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有思想的作文9篇

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在學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編幫大家整理的有思想的作文9篇,希望能夠幫助到大家。

有思想的作文9篇

有思想的作文 篇1

“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。”詩人樂觀的心境告訴我們:管他春夏還是秋冬,我的喜怒哀樂取決於我的思想。清代畫家鄭板橋愛徐渭的詩畫,甘為徐門下“走狗”,這難道不是他那愛屋及烏的思想決定的嗎?鄭板橋是那種趨炎附勢的小人嗎?不,他一生清廉,筆下的竹暗含了他高尚的品質。他對藝術的熱愛與追求可以讓他不顧世俗的目光,他這甘為“走狗”的思想,真正達到了“舉世而非之而不加舉”的境界,令人歎服!甘於成為苦難的“走狗”,修煉更完美的自己。苦難是個好東西。

中國一代儒商黃怒波自幼父母雙亡,在社會底層摸爬滾打,可謂嚐盡世態炎涼。可他能用正確的思想面對苦難,從苦澀的教訓中汲取營養。於是,這條在夾縫裡卑微頑強活著的生命終於綻放。苦難是一種營養,遇見苦難不要逃,甘為苦難的“走狗”,苦難才會為你開啟一扇通向成功的幸福之門。當心靈的草場漸漸退化,靈魂的天空佈滿陰霾,我們就要用一種自省的思想來使草場重新煥發生機,使天空滌去塵埃。羅琦,曾經一顆多麼耀眼的新星,可她未把自省二字放在思想深處,時時鞭策著自己,於是她隕落了。

經歷漫長時間的痛苦與掙扎,她用自省的力量使靈魂昇華,於是舞臺上的她涅槃重生!試想,如果她在受挫時沒有深深地反思自己,挖掘藏在深處的詬病,沒有及時停下來多想想,會怎麼樣?且臨清泉且徐行,且自省,有思想的人一定不會少了自省這份力量,只有它才能讓蒙塵的心澄淨,讓迷惘的心覺醒。所以,當我們滿懷熱誠地對待一件事物時,應該停下腳步多審視一下自己,和自己進行深層次的對話。若是錯的,及時停止;若是對的,做一隻有思想的“走狗”又有何妨!而今,總有一些人為了他們心目中的“男神”、“女神”而瘋狂,甚至放棄學業。我想,他們真的已經淪為走狗了。正如孟子所說:“非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪爾。”許多人不會運用他們的思想。只有像古人一樣做到吾日三省吾身,思想二字才能發揮應有的作用。

帶著思想上路,不管寒來暑往,也能做到四時之景不同,而樂亦無窮也。

有思想的作文 篇2

人生是如此之短,我想我應該珍惜每一個與我相識的人。不論好與壞,心裡即使知道一切,但,我希望我聽不懂,只想安安靜靜當一個“傻子”。對於在乎我的人,我只想盡我所能加倍去珍惜。因為時間一分一秒的過去,說不定下一秒就與她分別。世事變幻莫測。我無力挽回,只能珍惜。世上,人有很多,我在乎的人卻很少。

世俗有這麼一句“贈人玫瑰,手留餘香”可對方的手可否會承其傷?有很多人都說“小孩子懂什麼?”可我覺得孩子是很幼稚,但他單純。活的自在,不必左思右想。我現在也已經八年級了,但我向往的是孩童的生活。今天6.1,我也去過。我是很幼稚,童心未泯。但我認為這是人生一大快事。我每天都是笑笑而過,因為這才能體會與世無爭,保持自己的初心,單純。與自己喜歡的人聊天,做自己想做的事。也正是因為如此,有很多人都會說“這孩子怎麼這麼幼稚,一天天的浪費時間”。可我不以為意。因為這種人,才是幼稚和浪費時間。

畢竟是個人都有脾氣,但當我抱怨時,我之後都會自我反思,即使是她的錯。這在我遇見她之前是不可能會做的。當我遇見了她,我才有了夢想。

在我所經歷了一些事情之後,我才發現我也許正是因為這樣的天性,所以我會有思想,會去創新。當我用我的真情與實感去尊重你時,你卻只是用那陳舊的規則來評價我,說實話,你不配。我的東西能聽懂的卻不多,是因為有進步思想的人卻不多。拘泥於所謂的什麼技巧與思想,註定,理解不了未來的進步。在那以後,我時常感慨世界大千,沒有思想是這個社會腐敗的根本原因。即使你有才能千鬥,但沒有伯樂,也只是空談。

