆的氣氛。我們首先來到烈士墓前，烈士墓正前方的墓碑上刻有陳錫聯將軍的題詞：“豫北反攻作戰英勇犧牲的戰士們永垂不朽!”帶隊的老師告訴我們這裡埋葬著為了奪取豫北反攻戰勝利而犧牲的一百七十八位無名烈士的遺骨，除兩位營長是用棺材安葬的，其餘的烈士都是用幾尺白布掩埋的。
聽到這裡，我覺得，雖然那個戰火硝煙的年代已經離我們很遠了，但是那一幕幕感人的畫面彷彿又出現在我的眼前：董存瑞捨身炸碉堡、江姐英勇就義、邱少雲烈火中永生、狼牙山五壯士英勇抗擊敵人……烈士陵園裡埋葬的烈士跟以上的烈士一樣，都是為了國家而獻出了自己的生命。
我懷著無比沉痛的心情向烈士們敬禮。我把自己親手製作的代表聖潔而莊嚴的小白花放在了烈士們的墓碑前，以表達自己對烈士的悼念和崇敬之情。
在那裡，我看到兩位阿姨為烈士們買來了水果、鮮花和紙錢，很莊嚴地向烈士們敬禮獻花，忍不住向前詢問，原來她們是附近的村民，是自發前來為烈士們祭拜掃墓的。阿姨告訴我們說：“烈士們犧牲之後可能都沒有留下後代，我們都是烈士的後代，我們不應該忘記他們;如果不是他們拋頭顱灑熱血，犧牲了自己年輕而寶貴的生命，就換不來我們現在安定、幸福的生活。”聽了阿姨的話我熱淚盈眶，感慨萬千。
清明節習俗的作文11“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”一年一度的清明節又到了，就讓我來為大家介紹一下清明節的傳統民俗吧！
清明節的習俗是豐富多彩的，除了講究禁火、，還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛鍊身體。
清明節最主要的活動還是掃墓，掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家……
清明節既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青遊玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日，希望大家都來參與到清明節的活動中。
清明節習俗的作文12清明節快到了，今天，我們烈士陵園，沿著臺階向上走，兩邊高大的松樹丶柏樹都鬱郁蒼蒼掩映著臺階非常美麗。
很快，我們走到了革命烈士紀念碑前，革命烈士紀念碑莊嚴又肅穆，高高地聳立在烈士陵園中央。上面醒目地寫著“革命烈士紀念碑”和革命烈士永垂不朽“等字樣。望著革命烈士紀念碑，我們肅然起敬。這時，大隊長宣佈”革命烈士紀念活動現在開始“！下面想起了雷鳴般的掌聲。做完儀式後，我們圍著革命烈士的墓轉了一圈，大家個個神情嚴肅，紛紛向革命烈士的墓碑敬禮丶獻花。
儀式結束後，我們去革命烈士遺物陳列館參觀，剛進門，牆上掛著的.革命英雄的相片映入我們的眼簾，正前方的牆上還掛著一塊大牌子，上面記載著革命烈士的名字，最引人注目的是陳列館中間的一個玻璃櫥窗，裡面陳列著革命烈士的遺物：有記事本，有獎狀，有日記，這些都記錄著革命烈士的生活和工作。
回家的路上，我心情非常感慨，久久不能平靜，我們今天的幸福生活是無數的革命英雄用鮮血和生命換來的。
清明節習俗的作文13清明節與春節、元宵節、端午節、七夕、中秋節、重陽節、臘八並稱為我國八大傳統節日。人們在清明期間緬懷先烈、寄託哀思，追尋春天的希望。清明前後正值春暖花開之時，人們賞花、植樹、踏青，盡情地親近自然，所以清明又有“植樹節”、“踏青節”等稱謂。
北京的清明節民俗事象豐富。老北京清明節時的一個習俗是在這一天要去城隍廟燒香、叩拜、求籤、還願。在明清民國時老北京有七八座城隍廟，城隍廟裡供奉的“城隍爺”，是那時百姓信奉灶王爺、財神爺外最信奉的神佛。城隍廟在每年的清明節開放時，人們紛紛前往求願，為天旱求雨(多雨時求晴)，出門求平安、有病求康復，為死者祈禱冥福等諸事焚香拜神。在民國初時還有“城隍爺”出巡之舉，人們用八抬大轎抬著用藤製的“城隍爺”在城內巡走，各種香會相隨，分別在“城隍爺”後賽演秧歌、高蹺、五虎棍等，邊走邊演，所經街市觀者如潮。
北京清明節時的另一個習俗就是賞花踏青。老北京時人們紛紛前往頤和園、潭柘寺、大覺寺去觀賞難得一見的幾棵明清時栽種的玉蘭古樹，早開的玉蘭花潔白如玉、清香四溢地掛滿枝頭，花香撲鼻，給遊人莫大的享樂。
放風箏也是北京的清明節習俗，這項活動深受廣大百姓喜愛。常看見在天安門廣場、鳥巢周邊空場和城內外廣闊地區有各式各樣五顏六色的風箏在藍天白雲中翱翔。
近年來，北京清明詩會越辦越好，各大公園也推出了以清明為主題的遊園活動，使人們在傳統節日裡傳承和弘揚民族傳統文化，在移風易俗中倡導健康文明的生活方式。
清明節習俗的作文14這些都是流年往事魂牽夢縈，揮之不去的記憶啊！
在老家，如果岳父岳母還健在的話，“清明節”這天，已出嫁的女兒女婿會被老人接回孃家過節！可老家的習俗：已出嫁的女子，一般情況下不方便也沒必要回孃家參加全族人的“掛清”，但是，如果要祭祀的對像是自己的爺爺奶奶或父母，而自己的孃家人又會盛情邀請參加的話，也就不便也不必推辭了！
昨日清晨，忽然聽到“買清明菜粑粑——買清明菜粑粑”的吆喝聲。尋聲過去，才發現一個小商販提著竹籃，竹籃裡都碼滿了小籠包子大小的清明菜粑粑。一問，要一塊錢一個，比小籠包子貴一倍。管他的，還是買來嚐嚐吧。可一入口才知是用糯米粉揉成的，而且菜少粉多，又加了糖，甜得膩人，一點也沒有昔日的那種香味兒了。
也罷！我想用一篇小文的方式來祭奠一下那些與我相隔了一層泥土的親人們，也追憶一下我那些漸漸模糊的童年時光與青春歲月！
清明節習俗的作文151、盪鞦韆
這是我國古代清明節習俗。鞦韆，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，後為了避忌諱，改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
2、蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
3、踏青
又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明節，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明節踏青的習慣。
4、植樹
清明節前後，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明節植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大常委會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
5、放風箏
也是清明節時節人們所喜愛的活動。每逢清明節時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
