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穆斯林的葬禮讀後感1000字

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看完一本名著後,你心中有什麼感想呢?需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,下面是小編收集整理的穆斯林的葬禮讀後感1000字,歡迎大家分享。

穆斯林的葬禮讀後感1000字

穆斯林的葬禮讀後感1000字1

以雙線的結構穿插寫了三代人的命運浮沉,新舊社會交替下,新思想和傳統思想的矛盾衝突,融入在戰爭背景中的小人物故事。回族作為少數民族在漢族主流文化下遭受的非議和歧視,瞬間就能穿越回20世紀初期,一同感受到他們生活中的默默無聞,也在作者的筆下領略穆斯林人的虔誠。也看到在歲月推進中小人物的浮萍,對世事的無可奈何,不過是在人世間走一遭。

書的前半段寫的還是挺好的,但是到後面人物的塑造有點讓人大跌眼鏡。看完整本書,故事情節略顯得單薄了,至今也想不通為什麼書名叫穆斯林的葬禮,儘管書中有不少對於穆斯林葬禮細緻入微的描寫,但是以此為主題確實有點有失偏頗了,也情節也經不起推敲。

韓子奇,年少時是個有主見、有野心、能屈能伸的男人。把師父的家業—奇珍齋發揚光大,並且成為京城人盡皆知的“玉王”。一生視玉如命,為了保護他的玉,他寧願拋家棄子,選擇跟商業老搭檔亨利去英國躲避即將發起的日本侵略戰爭,卻沒想到在在那裡遇上了第二次世界大戰。

在這戰爭中,破滅的希望燃起了他跟妻子的親生妹妹樑冰玉的愛情,並有了愛情的結晶—女孩新月。熬過了戰爭,離家十年後選擇踏上了歸家的路。歸家之後,樑君璧與樑冰玉的爭吵倒是很有意思,倫理與愛情的衝突。韓少奇與樑冰玉的不倫之戀,為穆斯林的宗教所不容。新時代女性樑冰玉勇敢追愛,不在乎教義,不在乎世人。(PS:在那個時代背景下真有這麼敢於追求愛情的女性,我對此是打問號的?)終究還是過了,韓少奇與樑君璧的婚約尚在,她竟以前妻稱她姐姐。韓子奇是懦弱,但是又是合乎清理,他終究選擇了倫理。勇敢追愛是權利,但是任何選擇都不應該在傷害他/她人的前提之下,也不應當違背倫理。

另一條主線是韓子奇的女兒,韓新月。作者筆下的她看似完美,爭當第一,不甘人後,性格體貼,貌美如花。大概作者塑造這樣的新月,是為了跟她的悲劇形成強烈的對比。從小擁有別人羨慕的一切,以高分考入了北大,遇上了美好的愛情。只可惜,當她純純的愛情來臨的時候,她的生命卻開始一點點的走向終點了,最後她也發現從小到大她喊的母親,也並非生母,而是她的大姨。這樣悲劇的一個人,生命中唯有的一線光來自愛情。但是楚老師表達的始終不渝的愛情,卻有著不可逾越的偏見,看到他說出的那一句“沒有我她怎麼活。”真的讓我打冷顫。

最後講點實在話,這本書沒幾個人人物是我喜歡的,要麼就是人物塑造的不真實—如新月、楚老師。要麼就是人物塑造的太真實,卻又讓人恨之入骨。

穆斯林的葬禮讀後感1000字2

讀了回族著名女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》之後。心裡十分困擾,好像跨越了時空,經歷了人的生老病死。。。。。。

一個愛與悲,痛與冷,生與死的世界裡有那樣感人的深情!一個回回的民族,演繹著那麼悲哀的故事,卻是那麼深深切切,一幕幕在眼前淒涼的流過。我的心隨之碎了。

作者以新月的母親帶著《月夢》而來為開始,以她攜著《月魂》而區為結局。其中樑君壁是一個不朽的人物,她個性鮮明,性格剛強,書中說:“壁兒比母親更勝一籌,天資聰明,長於心計,家裡內外開支,一切都比母親有數,雖不識字,卻全憑心算,安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半,幾乎是樑亦清小小的賬房,樑冰玉卻叫他管家婆。我個人認為他是一個能幹,作做事果斷剛強,但眼淚不容沙子的人。

她與妹妹矛盾最為突出,只因為是韓子奇的妻子,由於戰爭爆發,韓子奇不得不帶著他最愛的寶貝遠走他鄉,就在此時,受到愛情挫折的樑冰玉執意與韓子奇前往,但沒有想到,戰爭一起就是十年,他們倆人相依為命,而且產生了愛情,不久生下了新月。戰爭結束後,他們又執意回到了魂牽夢繞的北平,回到了闊別已久的故鄉。但不懂愛情的樑君壁又怎會容忍自己的丈夫與自己的妹妹的苟且之事呢?一氣之下,將妹妹趕出了家門,在樑冰玉的一再懇求下,留下了自己的女兒,自己回到了英國。

這也造就了新月的痛苦,她丟下了女兒一人獨自面對情感世界。愛情常會對錯誤視而不見,永遠只以幸福和歡樂為念。如果他勇敢的站出來,與新月一起用清醒的頭腦,明亮的眼睛,堅強的心,陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運闖過一道道難關,或許新月的命運是另一種結局。

在書中我看到了人性的弱點,看到了人生的無奈,更看到了生命的價值,我們是否該惋惜,在新月生命花開之時,卻帶著對愛情的憧憬,走向了生命的無常。比起而來,我們又是多麼幸福,我們有的權利,又去愛的權利,難道這還不夠嗎?但我們還不滿足,以至於我們永遠不會快樂。

然而這本書中,我受到很大的啟發和鼓舞,它讓我明白了知足常樂的道理。貪慾多少可怕,它只會給你帶來痛苦,帶來煩惱。所以我們要熱愛生命,善待生活,善待自己,關愛身邊的每一個人。

穆斯林聖潔的詩篇,充滿了悲劇的美感!