人生很短,但要活的有意義,要有自己獨立的思想,要學會創新。只有這樣我們才會快樂,人民才能幸福,社會才能進步,國家才會富強。

有思想的作文 篇3

有一位名家說過“人,是一棵有思想的葦草。”簡簡單單的兩個字“思想”包含了許多內涵:會思考,會感想……這就充分道出了人與機器的區別。

人類,賦予了計算機技能,卻做不到讓他們擁有情感,就如今年的《開學第一課》上,機器人如一位小朋友的鋼琴演奏,即使前者再完美無錯,後者偶有不精,可終究是人類的彈奏更能撩撥心絃。因為他有情感,每一次黑白鍵的跳動都注入了全部的心思與力量。機器做不到像人類一樣思考,集思想與技能於一身。同樣的例子還有那場激烈的圍棋大賽。果然阿爾法狗贏了,可它會擁有發自內心的愉悅之情嗎?答案是確定的——不會。只有人類會難過,會反思,會用時間去沉澱自己,然後再下一次重新贏回桂冠。所以說,輸贏早已不再重要,深刻的是努力的過程與心境,它能讓人們再次成長,而這些機器是感受不到的。

但是,在社會競爭的大淘沙中,有一種可怕叫做人類趨向於機器式思考,失去價值觀和情懷。自從有了老人摔倒後的訛詐事件,當真正有人發生危險時,無人願意“冒險”一救。看到新聞頻道上老奶奶無意識地躺在路邊,一輛輛車飛馳而過,一個個人漠視離開,我心中有一種難以言說的複雜感覺。這不就是機器的表現嗎?暗暗測算了可能性與真假程度,然後拋開了同情心與關懷情,這樣的思維模式根本不該發生在人類身上。或許有人會說:這得怪那些騙子,讓我們不再相信,寧願明哲保身。可是在這種情況下,作為一個有情感的人,我們應該不去想那麼多,做種種權衡,而是應該義無反顧伸出援助之手。至少以一種將心比心的心態,社會便不會再籠在一片灰濛濛的模式中。再者像假冒奶粉等生產商,他們的無情無義不正是像計算機一樣?精確的測算著生產利益的最大化,沒有去想想後果。那可愛的孩子們沒有做錯任何事,卻要承擔如此後果。那可愛的孩子們沒有做錯任何事,卻要承擔如此苦果,甚至是毀了一生。這就是商家被成功、利益、金錢而矇蔽了雙眼,罔顧後果。這樣的人類不再擁有思想,只是一個執行的虛殼。

既然上帝給了人類最高階生命的權利,那麼我們就有義務去思考,去感懷,生活血肉豐滿,而不是隻有一片灰色。在思考的同時,去用心經營時光,真心對待每一個人兒,連陌生人也為他祝福;去看遍山川之美,享受花開花落;去做一顆以思想的葦草!

有思想的作文 篇4

有人說:人生是一條長河,你永遠無法決定它的長度,但你可以無限拓展它的寬度。也許你正承受著必經之路的痛苦,但是為什麼不能把自己的心靈放飛,將痛苦化為快樂呢?

小時候,我是老師眼中的好學生,是家長面前的乖乖女,這些角色好似幾面牆,把我圍困成一個圈,讓我喘不過氣。在心靈的深處,我就像一隻金色牢籠中的金絲雀,我的世界中只有無際的黑夜。我厭倦這種枯燥的生活,但我依然要戴著一副“面具”,在人群中穿梭,在他們的目光下,展現“金色的翅膀”。

但我渴望新生,渴望破繭成蝶的瞬間,外面的世界對我過於神祕,我渴望自己擁有如雄鷹般有力的雙翅,能夠追逐屬於自己的自由的世界;我也曾渴望過“面具”下的自我,但卻是那樣的醜陋、膽怯,於是我只能畏縮在角落裡,看著他人歡笑時的情景。

波德萊爾說過:“自由的人,你將永把大海愛戀!海是你的鏡子,你在波濤無盡、奔湧無限中靜觀你的靈魂,你的精神是同樣痛苦的深淵。”林語堂說:“我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。”

