在平時的學習、工作或生活中，許多人都寫過作文吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的大學聯考優秀作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
大學聯考優秀作文1
從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質感清晰而飽含韻味，節節的竹竿象徵著蒸蒸日上，大有不與世間汙穢同流之意。小時候雖驚歎於畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時隊書法不甚瞭解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，並不如平日所見那些大家之字整齊美麗。
年級再長些，我瞭解到那是明清時期板橋的字畫，此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連國小生都不如；卻也有人以為它錯落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承於千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進行了創新。
板橋體誕生於滿清較勝時期，那時的清王朝對文字的約束更是嚴格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個時代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無二的文體，是他對當朝封建的不腐還是對自由與創新的嚮往。
正是這種傳承與創新，不僅僅出現板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時期，孔子對於炎黃帝思想的傳承與對治國修身創新性的獨特融合，形成了對後世影響頗深的儒家思想；而戰國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執政也進行創新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成為後世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的物件，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎上進行創新。不同的經歷與情感釀出文化與文學無與倫比的美麗。
傳承與創新對現世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對於古典文學的繼承與現今社會挫敗的創新，還是現代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創新，甚至是高科技產品的出現都以身證明創新與傳承的重要性。
傳承是對於古舊文化的肯定與對精華的保留，而創新是結合不同的時局、不同的社會狀況而產生的獨一無二的內容。唯有兩者共同結合，才能達到“和”的境界
大學聯考優秀作文2
揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進雲霄深處;弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心：站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心給人性塗上最濃重的一筆。
擎一支旌節，他懷抱漢匈和睦的夙望，奔走於茫茫大漠;扶一陣駝鈴，他闊別長安的歌舞昇平，遊蕩於寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊樑，駕(架)起橫亙天山，溝通中原的飛虹。
哀嘆，當漢使謀反事敗;正氣，當蘇武拒絕折節叛敵;驚詫，當單于面對這個寧死不屈，不為富貴所動的鐵血男兒;執著，蘇武舉起羊鞭，選擇作高山雪蓮那執著而聖潔的守望。
朔風凜烈(冽)，他與冷月做(作)伴，北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄(笳)幽怨，他與孤冢為舞(伍)，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一乾二淨。地窖冰冷，他將滿口氈毛與草皮一塊嚥下，渾身的熱血卻沸
騰著一個至死不渝的信念———銘記祖國，精忠報國。冰雪飄零，他用至情睥睨佳餚美酒，錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移，威武不能屈，富貴猶能望(忘)。
好一個永遠的蘇武;他用睿智，銘記下對大汗(漢)忠貞不渝的信念，在漫天風雪中且行且歌，把那光禿禿的旌節昇華為一段千古的驚奇，書寫了一段銘傳千古的悲歌。
好一個永遠的蘇武;他用勇氣，忘卻了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。
歷史不能忘記，在浮華與堅守之間，北海的蘇武，那流放於荒山野原的鐵血男兒，用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋，忘卻富足，成就氣節;銘記祖國，造就偉大。
我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅忍之間，那行於枯草寒冰之上的蘇武，用執著與信念作出了最美好的答案：富貴，只不過過眼雲煙，忘卻，便是它的最好歸宿;忠心，方才是歷史永恆，銘記，是它的精神家園。
壯哉，那永遠的蘇武!偉哉，那振(震)撼人心的忘記!奇哉，那驚天動地的銘記!雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌!
