當細細品完一本名著後，相信你心中會有不少感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？下面是小編幫大家整理的《傲慢與偏見》讀後感，歡迎大家分享。
《傲慢與偏見》出自英國十八世紀末十九世紀初的小說家簡·奧斯汀之手，也是她最早完成的作品。整部作品通過對班納特家幾個女兒的婚姻經歷為基點，以伊麗莎白與達西的感情經歷為情節主線，展示了十八世紀中後期英國社會貴族階層的婚姻狀況。本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀小說的社會背景，探索並討論影響婚姻的主要因素，從而反映奧斯汀本人的婚姻觀：為了財產 金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。
整部作品沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節，但就是這種簡單，精緻深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質。並不能因為沒有豐富的經歷，就對她的對於事物的分析能力有所懷疑，讀過《傲慢與偏見》的人一定會為她細膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時，她只是一個十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦麼？她的確很少接觸"外界"，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
參加舞會的還有彬格萊的好友達西。他儀表堂堂，非常富有，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認為她們都不配做他的舞伴，其中包括吉英的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的傢伙。可是不久，達西對她活潑可愛的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，卻遭到伊麗莎白的拒絕，達西狼狽不堪。
彬格萊的妹妹一心追求達西，她發現達西有意於伊麗莎白，妒火中燒，決意從中阻撓。而遭到伊麗莎白冷遇的達西也鄙視班納特太太及其小女兒麗底亞的粗俗。在妹妹和好友達西的勸說下，彬格萊不辭而別，去了倫敦，但吉英對他還是一片深情。
班納特沒有兒子，他的家產將由遠親柯林斯繼承。柯林斯粗鄙無知，卻善於趨炎附勢，居然當上牧師。他向伊麗莎白求婚，遭拒絕後，馬上與他的女友夏綠蒂結婚。
附近小鎮的民團聯隊裡有個英俊瀟灑的青年軍官魏克翰，人人都誇他，伊麗莎白也對他產生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾給他一大筆遺贈，卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽後，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家做客，伊麗莎白在那裡遇到達西的姨媽凱瑟琳，不久，又見到了達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態度還是那麼傲慢。伊麗莎白堅決地謝絕了。這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認彬格萊不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太的輕浮和鄙俗；魏克翰說的卻全是謊言，事實是魏克翰自己把那筆遺產揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹私奔。伊麗莎白讀信後十分後悔，既對錯怪達西感到內疚，又為母親的行為羞愧。她逐漸改變了對達西的看法。
第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園，與他再次相遇。她發現達西變了，不僅對人彬彬有禮，在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹非常愛護。她對他的偏見消除了。正當其時，伊麗莎白接到家信，說小妹麗底亞隨身負累累賭債的魏克翰私奔了。這種家醜使伊麗莎白非常難堪，以為達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述訊息以後，不僅替魏克翰還清賭債，還給了他一筆鉅款，讓他與麗底亞完婚。自此以後，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統統化為真誠之愛。
彬格萊和吉英經過一番周折，言歸於好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
讀完這本書，我想到現在社會上的一些青年男女，不是貪錢就是貪權，以錢 權來作為擇偶標準。有如書中愛慕虛榮 膚淺聒噪的貝納太太；有些男女則製造各種吸引人的假象，騙人無數，就像書中風度翩翩但內心骯髒無比的少尉 偽君子韋漢；有些男女放縱 無知 輕浮，常常被人看扁，自己亂擇偶，最終也沒什麼好結果子吃，同書中輕佻的五女兒莉蒂亞一樣，負債累累，讓大姐珍 二姐伊麗莎白補助。而像賓利和珍 達西和伊麗莎白的男女，也不是少數。還有些男女，眼見自己的男（女）朋友不喜歡自己，喜歡別人，就百般阻撓，惡語中傷這樣的人好比達西姨媽狄堡夫人和賓利妹妹嘉麗蓮。奧斯汀的時代已經遠去了，但人們追求美好婚姻的共同人生訴求卻沒有任何改變。《傲慢與偏見》中詮釋的婚姻觀念也並沒有完全脫離我們的時代，仍然給我們啟迪。通過她的描寫，我們認識到，在當時的社會環境下，感情不得不服從於金錢的無奈。但現代社會又何嘗不是如此呢？人們在談婚論嫁時又何嘗不是進行著金錢與愛情的權衡呢？現代社會的人們，是沉迷於激情，追求一時的快樂呢；還是安於現狀，過著平淡的生活；或者大膽追求愛情，為建立幸福美滿的家庭而奮鬥。無論做出怎樣的選擇，都會有自己的理由。有人問蘇格拉底是否要結婚，得到的回答是“無論你怎樣做，你都會後悔”。或許這就是《傲慢與偏見》留給當代人永恆的話題吧。
