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幼兒園教師師德師風演講稿

演講稿 閱讀(2.24W)

幼兒園老師除了有愛心和耐心,還要有高尚的師德。今天小編為你整理了幼兒園教師師德演講稿,希望對你有用。

幼兒園教師師德師風演講稿

  幼兒園師德師風演講篇1

尊敬的各位領導、老師:

大家好!

今天很高興,能有這樣的機會,和大家歡聚,向大家學習。我是步雲中心幼兒園的陳桂雲,演講的題目是《真誠關愛每一位幼兒》。

記得讀國中的時候,放學回家還喜歡跟鄰居的幾個五六歲的孩子一起跳牛皮筋。就這樣,我懷著牛皮筋彈起的夢想,考入了上杭職專幼師班。

臨近畢業,當時我在上杭縣實驗幼兒園實習,為了第二天能上好課,帶好一天的活動,前一天晚上要“開夜車”準備教具、備教案,一直到凌晨一點多。眼皮打架了,頭也痛了,還要反覆檢查教案、教具是否都準備好,天天如此,天天給自己加油鼓勁:我絕不能上一堂失敗的課。當我看到孩子們臉上的微笑,我的實習成績得到園主任、指導老師的充分肯定時,我感到一種從未有過的喜悅和自豪:我可以當老師了!

畢業後我被安排在鄉下。記得剛踏入幼兒園工作的第一天,看到一群群天真的孩子,一張張好奇的小臉,我有點不知所措。所幸的是,我遇上了王老師——我的搭班老師。正是她,給了我幫助和鼓勵,讓我學到了許多道理,知道了什麼是愛,什麼是責任心。

“愛孩子,真誠對待每一個孩子”這是教師最基本的職業素質,能否真誠對待每一個幼兒,並不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、乾淨,很討老師的喜歡;有些幼兒調皮、穿戴不整潔,不討老師喜歡。記得有一年我們班上有個孩子,叫小杰。他智力發育較慢,語言表達能力差,每天穿著破舊的衣服,掛著兩條鼻涕來上幼兒園。看著這樣一個孩子,實在難以讓人喜歡。我剛接觸他的時候他連“老師”兩個字都叫不清楚。後來我瞭解到這個孩子的媽媽從小就棄他而去,爸爸又有一隻手殘疾,家境很貧窮,每次都要等到賣松油的錢來交學費。小杰由於長期缺乏母愛,性格特別內向,不願與人溝通。面對這樣的孩子,我們更應關心、呵護他。為了能走進他的內心世界,我經常有事沒事的找他說話,一開始往往都是我一個人在說,他沒有任何反應,看到這種情況我有點氣餒,但是我並沒有放棄,而是繼續和他談心,找他說話,漸漸的他能和我進行簡單的交流了,上課也能專心聽講了,教的生字也能讀出來了。那時我的心情是多麼的激動,雖然工作很平凡,甚至是瑣碎的,但憑著對教育事業的執著,可謂心香一瓣、冰心一片,讓我感到欣慰的是,我的付出終於換來了回報。

從教十三年來,讓我懂得了什麼才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過:“花的事業是尊貴的,果實的事業是甜美的,讓我們做葉的事業吧,因為葉的事業是平凡而謙遜的。”

百年大計教育為本,教育大計教師為本,教師大計則師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質,更應該具有良好的師德修養。作為一個幼兒教師,一個合格的幼兒教師,首先要具備的是什麼?可能有人會說:是紮實的基本功,但我覺得更應該具備的是強烈的責任心和對幼兒的“愛”,沒有強烈的責任心和“愛”,一切都無從做起。

因為我是幼兒教師,我就要對孩子負責。我就要平等地、真誠地欣賞和對待身邊的每一位孩子。我們應用“愛滿人間”的胸懷去關愛一切,對幼兒就像對待自己的孩子,像對待鮮花上的露珠一般呵護他們,像對待自己的傑作一般欣賞他們,像對待自己的錯誤一般寬容他們。仁者無私,讓每個孩子在真誠的關愛中健康成長!

讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想,我願用自己的雙手和大家一道默默耕耘,共同托起明天的太陽!

謝謝大家!

  幼兒園師德師風演講篇2

幸福是人生的主題,那麼幼兒教師的職業幸福感是什麼?幼兒教師的職業幸福感是在創造物質生活和精神生活的實踐中,感受理想目標和理想實現而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標的過程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現實的最美的情感體驗。

幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實踐工員。沒有當過幼兒教師是無法體驗其中的辛苦和甜蜜的幸福感的,在幼兒園做的工作是瑣碎的、細緻的、要面對一群孩子,每個孩子的性格都不一樣,教師對於不同的孩子要使用不同的方法,還要面對不同型別的家長,教育改革的深化,對教師的專業水平要求越來越高,“付出總沒有回報”這是教師最常說的一句話。我覺得,對於這句話,幼兒教師的體會也是很深刻的。每天面對的是一群天真無邪的孩子,老師們要發現這個職業的幸福感才能做好這個行業。如果她從心底感受到這個職業的幸福,那麼她每天都會很有激情地上班,看到孩子的一張張笑臉,那些煩心的事也會拋到九霄雲外;她會很認真地做好每項工作,很公平地去愛每一個孩子,這樣天天都很開心對於幼兒的心理健康有重要影響。

教師面對的是一群不一樣的孩子,每個孩子都是有差別的,在經過你的教育,孩子有變化了,有進步了。比如:幼兒從依賴父母到自己獨立,從不會做事情到能主動幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎了等等;都離不開老師的教育、幫助。看到自己的付出沒有白費,感受到學生對自己的喜愛、尊重、感激和祝福,教師的內心都會有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。

當家長說:我們會好好配合老師的工作。或者是幼兒園開展的活動,我們做為家長的都會大力支援而且積極地配合;再者是家長對你說:“老師,我的孩子多勞您費心了,您辛苦了”。“恩,這個老師真不錯。”就這麼一句話或幾句話,說明老師的工作得到家長、社會的認可和尊重,家長的支援、配合、理解是老師的付出的回報,這也是教師的幸福所在。

幼兒的內心生活時刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領域內,有愉快的和不愉快的'、高興的和傷心的曲調。善於認識這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那麼你就會感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那麼你就會變成快樂的天使。當你真正的走進孩子的內心世界,傾聽孩子的童聲,與他們心與心的交流,你會認識到孩子中間蘊藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來,與孩子同唱、同跳,與他們共同感受成長,你會發現快樂就在你身邊。你給孩子一份愛,孩子會回報給你十分最真誠,最純潔,最美好,最無私的愛!這就是幼兒教師最終幸福的歸屬感!

讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!

幼兒園教師師德演講稿二:幼兒園教師師德師風演講稿:愛我所愛 無悔青春(1231字)

有人說“快樂的時間過得特別快”,是啊,在中心幼兒園這塊樂土上我快樂地成長著,轉眼已有近1個年頭了幼兒園是一塊樂土,你播種了愛,收穫的不僅是愛,更多的是快樂是感動。其實幼兒園的老師很普通,沒有驕人的業績;其實幼兒園的老師很平凡,沒有顯耀的事蹟,但我很慶幸我有幸成為中心幼兒園的一員,和在座的教師們一起平凡而偉大著、奉獻而快樂著、成熟而年輕著。和她們一起把全身心的愛播灑在每一位幼兒的心田,讓孩子們在愛的沃土裡茁壯的成長。印度大詩人泰戈爾說過的:“花的事業是甜蜜的,果的事業是珍貴的,讓我幹葉的事業吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的。”我園的老師就是那一片片綠葉,默默地垂著濃蔭,把自己濃烈的愛獻給了為之自豪的幼教事業。

