其實世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
---------題記
還記得那遠近聞名的阿思溫大水壩嗎是的，水壩建成之後，長久以來尼羅河洪水每年為患的問題終於解決了，從此滔滔河水便被人們有所利用。可是又有幾個人知道，早在一千年前便有個‘‘瘋癲‘‘科學家想出過如阿思溫大壩一樣的工程設想，只是由於那個時代的技術無法實現這麼龐大的工程。但只是因為沒有完成這一給當時國王許下的承諾，便被埃及國王阿爾赫金處死，因為這個國王有一個可怕的習慣，那就是凡事在他心中挑起了極大的希望必須完成，否則，他將會把那個人處死。但這個國家還有一個規定那就是不會將那些發瘋的人處死，因為在原回教法律中認為這些‘‘發瘋‘‘的人受到了真神‘‘感染‘‘才會發瘋。因此這位科學家便假裝瘋子躲了這一劫，死罪得免，活罪難逃，他還是被投入獄中。他在獄中獲准繼續進行各種研究，直至1020年，國王阿爾赫金逝世後才獲釋。
從那以後，他便自己謀生，後來他寫了一篇非常出色的論文，題目叫做《論光學》，其中涉及到了視覺原理，得出了人能看見物體並不是因為眼睛發出的光到物體上的，而是物體自身發出的光線或反射其它方向的光線到眼睛裡去的，這個解釋在今天看來，當然是簡單易明的道理，但在17世紀以前，這個原理卻不易被人接受，特別是那中思想落後的人，都把他看做是一個不可理喻的瘋子。
假如他當時有一群門生，能將他所發現的原理和現象傳播的話，那麼人類的科學發展便可能早已改寫。如，他證明將一個物體放在黑暗房裡，讓物體反射光線通過小孔，可以在黑暗房裡的白屛上形成倒立的像，而這正是照相機的基本原理。但那時沒有人想到吧這個原理加以運用，否則照相機就可能成為中古時代埃及的發明了。這個人是一位科學先驅，他的'思想和認識都遠遠超出了當時的時代，這個人就是中古時代的科學家阿爾哈森。
阿爾哈森於1039年逝世，此後600年間，他的許多定理還是被很多人視為瘋癲的表現，可在當時那中守舊思想的文化環境中，如果要是堅持實事求是是極其艱難的，但他卻做到了。這曾是一本書中記載過的。
在歷史的長河中，那些如阿爾哈森一樣的科學家還少嗎，甚至比他更悲慘。他們有的受到了宗教的制裁，使人毛骨悚然，在生活中當我們遇到了如阿爾哈森一樣的問題，我們要堅持實事求是，去追求事實的真實。不妨，讓我們在生活中，去主動的發現問題提出問題。願我們不要成為一條路上的最後一人，發揮自己的創造才華和進取精神吧。去開闢一條新道路，不要再吃‘‘別人啃過的饅頭‘‘了。說不定，久年以後，你的名字將會和達芬奇、牛頓和愛迪生等人相提並論。