讓我的眼淚放肆一次吧,眼前的世界從清晰變得模糊不清,我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜,被什麼洗滌過了,慢慢的隨流水盪漾開去,久久不能平息。隱隱約約,一曲用小提琴彈揍的歌曲,在我耳邊響起。。。。。。

只因為有這個社會,悲劇不再上演。。。。。。

穆斯林的葬禮讀後感1000字3

之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引,是因為它每一章回的名字。月夢、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書,沒想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細細看完了這本書,內心複雜,道不清是什麼滋味。再啟卷,品之,掩卷,深思,心中才有了一絲瞭然。

這本書講述了北京的一個穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛情糾葛是故事的主線,而最後意料之中的悲劇,愛情、親情乃至整個家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插,時空的變換,遊離在兩個年代之間,仿若身臨其境,讓人倍感驚喜。

初讀此書,對愛情的理解與認識還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍,才正視理解了韓子奇與冰玉的愛情,也不再那麼盲目地去看待一個人。沒有絕對的好人,也沒有絕對的惡人。立場的不同讓他們走上了不同的路。沒有永遠的對,也沒有永遠的錯,只有永遠的愛。這大抵是我讀這本書最大的收穫。

玉,象徵著財富、地位、身份。

月,象徵著純潔、善良、明淨。

在中國的傳統文化中,玉是風雅高潔的象徵,古人多以玉來形容比喻自己的品德、氣節。君子比德於玉就是這個寓意。玉,確實醉人。雖沒有鑽石的璀璨,寶石的富貴,水晶的晶瑩,但它神祕,精緻,宥永,富有生命力。

在我看來,玉和月也是代表著兩個時代。君璧、冰玉,兩個以玉為名的美麗女子,相互扶持姐妹情深的碧玉兩人,只因為時代不同,接受的教育不同,對愛情、對人生的態度竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執著,對於自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為舊代婦女的代表,碧兒雖然有著舊時代女性的自強、能幹、堅韌,但她的迂腐、落後、不包容、嫉恨,以及對於愛情的盲目、束縛和對於生活的依附,又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇,勾畫了先進與愚昧之間的鴻溝,是一個時代的悲哀。

書中悽美的愛情也為人所津津樂道。它雖美,卻透著無窮無盡的無奈與悲哀。韓子奇,被玉俘虜的一個假回族。他的一生,琢玉,賣玉,護玉,守玉,愛玉。視玉如命。我相信他對髮妻是有感情的,但他真正的愛情是能夠和他產生共鳴的人,也就是冰玉。他們的愛情沒有錯,錯在他們的年代,錯在他們相愛的時間。這是一段苦緣,甚至還牽扯到了下一代,但他們是無辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛情而遠走高飛,現在看來,當初他們義無反顧的愛情真叫人覺得敬佩。

穆斯林的葬禮讀後感1000字4

懷著無比沉重的心情,讀完了一直襬在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書的我,第一次完整的讀完一本書。良久,難以卸下心頭的沉重,我長長地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書,厚厚的一段情,有578頁,捧在手裡,我彷彿能聽到她發出的吶喊聲,那是對信仰的呼喚,那是對生命的呼喚!我彷彿看到了一條長河,一條玉的長河,一條人生的長河,一條命運的長河,一條悲劇的長河!

這是作者的真實經歷嗎?要不然,怎能刻畫的如此精細,像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過氣來,但是她又太精彩了,對每個人物的刻畫都那麼豐滿,那麼有生命力。

有人說這本書是描述了新月的一生,描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇,我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個悲劇的導演。他並沒有回回血統,只是吐羅耶定巴巴收養的孤兒,之後隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到樑亦清的之後,著魔似的對玉產生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加聖地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時,他因教規默許了君壁執意的反對,而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結合,是對自由愛情的追求,還是為了戰勝戰爭帶來的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結合,回家之後他的良心便不會負債,苦苦等了他十年的君璧便不會那麼不近人情。如果不是和玉兒結合,便不會有新月,新月便不會受那麼多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向對待天星一樣對待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛,卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因為長期的精神壓力,才會後天患上了心臟病,才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。於是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

在韓子奇生命的最後一刻,他一直在重複“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對真主的拷問,他甚至害怕面對自己,他無時不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒有信仰的人生是孤獨的,是充滿了恐懼和未知的。

這是一部沉重的書,沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她,我會懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮,懷念面對生活的窘境勇於擔當卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇,懷念一言不發卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統治欲的樑君壁,懷念敢愛敢恨、勇於追求新生活的樑冰玉,懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、痴情執著的奧利弗……

書讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對信仰、對自由、對生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌盪著我們的心靈!

大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢想吧,大膽追求我們的愛情吧,趁著我們還年輕!