《傲慢與偏見》讀後感2讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，迴歸生活的美。簡單，精緻，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認為簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，為我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那麼的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細緻入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情
風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點和談論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，於是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫於19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包（bao）養等心中竟升起一種荒涼，但這也並非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認為這種狂熱的拜金主義是因為社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態了，因為在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因為社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高於中國，同樣在那樣一個安逸的社會裡，愛情觀也讓現代中國青年嚮往。
在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。麵包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍麵包也。這種選擇或許是因為我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發自內心的呼籲。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經濟學中的一個重要基本假設
那便是人的慾望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出於個人偏好更側重精神，願意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重於物質，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設為“兩寸牙雕”，不僅是因為《傲慢與偏見》的精巧細緻，更是因為通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因為整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西因為在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認為他十分傲慢，以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而為，雖然這個平等具有侷限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發現更多的進步雛形。
《傲慢與偏見》讀後感3這本書主要講的是伊麗莎白和達西先生的愛情故事，但圍繞該故事的是另外三個故事，總體上是通過描寫四對戀人的經歷來闡述作者自己的愛情觀。
最差的一對是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞為人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時候日日與軍官們狂歡，最後竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復雜的一個人，他是達西先生家裡的管家的兒子。管家去世後，達西的父親答應要好好培育他，並給他留了一個牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務正業，用這個牧師的位置跟達西交換了一筆錢吃喝玩樂去了。在積蓄花光之後，靠人借錢捐了個軍官去做。他處處汙衊達西為人刻薄，給伊麗莎白講很多達西的壞話，造成伊麗莎白最開始很討厭傲慢的達西。