永遠的蘇武。
大學聯考優秀作文3
品味舊書，才明白孔子“仁”的境界，懂得了如何愛人。
品味舊書，才瞭解了岳飛“精忠報國”的偉大精神，為他的事蹟所震撼。
品味舊書，才發現了魯迅這個時代交錯點的“勇士”敢於面對慘淡的人生。
品味舊書，讓我獲益匪淺。
紅軍長征，二萬五千裡，沒有汽車、火車，沒有充足的糧食棉衣;有的是上有國軍飛機大炮，下有沼澤等自然危害，他們靠的是什麼，是兩條腿，是堅定不屈的意志和頑強鬥爭的精神。他們要扼住命運的咽喉。
回味歷史，聽紅軍的壯歌，品味紅軍的這本舊書，他們更多是樂觀，是堅強，正如毛主席的詩中所說：“金沙水拍雲崖暖，大渡橋橫鐵索寒，烏蒙磅礴走泥丸”。紅軍的大無畏精神和樂觀主義精神，是舊書中承載的。品味舊書，獲得長征精神的洗禮。
品味舊書，我才明白，如何愛人，敬人。孔子文化源遠流長，博大精深，舊書的承載，讓我們瞭解“仁”。孔子教給我們“君子和而不同”，這種“求同存異”的思想讓世界人民所接受;孔子教給我們“已所不欲，勿施於人。”這種“仁”驚天地，泣鬼神，世代人民品讀孔子，讀出的不是維護思想，而是一種新的文化，新的精神。舊書承載儒家文化，品味舊書，感受到孔子文化的博大精深。
舊書承載的不僅有中國歷史，世界在這裡也佔據重要一席。華盛頓領導美國人民打敗侵略者，建立美利堅合眾國，讓美國真正獨立，獲得民主與自由;拿破崙稱雄一世，頒佈《法典》，為世界作出了奉獻，成為其他資產階級的立法規範;亞里士多德，多才多藝，他一生貢獻無數，從哲學思想到科學理論研究，他是一位智人，一切的一切，讓人們品味世界的美麗。
品味舊書，亦可讀出“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的浩蕩;
品味舊書，亦可讀到“載不動，許多愁，人比黃花瘦”的憂愁。
品味舊書，亦可讀到“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的愛國深情。
品味舊書，明白文化內涵，收穫文化的震撼，感受文化精品的魅力。
大學聯考優秀作文4
喜歡一卷詩書在手，或品讀“照花前後鏡，花面交相映”的慵懶與情思，一抹淺淡的遠山黛，畫出女子的婉麗；或感受太史公筆下暗潮湧動的政權爭奪，爾虞我詐，險象環生；或攜帶一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠，體味異域風情。正如古人所言，“言為心聲，文如其人。”很好的，在文章中確實能感受到作者的性情，或瀟灑坦蕩，或自由不拘。
大凡在文學界受人敬仰的，讀者都能找到與文章匹配的詞彙去概括作者的性格特點，想來這就是大家所能感知的“人品”了吧。他並非僅從一篇文章中體現，而是滲透在作家一生的寫作歷程中。初識袁中郎是在《滿井遊記》：山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。這樣瀟然山水的才子，想來也是一位生活的哲學家，他自言“獨抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不願下筆”。其實，這話不但說出了中郎的文學主張，也說出了他的生活態度。在那些讚美自然風光的遊記中，每一篇都是他對這種生活本色的探索，一種行胸臆的格調。他的文章就是他的內心，大家能從文章中感受到作者人格的真，才會讓大家的心產生一種共鳴。
文學貴在思想的碰撞，金代元好問提出了自己不一樣的看法：“心畫心聲總失真，文章寧復見為人。”大家一直認為的在人格與文章之間的等號卻在這裡發生了微妙的變化。文章會成為人心的面具，陽春白雪與下里巴人，或許大家需要用一雙聰慧的眼，一顆睿智的心去感知。
