一、填空題(每空1分，共30分)
1.國學大師王國維曾在《人間詞話》中寫道：古今之成大事者、大學問者，必經過三種之境界 昨夜西風凋碧樹 ， 獨上高樓 ， 望盡天涯路 。此一境也。
衣帶漸寬終不悔 ， 為伊消得人憔悴。此二境也。
眾裡尋他千百度 ， 驀然回首， 那人卻在燈火闌珊處 。此三境也。
2.《孝經》開宗明義章裡孔子說：身體髮膚， 受之父母，
不敢毀傷 ，孝之始也。
3. “戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”出自_ 高適 __的《燕歌行》。
5.哈工大的校訓是“規格嚴格，功夫到家”，就是勉勵廣大學子們勤勉，踏實。當你的好朋友學習時常不懂裝懂，你可用《論語》中的“ 知之為知之，不知為不知 ，是知也 。”一句來勸勉他。
6.唐代詩人張若虛在詩作《春江花月夜》中描寫水波盪漾，明月高懸的一句詩是：灩灩隨波千萬裡 ， 何處春江無月明 。
7. 北宋著名詞人賀鑄在《青玉案》一詞中有“試問閒愁都幾許? 一川菸草 ，滿城風絮， 梅子黃時雨 。”之佳句，用江岸如煙的青草、滿城隨風飛舞的楊花柳絮和江南梅熟時的連綿淫雨來博喻閒愁紛繁，乃千古絕唱，賀鑄也因此被人們稱為“賀梅子”。
9.《孝經》的內容主要是根據 孔子 和曾子 的對話展開的。
10. 三省六部制是中國古代封建社會一套組織嚴密的中央官制，該制度創立的朝代是 隋朝 。
12.宋朝詞人秦觀在詞作《江城子》中寫道“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”抒發了思念的連綿不絕。南唐後主李煜的《虞美人》中有與秦詞異曲同工的一句是問君能有幾多愁 ， 恰似一江春水向東流 。
14. “待到重陽日，還來就菊花”出自王維《過故人莊》 。
15.唐代詩豪並起，被譽為“初唐四傑”的唐代詩人是王勃楊炯駱賓王盧照鄰 。
二、論述題(每題15分，兩題共30分)
1.塑造中華美德的《孝經》
《孝經》中國古代儒家的倫理學著作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯絡起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用絕對化神祕化，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。
《孝經》對實行“孝”的`要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，並按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。
《孝經》還把道德規範與法律聯絡起來，提出要借用國家法律的權威維護道德秩序。
《孝經》在長期以來被看作是“孔子述作，垂範將來”的經典，對傳播和維護社會倫理起了很大作用。
