深海里有一種微小的五彩斑斕的熱帶魚,它們成群結隊,它們從不停歇.它們害怕寒冷寂寞的海水,嚮往溫暖熾烈的浪花,所以它們要遷徙到很遠的地方去尋找快樂和安逸.可待抵達溫和的水域後,這些美麗的熱帶魚又隨即開始迴游、遷徙,捲入寒冰.
一次次的輪迴.――題記
當生命的無常,抉擇的艱深,塵事的燥亂在空氣中游弋充斥起來的時候,我們學會了痛苦,學會了杜甫“人生有情淚沾臆,江花江水豈終極”的悲苦難抑,學會了王國維“人生只似風前絮,歡也零星,悲也零星,都作連江點點萍”的刻骨哀嘆,也學會了柳永“執手相看淚眼,竟無語凝噎”的錐心感傷.
於是,“痛苦”像野草一樣恣意蔓延.
面對死亡是無法逾越的痛苦.文天祥在零丁洋中留下一片丹心,義無返顧地奔赴幻滅;荊軻白衣飄飄在易水旁流下一段悲壯的歌吟,毅然決然地直駛死亡.那些懾人心魄的徹骨痛苦竟然就這樣無聲地隱去,為勇者的俠骨丹心所遮蔽,所瀰漫,替而代之的是壯懷激烈的人生主題.痛苦被淨化,被濃縮,衍生出一種清明真實的高尚人格和不朽價值.
面對困窘危難是無可言喻的痛苦.但是,敵人的凶悍和朝廷的懦弱從來不曾讓武嶽穆這樣的錚錚鐵漢低下剛毅的頭;殘酷的拷打和世俗的非議也從來不曾讓哥白尼、布魯諾放棄對真理的追求和執著.他們都在糾纏的痛苦中追求光明的彼岸,提煉至真至純至高無上的人性,他們為痛苦下了一個全新的定義,那就是在苦難中的絕不妥協和不倦追求.於是痛苦成為一種磨練,一種與成功和真理相生相息的附帶品.
在那麼多無奈感嘆和痛苦中,應看到它們背後的旖旎和璀璨.在那麼多孤苦無常的悲哀中,應看到它們隱藏的明亮可貴的價值.它們檫亮我們的人生,澄清我們的心靈.
我一直認為,在不可把捉的塵世和運命中,我們不要管無情的背棄,不要管苦痛的創痕,不要管生命的短暫,因為痛苦過後,胸腔中散發出的香才真正醉人,真正彌足珍貴.
也許我們長久以來尋找的就是一種掙扎以後的解脫,一種隱忍以後的坦然,一種痛苦過後淋漓盡致的歡暢和塵埃落定的靜謐,一種屬於自我真實純粹的價值的綻放和噴薄.
那些微小的熱帶魚在幸福過後重新追尋痛苦,就是為了體會交替靈動的快感吧.也許只有這樣才能真正地感覺生活圓滿的幸福,一切都水到渠成,一切都無恙.
它們願意這樣痛並快樂著.
痛並快樂著敘事作文900字清晨，“滴滴”的鐘聲把我從睡夢中叫醒，夏日的月色依稀籠罩在我的閨房，揉著惺忪的眼，我快步的忙著洗漱，然後“精心”的打扮自己，又匆匆的整理好行囊即將出門。今天我要遠離父母，走出家庭，走出校園，走向社會和同學們一起去體驗生活了。
大巴載著我們一群人，來到一個風景秀美的小鄉村----揚廟，接下來我們將在這裡生活二天，嘗試沒有父母陪伴左右，獨立生活的經歷。下了車已臨近中午。我們不得不為午飯張羅。老師的意思要我們學著包餃子。然而不大的我們，誰會做這個鬼東西。以前我總是過著衣食無憂的生活，從未需要孤家寡人折騰吃飯問題。然而現實擺在面前，人不能不吃飯啊。沒辦法只得聽從老師大人的安排，哎，官大一級壓死人。於是在老師的監督並指揮下，忙乎著做餡，一不小心，劃破了手，一陣鑽心的疼痛，差點兒眼淚都下來了，倔強的我用創可貼包紮好受傷的手指頭，翹起蘭花指，歪歪扭扭的包起了餃子，終於一桌熱氣騰騰的餃子總算好了，“開飯羅!”望著眼前的勝利品，雖算不上有模有樣但也算是能解決吃飯問題了。一時間我忘了痛，與同學們有滋有味地品嚐起餃子來，也許爸爸說的“痛並快樂著”就是這樣的感受吧。
下午老師又組織我們去參觀科技館。在地球科普館裡，琳琅滿目、美輪美奐的珍稀奇石、礦石晶體、古生物化石千姿百態。我驚歎於大自然的鬼斧神工和神奇奧妙。這些化石有的像“芙蓉出水”，有的像“冰山焰火”，有的像“沙漠玫瑰”……難怪詩人筆下有“智者樂山，仁者樂水，仁智者樂石”的詩句。走在地球科技館，我們聆聽有關於地核、地幔、地殼特徵的介紹，瞭解地震形成的原因，觀看地球儀，這些知識豐富了我們的閱歷，增進了我們的興趣。