魏肯開始追求的是伊麗莎白，但發現對方沒有多少遺產可繼承時，就改追求富裕卻不美貌的另一位小姐。在另一個地方從軍時，整天和軍官們一起和莉迪亞狂歡，最後由於賭債過高償還不起所以決定潛逃。臨走的'時候順帶帶走了莉迪亞，那個小姑娘還天真的以為能和帥帥的軍官私奔是一件很偉大的事情。
後來在達西的努力下，幫魏肯還掉所有的債務後，又給了他一大筆錢，魏肯才答應和莉迪亞正式辦理結婚手續，挽回莉迪亞的名譽。夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現實的一對夫婦，甚至都不知道他們算不算得上是戀人。
柯思林懷著“偉大”的心情決定向班內特的一個女兒求婚，彌補自己得到班內特先生全部遺產給他們造成的不便。在追求伊麗莎白時，非常自信的認為對方嫁給自己是一件可以令對方很自豪的事情。伊麗莎白言辭拒絕他，他還堅持的認為是由於女方的羞澀，這時候自己應當給對方充足的時間考慮，直到伊麗莎白說自己“愚蠢”時，他才恍然大悟，一個“愚蠢”的姑娘是不適合牧師夫人這個職業的。於是在同一天，他又跑去向夏洛特小姐求婚。夏洛特知道自己沒多少遺產，而自己所想要的平靜的生活，所以雖然沒有愛情，但柯思林能給自己這種生活，她就答應了，即使對方看起來是那麼的膚淺和無知。她堅信婚姻是一件很磨人的事情，對對方的瞭解越少，生活越能持續下去。
之後是賓利先生和伊麗莎白的姐姐簡的愛情故事。兩個人的個性很相似，都是溫和的人，不善於拒絕別人，對好友的建議看的很重。兩人相識沒多久就陷入了愛情，但簡表現的太淑女了，甚至於把自己陷入愛情的徵兆都掩藏的很好。這讓達西誤認為對方並沒有跟自己的朋友賓利那樣陷入狂熱的戀情，而且對方沒有一點家產，自己有必要阻止朋友陷入不划算的婚姻中。雖然後來達西自己也承認了錯誤，但這個觀點還是很大程度上影響了賓利的決定，因為賓利離開簡去了別的地方。直到伊麗莎白非常強硬的指責了達西這個“弱智且冷酷”的錯誤後，達西向賓利道歉，賓利才重回莊園，和簡舊情復燃。最後就是我們的主角伊麗莎白和達西了。
伊麗莎白在舞會上認識達西，卻因為對方不屑於跟自己跳舞而堅信達西是一個非常傲慢的人。於是在後來達西來邀請她跳舞時，也被她諷刺的拒絕了。聽魏肯說了那麼多達西的壞話，雖然未經查證，但她深信不疑。後來去柯思林和夏洛特家小住的時候遇上在姨母家的達西。這時達西已經開始瘋狂的迷戀伊麗莎白，並向她求婚。但結果很顯然，伊麗莎白非常堅決的拒絕了他，姐姐的愛情被他們搞壞事非常重要的一個原因，另一個就是他對魏肯的“絕情”。
達西情緒非常激動的寫了一封很長很長的解釋信給伊麗莎白，解釋自己跟魏肯之間的恩怨，是由於魏肯誘使自己的妹妹和他私奔開始的。收到信後，伊麗莎白剛開始完全不能接受對方的“狡辯”，慢慢的才開始反省自己。後來伊麗莎白去姨母家住隨姨母去旅行時經過達西的莊園，正好碰見達西。二人關係有所好轉，但這時魏肯和妹妹莉迪亞私奔的事情傳開了。伊麗莎白很受打擊，急速趕回家了。達西想方設法找到魏肯，並花錢買通他，要他和莉迪亞結婚。事情成功之後達西和賓利重新回到伊麗莎白家臨近的莊園，再次向伊麗莎白表露心聲，有情人終成眷屬。
情節是這樣子的，關於見解，你可以借這四個愛情故事發表一下自己的愛情觀。多數人推崇達西和伊麗莎白，因為他們的婚姻是建立在理解和信任上的，並且兩個人都很有自己的觀點。我最喜歡的是伊麗莎白的父親告訴伊麗莎白的那句話：除非你找一個真正讓你信服的丈夫，不然你的生活很難幸福。剩下的就靠你啦!你可以對不好的愛情觀提出強烈的批評，比如對莉迪亞和魏肯，建立在金錢和虛榮上的婚姻不會持久。也可以對夏洛特的愛情觀提出質疑，不瞭解對方的婚姻，猶如死水，人生也將失去意義。至於簡和賓利，幸福美滿，但這樣的愛情似乎不堪一擊，因為他們都太缺少自己的主見。
《傲慢與偏見》讀後感4《傲慢與偏見》這本書，在國中時已經接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之後，看了電影版的《傲慢與偏見》，又想起書中種種。
班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經質虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧願躲進圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊麗莎白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌並俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態度；排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官鬥鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個宴會中彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕；而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊麗莎白，但是因為班納特一家本身並不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊麗莎白一開始就對傲慢的達西存有偏見，書中主要就是描述他們這段關係的轉變過程。