穆斯林的葬禮讀後感1000字5

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯。時空前段不斷地轉換,挺喜歡這種敘述方式。

第一次看關於少數民族在京的生活,那麼得真切。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持著他們的習俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次,不食豬肉,流淚,生活簡樸,淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現,可以讓我們瞭解那種特有的文化,以及他們的某些簡單的語言。神聖的宗教文化總是那麼得純淨,即使是非伊斯蘭的教教徒,也很容易被那種文化感染,在節日,迎親,葬禮中。他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。

這是一個玉的世界,小說中的篇章題目要麼是玉,要麼是月。玉的製作,玉的銷售,玉的鑑賞。塑樑亦清、韓子奇、樑君壁、樑冰玉、韓新月、楚雁潮展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活,他們的品格,也如玉一般,傳統的質樸,找不到絲毫瑕疵。可是,註定要承受命運的不公,生活的痛苦。堅守著未來的一樣。

我很喜歡新月在考上北大後的生活,純如雪,潔似玉。有理想,有動力,有青春,有活力。這裡一個無死亡,與頹廢無關的世界。是一個未被扭曲的,健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗者心臟病後,和剛畢業不久留校英語老師楚雁潮的愛情。我想看了這書的人,對楚雁潮的人格,才華,以及思想會佩服萬分。我相信這種人,在那個年代,還是存在的。他愛新月,並非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓後的那翻話。開始以為他會放棄,但是沒有。他說“你們愛新月,我也愛她,我們都希望她好,無論如何,我都不會放棄的”。後來新月離開人間,二十多年後,中年了的楚雁潮在新月的墳墓前拉曾經新月很喜歡的《梁祝》,讓人不禁感慨萬分。

給人一種心痛的情感體驗,雖然心痛,然而是一種淨化。新月知道生母后,百般留戀,看著相片,這就是她的媽媽。可是到最後也沒有見到媽媽一面便離開了人間。等二十多年,媽媽回來後。韓子奇,樑壁玉,姑媽都已經不在人世。就像天星說的,“想見的,不想見的,都見不到了”。天星和新月的兄妹情,懂事的天星對同父異母的妹妹百般疼愛,因為他知道,妹妹的親媽媽不在身邊。

就如新月說的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。而是一片的真情,一線希望,當這些全部歸於毀滅,人就沒有活著的動力和希望。”

霍達說過,一個真善的作家才能寫出真正真心情的作品。小說裡的很多言語,平淡中感人至極。裡面所面臨的人生問題,或者心理歷程,也都是我們每個人幾乎都要面臨的。

如同《平凡的世界》一樣,《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說之一。

穆斯林的葬禮讀後感1000字6

這本書讀得粗略,並沒有花費太多時間,但看完之後還是覺得浪費了時間。大概是茅盾文學獎的名頭在前,加上其高大上的書名,讓我的期待值過高而失望,又或許是我思量太淺,對其間的背景感悟不深,並不能領會本書的內涵。

如書名穆斯林而言,文中人物以回回為主,向我們展開了一幅關於回族,關於玉石在北平的畫卷,以雙線講述韓子奇,韓新月兩代人的故事,最後兩線相匯,終成悲劇。文章文筆沒看出太多出彩的地方,一些刻意渲染的地方反倒顯得矯揉造作,劇情和我們當代流行的各種狗血電視劇有一拼,三觀不正,讓人實在無語。

來看到人物,其中最不完美的韓太太反倒是我最喜歡的角色,她世俗,固執,霸道,沒什麼文化,甚至有些愚昧,但她不矯情,遵循著自己的信仰,愛護家人,在父親死後挑起家中事務,一步步由那個明媚鮮妍的樑君璧變成了刻薄理智的韓太太。我同情她,生活磨碎了她的浪漫,而她供起了妹妹冰玉的浪漫,最後妹妹的那份浪漫吸卻引了她的丈夫韓子奇。都說韓新月無辜,可樑君璧何其不幸,養著自己丈夫和妹妹的孩子,還要做好一個慈愛的母親!她辛辛苦苦守著家業,被妹妹譏諷成守財奴,在丈夫妹妹遠去國外避戰也不肯離開,艱難的在炮火中苦守,可又有誰理解了她?

韓子奇,這種男人實在不願多談,實在生氣,在感情上優柔寡斷,沒有責任感,冷笑回之。

樑冰玉更是一朵奇葩,理想主義,只活在自己的情感世界裡,自私自大。一想到她,我腦海裡就驚起一堆感嘆號,她的大膽激情,熱烈而惱人。從未見過如此理直氣壯的第三者,標榜著愛的權利,她的姐姐如何待她好她毫不在意,在她心裡,這個大字不識的姐姐和她這個讀過大學,出過國,敢於追求愛情的新女性又怎麼能相提並論呢?而作者對她的璀璨描寫,也是讓我無言以對。

而第二代的韓新月和楚雁潮,完美的像紙片人,作者不吝用無數描寫去堆砌,他們情感豐沛,師生戀情,理想浪漫,是北大的男神女神,卻因絕症和宗教永隔,一切都是那麼悽美,不識人間煙火,絲毫感受不到六十年代的背景氣氛。二人對答戲份我幾乎都是幾眼一掃翻過,如此文藝的對話及環境渲染實在無聊,美好又空洞得不真實。

最後是韓天星和姑媽,我簡直難以想象有像韓天星這樣好的哥哥,果然天下好事都讓女主佔盡了……儘管孩子無辜,但在知道新月身世下真心實意的覺得妹妹命苦,加倍的對妹妹好,實在讓我覺得自己以小人之心度君子之腹。姑媽是老好人,對誰都好,對新月尤其的好,然後她突然死了,沒有多少人在意,就像生前也沒有多少人在意這個僕人一樣。新月死得悽婉動人,轟動盛大,姑媽死得短促卑微,平靜簡潔。