而下面的體育課更讓我們興致盎然。我們學會過獨木橋、攀爬、滑梯、走圓桶等，爾後又進行了手工製作鋼絲花，有玫瑰、牡丹、百合等，我的動手能力堪稱一流，雖然受傷的手指頭偶爾有點兒痠痛，但絲毫不減我製作的激情，由本小姐製作的紫色牽牛花獲得了老師和同學們一致好評。
吃過晚飯，我們八個人一個宿舍。因為平時都是有父母陪著睡覺。很多同學都不習慣，有的竟然哭哭啼啼，有的還帶來了自己的小枕頭，當然我也不習慣，於是趁老師睡了，我們就輪流說笑話一直到天亮。
第二天的活動安排是做模型飛機和排簫。看自己做的排簫吹出優美的旋律，我覺得很有成就感。
回家的路上，同學們終於都累倒了，橫七豎八地酣睡起來，帶著受傷的傷痛，我也是身心俱疲，卻快樂無比，期待著有一天擺脫父母的束縛，展開翅膀做一隻能真正自由飛翔的小鳥。
痛並快樂著敘事作文900字黑白琴鍵上一雙纖細的手彈奏出高高低低的音，有時直上雲霄，無比高亢;有時又跌入低谷，極其黯然。高亢的音調和低沉的音調交相奏響出一首絕唱。
跌跌宕宕，起起伏伏，這猶如人生。只有低音與高音的糅合才得以譜寫出震撼人心的樂曲;只有光明和陰影的輝映，才看得見最美麗的風景;只有悲苦和歡喜的交織，生命才會有更絢麗的'色彩。
缺憾與完美的交織，造就別有風味的人生。一個人若只是在安定中度過一生，諸事一帆風順，平淡安然，那麼這必定也是一個無趣的人生。人生在世，我們應該活得精彩，活出韻味，活出境界。弘一法師臨終之際，道“悲歡交集”。悲歡從來都是人生的兩岸。楊絳在“五七幹校”時，被安排去打掃廁所，她將廁所中的每一跟拉水繩都擦得乾乾淨淨，不懈怠，亦不悲哀。她在回憶這段日子時說：“我相信，烏雲總會有金邊的。”楊絳九十高齡時，當錢鍾書和錢瑗相繼離她而去，她飽含著深情，回顧了三個人的家庭生活，作了《我們仨》，有歡喜，亦有悲酸，此書在臺灣連續幾個月名列暢銷榜榜首。“五七幹校”的辛酸和“《我們仨》”的真摯，讓我們看到了一個完整的楊絳，不以物喜，不以己悲。痛苦和歡樂、順境和逆境，造就了一個偉大卓越的楊絳，折射出楊絳的人生之美。
假如每天的生活都異常平靜，如平靜的湖面，如死水激不起一點波瀾，那麼生活會是怎樣的黯然啊!人生的壯美就在波瀾起伏中展現。就如那笨豬跳，高高升起，既而又重重摔下，這是一種怎樣的迂迴啊!正是平淡之中孕育著躁動，寂然之中交織著奮起，平凡之中藏匿著神奇，這生活才是充滿樂趣和活力的啊!
“如果當時沒有留下這些圖畫，我是否也將漸漸遺忘，那段不願再回憶起的日子呢?看著這些作品，我回想起那段陷入絕望，又重燃希望的錯亂生活……如今，驚恐消退了，悲傷不見了，而那段低潮的人生，只留下淡淡愁思，又寂寞又美好。”正如陳逸飛寫的那樣，如果不是因為多年前的一場病，他經歷過一段充滿恐懼的暗淡歲月，他又怎會對生命有如此深刻的感受?當暗流退去，越來越遠，曾經的苦難、曾經的周折，都縈繞上了淡淡的美感。“揀盡寒枝不肯棲，飄渺孤鴻影”中的蘇軾不美嗎?那是寂寥之美，那是空曠之美，此美一點也不弱於北宋王朝國君和太后對蘇軾的誇讚形成的光環之美;“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”中的李煜不美嗎，他得以流傳千古，恰不是因為他的貴族血統，不是因為他的風流倜儻。是“階下囚”的身份，是落魄的國君身份將李煜在歷史中記載。
人生就像一條河流，快樂和悲傷是河流的兩岸;人生猶如一幅的畫卷，冷色和暖色的交織才成就畫的璀璨奪目;人生就如一支樂曲，快慢緩急，才滌盪出震撼人心的音符。
痛苦並快樂著的人生，才是真正的人生，也就是真正意義上的完美人生。