最讓我感動的是剛開學的日子,迎來的是一個個焦慮不安的家長和一張張淚流滿面的小臉,園長、老師、左手抱一個,右手摟一個;鬨笑這個,逗樂那個,臉上分不清是孩子的淚水還是汗水,渴了也顧不上喝口水,她們是有八隻手的章魚,是有三隻眼的神仙,是有無窮法力的魔法師,瞧,不出三天,老師們已經能叫上所有寶寶的名字;小不點們一個跟著一個洗手、上樓梯,秩序井然;吃飯、睡覺甚至穿脫衣服自己動手,讓擔心不已的爺爺奶奶驚訝不已。頭暈耳鳴、嗓子沙啞、渾身痠痛又算得了什麼,一聲稚嫩的“老師,再見!”家長送來的一個微笑是最好的藥方。

幼兒教師就是一大群孩子的“保姆”,給他們喂藥、穿衣,教他們排隊、做操,照顧他們吃飯、睡覺,教他們識字、繪畫、唱歌跳舞、做手工,甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股、沖廁所``````從事了幼教的我,才真正體驗到幼教工作的艱辛,才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。

其實這些都難不到我,我最遺憾的是自己的幼教專業知識太欠缺了,與在座的專業幼兒教師相比實在太差了。我和其他老師比,存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識,缺少實踐經驗,缺少教學藝術,但是我一定要下決心做一名好的幼兒教師,讓領導放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師,面對工作中的許多接鍾而來事情,真的讓我有點眼花繚亂,面對這種壓力就要用實際行動來改變壓力。改變自己就應該抓緊現在不能等待,為了創造新的自我,我先從轉變角色開始。首先,我很快的認識到對待工作要有責任心,對待孩子要有愛心,對自己要有信心,一個人只要有了責任心,熱愛自己的事業,就會全身心的投入到工作中去,同樣對自己有了信心,才會認識和了解自己,充分的發揮自己的特長。因此我用自己積極的心態去對待我所從事的事業,並給自己定了一個目標:要做一名合格的幼兒園教師。我相信通過我的努力我會成為一名好的幼兒教師,讓領導放心,讓家長滿意,讓孩子們喜歡的老師。

“起始於辛勞,收結於平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的,甘為人梯,吃也清淡,穿也素雅,面對大千世界,我們心懷淡泊,像春蠶,像蠟燭,在平凡的工作崗位上,用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡,我們卻揹負著祖國未來的希望;雖然清貧,我們卻託舉著明天的太陽。

  幼兒園師德師風演講篇3

尊敬的各位領導,各位老師:

大家好!今天我給大家演講的題目是:《讓青春綻放師德之美》

我是一名普普通通的幼兒園教師,從教已有5年了,2005年年僅20歲的我滿懷憧憬的走上講臺,那時我的心情是十分激動、十分自豪,同時也有點揣揣不安。面對幾十雙天真無邪的眼睛,我茫然失措……我該教他們什麼呢?遊戲?兒歌?我什麼都不會呀!於是我順手拿起孩子們的課本一句一句的朗誦,我不知道我都讀了些什麼,只記得有位孩子站起來好奇的問:“老師,你的手為什麼老是在抖呢?”瞬時孩子們向我投來了嘲笑的目光,我的臉“唰”一下變得通紅,無助的我把眼睛投向指導老師,指導老師微笑的看著我,對我點點頭,在她的鼓勵下,我漸漸的自如,完成了我的第一堂課。從那以後我就多向老師們請教,積累經驗,併發揮自己的主觀能動性,真正的實現教學相長。年復一年,我們迎來了一批批活潑可愛的“小不點”望著他們天真稚拙的樣子,我由衷的喜愛,記得剛進入幼教崗位時,每當孩子入園,哭鬧不止,父母焦急萬分時,我總是手忙腳亂的,孩子哭,家長急,我更急,而現在的我總能用心去發現,用心去感悟,用心去思考,從容的去面對一切!