文章是抒發人性的渠道，而有時這條道路會被外面原因阻隔，讓大家看虛假，文章本身也淪為了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成為中國現代詩史上一位舉足輕重的詩人，當革命的烈火蔓延整個中國大地時，他的詩便成為了配合革命形勢的產物，毫無立場的歌頌與批判，是成為“御用文人”的悲哀。或許在郭老的骨子裡是崇尚自由的浪漫主義，但他的心被拷上政治的`枷鎖時，所有藝術的美感就消失殆盡了。過去歌頌出《女神》如此清新好看詩篇的人，湮沒在革命的浪潮中，大家只能扼腕嘆息了。
但不管有哪些不一樣的看法，有一樣是不可以不承認的：文顯其品動人心。由於他們能將我們的真當作湯底，用生活的閱歷作為菜料，以真情實感為輔料，烹飪出一鍋讓人回味的佳餚。
大學聯考優秀作文5
現在的社會是一個日益進步的社會，是個競爭日益激烈的社會，是個日益複雜的社會。因此，人要有上進心，要日益進取，不要不思進取，要拼搏奮鬥，不要不思進取；要拼搏奮鬥，不要遊手好閒；要想到你沒有什麼，不要遊手好閒；要想到你沒有什麼，不要老想著你擁有什麼。一個人，一個民族，一個國家都要上進。
擁有上進之心，成就帝王夢。劉邦原是沛縣的小小一個亭長，家境貧寒，地位低下。但劉邦胸懷大志，有上進心，在滅秦之戰中，逐漸壯大了自己的勢力。秦亡後，不甘心只做一個漢中王，他想奪取天下，當天下的王。最終垓下一戰，項羽自殺身亡，劉邦站在勝利的高峰，創立了漢朝，他被稱為漢高祖。
叱吒風雲的拿破崙、波拿巴，胸懷雄心壯志，日思進取。二十五歲就當上少將旅長，地位一天天提高。拿破崙年輕有為，有著超強的軍事才能，有上進心。抓住歷史機遇，發動霧月政變奪取國家政權，創立了法蘭西共和國。後為了鞏固國家政權，排除反法勢力的干擾，解除內患，拿破崙加冕稱帝，創立了拿破崙帝國。
沒有上進心，導致國家衰敗。劉禪沒有上進心，整日不理朝政，國家面臨危機還玩鬥雞，最終導致蜀漢被滅。被魏王封為安樂侯的劉禪面對魏王的問題，竟然樂不思蜀，讓人汗顏。開創了開元盛世後，李隆基居功自傲，就不再想著進取，他喪失進取心，整天歌舞昇平，陪伴著楊貴妃身邊，不理朝政；終於，安祿山、史思明反叛，叛軍一度殺到首都長安。無奈，李隆基帶著楊貴妃逃到馬嵬。沒想到馬嵬竟然是愛妃的死亡之地；在將士們的威逼下，李隆基無可奈何，楊貴妃只有一死，才能挽回局面。動亂期間，百姓流離失所，苦不堪言。國家國力衰敗，沒有了往日的強盛。如果李隆基擁有上進心，愛妃也許就不會死，歷史也將重寫。
溪水有上進心，所以能流入大海，一覽大海的無邊無際；樹木有上進心，所以能長成參天大樹，俯視一切；人要有上進心，不安於現狀，為夢想奮鬥拼搏。
大學聯考優秀作文6
足球作為“世界第一運動”，火爆全球，侃的當然是它。這種看似簡單的運動其實並不簡單，原因在於它在不同的人的眼中有不同的影子。男人們說：“哦，足球，雄性徵服欲的體現。我關心球隊的輸贏。”女人們說：“當看到你喜歡的球星上場並看到他魅力四射的精彩表演，你知道嗎？那感覺棒極了！”孩子們說：“一場11個人對11個人的遊戲，的確好玩。”老人們則說：“我認為世界上最優秀的運動員不該參加這樣無聊透頂的比賽。”真是七嘴八舌。
有人說：“也許球迷心中才有公正的評價呢。”是嗎，可他們也意見不一，有人喜歡狂放的西班牙足球，有人鍾情于堅韌不摧的德國風格，也有偏愛積極防守的義大利隊、豪氣沖天的英格蘭隊、桀驁不馴的荷蘭隊、俊朗的法國隊……真是各執一詞。這當然與個人“口味”有關，有人性格開放，有人個性保守；有的勇猛威武，有人纖巧細密；有人風度翩翩，有人天真爛漫。足球是一種生活，生活中每個人都有自己的性格，也都有自己的活法，偏愛不同風格的球隊可說是一種象徵。
足球又是一門文化，這也是上面所說的不同地域足球不同風格的來源，從足球可以看出各地文化背景、風土人情。
足球又實實在在是一門藝術。從數學的角度觀察足球就好像是點———線———面———體與軌跡的流動；從物理學看足球很容易使人聯想到力學、運動學甚至生物電流和磁場；從生物學探討人體各器質的運動機能可使運動員提高成績……它既是個人的藝術，也是團體的藝術；需要個人魅力的發揮，也需要團隊精神的體現。當然這樣說的前提是科學也是一門藝術，比方心理學，看前鋒與守門員之間的碰撞就好像看莎翁的戲劇一樣有意思。