文中的穆斯林們陸陸續續死了,應了文題,可他們的死和她們穆斯林的身份又有什麼關係呢,文章劇情和宗教也沒太多聯絡,更像是取巧。這麼長的文字讀下來,不是回味無窮,而是一種可算叨完了的輕鬆,實在失敗。

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其實初次看到《穆斯林的葬禮》是那麼厚一本書的時候,手停住了,那麼厚一本書,我能看完嗎?但在我看了幾頁後,這個疑問就消除了,這本書深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛不釋手。

整本書穿插著講述了兩代人的故事,是一個莊嚴而偉大的世界。從第一代,樑亦清為玉獻生,韓子奇成家,成為玉王,出國護玉,帶新月和玉兒回國,壁兒促使家產盡毀,到第二代,韓子奇為讓新月上大學付出代價,新月與楚雁潮志同道合,新月的心臟病被發現,與楚雁潮相愛,抱憾而死……

穆斯林,很多人對它的瞭解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習俗,不過要細說習俗,也就只知道忌口豬肉、菸酒罷了。作者作為回族,一名虔誠的穆斯林,在這本書中,讓讀者們深刻的瞭解到了穆斯林。

穆斯林四海為家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人還是熟人,只要是穆斯林,他們就會伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著穆斯林尊貴的天房——克爾白,在每個穆斯林的一生當中,如果有條件就應該前往克爾白朝覲一次,以此獲得安拉的宥赦,求得死後進入天園的門券。穆斯林每天要做五次禮拜:日出前的晨禮(榜答)、午後的晌禮(撇什尼)、太陽平西時的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的宵禮(虎伏灘)。然而在禮拜前,還必須進行“大淨”,也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死後,由清真寺專管洗“埋體”的人為屍體洗浴,然後用三十六尺白布覆蓋全身,安臥在“埋體匣子”中,由不少於八人抬著,一路唸誦著古蘭真經來到墳坑,墳坑是一個長方形的深坑,南北走向,挖到底部,再從一壁向西挖半圓形的洞,稱為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒有燒製的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應由他的親人下去“試坑”,以確保亡人能躺的安穩。他們對漢人有一定的偏見,就像漢人對他們有一定的偏見一樣,他們並不歡迎漢人,並不贊同漢人與穆斯林結婚生子……

兩代人的命運都十分悲劇,韓子奇的家破,新月的死亡,都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒,或者說,是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對他的玉的沉迷導致他最後逃到國外,還和玉兒生了新月,玉兒就不會走,壁兒也不會因為家中無主而亂了腳步,冤枉了家裡忠心耿耿的老候,家中風景也不會一步一步走向衰落……要不是因為壁兒和韓子奇的矛盾,新月就不會躺在病床上,要不是因為壁兒對漢人和穆斯林的結合的極力反對,新月的病情也不會加重,要不是因為新月是韓子奇和玉兒的孩子,新月也不會死,至少,不會抱憾而死……

可惜沒有如果,不過,就如作者所說:“我覺得人生在世應該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運的,應為他畢竟完成了對自己心靈的治煉過程,他畢竟經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。人應該是這樣大寫的‘人’。”

穆斯林的葬禮讀後感1000字8

“悄悄問聖僧,女兒美不美?”女兒美不美? 自由戀愛如今最美,但又有誰能想到在離我們不遠的那些年代,愛情仍然受著許多的羈絆。

楚雁潮,韓星月,這兩個年輕的生命,在霍達筆下,勾勒出一段交織於宗教、社會、年代的亂位愛情,上演了一出現代版的《梁祝》。

博雅老宅,依舊是那座老宅,百年不變,千年不倒。一切還是當初的那個樣子,只是如今的老宅門前多了一副牌子——“文物”。沒人知道,老宅曾經的記憶是怎樣的。

事情應該從何說起?韓子奇還是韓星月?

星月沉思著,她呆呆的看著照片,想不明白為什麼母親會如此對待自己,絲毫看不出一個母親對孩子的疼愛。

大學裡,星月認識了楚老師,從此,正值青春的星月墜入了愛河。儘管,時間不長。

上天嫉妒星月,嫉妒她的美貌,嫉妒她的聰慧,嫉妒她的人生。於是,他趁星月不注意,在她的心臟上動了點兒手腳,星月也並不完美。

如果說,愛一個人沒有錯,那麼意外可以當做不愛的理由嗎?

星月病了,因為心臟。她不能去學校了,病魔隨時可能會要走她那微小的生命。她每天呆在醫院,看著陽光撒進屋內。她在努力著,希望早點回到學校,迴歸原本就平靜的生活。

楚老師的陪伴,讓星月的心情好了許多,他們彼此確定了心意。憧憬著屬於他們的未來。

可回回這個身份,註定他們不能在一起。宗教,阻擋了他們愛情的第一步。

病魔折磨著星月,愛情折磨著雁潮,……

相愛之人,卻無法在一起。

不幸終於降臨,星月死了,楚雁潮親自埋葬了她。被埋葬的,還有他那顆早已百孔瘡痍的心。

愛情到了最後,竟是這樣的結果,真是令人唏噓不已。

老宅最後的回憶,停留在星月和雁潮那裡。他們也是它曾經的主人,它的記憶在繼玉魔老人後,從他們開始,又從他們結束。它度過的多少春秋,閱過凡世多少人心,但卻總依稀聽見有一個從遠處飄來的聲音,一直說著: 悄悄問聖僧,女兒美不美?女兒美不美?

