《巴黎聖母院》作為一本名著，已經被翻拍成電視劇。《巴黎聖母院》的女主角愛斯梅哈爾達，她是一個天使般美麗的女孩。現在就跟著小編一起來了解一下巴黎聖母院的讀後感吧。
世界到處都充滿了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了醜。就好像世界上有芳花也有毒草。美醜是形影不離的，糾纏在一起。世界著名作家雨果說：“假如沒有內在的美加以充實，任何外貌的美都不可能是完備的。
雨果著名作品《巴黎聖母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達，她是一個天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內心也充滿了美。再說男主角加西莫多，他是個奇醜無比的人，但在他內心深處卻放射著真美的燦爛光華。
外表的美，說白了，就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是髒話一樣。雖然她有著豔麗的外表，卻遠離了美。如果一個穿著樸素衣服的人，面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝去皮，裡面卻是一個晶瑩透亮的世界。
美不是一朝一夕就能形成的，我們應刻意去想。體會人的高尚情操，培養自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實它，那就會變成一個表裡不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會做一個真正擁有美的人。
巴黎聖母院的讀後感篇二一盞檯燈佇立在書桌上。大雨過後。一切依舊，桌上的《巴黎聖母院》還在那一頁，只不過多了些樹的悲嘆、天的眼淚。我靜靜合上《巴黎聖母院》，陷入沉思……?
是美麗毀了她。還是她的善良天真奪走了她的一切，我無語……但她擁有愛，令她幸福的愛，令她惋惜的愛，這個美麗的吉普賽女郎——埃斯梅拉達。?
愛之偉大?
她，是一位偉大的母親。巴格特——埃斯梅拉達的母親，她在《巴黎聖母院》中書寫了一部愛的詩篇。當巴格特剛生下那個可愛的女兒時，她就對自己說：“女兒就是我的全部。”的確，她全身心地愛她。當吉普賽人將女兒搶走後，她悲痛欲絕，走進巴黎聖母院，當了修女。以後的每一天，她無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。?
巴格特對女兒的愛，是母愛的真諦，是奮不顧身地想為女兒做一切的情感的湧動。?
愛之無私?
他，是一位奇醜無比的敲鐘人。從他剛出生，就被父母拋棄，被社會唾棄，是教主收留了他，讓他做了敲鐘人。每天，他都勤勤懇懇地工作，有一天，他看見了一位美麗的少女在廣場中間，盡情地歌舞，那是埃斯梅拉達，她的旁邊還有一隻可愛的小山羊，從此，他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次斯梅拉達遇到危險時，是他，第一時間挺身而出，但是他不被埃斯梅拉達所喜歡，他聽從她的一切指揮，包括幫她找她的情人，他的情敵。?
他對她的愛情，可使玫瑰失色，但卻不能博得女孩的歡心。?
愛之可恨?
福比斯，一位英俊的軍官。他的瀟灑，吸引住了埃斯梅拉達，同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達，但他只是為了她的美貌，他的花心可是人人皆知，最後他還是辜負了對他一片痴心的埃斯梅拉達，回到了富貴小姐的身邊。這個結局，對他來說，是悲慘的，因為他走向了婚姻這條路。?
樹滴下了雨後的第一滴眼淚，是為了偉大的巴格特。?
花擁有雨後的清香，只為了敲鐘人卡西莫多的一片痴心。?
天晴了……?
巴黎聖母院的讀後感篇三看完巴黎聖母院，內心的感受頗多，不論是對卡西莫多的感動也好，還是對艾斯米蘭達的惋惜也好，還有對主教克洛德的深深地同情。
一開始的時候，看《巴黎聖母院》這本書裡有很長的部分是在寫教堂的歷史和文化意義就很乾脆的跳過了，直到看完都不知道究竟是為什麼會有這麼一大段和劇情似乎毫不相干的存在。直到了解了雨果寫它的寫作背景，才突然出現一種恍然大悟的感覺。
當時正是法國大革命的高潮時期，人們思想很激進，有推倒過去一切的傾向，破舊的教堂也面臨被夷為平地的命運。於是就有人請雨果為挽救教堂出力，所以他寫下了著名的《巴黎聖母院》，用來強調教堂是巴黎的歷史核心，小說中對於巴黎和教堂長篇累牘的描述也正是為了這個目的，並且文章中的卡西莫多也為教堂帶來了靈性，使之永恆。文中副主教克洛德所說的，這個會毀掉那個，也正是雨果對古老建築命運的哀嘆。
看完《巴黎聖母院》之後，書中的每一個人都給我留下了十分深刻的'印象，但是我還是想主要說說主教克洛德，因為雨果給他的形象塑造的有太多的令我感觸的地方。
一直以來，似乎大家對主教的印象都不太好，我想，這有很大的誤解。對於克洛德絕對不是很輕易就可以下結論的，千萬不能就說他是個道貌岸然的偽君子，心理扭曲的壞人之類的，細細的讀克洛德的經歷，可以發現他其實是一個很優秀的人，至少是在遇見艾斯米蘭達之前。在那之前他是一個無可指責的君子，他自幼學習拉丁文，很小的時候就在一流的神學院做寄宿生，捧著經文和詞典長大，從不同其他學生一樣尋歡作樂，種種“劣跡”從來與他無緣。他出身不錯，但從未看不起學校中的窮學生們。他對學習的勤奮達到了無以復加的地步。他到各個學校聽課，每次，最早來的，最認真地做筆記的那個人一定是他，在十六歲時便出類拔萃。之後，又一頭扎進教諭研究，攻讀了一本本的手諭錄，對中世紀這段有關的漫長，複雜，混亂的歷史瞭如指掌。在此之後，他又潛心攻讀醫學、自由藝術、希臘文、希伯來文。他完全就是一個榜樣，一個才華橫溢的神甫。
但是就在這時，命運拋給了他第一個不幸，他的父母在他19歲時死於瘟疫，留給他一個還在襁褓中的弟弟。但或許這也是他的幸運。因為這個弟弟，讓他那個單純的心靈中有了一種極其美好的愛，他竭盡所能關愛他的弟弟。而且，出於為他弟弟積德的想法，還有他的同情心，他收養了被人厭棄的卡西莫多。克洛德教他說話，讀書、寫字、保護他，最後，還讓他得到了敲鐘人的職位。另外，他還教導吟遊詩人格蘭古瓦。總之，他的行為，沒有哪一樣是不優秀的。但他的不幸才只是剛剛開始。他所熱愛的弟弟非但沒有成為像他一樣出色之人，反而，成了出名的淘氣鬼。他痛心疾首地收到來自各種人的告狀信。而他所熱愛的科學在中世紀少得可憐，僅有的科學中還摻雜著神學的影子。如此好學的他，在窮盡了這僅有的“科學”之後，便啃起“禁果”。他研究鍊金術，他有著聰明的頭腦，但，宗教、教會、愚昧……一切是他的科學，永遠不會有結果。他不斷學習，又不斷否定自己所學，找不到任何出路。這個博學的神甫，在看到古登堡印刷機的產物時，便於感到了宗教的末日。而他從小就被扼殺的，那種人性中固有的慾望，也在膨脹著，隨時，可能從冷冰冰的祭壇上掙脫。他愛他的弟弟，卻無法幫他;他愛他的科學，卻又無法相信它;他愛他的宗教，卻又不得不承認宗教的脆弱。