令人不解的是，足球還關係到政治。政壇領袖通過觀看一場球賽來提高自身號召力，如伊麗莎白女王、法國總統希拉剋都是球迷，當然，他們都支援自己的國家隊；足球的魅力甚至於可以使兩個敵對國家握手言和，使內亂國家的人民暫忘苦難，尋回久違的夢想和歡樂。
關於足球還可以聊很多，畢竟它生生不息了幾十個世紀。但今天這個話題並不重要，重要的是看足球的角度有著奇妙的差異。我們不必將每種看法一一評判，因為這正如我們小時候窺看萬花筒，從不同的角度才能發現精彩。
大學聯考優秀作文7
所為舊書?是它的時間，抑或是它們的歷史，不是因為它所記敘的故事的久遠?其實舊書就是對舊事物的傳承，一本舊書可以傳承一個故事，傳承一種文化，傳承一種精神……酒是陳的香醇：茶是久的濃厚;歌是老的經典;書則是舊的傳世。
舊書，不像新書那樣平平整整，稜角分明。它的邊角已經有了折皺，紙張上還會有一些油漬，但它有著新書沒有的閱歷，它承載著讀書人的心情和感情，它有著更豐富的內涵。它記載著作者的思考，甚或是作者的快樂和作者的悲傷舊書，舊的是隻是外表，這正是它豐富經歷的驗證，在經歷風雨後，它的內涵，它的魅力只增不減，更有價值，更有意義。
翻開塵封的舊書，我們可以瞭解古今中外名人志士的豪情壯志和高尚的情操，一本本舊書向我們展示著他們的韻味與價值。讀一本關於魯迅的舊書，我們可以想象到一代人傳遞的那種精神的堅定與神聖;讀一本關於陶淵明的舊書，我們要了解世人傳看陶淵明詩詞時學到的豁達心境;讀一本關於毛澤東的書，我們可以體會到毛澤東給人民帶來的雄心壯志和威武的志氣一本舊書讓我們更加深入地瞭解、體會書的含意，讓我們更加透徹地領悟書所要表述的意願與精神。
舊書，是一種態度，讀舊書，是完全發自內心的喜愛，而新書，新的只是它的紙張，是它頗具現代感的東西，但它猶如讀陌生的文字，讓你毫無感覺地去啃書本，缺少了一種舊書的韻味，讓我們感覺到歲月在變，事物在變遷，但我們的心境不變，心依然如舊，始終會有一種精神，一股力量在我們的內心深處支撐著我們。
舊書，是一種信仰，一本書，我們能一直流傳或者收藏，是我們對這本書以及這本書中所表述的一種精神和信仰的肯定。是我們對這本書的尊重，同時，也讓我們感到有一種信念在傳承，在發揚，舊書能讓人愛不釋卷的甚少，能讓人回味珍藏的就更是鳳毛麟角了，正是這些經得起考驗的書，才是真正的經典，才是人們在精神上的一種信仰。
舊書，讓我們更加深入地去了解一個故事，更細微地欣賞一種文化，也能讓我們更深刻地體味一種精神與品質，舊書，我們的良師益友。
舊書，讓我們體味傳世之美!
大學聯考優秀作文8
建安二十六年，公元2xx年，關羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權所害。其坐騎赤兔馬為孫權賜予馬忠。
一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數日，不久將亡。孫權大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之後，人言其精通馬語。
馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏於地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操做《龜雖壽》，‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年,壯心不已’，吾深知君念關將軍之恩義，欲從之於地下。然當日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今
日這等輕生，豈不負君千里之志哉？”
赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞，‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。’今幸遇先生，吾可將肺腑之言相告。吾生於西涼，後為董卓所獲，此人飛揚跋扈，殺少帝，臥龍床，實為漢賊，吾深恨之。”
伯喜點頭，曰：“後聞李儒獻計，將君贈予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言，‘人中呂布，馬中赤兔。’想來當不負君之志也。”
赤兔馬嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結袁紹而斬其婚使。‘人無信不立’，與此等無誠信之人齊名，實為吾平生之大恥！後吾歸於曹操，其手下雖猛將如雲，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間。後曹操將吾贈予關將軍；吾曾於虎牢關前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣。’其人誠信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠，人伴賢良品質高。’吾不敢不以死相報乎？”
伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此。”赤兔馬泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節。士為知已而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而苟活於世間？”言罷，伏地而亡。
伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”後奏於孫權。權聞之亦泣：“吾不知雲長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾何面目見天下蒼生？”
後孫權傳旨，將關羽父子並赤兔馬厚葬。
大學聯考優秀作文9
幾年前，我們村裡掀起一股“葡萄熱”。大多數人家沿著村裡的一條河，種起了葡萄，多則上百畝，少則數十畝。靠著好水，好地，人人都盼望著能發筆財。於是，不用招呼，一家老小全忙活開了。東頭的王阿婆家也不例外。
但是，跟別家不同的是：人人都一門心思侍候葡萄，恨不得一人當兩人用，王阿婆卻養起了數十隻雞。放假回家的我，曾聽伯伯背地裡議論：“等葡萄熟了，誰還在乎那幾只雞啊？真是腦袋不開化的訥老人！”據說，王阿婆的家人也十分不解，兒媳婦還為此與她鬧僵：放著大錢不賺，偏偏侍弄那幾只雞！所以，背地裡，家家都護起了自家的園子，生怕雞啄了寶貝疙瘩葡萄秧。沒多久，大夥兒還偷偷送了她一個綽號：訥腦袋的雞婆！
開春了。雖然頭年裡葡萄不結果，但還是抽出了嫩綠的芽兒。亮晶晶的陽光迸濺到有如翡翠的嫩芽上，照亮了常年只與黃土打交道的莊稼人的眼。他們看在眼裡，喜在眉梢。天愈暖，家家愈忙活：修芽兒，綁枝，扎架，全都幹得高高興興，熱火朝天。至於那不時傳來的雞鳴，則讓他們一次又一次地笑話雞婆的愚訥。
漫長的等待期過去了，葡萄枝開始回報莊稼人對它的照料：長了密密的葉子，開始結起一顆顆如同綠瑪瑙的小圓果。這可喜壞了莊稼人，也忙壞了莊稼人，施肥，打藥，除草，一樣也不能少哇。只是奇怪的是，雞婆那成天嘮叨著的兒媳，又重新對婆婆畢恭畢敬起來。不過，大夥兒都沒心思關注這些事啦。
葡萄成熟了。但人們怎麼瞧怎麼不對勁，為啥收葡萄的人都往雞婆家跑？蹭過去瞧瞧，還是不對勁，為啥她家的葡萄看上去比自家大，嘗一嘗竟比自家的甜？難道傻人有傻福？
王家人喜得合不攏嘴，為啥？就因為自家並未花什麼錢用在農藥、肥料上。蟲在哪裡？雞肚子裡！草呢？雞也啄了！肥料呢？你說雞糞中不中？人們這才恍然大悟，同時也改變了對雞婆的看法，併為自己當初的暗嘲而不是滋味。
雞婆依然訥訥的，偶而自言自語一句：“用心呀，得用心呀……”
