好的演講不會刻意去煽動聽眾的情緒，而是創造氛圍，讓聽眾自動產生情緒。好的演講是聽眾離開演講會場後，腦子裡依然有演講的內容。下面是小編為大家準備的如何提高演講質量以及演講的技巧。
【演技技巧一·如何提升演講質量】
1. 情緒影響
好的演講令人難忘。它們包含了一些讓人能夠比較容易記住的圖形、圖片和資料。一個星期之後，你的聽眾還能夠記得很多你說過的內容。
偉大的演講則是激動人心的。它們帶給聽眾一些會讓他們決定購買的觀點：也許是最終決定(“我們現在就想要這款產品!”)也許是中間決定(“讓我們把這個想法帶給執行長吧。”)
2. 資訊
好的演講包含了有效的資訊。每一個數據都是完全忠於事實的、精確而且絕不誤導聽眾的。好的演講以一種誠實的方式提供了誠實的資料。
偉大的演講只包含了最少的資訊。任何不是100%相關的資訊都會被去掉，包括花哨的幻燈片播放的時候的那些噪聲。剩下的只有那些能夠推動決策的資訊。
3. 講故事
好的演講中包含著故事。和事實不同，故事是對著心說話，每一個好的演講都利用了故事來說明要點，並且幫助聽眾和資訊之間建立起情感化的聯絡。
【演講技巧二·如何巧妙地表達觀點】
1.借老說新
生活中有許多流傳甚廣的話，如民謠、俗語、諺語等等，但它們為人們所理解的內涵是相對固定的，如果演講者能巧妙地借用這些老的形式，並加以“改裝”，賦予它新的內涵，就能為我們在演講中進行觀點創新找到取之不竭的寶貴資源，而對於聽眾來說，則會使他們感到似曾相識但又側重不同，只要演講者能自圓其說且言之有理，就能在聽眾的認識上達成一種新的和諧。如筆者曾在演講中說：對待事業，要有心栽花，花不開，也要栽;對待名利，要無心插柳，柳成蔭，也無心。有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，這句俗話的形式和內涵廣為人知，筆者借用它，稍作改裝，以表明自己的觀點，得到了聽眾的熱情肯定。
2.破舊立新
顧名思義，演講中的破舊立新，就是在否定、破除舊的觀點之後，提出與舊觀點相反或相對的新觀點，雖然破舊立新的難度和風險較大，但只要有言人所未言的勇氣，有實事求是的科學態度，就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。如一位演講者在《我們不願做睡獅》的演講中說：有人曾預言，中國是一頭睡獅，就這樣我們被人家當了一百年睡獅，我們也把自己當睡獅自我陶醉了一百年。獅子是百獸之王，但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一隻睡而不醒的獅子，一個名義上的百獸之王，並不值得我們為之驕傲。如果我們為這樣一個預言而陶醉，就好比陶醉於“人家說我們祖上也曾闊過”一樣，真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預言，我們只要強大的實力，我們不要做睡獅，只要我們覺醒著、前進著，就比做睡著的什麼都強。人家的預言曾是我們驕傲的資本，但仔細分析起來，為一個過去的`預言而陶醉或昏睡，於實際又有何益處呢?所以演講者鮮明地提出“我們不願做睡獅”的觀點，猶如當頭棒喝，既促人清醒，又激人奮發。
3.由淺入深
有時關於某一問題已形成結論並被人們當做“定論”廣為接受，似乎再也沒有思考下去的必要了，但實際情形遠非如此，只要我們再往前走一步，就會發現“風景那邊更好”。如索尼公司的創始人井深大曾於1971年出版過一本極為暢銷的書《始於幼兒園為時過晚》。當時人們普遍認定的是：大學教育的基礎在中學，中學教育的基礎在國小，而井深大則把問題再深入挖掘一層，認為還要重視幼兒園的教育，最後的結論是：不!幼兒園也已經太遲。從大腦生理學的角度來看，生下來的嬰兒具有100億以上的腦細胞，同沒有“接線”的計算機一樣，在這樣的頭腦還沒有成熟的時候，是否給予刺激，將決定“接線”即組成頭腦的形狀的好壞，所謂“接線”在四歲時要完成60%，八九歲時要完成95%，十七歲時要全部完成，所以，在幼兒時，如果缺乏良好的刺激是不行的。這雖然不是一個演講例項，但從思維的角度來說，對演講的創新思維無疑是很有啟發意義的。
4.老話新說
同一個正確的觀點，可以有不同的表述方法，其中有些說法是聽眾非常熟悉的，如果演講者一味地外甥打燈籠--照舊，照本宣科，老話連篇，就會使聽眾興味索然。在市場經濟中常有這樣的現象，同一種商品，換上新的包裝之後，就能給人耳目一新的感覺，增加商品的附加值，並能激起顧客更強的購買慾望。同樣，在演講中，把老觀點巧妙地“包裝”一下，也是觀點出新的常用方法。如聯想集團總裁柳傳志曾在演講中說：聯想集團培養人的第一個方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。什麼意思呢?就是培養一個戰略型人才和培養一個優秀的裁縫有相同的道理，我們不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服，而是應該讓他從縫鞋墊做起，鞋墊做好了再做短褲，然後再做一般的褲子、襯衣，最後，才是做西服。