多少年過去,已不知這是星月死後的多少個年頭,只見已經開始老去的雁潮帶著笛子,來到曾經的那裡,許下自己的承諾。

林子依舊是那片林子,只是,星月的墳墓已經不見了。看歲月任然靜好,聽風聲依舊那樣,看眼前風景仍是如此。楚雁潮不為星星,不為月亮,只為星月。

他吹著笛子,依稀之間,彷彿聽到星月回來了,她在喊他楚老師。

梁祝裡,愛人最終化成彩蝶,飛向遠方,最終能夠長相廝守。可現實呢?

也許,在我們看來,這是一段悲傷的戀情。但對於星月而言呢?你是年少的歡喜,喜歡的少年是你。

老宅的記憶,便停於這裡,止於此地。它的記憶中,有個女孩叫星月,她是英臺;有個男孩叫雁潮,他是山伯。他們的愛情,已經過去,而老宅,替他們記下。

穆斯林的葬禮讀後感1000字9

國中時讀過一本書,叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動最深的一本書,至今,我還對它記憶憂心彷彿昨天還在看這本書呢!

生命的輓歌總有一種愛讓人淚流滿面,總有一種情讓人無言以對,韓新目一個唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書,無意間看了它,卻再也無法從中拔出來,一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什麼總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點,人生的無奈,更重要的是由愛而襯托出生命的價值!這本書裡,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那麼的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動良久的悲楚,命運無情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,著無盡的愛。樑冰玉,韓之奇,上一代的愛情沒有幸福,有誰能體會。看著小心越可愛而安詳的臉龐,而斷然離去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當他重回故居為了女兒,卻只能面對一片連墳都難以發現的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時死神也降臨,正義有時候是那麼脆弱連同脆弱的生命,一併離去,為什麼?為什麼?復仇失去了理智,上一代的一個悲劇,一個宿命,有輪迴到下一代的身上,時代的悲哀已將一切掩埋,沒人理解這樣的家庭。

曾受戰火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰火,樑冰玉猛然的發沉:比戰爭更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個穆斯林家庭,三代人的興衰,那麼無力地控制著人生,那麼有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨我清無畏……人生從來沒有輪迴度過了人生才完成了人生。

正如歷史,他是人的足跡,但並不是所有留下足跡的人都敢於正視自己的歷史?生命的輓歌,在逝去之時唱起…。易人拉欣的流浪,至後來的韓志奇流浪,本來就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊。花還未開,花枝失折了。永遠不能彌補。葬禮時一切的終結,也是一切的起點。沒有人知道,葬禮的哀歌在為誰而唱,為誰而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛恨分明的死衚衕,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實。或許新月一開始就錯了,韓新月與楚豔潮,更是一個錯誤,在那戰火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那麼的無力。即使有楚老師深情的呼喊,點燃她生的希望,也不能改變現實,冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經不住流淚,為什麼生命如此脆弱不堪一擊?

久久沒有為一本書感動了,是他讓我找到了一份純真的感動,哪一點希望那一份愛,以及那一縷生命,生命的輓歌為誰而唱,生命的輓歌為誰而鳴。

  穆斯林的葬禮讀後感1000字10

值得推薦的一本書。但請做好承受心痛的準備。

全書讀來真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍裡,一邊灑淚一邊品讀,尤其隨著新月的命運遭到不測,心跳得更是緊張。我承認生與死這樣重大的命題,還是沒有足夠的勇氣去直面。但我們仍然需要用心去領略世上的悲痛,欣賞現實世界的不幸刻畫在藝術作品中的悲壯美。

一個個鮮活的生命,還沒經歷他本該人生的各個階段,沒有享受到應得的幸福,便突遭命運捉弄,與世長辭……太悲哀了。

樑師傅一生恪守本分,只靠自身手藝支撐起家庭重擔,明知奸商利用他辛苦成果發家致富卻稱那是人家本事。而當他不幸意外摔壞他的寶船,滿腹鮮血噴口而出,懷著恨意遠離人世時,奸商卻毫無憐憫之意,盡顯人性卑劣面目。樑師傅卻永遠看不到天明……

新月,表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭,擁有很好的物質生活條件,擁有知識與美貌,但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨,也承受了來自上一輩恩怨情仇的苦果,患上不可醫治的心臟病,甚至愛情來臨時竟受到母親的阻撓。但她卻是本書最美好的人物。她的愛情是純粹的、美好的,有著如同梁祝那樣美好的愛情。但命運多舛,她在花一樣的年紀便得知了生命即將凋萎的噩耗,終究悽美凋落人間……

“悲劇就是把美好的事物展現在大家的眼前,然後殘忍的將它打碎、破壞。”

韓子奇,在他一生中,彷彿做了一場虛假的夢。夢的開始,是玉的感召;夢的結束,是玉的破碎。他一生大起大落,曾輝煌無比,最後迴歸落魄,靈魂深處無處安放。最後還是害怕死亡的拷問……他的人生,因玉而光輝,也因玉而灰暗。但臨近死期,他卻後悔了痴迷於玉,這樣不忠於自己的選擇,可以說是坦蕩的人生嗎

還有很多很多個性鮮活的人物,如楚老師,韓太太,樑冰玉,姑媽,韓天星,陳淑彥,亨特夫婦和他們痴情的兒子,候師傅,新月大學同學等等,他們每個人都有自己的故事,活著都不容易,在特殊的年代似乎都籠罩著一曲曲悽美的悲壯的命悲歌……

本書的文學素養很高,很是推崇。還有一個至關重要的點,便是宗教信仰的問題。活了這麼久,沒有進過教堂,除了高中時有一位信仰基督教的同學,沒有接觸過其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇,但他們那很強的自律便讓我佩服。可能在我看來,那些禮儀習俗教條過於束縛自由,於我是不能接受的。但每個人都是應該被尊重的,信仰也應該受到尊敬。堅信信仰使人崇高,但世上還是發生了因為宗教問題而引發戰爭的悲哀的事,這又超出了我的想象。這話題太過沉重。