望著王家映滿明亮亮陽光的葡萄，一粒一粒，皆如發黑的紫水晶，爭先恐後地露出厚實肥壯的葉子，鄉親們不禁感慨：原來雞婆腦袋真靈啊！
大學聯考優秀作文10
老家在農村，屋後有一片茂盛的野竹林。每次回老家，總愛陪父親到竹林裡呆上一時半刻。因為，這片竹林是父親心中的聖地，是我家的圖騰！
九年級上學期，我左大腿突患無名腫毒，多方求醫無果，只好休學在家調養。人們常說，衡量一個家庭是否幸福？一是看有沒有家庭成員生病住院，二是看有沒有家庭成員坐牢蹲號。看著我那紅腫如鼓的大腿，父母的臉上日漸爬滿了愁容。就在全家為我的病患一籌莫展時，更大的災難又降臨到我們這個原本溫馨的小家庭頭上。
一個週日的下午，我那活潑可愛的弟弟溺水身亡。我弟弟才十二歲啊，懵懂少年、花季年華，何故得罪上蒼？拖著病腿，趕到事故現場。父親忍著淚水，悲痛得手腳發抖；母親在地上打滾，十個手指頭深深地刨進了泥土裡，她想從地皮下刨到兒子生還的希望！天地無語，草木含悲。那一聲聲啼血的呼喚，終究喚不回弟弟漸行漸遠的靈魂！
人生三大不幸，中年殤子居其一。弟弟的不幸夭折，無異於在父母的心頭上狠勁地打入了一根鏽跡斑斑的鐵燈！那段灰暗的日子裡，家裡的歡笑聲，就像溶岩湖裡的一往碧水，一夜之間就消失得無影無蹤了。父親除了千方百計為我尋醫問藥外，更多的時間就是一個人呆在屋後那片野竹林裡，一呆就是大半天，沒有人知道他在裡面做什麼。我默默地關注著父親詭異的舉動，觸控著他塵封的心事。是準備開發這片野竹林嗎？不是。那竹子數量不多、個頭不大，看不出能創造多少經濟價值；是寄情於竹子的高風亮節嗎？似乎也不是。父親還沉浸在喪子之痛中，哪有這種閒情逸致？！隨著父親到竹林裡轉悠次數的增多，我心中的疑雲越積越厚。
直到弟弟“五七”忌日那天傍晚，父親帶我去了一回野竹林，心中的謎團才真正解開。父親神情凝重地對我說：“你奇怪我老是到這兒來嗎？我想，你弟弟走了，他會化作一根竹筍，到明年開春後，又會重新來到人間的！”
來年第一場春雨如期而至。我一個人悄悄走進了屋後的野竹林。如父親說的，我真的聽到了竹子拔節的聲音，我看見那竹筍頑強的拱開泥土，探出了毛茸茸的腦袋！
我沒有欣喜若狂地跑去告訴父親這一切，因為我知道，在父親心裡，早就明白了“陽光風雨後，春來草自青”這個樸實的道理！
大學聯考優秀作文11
當我面對無邊的煩惱時，我想找回童年。
回望童年，我和鄰居小朋友在農家小院裡玩耍。我雖然不是孩子王，但是我在那幫孩子裡還算是智多星。玩遊戲時，我是倡導者，更是重要的參與者，沒有的參與，其它小朋友儼然很乏味。我們盡情地嬉鬧，盡情地歡笑。我們之間不會勾心鬥角，也不懂拉幫結派。偶爾出現的打鬧，我們很快就能忘記，很快就能和好如初。童年裡，我們沒有仇恨，沒有煩惱。我們天真無邪地生活，享受生活的樂趣。在父母長輩面前，我們給了他們無盡的天倫之樂。
童年的純真給我們留下了無限美好的回憶。童年裡，我們的夢想都能實現。我們可以自己建房子，過家家；我們無拘無束、無憂無慮，享受大人們的阿護與關愛，那份童真給我們留下永久的記憶。
我們長大了，面對挫折與失敗，我們曾經悵然若失，幾回迴夢裡出現童年的影子，我們快樂生活的點滴，似乎給了我忘卻煩惱的動力。
隨著時間的推移，我們從天真的童年，懵懂的少年，一步一步來到熱情似火的青年。我們開始有了自己更多的想法和實現夢想的計劃，開始出現莫名的叛逆、人格的獨立。大人說：小夥子成熟了！可是，我們卻異常的迷茫。我們似乎來到了人生的十字路口，在無人指點的情形之下，有的人會誤入歧途，有的人會一籌莫展，無從著手，我們需要得到指點，擺脫迷津。
在知識不斷更新的日子裡，我們通過網路，通過諸多傳媒，我們學到不少新知識，新思想。但是現實生活中，我們不止一次地做比較，甚至還會產生攀比的心理。
我們希望在迷離中找到自信，收穫成功，品味生活。
在充滿挑戰與競爭的年代裡，我們的心智承受著來自多方的壓力，有時就會憶起童年，希望能讓童年的那份純真迴歸，來到我們的內心世界，找回童年的夢幻歲月，為自己減壓。