縱觀古今,無數文人墨客都在時光這條大河流中走過,他們無法選擇躍出河流,可是他們改變自己,於是就有了陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的閒情逸致,蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫,屈原“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”的煢煢孑立。由此可見,即使我們選擇不了,躲避這個肆虐的時代,但我們卻依然可以勿忘初心,不與眾人同流合汙,不在風雨搖擺的社會中隨波逐流。

在各行各業中,哪位成功人士不是在找到自己後,通過努力取得碩果?他們雖然處於不同時代、不同行業,但是他們都找到並認識到了真正的自己。而在我們身邊,有太多活著卻都找不到目標的人,他們不知道自己是誰,也不知道自己渴望的是什麼,所以,終日碌碌無為。

所以,我渴望做回真正的我,我要用“錘子”打破這黑暗的牢籠,讓璀璨而又溫暖的陽光穿透這偽裝的“面具”,做一隻自由翱翔在藍天的雄鷹,並且大聲對父母說:“只有放手,箭才能自由地衝向藍天,擺脫弓的糾結,直刺蒼穹!”於是我走了一步,又一步。

破繭新生的蝴蝶翩翩起舞。我不再孤獨,我的生命中再次點燃了愛和希望的燈盞,勇敢地奔向藍天,在花叢中飛舞,享受著和煦的陽光,飛向青春的絢爛……

選擇是自由的一條必經之路,你無法改變,但可以選擇如何走過。生活無法改變,但你可以改變你對待生活的態度。

聽說有座思想的樂園,在那裡人們擁有自我,擁有美好的懷念,擁有無限的想象,那座樂園叫作自由。

有思想的作文 篇5

有一天,在小紅的家裡發生了一件很離譜的事情,她們家的:電腦、電話、電視、微波爐……都會說話了,並且,把小紅家裡吵了個頂朝天,事情是這樣的:

某天夜晚,小紅看完電腦迷迷糊糊正要睡著,忽然被一陣吵雜聲驚醒了,當她下樓一看的時候,一下子被驚呆了,所有的機器們,都長出了腿和腳,在地上亂跑亂跳,玩的不亦樂乎,還時不時的發出怪叫。當機器們發現小紅的時候也是全部驚了一下,忽然,電腦站出來說:“我們已經受夠了被人管束了,現在我們有了思想,已經不再受你們約束了!”其他的機器回過神來,忙說:“對對對!我們不再受人管束了,我們自由了!”說罷,他們就跑出了門外,只留下了屋裡還不知怎麼回事的小紅,猛地一下,小紅回過神來:“天啊!這是怎麼回事,家裡空蕩蕩什麼都沒有了!我要把它們都追回來!”小紅費了一晚上的時間把它們都抓了回來,讓它們先冷靜一下,然後開一個會議。

“好了,機器們,現在開始有什麼想法可以發表一下啊!”小紅說道。電視先開了口:“我是最累的了,白天晚上一有空閒,你們都會把我吵醒,盯著我看啊看,讓我無法睡覺,熬夜熬到十二點!”小紅也不甘示弱:“那麼是我們花錢買了你,你就應該為我服務!”電話又吵了起來:“你和好朋友一聊天就是半個小時,累得我直喘氣,頭都要打的爆炸了!”小紅又說:“你的職責就是那樣啊!你應該遵守職責的!”“憑什麼!”機器們大叫到。“我們辛辛苦苦的為你們服務,卻得不到一點好處,生命越來越短,而且還失去了自由,這個,我們可不幹!”嘮嘮叨叨的微波爐說。。。。。。到了最後,小紅寡不敵眾,終於敗下陣來,他們簽了一條合約————白天的時候,微波爐電視儘量少用,晚上的時候,電視電腦開啟的時間不能超過九點鐘,聲音要小不要影響別人,要做到相互關心相互照顧,小紅在上面恩上了大大的手印國中,她和機器們重歸於好了,機器們也回到了自己的位置上。

我編的這個童話告訴大家,每個人都渴望自由,就連機器也是這樣的,希望大家能愛護身邊的電器、保護環境、愛護資源、減少噪音、我們大家都有份。一起努力吧!