書中的時代背景會造就許多不同的愛情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，於是他進場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱讚他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。人們就是以財富來衡量一個人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨於保守的，也會有貴族與平民的上的障礙；相較於現代這樣的情形就會比較少發生。在我看法裡我認為愛情是很美好的，兩顆心的距離並不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾？傲慢和偏見，就屬於人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。而出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產少的人，出於人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。
人，總是先入為主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能與伊麗莎白的年紀有很大的關聯，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對於一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過於在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼裡看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘於做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對於這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得讚賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對於這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個“高高在上”的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的矇住雙眼。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業，無論是知識、教養、還是愛情、事業，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做鬥爭，經過各種誤解和長時間的反覆的認識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結果。沒有愛情不要勉強人結婚，只要人品正直，追求美德，不放鬆向喜之心，不苟且、貪圖一時之利慾，追求兩心之和諧、相應，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如願以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，並磨去它，其次是瞭解別人的內心，最後再互相深入彼此，如此一來，你會發現到社會上每一件人、事、物都是如此美好。
人的一生中，遇到一個喜歡自己且自己也喜歡的人是很難得的，每個人都應該學會珍惜，不要被偏見等矇蔽了雙眼。每個人都應該學會反省，清楚自己的缺點。這樣才能即使清理自己內心的空間，更理智地魚人交往，珍惜該珍惜的人。
《傲慢與偏見》讀後感5以青年男女的戀愛婚姻為題材的小說故事很多，情感是人生的一門課程，在這門課程上，有些人上得很好，有些人的卻一塌糊塗。該如何處理我們的情感?隨歲月而成長吧。
《傲慢與偏見》也是這樣一部以男女青年的戀愛婚姻為題材的小說。然而，同其他作品不同的是，這部小說以男女主人公的愛情糾葛為主線，共計描寫了四起姻緣，是作者最富於喜劇色彩，也是最引人入勝的一部作品。奧斯丁在書中通過四起婚事的對照描寫，提出了道德和行為的規範問題。
首先，作者明確劃定了婚姻的“好壞”標準。照奧斯丁看來，不幸的婚姻大致有兩種情況：一像夏洛特和柯林斯那樣，完全建立在經濟基礎上;二像莉迪亞和威克姆那樣，完全建立在美貌和****的基礎上。夏洛特本是個聰明女子，只因家裡沒有財產，人有長的不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她所以答應嫁給笨伯柯林斯，只是為了能有個“歸宿”，有個能確保她不致捱餓受飢的“保險箱”，婚後嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。這在一定程度上反映了婦女的可悲命運。莉迪亞是個輕狂女子，因為貪戀美貌和感情衝動的緣故，跟著威克姆私奔，後經達西搭救，兩人才苟合成親，但婚後不久即“清淡愛弛”，男的常去城裡尋歡作樂，女的躲到姐姐家裡尋求慰藉。與夏洛特、莉迪亞相反，伊麗莎白和簡的婚事是建立在愛情的基礎上，這是真正的美滿姻緣。誠然，伊麗莎白與達西也好，簡與賓利也好，他們的結合並不排除經濟和相貌方面的考慮，但是他們更注重對方的麗質美德，因而結婚以後，儘管在門第上還存在一定差異，夫妻卻能情意融洽，恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕後接受，這充分說明：“沒有愛情千萬不能結婚”。
其次，作者認為，戀愛婚姻既然是關係到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象矇住了眼睛。伊麗莎白因為受到達西的怠慢，便對他產生了偏見，而當“風度翩翩”的威克姆向她獻殷勤時，她便對他產生了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深了她對達西的偏見和憎惡，後來她自責地說，她所以會做出這種蠢事，完全是虛榮心在作怪。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。