五年來,我一直努力的工作,積極投入到教育教學的科研活動中。平時勤於收集、積累教育教學經驗,撰寫教學心得,在教育的園地裡奉獻著自己的真心、自己的真誠,五年中我也在不斷的成長起來,使自己在專業技能等方面得到了一定的發展。在不斷的實踐活動中,我不忘努力提高自己的理論修養和專業素質,曾兩次參加專業進修,為工作更好的開展打下了堅實的理論基礎。

在我跟幼兒取得共同成長的過程中,我心中充滿感激。我要謝謝我的孩子們,是他們讓我感到工作中不斷成長的快樂和對自己逐步建立的自信,是他們讓我找到作為教師進行專業發展的支撐點,是他們給予了我很多關於教育的火花。同事們兢兢業業認真負責的態度給了我榜樣的力量,是每次的經驗交流,讓我深深感到教師工作的重要。是工作,是實踐,給我提供了研究的生命土壤!我會在不斷的總結,探索,嘗試中積累經驗。

我欣喜整天徜徉於幼兒中間,望著一張張童稚的笑臉,聽著一句句真誠的話語,感受著心與心碰撞時的那份快樂,我覺得自己彷彿走進了生命中最燦爛的時刻。曾經聽一位學者說過:“教師的職業是太陽底下最優越、最光榮的”。帶著對這一理念的憧憬,寒來暑往送走了一批又一批的孩子,我喜歡這樣一首詩:“有一首歌最為動人,那就是師德,有一種人生最為美麗,那就是教師,有一種風景最為雋永,那就是師魂,不要說我們一無所有,我們擁有同一顆火熱的太陽,我們擁有同一片廣博的天空,在同一片天空下,我們用愛撒播著希望……”,“用愛撒播希望,用真誠對待每一個幼兒”便成了我無言的承諾。一轉眼五年過去了,在這五年中是盛唐實幼這個大家庭讓我成熟,是園領導給了我信心,是孩子們給了我無限的快樂!

教師的工作是繁瑣而忙碌的,但也是充實和快樂的。每個人都是帶著一種使命來到這個世界,而每一個人的生命裡都跳躍著一種神聖的使命!從“天將大任與斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體乏”的名言中,我們能體會到古人的奮發,從“誰言寸草心,報的三春暉”的詩句中,我們看見了天下兒女對母親的奉獻之心,從“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹”的不朽絕句中,我感受到了——我們用青春和誓言詮釋著教師職業的本質“愛與責任”。在教育的熱土上,不追求轟轟烈烈的表象,而要立足於平平淡淡的真誠、實實在在的耕耘,這才是愛的真諦,作為人類靈魂的工程師,辛勤的園丁,無私的紅燭,面對這些讚美和敬仰,我們如何才能把教育教學工作做到更好呢?如果說教師的人格是一種無窮的榜樣力量,那麼教師的愛心就是成功教育的原動力,陶行知先生說得好:捧著一顆心來,不帶半根草去,這正是無私奉獻愛心的典範,也是我做教師工作的一面鏡子,時刻提醒著自己,所有的孩子,無論是智商高的還是智商低的,無論是家庭條件好的,還是家庭條件差的,無論是安靜聽話還是調皮搗蛋的,都十分需要老師的愛,老師的愛與尊重是照亮孩子心靈窗戶的盞盞燭光,著名瑞士教育家說過這樣一段話,我至今想起仍頗為感動,他說:從早到晚我一直生活在他們中間,我的手牽著他們的手,我的眼睛注視他們的眼睛,我隨他們流淚而流淚,我隨他們微笑而微笑,美好的人生是為愛所喚起的,併為知識所引導的,從這一角度,美好人生的開始掌握在我們教師手中。

對於班上好動,做事沒有恆心的孩子,我會放大他的優點,熱情當眾表揚他。對於缺乏自信心的孩子,我會給予更多的機會讓他在集體面前鍛鍊,對於調皮搗蛋的孩子,我會耐心的說服,讓他們自己換角度思考,我想只有愛孩子,才能接近孩子,瞭解孩子,也只有愛孩子,才會喜歡孩子,讚賞孩子,也只有愛孩子,老師才能和孩子很好的溝通交流,才有通向任何孩子心靈深處的鑰匙,因此我認為教師要有一顆愛心,應多角度,多方位,多層次的構築起師生愛的心橋,這樣才會更好的為孩子服務,只有用愛譜寫的夢才會甜美。