我們能從書籍感受什麼,獲知什麼,便會知道歷史無情,人生沒有彩排。書籍是人類的精華,我體會到了。

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那一夜,我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時,仰望星空,看到一輪新月從雲中探出,在繁星點點中露出自己美好皎潔的臉龐,輕柔地俯視大地。我發出了一絲輕輕地嘆息,概嘆著人間世事,滄海桑田,變化莫測;惋惜著韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛情;悲哀著一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背後,我卻發現了偉大的令人震撼的愛,閃耀著人性的光輝,衝擊著我的思想,震撼著我的靈魂,那些偉大的愛,讓我唏噓不已。

那些偉大的愛中,有手足之間親密無比的真情,韓天星與韓新月,本不是親生的兄妹,這些在哥哥韓天星心裡一清二楚。但是富於善良與責任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月,他用心呵護新月的點點滴滴,怕她受傷,怕她受欺。他因為父親與戰爭的緣故,沒有上得了大學,去當了一個累死累活的工人,而這與他想上大學的夙願背道而馳,而新月從小受到良好的教育,得到了父親的大部分關愛,但他一言不發,同時真心的為新月祝福,竭盡全力想要讓妹妹平平安安,快快樂樂,他真心地愛著,疼愛著自己的妹妹。在妹妹生病時,他義無反顧,義不容辭地幫助妹妹,幫助她努力的擺脫病魔,他也是最瞭解妹妹新月的人,他知道妹妹的苦,瞭解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥,才是一個真正的男人,這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。

那些偉大的愛中,有血濃於水的父女之愛,韓子奇一生最愛的莫過於玉和女兒,女兒又佔了他生命的絕大部分,所以,為了女兒能夠得到上大學的權益,他甘願為了女兒捨棄一部分自己珍愛的玉,為了女兒的病能早日康復,對醫學一無所知的韓子奇,挑燈夜讀,揉著乾澀的雙眼與病痛的身軀研究醫學書籍,因為女兒的死,韓子奇流乾了淚,痛碎了心,從此一蹶不振,他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇,一個一生疲於奔波,為女兒操勞一生的男人,用一顆充滿無限父愛的心,打動了我們,這樣的婦女之愛,讓我們唏噓。

那些偉大的愛中,最壞了的,也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的偉大愛情。楚雁潮,剛出現時是以一個文弱書生的形象出場的,但是通過逐漸深入,我們還看到了他內心的隱忍、堅強,以及他和韓新月的強大的愛情。他成為新月活下去的希望,他給新月人生的道理,生命的哲思以及對愛的無限甘露,他為新月帶來了對生命的無限渴望,對光明的希望。他甘願為新月付出他的一切,他從新月這個純潔的少女,品嚐到了愛的美好,他不僅是一位教師與人的老師,更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死後,他也竭盡所能的為新月付出,儘自己對愛的許諾,這就是一個偉大的人,不顧世俗的眼光堅定向前,為愛奉獻,這樣偉大的愛情,讓我們唏噓。

有多少愛讓我們唏噓不已。從現在開始,珍惜自己所擁有的一起有美好的愛,享受愛的美好與溫暖吧!

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這是一本大名鼎鼎的書,曾獲得第三屆茅盾文學獎,因而它出現在太多書單的推薦裡。宗教與歷史總是有些沉重,甚至讓人窒息,“1258年,旭烈兀攻佔巴格達。。”,因而它曾經安靜地躺在我的iPad和kindle裡。

直到有一天,我終於翻開了它,閱讀了它,拋開宗教的外衣和沉重的寓意,僅僅注視書中人物充滿弔詭的人生,才又一次領悟,有些人總是輕輕地出現在我們的生命裡,就像是天邊一朵雲進入了視野,離開的時候卻總是撕心裂肺、重如泰山。

韓子奇,最早出現在故事中的名字叫“易卜拉欣”,這是一個經名。他刻苦鑽研、臥薪嚐膽、忍辱負重,直到臨死才吐露自己的身世,性格上存在很多反轉。僅僅因為去討一口水喝,他是那樣偶然地出現在樑家的生活裡,又僅僅因為打破一隻玉碗,他又緊緊鑲嵌融合在梁氏姐妹的生命裡,直至死亡。

韓新月和楚雁潮,他們的相遇充滿了戲劇性,就像是舞臺劇一段輕鬆的獨白,並沒有預示出悲劇的結尾。可從此以後,所有的一切便開始急轉直下。韓新月在臨死之前最想見的人是楚雁潮,楚雁潮在韓新月葬禮十餘年之後仍舊動情地拉著《梁祝》。

還有不能忽略的韓天星,他對所有的人都飽含熱愛,卻不得不一次又一次品嚐生活的苦果。這裡面有缺少父愛的童年、因故夭折的求學之路、失去愛人的痛苦、對妹妹的無能為力、還有對平淡生活的接受。他遇上的所有的人都給他留下了深刻的烙印。

死亡,不僅是人類無法躲避的最終歸宿和沉重話題,更是作家對人物命運的慣用處理方式。比如餘華的小說中多是死亡的盛宴、莫言的小說裡又充滿殺戮的狂歡。沒有什麼比死亡更能清理一個人的命運了。因而小說中人物的離去總是伴隨著沉重、心碎的、令人唏噓的死亡。

