各位領導、各位來賓：
大家早上好!
喜聞北大吳忠劍橋雙語幼兒園榮為"全國青少年文明禮儀教育示範基地"，我感到十分地高興，對工作在一線的幼教老師，對給予我們工作大力支援的家長朋友，表示由衷的感謝!
我園自20xx年12月起，開始實施文明禮儀教育，從方案的制定、實行到階段性小結，從活動初期的廣泛宣傳、培訓指導、環境創設;到活動中期主題活動的開展，例如《好習慣伴我行》《文明進餐》《我是文明好寶寶》《文明每一天》《文明在我口中》《文明在我心中》《文明禮儀親子活動》，到活動後期的收集材料、整理圖片、總結匯報，無一不凝結了園領導和老師們的心血。 “文明之花結碩果” 通過開展文明禮儀實踐教育活動，培養了幼兒知禮儀、懂禮貌、講文明的良好日常行為習慣，全面提升了幼兒的文明禮儀素質。在幼兒園裡，每天都能感受到幼兒向老師、長輩主動問好(道別);遊戲時追逐打鬧現象逐漸減少;不亂扔、不採摘、不亂吐、不亂畫，養成把紙屑、果皮、包裝袋放到垃圾桶和隨手拾廢物的好習慣;用餐時不挑食、不交談，保持桌面地面乾淨;參與活動遵守秩序，不擁擠，不吵鬧;教職工做到衣著整潔、大方、得體;師幼都能自覺愛護幼兒園環境，使幼兒園環境更加淨化、美化。我園開展文明禮儀教育實踐活動至今，共評出文明禮儀先進班級4個，評選出文明禮儀標兵2名，文明禮儀教師7名，文明禮儀之星28名，文明禮儀寶寶36名,創編出“文明禮儀教育”兒歌32首，有468名幼兒參加了“文明禮儀教育”意願畫評選活動，有14名幼兒榮獲了禮儀寶寶繪畫創意獎。雖然幼兒園開展的文明禮儀教育實踐活動取得了一定的效果，但我們還將繼續努力，把文明禮儀教育實踐活動持續、深入地開展下去。
總之，對幼兒進行文明禮儀教育，是一項長期性、綜合性、系統性的工作。幼兒園必須把文明禮儀工作融入到教育教學的每一個環節中，使孩子們真正成為文明禮儀小標兵、小使者!
幼兒園教師禮儀演講稿2今天站在這個講臺上，面對我們一個個富有生機活力，精神飽滿的同學們，來談這樣一個近乎老生常談的問題——文明。或許大家會不以為然，大家可能會覺得，作為一個悠悠五千年華夏文明古國的炎黃子孫，談我們從小到大無時無刻不強調一個平常得不能再平常，簡單得不能再簡單的問題，是不是太羅嗦了。我想說：NO！唯有文明生活，方能壯哉一中！
有一種美，是一種可以吸引目光的美，是一種可以吸引靈魂的美，是一種可以給生活帶來激情，給生命帶來溫馨，給人生帶來精彩的美，這種美就是文明之美。
作為一名大一中帝國之子，身在校園中，我們無時無刻都在體會著文明所帶給我們的快樂、幸福和感動。走在校園之內，看到潔淨的甬道，你是否會想到是誰在整天默默地付出，頭頂烈日，汗流浹背，撿淨每一塊紙屑，創造著整潔乾淨的校園？身在食堂之內，默默排起長隊，安靜有序打飯，你是否會想到如果大家蜂擁而至，毫無秩序，待到何時才會肚內盛飯，安心歸隊？還看教室之內，自習安靜無聲，早讀聲音洪亮，課堂積極活躍，你是否會想到，如果大家各行其是，該讀不讀、該背不背，那學習將會成為何物，教室成為何處？等等等等的一切的一切，都是一種精神該支撐著我們，這種精神就是——文明
古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，不講文明，就沒法在社會中立身。那麼，什麼是文明呢？簡單地說，文明就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人道德的體現，也是社會公德的體現。更是城市的臉面，國家的臉面。
一個國家是有億萬個公民組成的，因此國家的整體素養更是與個人素養息息相關。為什麼這麼講呢？大家雖然沒有去過一些歐美國家，但大家或多或少的在書本上、或是在網路上、甚至在一些電影情節中看到一些有關各國文明的表現。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會文明的力量所在。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？”，“在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
其實在日常生活中，我們都能發現一些不文明現象：隨地吐痰、滿口髒話、肆意追逐。或許大家都不注意這些小事，但是殊不知文明禮儀的養成與發展正是和這些個小事息息相關的。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是真正做起來卻又是另一番景象。難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”麼？明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫，就要徹底的告別不文明的行為。