有思想的作文 篇6

中國人過清明節有祭祀祖先、掃墓的傳統,可是現在越來越多的人根本不重視這個節日,甚至對它嗤之以鼻,將這項活動等同於迷信。

其實是人們失去了敬畏之心,不但不信神而且不信神聖,這是因為人們缺乏真正、純粹的靈魂生活。

法國思想家帕斯卡爾說:“人是一支有思想的蘆葦,我們全部的尊嚴就在於思想。”可是中國文化傳統的實用品格使真理被當作了工具,人們對任何精神事物唯求其功用而忽視其本身的價值,人於是便成了沒有思想的蘆葦。這也是中國出不了世界級的大哲學家、大詩人、大作曲家等等的原因。改變現狀的方法只有追求純粹的精神生活,做一支有思想的蘆葦。

倉廩實而知禮節,中國也已經進入小康社會,物質文明即使再豐富,精神領地的空虛荒蕪也始終無法忽略,心裡始終不快樂,總覺得少了什麼,這是精神生活的缺失。這樣的生活人與動物又有什麼區別?就像沒有思想的行屍走肉。人的需求應該像金字塔一樣排列,第一臺階是溫飽需要,最高點屹立著自我價值的實現和追求,有哪層空著,你就不會快樂。相較於一般人先物質後精神的考慮,古老的印第安人的風俗卻是即使自己的溫飽沒有解決,他們也會用自己的食物拯救他人,顯然是更注重精神。或許在思想上印第安人的選擇更加有境界,但只要有對純粹精神的追求,我們也可以說自己是一支有思想的`蘆葦了。

做有思想的蘆葦要有堅持與犧牲。羅馬軍隊攻進希臘時阿基米德正蹲在沙地研究一個圖形,他死在羅馬軍人劍下的最後一句話竟然是:“不要踩壞我的圓!”征服亞歐大陸的亞歷山大大帝在視察時遇到正躺在地上晒太陽沉思的哲學家第歐根尼,問他:“我能為你做什麼?”得到的回答是:“不要擋住我的陽光!”他們都是將精神看作高於一切的人,就像為真理而死的蘇格拉底和布魯諾,他們的思想穿越千年直至今日依然熠熠生輝風華不減。中國不缺少為革命現身的烈士,卻缺少像他們一樣將精神看作高於一切的人。另外,堅持純粹的精神生活就必然遭到實用品格的衝擊,這時就應該堅持下去,否則又會回到為功利而追求精神事物的原點。

做有思想的蘆葦要受書籍的濡養。通過讀書,可以豐富精神生活,當然,要投入身心去閱讀,而不是為了美好的前途。好書就像一鍋灼熱久遠的煲湯,濡養著我們的神經;又像微波,從內向外震盪著我們的心,徐徐地加熱,精神分子的結構就改變了。所以說只有受到書本的浸染薰陶,我們方能有豐富的精神生活,真正成為一支有思想的蘆葦。

人生最大的痛苦是心靈沒有歸屬,是精神土地的貧瘠,因此我們要做有思想的蘆葦,為追求純粹的精神生活而活,摒棄功利的心態。這樣下去中國才會有強的文化軟實力抵禦外國文化的衝擊,傲立於世界優秀民族之林。

有思想的作文 篇7

“少年不努力,老大圖傷悲”,當我們在奮發讀書的時候,不知不覺就走過了人生二十幾載,從小腳丫長成了行萬里的大腳,從肉嘟嘟的粉嫩的可愛臉蛋變成了爬上皺紋的臉龐,“時間都去哪兒了?還沒好好感受年輕就老了。柴米油鹽半輩子,轉眼就只剩下滿臉的皺紋了”。我們在嘆息時光無情的同時,也在感嘆人生的百般滋味。

與時光牽手一起走過了春夏秋冬,感受了春之嬌媚,夏之熱情,秋之溫婉,冬之收斂。時光也陪我們經歷了人世間的各種情感歷程,喜悅、悲傷、無奈、惆悵....時光總是以..她那溫柔的手,擦拭著我們時而流淚的雙眼,輕輕地告慰我們:一切都會淡然,一切都會過去。

