今夜故人來不來？教人立盡梧桐影。
[譯文] 今晚故人會不會來呢？我站在梧桐樹影下苦苦等待，不忍離去。
[出自] 唐 呂岩 《梧桐影》
明月斜，秋風冷。今夜故人來不來？教人立盡梧桐影。
註釋：
明月斜：一作“落日斜”。
譯文：
月輪西掛，秋風送寒，清光如洗。今夜老朋友來不來，讓人在月光下的梧桐影裡等了好長時間。
作者：
呂岩，字洞賓，唐末、五代著名道士，通舉進士，曾兩為縣令。值黃巢起義，攜家入終南山學道，不知所終。號純陽子，自稱回道人。世稱呂祖或純陽祖師，為民間神話故事八仙之一。
另外一種說法：呂洞賓在歷史上確有其人，他是唐代的道士，本姓李，道號純陽。關於他的身世，典籍文獻中有許多記載，都是大同小異的。他本是唐朝的宗室，因為武則天時屠殺唐室子孫，於是他就帶著家人隱居起來，改為姓呂。生於唐貞元十四年，而道教則以四月十四日為他的生日。相傳他就是我國民間，廣為流傳的神話傳說──“八仙”故事中的呂洞賓。在道教中，全真道奉其為“純陽祖師”，又稱“呂祖”。呂洞賓的著作豐富，清康熙時彙編的《全唐詩》裡，收有他的詩詞兩百多首，《唐才子傳》中也有他的傳記。他的事蹟收在正史中的，可看《宋史、陳摶傳》中所記載的：“關西逸人呂洞賓有劍術，百餘歲而童顏，步履輕疾，傾刻數百里，世以為神仙……。”文章雖短，但仍可以從字裡行間看出呂祖當年的風采，八仙中流傳故事最多的當數呂洞賓，再細品一下他的詩詞，幾乎都與修道有關。
賞析：
首詞總共只有二十個字。
開頭兩句寫景，六個字就創造了一個特殊的環境：明月已經西斜，秋風已帶寒意。其中一個“斜”字，可以作者已經等了許久（“斜”是相對於原來的“正”而言）隱隱暗示著作者內心的焦急情緒；一個“冷”字，緊接著“久等”的內涵，自然的拖出夜深風寒的環境，便給人一種悽清之感。兩個字又從環境的描寫中傳出了作者微妙的情緒。
第三句加強了讀者從前面兩句中得到的印象：“今夜故人來不來”果然是約好了的.等人，等久而生急，急切而不免有些埋怨的情緒了。這句話看似平淡，順口而說，實有天籟的自然之美。
末句再回到寫景中來：“教人立盡梧桐影”，造句巧妙，優美而內涵豐富，用現代漢語很難有平行的翻譯方法。而且此句與開頭兩句一起創造出極美的意象：明月慢慢向西移動，夜風吹動著滿樹梧桐的枝葉，颯颯有聲，梧桐樹的月影隨著月亮的移動也漸漸移向遠處，最後完全消失。悽清的夜風中，作者還在那裡孤單單的站立著，引頸企待朋友的到來！這是有聲有色的畫面，是一組電影鏡頭，這組省淨的鏡頭構成了一個內蘊豐富、意味雋永的完美意境。
靜夜。清風。蟲鳴。樹影。 曾經，自己在此立下誓言；曾經，自己在此玩耍嬉戲；曾經自己在此留下永恆的記憶……
月夜，一鉤新月掛在如水的天上，照耀著大地。河畔，野草叢生，隨風擺動。爽風吹來，帶來一片曾經的記憶。 河水，靜靜的流著，映著殘缺的月牙，射出一片淡淡的金輝。 曾經的一切，重又回到眼前：曾經的嬉戲，曾經的誓言……
月下，它們再次回到腦海。 月下的梧桐林，清靜而又美妙。與自己的影子，一直立在這記憶之中。梧桐們，對友誼的嚮往與忠誠，不僅將“立盡”自己的身影，那寬厚的葉片，竟也化作清涼的秋露，點點、滴滴……
此時，思緒早已乘著月光，飛向那遙遠的光輝，去尋早那曾經的輝煌。 月下，流水輕輕，蟲鳴連連，樹影靜立，爽風吹來，帶去古人一片思念與哀愁。
今夜故人來不來？教人立盡梧桐影。