另外，《傲慢與偏見》向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是個社會問題。人們考慮婚姻大事，不能只光顧著自己，還要對親友負責，對社會負責。
這是個曲折但卻也美麗的愛情故事，主人公伊麗莎白是個勇於追求愛情、漂亮聰明、堅強可愛的中產階級女子。故事主要以她對達西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索， 也穿插了在幾個發生在她身邊的幸福或不幸的婚姻，揭示了作者對那個時代女人生活與愛情的理想和期望。故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達西，是個不受人歡迎的傲慢男子，也不屑於周遭冷淡的人際關係，對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產生的衝擊是免不了的。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢和偏見就造成了一開始的不愉快與誤解，但是經過種種事件的澄清，彼此又漸漸產生一點點的感情。
達西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見”，他們一開始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對達西不利的流言，更讓伊麗莎白對達西反感。當達西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句話：“要是我耍一點手段，把我內心的矛盾掩飾起來，一味地恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那麼也許你就不會有這些苛刻的責罵了。可惜無論是什麼樣的偽裝，我都痛恨。”達西沒有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現出了最真實的一面。而開始的時候，伊麗莎白一直活在自己的偏見之下，而忽略思考事實的真相，經過達西的解釋和自己的判斷，才最終找到幸福的歸宿。 傲慢與偏見，是我們很常見的弱點和毛病。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅使，因而容易對別的人下不正確的註解，進而造成了彼此之間的誤會。
一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但並非一定不會改變，要有更加深入的瞭解，才能有更客觀一點的論點，就好像故事中女主角對達西的看法，就是因為了解才有所改變。生活需要了解和溝通，只有在彼此瞭解的基礎上才能給一個人下定論。
《傲慢與偏見》讀後感6從女性的角度來說，可能同性相斥的原理，我從故事的一開頭就用一種嫉妒的眼光審視這位女主角——伊麗莎白，她有一種固執的偏執，她用自己自以為是的偏見看待男主角的為人處事的方式，與此同時，男主人公因為從小所受的教育的緣故，對待所有人及物的那種傲慢的態度，於是故事的一開始，作者就點明瞭故事的主題——傲慢與偏見。
班納特太太確實是位讓人討厭的勢力分子，只是出於愛女兒的心態，我卻願意去原諒這位母親。而班納特先生，作為整個家庭的支柱，他既然對於他的現實生活充滿了不滿，對他女兒們的那種愚蠢也充滿了反感，只是他的解決方式是把自己關在書房，而讓外面的世界繼續喧譁，這種消極的處事原則，這種掩耳盜鈴的方法，與母親相比，我實在還是願意傾向去喜愛那位囉嗦、勢力的班納特太太。
吉英——班納特家族中的大女兒，最溫柔、漂亮，當然性格有些軟弱，她總願意從對方的角度出發，解釋所遭遇的一切事情，似乎她是完美無缺的，只是對於愛情的軟弱，讓她看起來有些瑕疵。我更願意喜歡那個雖然魯莽偏執的伊麗莎白勇往直前的個性。“我們往往會因為我們自己的虛榮心，而給弄迷了心竅。女人們往往會把愛情這種東西幻想得太不切合實際。”吉英對於人性更多的抱著一種更為寬容並且包容的態度，她更願意把事事看的幸福，並且真誠的對所有事情進行祝福，相對於女主人公，我不免要說，伊麗莎白有些刻薄了。
伊麗莎白：“是的；最小的一個才十六歲。或許她還太小，不適宜多交朋友。不過，太太，要是因為姐姐們無法早嫁，或是不想早嫁，做妹妹的就不能有社交和娛樂，那實在太苦了她們。最小的和最大的同樣有消受青春的權利。怎麼能為了這樣的原由，就叫她們死守在家裡！我以為那樣做就不可能促進姐妹之間的情感，也不可能養成溫柔的性格。”她是位極有見解的姑娘，她對於一切似乎都能應付自如。但是同時，她對於男主人公的第一次求婚，抱著一種虛榮的、越過理性的方式去理解，雖然她憎恨他那高高在上的態度，但還是把這場求婚當做虛榮的資本向吉英炫耀。
夏綠蒂，一位27歲的老姑娘，長的容貌不夠出眾，也沒有多少財產，並且被自己的父母親及兄弟嫌棄，對於柯林斯這樣一位牧師，傾注其精力去得到他的垂愛，並且獲得了成功，她把這當作是她人生的重要機遇。的確，權衡利弊來說，柯林斯雖然迂腐的過分，但是對於夏綠蒂來說，他的確是是她跳出原來的環境最有力的跳板。所以在這樁婚姻裡，儘管沒有愛情之類的成分，夏綠蒂還是很好的處理了這樁婚姻，並且使之幸福。
韋博，一位風度翩翩極其瀟灑的美男子，他的所作所為似乎都不合乎他的表相，甚至他那惡毒的嘴巴在誣陷達西先生時，也使他的形象顯得那麼高高在上。他的那種及其鎮定的虛偽態度，倒是讓人望塵莫及。縱觀我們周圍，似乎這型別的人物也是不在少數。甚至是伊麗莎白那種聰明的女性開始都被他的外表所迷惑而對達西產生了深深地怨恨。這不禁使我產生疑問，看來外表確實是相當的重要的。傳播學的一種理論說到，我們對人的第一印象很大程度上決定著我們以後與之的相處方式及態度。