小說來自於現實的演繹。同小說中一樣,一些人的到來總是風輕雲淡,讓人有不過是生命中普通一天的錯覺;同小說中不同,他們的離開並非僅僅是死亡,還有僅僅是離開。但無論是死亡還是離開,最終的結局都是淡忘——這是人的本能:記住美好,忘記悲傷。在現實中,也許楚雁潮仍會去韓新月的`墓地拉《梁祝》,但終究會鎖住悲傷。這才是人之常情。從更大的道義上講,對死者的最大不辜負正是好好地活。

因此,淡忘才是最沉重的離開,沉重到一些人彷彿從來沒有出現。

有人說,這本書中感情過渡得不自然,無論是韓子奇和樑冰玉還是韓新月和楚雁潮,他們之間的感情進展的總是有些匪夷所思,尤其是韓子奇和樑冰玉之前沒有任何兆頭,卻在半章之內成了夫妻。在這點上,我認為作家是瞭解自己作品的缺陷的,正如陳忠實一定知道《白鹿原》中田小娥鬧鬼的情節破壞了小說的整體性,在反覆修改之後依然決定這樣寫,那一定是蘊含深意的,就像是斷臂的維納斯。

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《穆斯林的葬禮》講述了一個家族六十年的盛衰興亡,三代人的命運沉浮。而最終,這個家族也演變成了悲劇。在書中,霍達將回族人對玉的那種痴迷,對宗教的信仰,對人生真諦的追求,描寫的淋漓盡致,令人蕩氣迴腸。如:新月死後的悽慘,家裡人的泣不成聲,楚雁潮的獨守墓地,以及新月的親生母親樑冰玉結局時的悽婉與無限悲哀,都無一不在扣動著我的心絃……

書中的女主人公韓新月讓人心馳神往,她的確是如一輪新月一般,清新脫俗,純真善良,而又敢於衝破家族觀念追逐自己的理想。她是美的,是新穎的,卻又是可憐的。在北大上學的歲月,一切莫不靜好。畫舫平臨蘋岸闊,飛樓俯仰柳陰多。央鏡光澄風四面,垂虹影界水中央。她青春,她優秀,她出眾。她有一個美好的家庭:爸爸,媽媽,哥哥,姑媽,都是她親密的家人;她有一個可以訴說一切的知己,一段真摯的友情;她還有一個懂她的戀人,楚雁潮。一切的一切對於她這樣年齡的少女來說,美得如夢如幻。

可惜命運不會永遠眷顧她,美麗的花兒還未及綻放,便遭遇了傾盆滅頂之雨,年幼的新月被發現患有心臟病,整個家也跟著頹廢,而給她致命的一擊是,她愛了二十年的母親卻不是她的親生母親!且她的媽媽,一直不知去向……

在家族,宗教的巨大阻礙下,新月仍然執著地追求自己的理想。詩人艾青說:理想狡猾的像蝴蝶。但它卻會一直存在於你的生命中,直到你的呼吸停止。理想,是靈魂的伴侶,是人的一種至高境界。就像書中所描述的一般,它就是超越了生命,並居於生命之上的。而它,難就難在,你可以擁有它,卻不可以接觸它。無論是逆水行舟還是淋著暴雨奔跑,困難,永遠都不能成為你放棄它的理由,而我們唯一能做的,就是握緊拳頭,繼續向前衝!高中三年,漫長而短暫,我的理想就像前行路上的一道光,不懼風雨,始終為我指清方向。而我,亦如奔跑中的新月,艱難困苦,玉汝於成。

《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書,在冷靜敘述故事的字裡行間,給我們震撼人心的力量。它是一個穆斯林家族的生活軌跡,是一本藝術,是回族人的驕傲。讀它,是徜徉在一條穆斯林的長河,是一個藝術享受的過程,是一個靈魂昇華的過程。

霍達曾這樣描寫自己的寫作狀態:眾裡尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。曾費盡心力塑造的主人公,看似陌生新穎,其實誰身邊沒有一個“她”呢?有時甚至自己就是她吧!人生在世,即使一生中全是悲劇,悲劇,那也是幸運的。因為她畢竟經歷了對自己心靈冶煉的過程,經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境,更何況她還活出了自我的狀態,真我的追求。人就應該是這樣大寫的人啊!

人生匆匆,若能讀懂一本書,讀懂一個故事,讀懂一個人,那也是非常愜意的一件事吧!走進她吧,走進《穆斯林的葬禮》,你會發現一個從未有過的世界。然後你會堅定的告訴我,不負此行!

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一年前,閨蜜向我推薦這本書。書買回來後,擱置了一年的時間好像沒有閱讀它的慾望。《穆斯林的葬禮》從字面上看,毫無疑問的是悲劇。“葬禮”一詞,容易讓人們聯想到送別親人的痛苦場面,對於淚點極低、又多愁善感的我,一直沒有勇氣翻開它。

《穆斯林的葬禮》描寫的是一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。榮獲中國文學最高獎—————茅盾文學獎,冰心先生特為其作序,衝這兩點,就令人望眼欲穿。

小說的第一個催淚點,是樑亦清為琢玉熬盡了畢生的精力,當無限地接近勝利,充滿著曙光的生活即將到來時,生命卻在迅雷不及掩耳的一瞬中結束了,他倒在那殘破的寶船上,與寶船同歸於盡了。家人憧憬的幸福生活在這一刻都灰飛湮沒,化為烏有。生活中的意外又何嘗不是如此,有句話說得很貼切,人們永遠不知道明天與意外哪個先到。而不幸總是殘酷地發生在人們對之毫無防備之時,沉重的打擊總是令人感到措手不及,毫無還手之力。