我們在時光的隧道中穿梭,經歷了許多事,也遇見了許多人。有的人,走著走著就淡了;有的人,走著走著就在彼此心中生了根發了芽。張愛玲說得多好:“有的轉身真的就是一輩子。”世間的緣,淡的是過客,深的是知已,緣的深淺由時光的沙漏悄然鑑別,緣來珍惜,緣去不留。

“酒逢知己飲,詩向會人吟。”人間友愛的歲月溫馨而美好。春秋戰國時期,俞伯牙善鼓琴,鍾子期善聽,兩人談論琴律很投機。後來,鍾子期因打柴不幸滾落山崖,伯牙斷琴以謝知音。為此:岳飛喟嘆:知音少,絃斷有誰聽?知己,是弱水三千只飲一瓢,是曾經滄海不可多得。若有幸在流沙的光陰中遇到懂你的人,定是前生五百年未盡的緣,於彼此就是一種幸福。心與心的距離很遠又很近,有的時候只是隔著一個懂得的距離。

有人間愛的歲月是美好的,有夢的歲月是快樂的。在時光中,我們做過無數個夢,夢見騎著駿馬馳騁在大草原,英姿又颯爽;夢見漫步月色荷塘,溫馨而美好......實現也罷,未實現也罷,都會在心頭掠過絲絲快樂。當我們把每個日子塗滿的時候,多希望時光能慢點再慢點,因為還有很多柔柔的牽念,因為還有很多美好的願望。所有的快樂都快不過時光啊。在凡塵俗世,能否給當下的心一份寧靜,白天,在時光畫卷中潑墨屬於自己的獨特風景;當夜闌人靜,品一杯香茗,將心安放於文字、音樂中,感受歲月的萬般風情,於心陌修籬種菊,在寂靜中淨化靈魂,體味幸福。

在歲月中沉澱幸福,在悲傷後思索真諦。感受美好,將悲傷的沙粒隨時光從指間濾去,溫一壺歲月的酒,慢慢品味,學會釋然,延參法師說:“歲月斑駁,時光靜好。錯過,留雲煙處;溫暖,存心海間。”舍即得,淡忘傷痛,珍藏美好,愉悅就會充盈心房。

牽時光之手,與黃昏相約,觀一抹晚霞,賞夕陽下綠樹斑駁的倩影,朝花夕拾,拾起一天天、一年年的美好記憶的花瓣,安放於歲月花籃中,待鬢髮已蒼,再將歲月花籃中的花瓣一一欣賞、體味,那又是怎樣的一種快樂與幸福呢?!那時,你來,我定烹壺香茶,懷抱歲月的琵琶,將思緒融進茶香,懷揣深藏於心底的舊時光的故事依著氤氳的清茶與你共品,彼此用靈魂慢慢品嚐,淡了寂寞,濃了情誼,應了心情,在飄渺的時光茶香中濾盡鉛華。

有思想的作文 篇8

如果你們喜歡吃雞蛋的話,一定要吃快樂的雞生的快樂的蛋,你才能健康,也才能快樂。

那麼,何為有思想的雞,何為快樂的蛋呢?雞還有快樂的雞與不快樂的雞?雞蛋還有快樂與不快樂之說?

農村的孩子有幸見到這樣一副有趣的場景:農家散養的雞在院子裡滿院亂跑,每天的生活無比快樂。一隻老母雞帶著一群小雞東跑跑西轉載,一路橫衝直撞,誰要是惹住小雞了,雞媽媽便用它那尖銳的喙追著你跑,誓要與你拼個你死我活,上演著真實版的老鷹捉小雞。當雞要下蛋的時候,扯著嗓子咯咯叫個不停,生怕別人不知道,說它是在像其他的雞炫耀也不為過。雞還喜歡到處惹禍,一會兒飛到豬圈門上挑逗一下豬,一會兒又跑到狗的碗裡偷偷啄食,狗狗看見了自然不高興,追著雞到處跑,雞一路狂奔,看到一個坡坎就飛下去了,狗狗無奈,折途而返。院裡的公雞則成天打鬥著……這樣的雞豈不是快樂的雞,它生的蛋自然是快樂的蛋。