或許有的同學還會說，文明太虛，我追求個性，在校園裡吐個痰、罵個人又能怎麼了？再著說了，講文明，對於我來說又有什麼好處？我只想說：你這個人有點彪~~當你的每一句髒話脫口而出的時候，上帝已經默默的把那顆行為的種子深深地埋在你的心裡。行為決定習慣,習慣決定性格,性格決定命運。按照數學等效來說你的每一次不文明現象都在決定著你的命運！那說文明到底有什麼切身的好處，舉一個小例子：就是在你打飯的時候，當你文明瞭，那些菜們就會微笑的對你文明瞭，大爺大媽們也就會燦爛的對你文明瞭，甚至你的飯卡也會減少點痛苦！所以說，不要總是抱怨食堂，抱怨大媽，想想自己，今天你文明瞭嗎？
“恰同學少年，風華正茂，書生意氣，揮斥方遒”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追逐著夢想長大，在這個過程中，讓我們親近文明，體現文明，實踐文明，文明生活，壯哉一中！
幼兒園教師禮儀演講稿3古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶裡去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的程序中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的
科學文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學萬學學做真人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
幼兒園教師禮儀演講稿4尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
今天我給大家演講的題目是《文明禮儀從小做起》。
我們是新世紀的少年兒童，時時刻刻都要注意自己的言行，做一名講文明、懂禮貌的好學生。我們要把文明禮儀融入到現實生活中去。文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。
首先，在日常人際交往中，要注意使用文明禮貌用語。 “請、您好、謝謝、對不起，再見”，等等禮貌用語，我們都要牢牢記在心裡。有一次我們班周楚和何逸菲一起玩的時候，不小心弄疼了何逸菲，何逸菲痛得快哭了，她很生氣，氣呼呼的瞪著周楚，一場大戰眼看就要發生了。就在大家的著急中，只見周楚說：“對不起，我不是故意的，原諒我好嗎？我以後會小心的。”何逸菲怒氣未消地看了看周楚及周邊的同學們，他們的目光好像都在說：“原諒他吧！”何逸菲想了好一會兒，然後溫柔地說：“沒關係，以後注意點就行了。”就這樣，一句簡簡單單的“對不起，我不是故意的。”讓一場同學之間的矛盾化為無形了，這就是文明禮貌的魅力！
其次，在公共場所，我們要自覺做文明禮貌的少年兒童，要自覺養成文明習慣。比如在課間不追逐打鬧，不玩危險的遊戲；愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝；同學之間友好相處，不說髒話，不打人罵人；在公共場所不隨地吐痰，不大聲喧譁；要保護環境，不亂丟果皮紙屑。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態度，
尊重別人，對人恭敬，懂得禮貌。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼、和幫助。孔融讓梨的故事大家都知道吧。四歲的孔融把大梨讓給哥哥弟弟吃，自己則吃小的。孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。生活中，我們能否做到好吃的讓爸爸媽媽先吃，好玩的讓弟弟妹妹先玩呢？
同學們，文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從身邊的事做起，從現在做起，從小事做起，從一點一滴做起。在校園裡，我們是文明的學生，在家庭裡，我們是文明的孩子，在社會上，我們就是文明的使者，遵守社會公德的模範小公民！讓我們一起加油吧！
我的演講到此結束！
謝謝大家。
幼兒園教師禮儀演講稿5禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。 所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關係。禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅乾掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶裡去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅乾。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質如何，在這一細節中已有了答案。