小說的視覺獨特,文筆冷峻。如果說讓文中最吸引我的地方,那就是描寫新月在北京大學的生活點滴,引起了我的共鳴,從初入大學時對各種陌生現象的好奇,到深深愛上校園生活的描述,精彩而生動。描寫北大未名湖的湖光塔影,文字優美,給人一種身臨其境、流連忘返的感覺。

小說有著濃郁的宗教色彩,其中的某些教義禁錮著穆斯林家族的心靈,也註定了其結局是悲催的,主色調是灰暗的。尤其是對韓太太這個人物的刻畫,從她對新月的態度,忽冷忽熱,足見其內心矛盾的煎熬。為人母親的我,在閱讀過程中,無數次在懷疑,新月根本不是她的親生女兒,這也是小說作者設定的一個謎團,使讀者猶如走入迷宮一樣,而隨著小說情節的發展,最終謎底呈現,也印證了我的猜想。在家裡,韓太太扮演著冷酷無情、主宰一切的角色,無情地拆散了天星與容桂芳、新月與楚雁潮的愛情,從這方面去想,我對其充滿了憎恨。而另一方面講,韓子奇與玉兒的不倫之戀又深深地傷害了韓太太的心,我又對其動了惻隱之心,彷彿又理解了她對新月忽冷忽熱的矛盾心理。所以,從根本上說,天星和新月的不幸,也是父母扭曲愛情的產物。

人們習慣性地把一劇情或一故事情節往好的方向去想,希望看到的總是皆大歡喜的場面。可惜,事實就像生活中的我們,希望事事如我們所願,而結局卻背道而馳一樣。很多時候,理想與現實總是那麼格格不入。新月上大學的生活片段,是全文給人幸福感滿滿的片段,當所有人都以為對未來充滿了憧憬的新月能充實愉快地過完她的大學生涯時,一場突如其來的大病卻吞噬了她年輕的生命。令人不禁感嘆現實的殘酷,而人們在病魔面前卻顯得那麼的蒼白無力。沒有健康的體魄,哪怕擁有天賦異稟的超強能力,理想與抱負也成了浮雲。

《穆斯林的葬禮》,其章節交錯的寫作方式,由兩個故事的主線同時推進,特別新穎獨特,一度讓我難以適應,不過,作者精湛巧妙的寫作手法卻令人歎服!與同一時代的路遙先生的著作《平凡的世界》相比,各有千秋,而我更喜歡的是後者,《平方的世界》描述的是生活的本色,是那一時代錯綜複雜的矛盾糾葛,人們對理想的憧憬與無奈,更貼近於生活。

當然,《穆斯林的葬禮》也讓我深刻地體會到人性善的力量,以及在逆境中的不懈努力與頑強的意志。不愧是一部優秀的長篇鉅著,值得人們一讀再讀的經典之作。

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看了文題也大概猜出了文章型別,但自始至終,情節沒向著我所想方向走,總是出人意料。於是,我被它深深牽引著,進入人物的悲歡離合。

很多人會為新月的命運,和楚教師的感情所打動,或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——樑冰玉。

故事背景發生在戰亂年代。在那個新舊交替的年代,中國人的思想開始從封建腐朽轉向新生,而樑冰玉就是新社會女性的代表。敢於同命運搏鬥,敢於為感情付出,同時也有迷茫,也有失敗,但最終她認清了自我,認清了生活。

和璧兒一樣,從小時候起,失去了父母的疼愛,玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫,敢於當家作主,卻沒有主見,沒有知識;而她學會了自強,她經過知識的汲取和自我的認知,重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應有的思想。

隨著漸漸長大,我升入了大學。大學裡,她有了自我的第一個戀人,也是深深傷害了她的戀人。應對戀人的打擊,同學們的另眼相待,也曾另她對生命感到迷茫,也曾對感情失去了信心,甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗,說明她曾迷茫於感情,和現代的女性一樣。但不一樣的是,她能從奧立弗的死中重新正視感情,並能敢於追求真愛,這卻是現代女性所缺乏的。

有人會說樑冰玉是個下流的女人,背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說,那個時候誰都不能保證自我能活下去,僅有兩個人相互依靠,才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛,也不再只是為了生活和後代,而更多的是因為內心所感,心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱,沒能最終在一齊,但她的決絕足以讓人震撼,。

她的一生不像新月,韓子奇般曲折,但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅強,佩服她的勇敢,佩服她的敢作敢當。人的生命僅有一次,碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲,但轟轟烈烈地活著只能到50歲,但這50歲卻比100歲值得的多。

我總以為自我生活中很勇敢,但和玉兒比起來,卻差了天地,我曾覺得自我足夠堅強,卻沒有經歷過親人的拋棄,戰爭的恐怖,或許我們缺少的也正是這些。不光是生活中,學習中也亦如此。玉兒憑自我的堅持考上了大學。我們堅持的不應當只是考上大學那麼簡單了。我們將來會有更多選擇,學業上的,人生上的,都離不開堅強。

也會有風雨阻擋,不可能一帆風順。勇敢的小船才能乘風破浪,不管是學習上的,感情上的,總會充滿挫折,想不為之所打敗,僅有努力揚帆,像玉兒一樣勇敢,不為別人,但為自我。

書中的開頭,便埋下了疑問,結尾的呼應才明白了前因後果。用玉兒的回來結尾或許是有深意的,她是那個年代的代表,一家人幾十年的代表。

一部杯具書,看完沒有哭,而是有了許多感觸,學會了很多,看清了很多。