兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。 ——曾國藩下面這篇是小編特意為各位讀者整理的曾國藩名人名句語錄，大家可以參考一下。
1、居心平，然後可歷世路之險。
2、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
3、居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
4、無論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。
5、得失有定數，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。
6、打仗要不慌不忙，先求得穩當，再來講求變化；做事要無聲無息，既要精明老到，又要簡單便捷。
7、弟處在這種百事都不順利的時候，也只有採取逆來順受的法子，依舊不外乎悔字訣、硬字訣而已。
8、想去掉驕字，總以不隨便譏笑人為第一條；想去掉惰字，總以不懶起床為第一條。
9、小心謹慎安於天命，埋頭做事不問其他。
10、敬字惟有無論眾與寡，無論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當。
11、無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服，感應之端，自然隨之。——《曾國藩書信》。
12、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實實行之，且常常行之。——《曾國藩書信》。
13、初非預定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細，無因寸朽而棄達抱，無施數罟以失巨鱗。——《曾國藩書信》。
14、大約上等賢哲，當以天緣遇之，中等人才，可以人力求之。——《曾國藩書信》。
15、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用。——《曾國藩書信》。
16、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。
17、近時所調之兵，天涯一百，海角五十，卒與卒不習，將與將不和，此營既敗，彼營掉臂而不顧，哆口而微笑，各營習見。夫危急之際，無人救應。誰肯向前獨履危地，出萬死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲練勇萬人，呼吸相顧，痛癢相關，赴火同行，蹈湯同往。勝則舉杯酒以讓功，敗則出死力以相救。——《曾國藩書信》。
18、營中無事，以勤操為第一要義。操隊伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放。——《曾國藩書信》。
19、善戰，其得訣在"不輕進不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國藩書信》。
20、於"畏慎"二字之中養出一種剛氣來。——《曾國藩家書》
21、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國藩家書》
22、壽之長短，病之有無，一概聽其在天，不必多生妄想去計較他。——《曾國藩家書》
23、學問之道無窮，而總以有恆為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。——《曾國藩家書》
24、凡利之所在，當與人共分之；名之所在，當與人共享之。——《曾國藩家書》
25、獨享大名，為折福之道；與人分名，即受福之道矣。——《曾國藩家書》
26、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者。——《曾國藩家書》
27、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。——《曾國藩家書》
28、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。——《曾國藩家書》
29、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。
30、有志，則斷不甘為下流。有識，則知學問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恆，則斷無不成之事。——《曾國藩家書》。
31、古稱"金丹換骨"，餘謂立志即丹也。——《曾國藩家書》。
32、吾生平長進全在受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也。——《曾國藩日記》。
33、心誠則志專而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見，終可為人共諒。——《曾國藩家書》。
34、勞則不佚，謙則不傲，萬善皆從此生矣。——《曾國藩家書》。
35、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。——《曾國藩筆記》。
36、衣冠之族，以清白遺世為本，務要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接。——曾國藩
37、天下大事當於大處著眼，小處下手。——清·曾國藩
38、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！——曾國藩
39、綺語背道，雜學亂性。——曾國藩
40、凡處事但自家踏得田地穩，一任間言語。——曾國藩
41、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。——曾國藩
42、凡行公事，須深謀遠慮。——曾國藩
43、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾國藩
44、名節之於人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節難保。——曾國藩
45、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。
46、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體。
47、久視則熟字不識，注視則靜物若動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應。 ——曾國藩
48、求業之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經，則須專守一經；志在作古文，則須專看一家文集。萬不可兼營並鶩，兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩
49、凡仁心之發，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發。 ——曾國藩
50、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
51、君子與小人鬥，小人必勝。
52、思古聖人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
53、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是餘生平咬牙立志之訣。
54、世事多因忙裡錯；好人半自苦中來。
55、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。——曾國藩
56、做天下好事，既度德量力，又審勢擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨妄動邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳。
57、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
58、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環山長護吉祥雲。
59、千頃太湖，鷗與陶朱同泛宅；二分明月，鶴隨何遜共移家。
60、五千裡秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。
61、聖代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河嶽，上為日星。
62、期服去官，有猶子能行古禮；儒仕為俠，如先生豈是今人。
63、生死何奇，且完卻一生忠孝；哀榮畢備，只益增九陛憂勞。
64、君子之立志也，有民胞物與之量，有內聖外王之業，而後不忝於父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
65、[看一個家族的興敗，看三個地方]第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；第三，看後代子孫有沒有在讀聖賢的經典，"人不學，不知義，不知道"。——曾國藩
66、少年經不得順境，中年經不得閒境，晚年經不得逆境。曾國藩人生三境說。——曾國藩
67、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂儘性；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。——曾國藩
68、人必誠，然後業可大可久。
69、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
70、人只是怕當局，當局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩
71、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。 ——曾國藩
72、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。 ——曾國藩
73、聖賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜慾之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。 ——曾國藩
74、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習靜，寡能者可以節勞。 ——曾國藩
75、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩
76、凡事不可占人半點便宜。情願人佔吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。
77、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復賀耦庚中丞
78、盛世創業重統之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書
79、他此時尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是儘量示弱維持現狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，後經人勸諫提醒，才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人，要麼問鼎皇權，要麼被打敗擊潰，像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的並不多。
80、人生由立志開始， 志不立， 天下無可成之事， 若能立志， 聖賢豪傑， 無事不可為。
81、事到手且莫急，便要緩緩想。想得時切莫緩，便要急急行。處天下事，只消得安詳二字，兵貴神速，也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養奮發於定之中耳。——曾國藩
82、人無一內愧之事，則天君泰然，此心常快足寬平，是人生第一自強，第一尋樂之方，守身之先務也。
83、服金石酷烈之藥，必致損命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡慾，自然血氣和平，卻疾多壽。
84、從前各種譬如昨日死，從後各種譬如今天生。
85、何須擇地？何須擇時？但自問發憤之真不真耳！
86、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過於保惜。
87、男兒自立，必需有倔強之氣。
88、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。
89、只要人肯發憤，都可做獲得。
90、蓋世人唸書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘為下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆財斷無不成之事。此三者缺一不行。