而現實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣後在舉手投足間不經意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日，因自我約束的態度、力度不同，才有了令人一目瞭然的區別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養成過程。真希望我們在構建文明和諧社會的程序中，人人能拋掉壞毛病、養成好習慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？作為教師，就要從自身做起，千學萬學學做真人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環境，
文明校園，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。 教師自己做到位了，學生就很自覺了，學校校容校貌的一點點改變。
課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關係著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的.形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭。
文明禮儀，強調的是“尊重為本”。 想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。如果我們每個人都能從我做起，從現在做起，必然會使社會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
幼兒園教師禮儀演講稿6時尚也許是服裝店炫目的服飾，把你演變成千姿百態的新潮寵兒;時尚也許是美容院的彩妝，讓你貌若天仙;時尚也許是珠寶店裡的項鍊或飾品，成為你個性化的標誌。
時尚是一種麻木，會被內外差異所迷惑。時尚是一種感覺，會被歪曲、被染黑。時尚穿著華麗的外表，傾聽著文化的拷問，體驗著心靈的感悟。當時尚和文化結緣，那它將是文明的象徵;當時尚與先進文化、流行文化和高雅文化融合，那將是文明禮儀響亮的代言。
作為幼兒園裡孩子王的我們——時尚又是什麼呢?難道就是用品牌和潮流打扮的外殼?難道就是流行音樂與街舞打造的躁動?難道就是童謠與遊戲組合的純真?我認為，教師由內而外透出的文明禮儀舉動就是一種最完美、最溫馨、最高雅的時尚。
這裡的禮儀，是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。禮儀無處不在，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼。文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。
“仁、義、禮、智、信”標榜著中國人文明、高尚的為人之道，“禮”更受推崇。從古代就有專門的機構“禮部”來制定各種禮儀規範、有專門的人來監督禮儀的執行。把禮儀推崇為人格和道德的最高境界。
在我很小的時候就知道“坐如鐘、站如鬆、走如風”是舉止禮儀、“目不斜視、笑不露齒”是交往禮儀等。然而，隨著時代的變遷，社會的進步、角色的轉換、職業的更替那些本該傳承的文明禮儀精華，那些該發展取代的禮儀規範，在我們的身上又留下多少的痕跡呢?在我們的身上又有多少文明禮儀之光在熠熠生輝呢?又有多少文明禮儀意識在傳揚呢?作為一位教師在我們的身上該對文明禮儀交怎樣的答卷呢?
教師的職責是教書育人。教好書必先育好人，育好人必先樹好人。教師具有謙遜、溫和、文明、素雅的禮儀就是校園裡最時尚的代言。
當清風拂面，樹葉婆娑，晨光蓬勃、尋著孩子銀鈴般的笑聲而去，看到校園門口老師甜美的笑容、得體的裝束、輕聲的問候、溫柔的撫摸，家長和孩子們已經感受到禮儀的溫情，時尚的美麗、文明的可愛、時尚的純美。我想說幼兒教師的時尚就是這樣樸實清新;幼兒教師的禮儀首先是柔美溫暖。
當孩子哭鬧、不肯吃飯、調皮搗蛋。循著孩子的嘈雜聲而去，看到老師彎腰躬身的輕撫、低聲細語的安慰、耐心動情的開導，孩子體會到禮儀的力量、禮儀的溫柔、時尚的醇厚。我想說：幼兒教師的時尚就是忍耐寬容;幼兒教師的禮儀是善良慈愛。
當孩子尿溼嘔吐、咳嗽發燒、摔跤跌倒，隨著孩子傷心的哭聲而去，看到老師不顧骯髒和氣味在忙碌、急切焦慮的詢問、細心地查詢傷口，孩子感受到禮儀的責任、禮儀的動情、時尚的偉大。我想說：幼兒教師的時尚就是責任和愛心;幼兒教師的禮儀就是溫馨和友好。
幼兒教師“十應十忌”的禮儀規範早已播撒在藝術幼兒園教師的心田，四年的陪伴下，禮儀之芽逐漸萌發，如今已經綻放花的芬芳，正等待累累的碩果。然而，飽滿、甘醇、豐收的果實更需要教師們付出成百倍的努力去澆灌，讓每一株禮儀之樹常青、每一朵禮儀之花芬芳、每一簇禮儀成果豐實。 生活是美好的，世界是