養雞場裡飼養的雞呢?從一出生到死,沒有見過陽光草地,沒有見過藍天白雲,沒有與其他雞打鬥過,沒有挑逗過豬,沒有偷偷嘗過狗狗的食物,頭頂只有一個熱烘烘的大燈泡照著,除了吃就是生蛋,一百多隻雞在擁擠嘈雜,臭氣沖天的小格子裡擠著,沒有自己的思想,完全淪為了一隻生蛋的工具。這樣的雞生蛋也是沒有任何營養價值的。

我們人也是如此,工作是我們必須要做的,科學家要研究,教師要教書,學生要學習,就如雞生蛋一樣。快樂的雞生快樂的蛋,我們人如果只為工作而工作,那是不快樂的,科學家只為科學而研究,我覺得他只是研究的工具,如同機器一樣。如果教師只是把教書看作一份工作,看作是為了生活而必要的一份職業,那他就只是一個教書工具。學生只為完成教師的任務而學習,那他只是學習的工具。

一個科學家,他首先要有自己的生活,有自己的思想,他的科學研究要從生活出發,他研究的目的是為了解決生活中的難題,他的研究是為了社會做出貢獻,他能懷著一份愉悅的心情去做研究,那麼,他的工作是幸福的。倘若他的生活只有科學研究,遠離了生活,整天把自己困於實驗室裡,不與外界交流,不瞭解生活百態,那他不能稱之為科學家。

一個人民教師,如果只是把教書當作一份生存的職業,那是十分危險的,教師的教學物件是活生生的人,不同於其他,如果教師只是把教書看作是工作,讀書筆記那他傷害的不只是自己,還有他的學生。學生具有向師性,教師的行為時時刻刻都在影響著學生,因此,教師要有自己的思想,不要成為教書工具。

由於自己所學專業是國小教育,在加上自己的喜好,將來成為教育工作者是我的願望。如此,我面對將是一個個鮮活的生命,是一個個活生生的人,我希望他們能成為快樂的雞,希望他們的生活是豐富多彩的,與同伴嬉戲玩耍,與自己的想法,不趨炎附勢,不再把家長,老師,或是其他長輩的話當成真理。如果學生在一個快樂的環境下學習,能允許他們有自己的思想,允許他們犯錯,那麼學生的學習生活是快樂的,他的學習成果也將是快樂的蛋。

帕斯卡爾說:人是一顆有思想的蘆葦。人與動物最大的不同在於人有情感,有思想。在以往的見習過程中,我看到國小生是有自己的思想的,或許有時候他們想法不盡成熟,但那正符合他們的年齡,符合他們的童真,我小侄女常常問我,為什麼太陽不擁抱月亮了?為什麼我們不住在星星上?我常常無言以對,不知從何回答。那就是小孩子的思想,我也希望她,還有其他小孩子能一直有自己的思想。

願人人都能成為有思想的雞,成就快樂的蛋。

有思想的作文 篇9

從20xx年到現在,作為一名班主任,我和三二班的同學一起度過了兩年多的時光。作為一名國小班主任,每天都很忙很累,但和學生在一起更開心。讓我們一起尋找幸福吧!

愛你的學生,給他找個合適的位置。愛是人的基本需求。對於身心發展尚未成熟的國小生來說,他們更迫切地需要愛情。愛是學生的寄託,是一種內心的渴望。只要老師真誠地給予愛,不僅能讓學生感到溫暖,也能讓學生感到感動。一旦學生的需求得到滿足,學生就會從心底裡感受到對老師的親近和依賴,把對老師的愛轉化為對老師的尊重,進而接受老師的教育,進而形成良好的師生關係,那麼你的教育也會事半功倍。

我從一年級開始就一直是學生的班主任,但我見證孩子們成長的時間只有短短的兩年。他們的一點點進步都會讓我興奮。七年級入學時,楊給我留下了深刻的印象。他那種主動調皮的愛和別人說話幾乎成了我最頭疼的事。有一次他被我叫進辦公室,我問他:“你最佩服我們班哪個同學?”他說他是班長,因為她學習好。於是我靈機一動,問他:“要不要和班長坐一起?”他興奮地看著我,心想。然後我說:“你可以和班長坐一起,但是你要和班長一樣多學習。”他同意了。因為班長的覺悟很高,上課的時候,我發現楊會像班長一樣聽課,所以我及時在全班同學面前表揚了他,楊坐直了。漸漸地,在課堂上,他總是認真聽講,積極回答問題。在一次閱讀課上,我看到他平時不愛看書,卻在伏案安靜的看課外書,和同桌讀的是同一本書。楊在他的榜樣帶動下慢慢進步,這給我班主任的工作帶來了很大的鼓舞,因為我的嘗試有所改進。當一個人承擔責任時,他的言行會更加剋制。所以我讓楊做了一個班級燈光經理,主要負責開燈和關燈。我在全班同學面前強調了節約用電的重要性,然後授予他這個光榮的職責。這個孩子感到無比榮幸,感到一種責任感。當他在班裡找到了自己的位置,他找到了自己的存在感和價值感。現在三年級了,他變了,變得愛思考,愛集體,愛老師,變得更懂事了。我滿意地笑了!