彈指一揮,五年過去了,我在這塊教育園地裡辛勤的耕耘,默默的奉獻著,本著對事業的衷心,對幼兒的愛心,對工作的熱心,對未來的信心,我將繼續在教育崗位上兢兢業業,無私奉獻,讓我與幼教事業共風雨、共兼程,共成長!我願“丹心化作春雨灑,換來桃李滿園香”。

泰州市盛唐實驗幼兒園

  【擴充套件閱讀篇】

演講稿又叫演說詞,它是在大會上或其他公開場合發表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決

定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強,但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體,經常使用各種修辭手法和藝術手法,具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿,因為演講稿至少有兩個方面的作用:其一,通過對思路的精心梳理,對材料的精心組織,使演講內容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理,增強演講者的自信心。

演講稿特點

主要區別

演講和表演、作文有很大的區別。

首先,演講是演講者就人們普遍關注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合的聽眾,直接發表意

見的一種社會活動。

其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出資訊,演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流資訊。嚴格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角資訊交流,演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以,為演講準備的稿子就具有以下三個特點:

主要特點

第一、針對性。演講是一種社會活動,是用於公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾,“征服”群眾,必須要有現實的針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受並心悅誠服,這樣,才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的物件 和不同的層次,而“公眾場合”也有不同的型別,如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合,寫作時要根據不同場合和不同物件,為聽眾設計不同的演講內容。

第二、可講性。演講的本質在於“講”,而不在於“演”,它以“講”為主、以“演”為輔。由於演講要訴諸口頭,擬稿時必須以易說能講為前提。如果說,有些文章和作品主要通過閱讀欣賞,領略其中意義和情味,那麼,演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此,演講稿寫成之後,作者最好能通過試講或默唸加以檢查,凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長),均應修改與調整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點,首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻,見解精闢,有獨到之處,發人深思,語言表達要形象、生動,富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味,毫無新意,即使在現場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

第四、整體性演講稿並不能獨立地完成演講任務,它只是演講的一個文字依據,是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾物件、特定的時空條件,共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時,不能將它從整體中剝離出來。為此,演講稿的撰寫要注意以下幾個方面:

首先,要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好願望來確立選題,選擇表達方式,以便更好地溝通。

其次,演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解,而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計並加以註釋,以達到最佳的傳播效果。

另外,還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素,以強化演講的現場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區別於其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說,其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等,並不太講究口語性,雖然由某一領導在臺上宣讀,但聽眾手中一般也有一份印製好的講稿,一邊聽講一邊閱讀,不會有什麼聽不明白的地方。演講稿就不同了,它有較多的即興發揮,不可能事先印好講稿發給聽眾。為此,演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口,就是講起來通達流利。所謂入耳,就是聽起來非常順暢,沒有什麼語言障礙,不會發生曲解。具體要做到:

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節詞換成雙音節詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣,才能保證講起來朗朗上口,聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應:或表示贊同,或表示反對,或饒有興趣,或無動於衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧,因此,寫演講稿時,要充分考慮它的臨場性,在保證內容完整的前提下,要注意留有伸縮的餘地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題,以及應付各種情況的對策。總之,演講稿要具有彈性,要體現出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達資訊、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在於使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》,講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等,使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強,語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》,不僅告知人們哪些人不是好人,也提出了三條衡量好人的標準,通過一系列的道理論述,改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確,論據翔實、確鑿,論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來,在思想感情上與你產生共鳴,從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》,用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感,激勵他們為“生而平等”而奮鬥。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步,它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》,號召法國人民行動起來,投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強,多以號召、呼籲式的語言結尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒,使人快樂為主要功能的演講,多以幽默、笑話或調侃為材料,一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多,人們大都能聽到。它的特點是材料幽默,語言詼諧。