而男主人公——達西，這是位極為自尊到有些自傲的青年，他有良好的經濟條件和社會地位，他極為的看重女性的才華和人品，但是在他的思想裡，他還是受到了階級思想的影響。在他朋友的那場愛情中，他自以為的因為“條件不夠”的原因，而拆散了一對戀人。而在他第一次想伊麗莎白的表白中，讓我們看看他都說了什麼：“他說得很動聽，除了傾訴愛情以外，又把其他種種感想也源源本本說出來了。他一方面千言萬語地表示深情密意，但是另一方面卻又說了許許多多傲慢無禮的話。他覺得她出身低微，覺得自己是遷就她，而且家庭方面的種種障礙，往往會使他的見解和他的心願不能相容並存……”。
或許愛情真有讓人急速轉變的魅力。在彭伯裡的相遇，達西改變了以往的傲慢姿態，及其謙遜的對待她的親人，甚至介紹自己的妹妹給伊麗莎白認識，可謂照顧的及其周到。並且從達西先生的管家那裡得知，她的小主人從小就是為體恤窮人，極有風度的人，而因為愛情的突然來襲，女主人公似乎一下子就理解了男主人公，這種轉變或許來的太突兀了些。從傲慢到謙遜，我想只能認為是愛情的力量吧。他放棄他尊貴的自尊，幫助女主人公那不爭氣的妹妹保全名聲，既出了力又出了錢，簡直就是一個救世主的形象。
當故事情節發展到吉英終於與有情人鍾情眷屬的時候，達西卻又恢復了他以前的神態，或許這與環境有關，他的確真的不喜歡伊麗莎白的家人，她那勢力的母親，輕浮的妹妹們。兩個人此時心理或許都在試探，到底是衝破束縛結合還是就此斬斷情絲，這時一個推波助瀾的力量來了——咖苔琳夫人，她的一番搶白反而使得伊麗莎白敢於勇敢的面對自己的愛情，正是應了一句話，沒有阻隔的愛情平凡無奇，所以來去匆匆。故事的結局寫的有些匆忙，似乎是一筆帶過的感覺，有些像現代的偶像劇或者童話劇，“王子和公主從此過上了幸福的生活”。無論如何，是個喜劇收場。
《傲慢與偏見》讀後感7這確實是一部以愛情為主線的小說，塑造了達西和伊麗莎白、簡和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對情侶的故事。同時也向我們再一次證明，世界上少有，鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有，多半隻是表象罷了。知乎上曾有這樣的問題：“為什麼部分人會產生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小夥子搞定了’的印象”？答曰：嚴肅的說，要麼只是姑娘看起來聰明，要麼只是小夥兒看起來憨…你是什麼樣的人，你便會碰上什麼樣的人。我們想要什麼樣的生活和伴侶，要先要鍛造自己成為理想的人。以下就以伊麗莎白和達西的愛情作為討論依據。
一、美貌與智慧
“男性更看重女性的身材、臉蛋，還是思想？”這樣的問題常常困擾著我們。有位網友是這樣回答的：“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想，思想決定了我是否會一票否決他的臉蛋和身材。”可見外表和內涵一樣重要，一個左右相遇，一個左右發展。始於顏值，終於才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更願意去發現一個人的內涵。
唯有立足現實又能超越世俗的愛情，才能顯出其的偉大和高貴。作為小說的男女主人公，他們兩能夠為人稱道的優點比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結合體，但我不得不承認，因為她的個性鮮明，風趣聰明，在整本書的閱讀過程中，我常常忽略了他的美貌，因為她的才華和靈動感十分卓著又天性自然，返璞歸真。她不是女神，她也俗氣，尤其是在面對自身的相對貧窮，以及母親和三個妹妹的無理舉動時，她的仙氣總會蕩然無從，而這些似乎都無法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關的。豐富的個性和智慧常常影響著我們對此人外貌的判定。
是否像伊麗莎白這種美貌與智慧並存的人常常會情場得意，左右逢源呢？並不是的，伊麗莎白儘管舉止得體，但她畢竟是一個稜角分明的人，她對自己的生活走向和價值選擇有著明確的把握。除了真正瞭解她的簡，和關愛他的舅媽，她常常是獨來獨往的。優秀的人，往往特立獨行，因為更願意與契合的靈魂溝通，擅長與自己相處。
二、初遇威克姆
睿智的伊麗莎白也受過威克姆的矇蔽，甚至對他心生好感，但為什麼沒有釀成大錯呢？原因在於伊麗莎白的自尊，自愛，自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對自己的態度，並在事情未成定局之前，並未被愛慕之情矇蔽心態，不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時候也沒有任何怨懟，當然這也基於她對這份好感的忖度有度，沒有給予過多的投入。這是我們值得借鑑的，在愛情中，當然可以倒追，但不要倒貼。畢竟過多的投入也會影響對方的選擇，如果對方心智不夠堅定，保不齊會把“對我好”和“我愛你”混為一談，這是相當可悲的。愛一個人一定要給他選擇的權利。這與威克姆這個人配不配沒有關係，我們不能因為某人的作為而放棄我們的美德。
三、愛情中也有“知遇之恩”