這樣，我們的生活就會變得更加美好，就不會去迷戀金錢與權力，就不會玩弄權力，不再沉淪，不再痴迷，不再勾心鬥角。
那時，我們在找尋成功機會的時候，就更能充滿童趣與快樂，就能更好地擺脫迷茫，獲取幸福和成功。
大學聯考優秀作文12
躍進時期，朱東潤老先生作為復旦中文系主任，自然被推上講臺作“多快好省”宣言。可是老先生卻牙根緊咬，面色難看。簡直要上刑場似的，支吾了半天才說出話來：“我原計劃五年完成的三本書，現計劃三年完成！”話音剛落，臺下便是一片鬨笑之聲。“太慢了！”可是老先生的倔勁卻上來了，怎麼說都不願再讓步：“不可以！不可以再少了！最少三年！”
這如果是被日碼萬字的當代作家看見了，怕也是要笑掉大牙的。何必這麼“倔”？何必跟“效率”較勁？真的是一根筋！
的確，對於講求效率的智慧的當代人來講，如此的做法，實在是不知變通，乃至於冥頑不靈了。三年，豈止是三本，著作等身怕更不是問題。只須想“坐家”，輕敲鍵盤，日碼萬字也能輕鬆搞定。只不過，這樣隨緣、這樣寫作，其成就怕也如稀釋過的咖啡，醇香不再，喝起來恰如變了質的白開水。
同樣“冥頑不靈”的，還有歷史學家江衍振老先生。他曾一度名聲鵲起，然而他的出名，卻不是由於有多少的“智慧”，而是由於“笨”。十多年的時間，老先生統共寫了三本書，加起來不過七十餘萬字，平均到天天不過百餘字。然而，為了蒐集史料，老先生訪遍了各地圖書館、書庫，翻閱了兩千多萬字的史料，直是“上窮碧落下黃泉”。這樣辛苦這樣笨，甚至弄得幾天幾夜不眠不休，最後才有了那樣一點老笨結晶。然而，如此的著作，定心讀來，方知是“字字含血”啊！
二老的作為，認認真真地昭示：真的的智慧，往往始於“倔”、成於“笨”，在於甘坐冷板凳，倔傲地向浮躁叫板，堅定地從“笨”處著手。古人吟詩“兩句三年得，一吟淚雙流”，方才有“語不驚人死不休”的震驚。然而，這種精神離今天的大家實在太遠了。在速度與效率所帶來的緊張與刺激中，精品之作也離大家愈加遠。我不敢說今天市場上的作品全部流於平庸，但在市場收益的引誘下，可以一定的是，有一部分，甚至是一大多數作品，早已隨浮華而去！“流水落花春去也”，這流失了的春華，恰恰是大家最可珍惜的“智慧”。
什麼時間，大家的作家可以再一次手拍胸膛，咬牙切齒：“不可以，最少三年！”
大學聯考優秀作文13
常言道“留心處處皆學問”，的確是這樣。在我們的生活中，有很多等待我們去發現的事物，而發現它們又有一個過程，可以用三個標點符號來完成這一過程，它們是：問號、省略號、感嘆號。
問號
世間有太多太多未知的祕密等待著我們去揭曉；世間有太多太多神奇的大門等著我們去開啟；世間有太多太多未解的問題等待著我們去解答。這一切似乎都源自一個個問號。英國科學家道爾頓感到自己色覺有問題後願意去研究；日本商人安藤百福看到拉麵攤前的長隊願意去研究；法國家務雜工喬利看到燈油清除了陳年汙漬願意去研究。難道其他人看不到這些現象嗎？不是，只是因為其他人沒有那強烈的好奇心來給這些現象打上“問號”從而解破它罷了。所以，發現需要好奇心。
省略號
發現問題後的研究過程之所以能夠用省略號來代表，是因為研究需要不懈的努力和堅持到底的毅力，這其中需要我們注入經歷與時間，可能是一年兩年，也可能是一生，正如省略號中的小圓點那樣久遠。道爾頓研究了兩年，發現了色盲症；安藤百福實驗了一年，發明了方便麵。還有的發明會花費的時間。所以，發現需要毅力。
感嘆號
“一份耕耘，一份收穫”，經過時間與精力的奮戰，總是會有回報的。而這時的發現，不論是大是小，在注入個人的精力後，足以讓我們驚喜。就像一個感嘆號。色盲症的發現，方便麵的發明，乾洗劑的製成，對於整個世界都是一個感嘆號。這些偉大的實驗成果讓我們體會到“功夫不負有心人”；讓我們相信，我們每一個人都能成為偉大的發明家。
問號、省略號、感嘆號引領著我們一路前進。它們反映出每個人不同的視角，這就是上天賦予我們的財富。每個人嶄新的視角是前提，進而發現問題，解決問題，取得成功。請相信我們每個人都有這方面的天賦，就讓問號、省略號、感嘆號引領我們前進吧！
大學聯考優秀作文14
