所謂“君子敏於事而慎於言”，向來是為人處世的金句。不露鋒芒並非無知軟弱，有時是大智若愚;語出猖狂則顯小氣，未免遭人詬病。
步非煙聲稱“革金庸”，正是不慎於言，不敏於事。
我們必須承認，“革金庸的命”，其中既有意氣風發，也有豪氣干雲;有對過去的不服輸，也有對未來的嚮往;朝氣蓬勃，敢於挑戰。然而，僅憑一次武俠作品獲獎，緊接著就高調放出話語，向武俠小說泰斗金庸前輩拍板叫戰，難以洗脫炫技、吹噓之嫌。可以假設，一位真正尊敬並熱愛金庸的讀者，一位志在武俠而心懷“俠氣”的'作者，一位志存高遠而心態平和的年輕人，絕不會說出這樣的話語。
心懷私慾，不誠不謙，此為其一。
再者，“要革金庸們的命”，表述豈非不敬?儘管解釋在後，不是打倒、背叛而僅是超越，然而到底不清不白，給人話柄。說出去的話如潑出去的水，一句不慎，則招致麻煩與禍患。犯錯不可免，然而也不可允許自己隨意犯錯，更何況是在大庭廣眾之下高談闊論。語言看似稀鬆平常，卻是一個人的品行所在。
步非煙這樣放話，雖然不能全盤否認其人，卻也無法引人信服，先輸一局。
不慎於言，大放厥詞，心浮氣躁，實則亦難敏於事。
武俠作品獲獎，也可見步非煙並非沒有文學創作的才能，相反，也許才能高卓。然而，即便天生高才，也需後天沉心苦練。不敏於事，而外見於言，則是空想家，是誇誇其談的白日夢。成大器者，必定是行動家。
敏於事，必然要放棄虛浮、躁動的心思，潛心於學。世上每一門學問，均有其精深奧祕之處。若非心神貫注，核舟難雕五人八窗;若非一心求道，豈有臺上十年之功?自不必“息交以絕遊”，卻要有寵辱不驚之懷，方能精於一技。
敏於事，也需要腳踏實地，穩步前行。即便高瞻遠矚，登高一覽，望見遠山大海，志在凌霄青雲，也仍需低頭看路。否則，碎石能絆腳，懸崖易失足，豈不可惜!
因此可知，步非煙遭人非議，實非金庸不可超越。若步非煙此時不多言，而靜默潛學，日後大有可為。愛逞口舌之快而不老實做事，是許多年輕人乃至年老長輩的通病。
敏於事、慎於言，實在不是一條呆板的教義，它存在於我們生活的方方面面，是一種難得的智慧，一種將要失傳的藝術，和一種高明的生活態度。