達西無疑是伊麗莎白的真命天子，因為只有他的學識和教養才可以識別伊麗莎白的奇貨可居。對於達西，沒有過多的言論，王子的人設，多金又傲慢，可是在我們看來是優點的這些東西，險些斷送了他的愛情。偶像劇裡常常掐去這裡的橋段，窮女孩獲得了富公子的青眼相加，這絕對是斷章取義。首先我們必須搞清楚，伊麗莎白的父親是紳士，她們家也是可以請得起廚子並且擁有傭人和女管家。達西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴重到來自於兩個階級。這才使得他們有可能相遇，相知，相許。
傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。達西與伊麗莎白的經典愛情能夠被傳送至今，絕不是僅限於“人生若只如初見”的小美好之中。不管是達西對伊麗莎白的傲慢，還是伊麗莎白對達西的偏見，在小說的結尾都被冰釋前嫌，但這是一個不容易的過程，而所有的發端都來自於兩個年青人的濃濃愛意，儘管不曾發覺，驀然回首，卻發現自己在愛你的道路上已經走了好久。愛情的偉大之處不僅是可以為了對方削足適履，還必須要對方覺得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛的時候才迫切的希望改變自己，也大概是在看到對方對自己忍辱負重的時候，才會相信愛情的意義。
在科威姆初次出場的時候，我也覺得他確實是一個值得垂青的男士。直到真相大白，我不得不明白一個道理。在知人論世的方面，自己似乎表現的過於自大，所謂細思極恐，讀書對於我終於是產生了一種極好的影響。不然呢，我很難說在現實中不被狠騙一把，當然這裡不僅僅指的是渣男，所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情，他將我嘲笑一番過後，鎮定地告訴我，他每週將買一本書送給我，希望我可以歷經天下情愛，以防患於未然。也許這也是一個良策，畢竟讀書的人可以經歷一千種不同的的人生，而不讀書的人，只可以活一次。
這也是我極力想把這本書推薦給大家的重要原因之一，我的學生包括我的妹妹，在不久後的兩三年將面臨對愛侶的選擇，他們可以在這本書中得到指示；我的朋友，那些經歷過幾樁情愛但還依舊單身的，將在這本書中找到自己的影子；還有那些同我一樣，結婚生子焦灼於家庭生活的人，將在這本書中靠近自己。這是一本現實主義小說，有人說《傲慢與偏見》無非寫了兩小青年的戀愛，這種結論是武斷的，看過此書的朋友們都會發現，它幾乎是我們90後這一代人所看過的青春偶像劇的鼻祖，但是，我只能說到，泡沫劇著實斷章取義，僅僅迎合了某些低階趣味，至少對一代人的愛情觀進行了極其負面的影響。所以，我呼籲大家，迴歸原著，迴歸經典。
《傲慢與偏見》讀後感8不知為何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裡來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎認為達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認為的。而這個標籤是否就是合情合理的呢?當然，隨著故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只為財產地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成為攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裡?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。
小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》讀後感9鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。——題記
鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規範的問題。
當我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執著的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那麼試問，活著的意義是什麼，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿裡的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。
這是部浪漫又現實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關於門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，後來自己也是在理智與情感較量之後萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什麼是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是隻不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達西繼承祖業，生活無憂無慮，在上流社會裡也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什麼評價。
有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅iner到彭伯利_達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，iner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