她輕輕地，在白色石灰牆上用指甲劃出了一個字母“W”。不像印刷體那樣端正，有些突兀，又彎彎曲曲的。她微笑地看著它，看著這面有點發灰的白石灰牆，看著已經睡熟的爸爸媽媽，自言自語道：“滿足了。不是嗎？我現在挺滿足的。”
在縣城裡買一套新房子，離開鄉下這住了二十二年的破屋子，還可以獲得她夢寐以求的城市戶口。這些有什麼樣的代價呢？花光對著黃土地辛苦了半生的父母的全部積蓄，他們的後半生也還得每天在田裡度過，以還清從銀行貸的款。不過自己倒是沒有任何負擔。多幸福啊！
“多幸福啊！”是的。父母那天就是這樣充滿了喜悅對她說的。她高興極了！因為馬上就要畢業了。一個農村來的大學生可不如一個城裡大學生找工作方便。她這樣告訴父母。父母於是更加堅定了買房的決心。
其實，她還有一個理由，那就是一點小小的虛榮心。每當那些城裡同學週末邀請她去她們家時，她總是小心翼翼地拒絕她們。有時是說和其他朋友約好了，有時是說家裡有急事。其實，她最擔心的是不得不回請她們的那一天終會來臨。因為她的家在鄉下。走過一條彎彎曲曲的小路，那間屋頂上蓋滿了厚厚稻草的屋子就是，並且，只有一間房。
她卻怎麼也沒想到，平時連衣服也很少添置的父母，竟在她領到大學錄取通知書的第二天，拿出了一萬元的存款。她平靜地接過錢。她明白，明白為什麼全家人在這一間平房裡住了二十二年！她明白了。
“這回咱家可飛躍了！”爸爸說。“她爸爸，只能給兩個城裡戶口，那咱閨女呢？”“嗨，你們去城裡頭，我一個老頭子，沒事。我和咱這破屋子還有感情呢！”
她平靜地聽完父母的話，一個字也沒說。一如既往，她回到書桌前去看書。臨睡前，她對父母說：“我也挺喜歡這屋子的，咱就別買房了。”父母驚訝地望著她，她把一口標準的普通話換成了家鄉話，“開學我還要帶同學來玩呢！”
35瓦的燈泡照著整個屋子。她覺得這個“W”就像一片瓦。怎麼想到這個？“反正我現在已經滿足了，因為……”身後突然傳來父親的夢囈聲。早點睡吧。明天同學會來玩呢！
大學聯考優秀作文15
認為自己“做不到”只是一種錯覺。
——題記
陰暗的角落裡,你沉沉的睡著。也許一直以來你默默無聞,也許你曾從高空狠狠地隕落過，也許你害怕離開他人的庇佑。總之現在你靜靜地躺著,偶爾在有風的時候被牽引著飛,隨後落地。你心甘情願如此過活，因為你已認定你不過是風箏，不靠他人就無法飛。
我猜你忘記了,無風的日子裡，你曾依靠自己的力量飛了起來。可能是因為那時刻太短暫，短暫得讓你懷疑它的真實性。而那瞬間的喜悅與成就感也在對自己的懷疑中消弭。
我猜你忘記了，在你小時候，小得分不清風箏和鳥的時候，你有著傲遊蒼穹的決心。只是後來，你看到蒼穹太大，而你太渺小，於是你眼裡的光芒漸漸黯淡，化成星火般的存在。
我猜你忘記了，當回憶時，當感動時，當你因為一些事情而擁有雄心時，你血液裡某種物質在不安地跳動。它像火山爆發時地下的岩漿匯聚，蒸汽一股股噴出地面。但你卻害怕了，怕那種力量你承擔不起，怕爆發後遭到巨大的打擊。於是你依然安靜地躺著，讓你的血液恢復平靜，重新做一個風箏。
其實你是一隻鳥。你有翅膀可以載著你飛翔，但是對自己的懷疑讓你看不到你的翅膀看不到你的天賦。你不知道你可以，你一直以為自己做不到。其實，只要相信自己，你就能看到你的才華你的翅膀。你的夢想都有實現的可能。只要相信自己。
其實你是一隻鳥。你本來就有騰飛的慾望，你不應於無聲處寂寞，寂寞在如死水般了無生機的心境裡。你不是風箏，你有著出生時即有的期待與渴望。平凡的生活不能掩蓋你飛的本能和使命。你缺乏的只是行動力，和那種敢於接受失敗的絕然。你可以是天空裡一流的舞者，因為你的夢還在。
其實你是一隻鳥，就算周圍的人發出嘲諷和恥笑，你也要清楚自己不是該被束縛的鳥。風箏很難看出真正的鳥，所以不要相信那些不斷打擊你的人。他們也許不懂，不懂你不羈的天性，不懂你絕倫的能力，不懂你根本不屬於風箏的世界，你應該是駕馭在風之上的生命。不要讓他們給你“做不到”的錯覺，離開風箏之地。
你原以為自己是風箏，剪斷線後，才發現自己是鳥。