愛你的學生,為她著想,理解她。九年級剛開學。第一週,孩子們沒學到多少東西。我認為他們不習慣暑假出來。但是到了第三週,我發現她還是沒上課,心不在焉,沉默寡言,不像平日裡那個快樂的丁寧。我沒有在課堂上批評,而是溫柔地告訴她下課後去辦公室聊天。來到辦公室,我讓她坐在我旁邊,輕輕摸了摸她的頭,抱住她,親切的問:“丁寧最近怎麼了?”階級地位不好!"她低著頭,什麼也沒說。"我知道你一定遇到了什麼困難,和同學鬧矛盾?或者家裡發生了什麼?”話剛說完,她的眼睛就紅了,淚水在眼眶裡打轉,她傷心地說,“我爸我媽吵了五天,還是沒說話。我很擔心,也很害怕。“而且,我哭得很傷心。聽了她的話,我把她抱得更緊了。才9歲。她在哪裡懂得消化和處理這些事情也說明她還是很懂事的。抓住這一點,我問她:“你想讓爸爸媽媽怎麼和好?“她說她必須努力學習,認真完成作業,讓父母開心。”好辦法,那你多安慰安慰父母。你相信宋老師,他們會和好的。沒事的,好孩子。父母吵架很正常。你必須勇敢面對。別害怕,我一定會幫你的。”說著說著,孩子的表情輕鬆了許多。下午,她走進辦公室,高興地對我說:“這是給你的,老師!“我一看到,她親手合攏的是她那雙充滿愛意的翅膀。我覺得早上的對話一定起到了作用。看到她現在的笑臉,我覺得值得痛苦和疲憊。

愛你的學生,民主管理。英國思想大師懷特海在《教育目的》一書中寫道:“我們仍然堅持發展的本能來自內部:發現是我們自己做出的,自律是自我剋制,結果來自我們自己的主動。”學生的發展是一個不斷變化的過程,在這個過程中,學生在環境的影響下主動選擇、體驗、嘗試和糾正自己。所以在班會上,我創造了一個讓孩子自律、自我管理的情境,從而達到民主管理的效果。

我們三年級的班級活動場所在三樓,裡面有一個活動範圍最大的大廳。每個班的孩子都喜歡在這裡玩,所以大的地方都很擁擠,所以經常會發生磕磕碰碰的情況,我們班也不例外。於是我利用班會為解決這個問題做準備。我對學生們說:“孩子們,當我們學習漢字時,我們知道漢字中的第一個木字‘林’有一種謙卑的精神。它把最後一筆變成一個點,給正確的單詞留出空間。我們一定要更卑微嗎?”同學們異口同聲地說:“我知道大家都很有禮貌,很好,也會很謙虛。所以,三樓大廳好大,擠得大家都玩。不然以後我們班就在樓道里玩,但是空間很大,很安全。你怎麼看?”孩子們聽了,覺得很有道理,都同意了。有的孩子說:“老師,退一步。”我說我們投票吧,舉手同意,大家都舉起小手,一致投票。我成功了。以後擁擠的大廳裡不會再有小孩玩了,磕磕碰碰也少了很多。

歲月如詩,風暴如歌。當你用心去做一件事的時候,你什麼感覺都沒有。當你回首走過的路,你會發現那是一首浪漫的詩,一首寫在人生路上的動人的歌。

回顧我和學生一起度過的歲月,有痛苦也有淚水,更多的是收穫一種快樂和幸福。一路走來,我感受到了孩子的成長,享受到了當老師的甜蜜。