培養人才不能拔苗助長，不能操之過急，要一步一個臺階爬上去，這個並不新鮮的觀點人人都懂。演講者在這裡把培養人才和培養裁縫類比，把培養人才的過程描繪為從縫鞋墊到做西服，用一個通俗而新穎的比喻給老觀點披上了一件新外衣，內容是舊的，但形式是新的，可謂殊途同歸，新意盎然。
5.由此及彼
事物是辯證的，問題總有多面性，但由於我們認識上的侷限性或事物發展過程中的規律性的影響，我們在表達某一觀點時往往只知其一，不知其二，或只講其一，不講其二。當然，堅持和強調“這一方面”是應該的，因為它也是正確的公認的觀點，但如果我們顧此而失“彼”，就會妨礙認識的深入和工作的改進，因為隨著事物的發展，堅持和強調“另一方面”的意義也非常重要。如果演講者能由此及彼，即在不否認現有觀點的前提下，敏銳地發現問題的“另一方面”並適當加以強調，就能達到演講觀點深、新並舉的目的。如深圳華為公司總裁任正非在演講中曾提出一個重要的新觀點“要提倡思想上的艱苦奮鬥”，他說：生活上工作上的艱苦奮鬥，比較容易引起人們的關注，而思想上的艱苦奮鬥，看不見，摸不著，難以引起人們足夠的重視，正因為如此，有些人就越來越淡化了思想上的艱苦奮鬥精神，其突出表現就是身勤腦懶，整天東跑西顛，顯得忙忙碌碌，可一旦遇到費及腦筋的事，卻不肯或不善於下一番功夫去深入思索，因而這些人跑得再勤，也跑不出多大所以然來……唐代韓愈有句名言“行成於思毀於隨”，這句話是很有哲理的，所以我們要提倡思想上的艱苦奮鬥，本質的要求就是要在思想上吃得起苦，深入進行理論思維。以往我們對艱苦奮鬥的理解普遍停留在能吃苦、不怕累、出大力、流大汗的層次上，關注點主要集中在生活和工作方面，提倡這一點無疑是應該的，但在知識經濟背景下的高科技企業的競爭當中，光講生活上和工作上的艱苦奮鬥是不夠的，還應該突出強調思想上的艱苦奮鬥，演講者提出的這一新觀點，對市場競爭中的高科技企業來說，其深意和新意是不言而喻的。
【演講技巧三·手勢的作用】
手是人體的表情器官之一。手勢是使用頻率最高的體態語言形式。寓意深刻、優美得體的手勢，能產生極大的魅力，激發聽眾的熱情，加深聽眾對演講內容的理解，使演講獲得成功。
運用手勢要注意以下六個原則：
第一， 上中下三區的運用。
上區，就是手勢在肩以上，表示積極向上，一般用在號召鼓動、讚美、表揚的時候。
下區，就是手勢在腰以下，表示消極的、不好的，一般用在批評指責的時候。
中區，就是手勢在肩與腰之間，表示一般的描述表達。
一般演講過程中，大部分手勢都在中區。
第二，場面大，手勢大;場面小，手勢小。
當會場大、人數多的時候，我們的手勢做得要大氣，要做出來讓聽眾都能看見。
當會場小、人數少的時候，我們的手勢做得要小一些，做太大了，反而會讓聽眾感覺有點張牙舞爪，和現場不協調。
在這裡還要分年齡，在對年齡大的人演講時，手勢要儘量小一些;相反在對年齡小的人演講，手勢要儘量大一些。
另外還有男女之分，對於男士，手勢可以大氣一些，對於女士，手勢可以做小一些。
第三，肩發力，表示力量;肘發力，表示親切。
第四，手勢應該停留足夠長的時間。
手勢一做出去，馬上就收回來，則會使聽眾對你立刻失去信賴感。
如歌星在現場唱歌時，他的手勢會指著一群人好長時間才放下來，然後再去調動另外一群人的情緒。
第五，自己的思維“倉庫”裡要儲存3到5個手勢。
在運用手勢的過程中，切忌一成不變就做一種手勢，這樣顯得太單調、太呆板。
第六，在運用手勢過程中一定要自然、協調。
做手勢就像貓抓老鼠一樣自然，貓看到老鼠時，不會想姿勢應該怎麼擺，而是一下就撲上去，這就是最好的動作。
在有些演講比賽上，有些選手講完“我們一定會取得圓滿成功”這最後一句話時，忽然想起老師說過最後加上一個動作效果會更好，馬上刻意地補上一個手勢，結果就顯得有點做作。所以不要為做手勢而做手勢。
初學者剛開始可以多學學別人比較優美瀟灑的手勢，模仿是最快的學習，慢慢地形成自己的風格。當然，剛開始做手勢時，會顯得不協調甚至有點彆扭，這沒關係，習慣了就好了，所有的習慣都是從不習慣開始的。
手勢動作只有在與口語表達密切配合時，才最為生動具體。
演講者的手勢必須隨演講的內容、自己的情感和現場氣氛自然地流露出來。手勢的部位、幅度、方向、力度都應與演講的有聲語言、面部表情、身體姿態密切配合，協調一致，切不可生搬硬套，勉強去湊手勢。如果手勢氾濫，刻意表演，會使人感到眼花繚亂，顯得輕佻作態，譁眾取寵。
當然，也不可完全不用手勢，那樣會顯得侷促不安，失去活力。
