1.書中對宗教, 符號, 象徵有了自己獨特的見解，讓我對達芬奇的認識又有了新的延伸，雖然是小說，但是我想Dan Brown 對基-督教，符號學，藝術都有很深入的瞭解，Dan Brown，一個沒有多大名氣的驚悚小說作家，教師出身，先前有過三部作品，反應平平，在好手如雲的西方暢銷書界算是個新面孔。去年三月《達芬奇密碼》出版後，一下子登上《紐約時報》等各大暢銷書排行榜的榜首，一時好評如潮。這真是一部非常好看的小說，既混合了謀殺，偵探，解謎，懸疑，追捕等常規的暢銷要素，又加進了大量藝術史、宗教史、象徵學等文化佐料。令人驚歎的是，他把那些高階調味品灑得恰到好處，絲絲入味，與驚心動魄的故事完全融為一體。這可不是等閒的本領。
DAN BROWN寫<<達芬奇密碼>>, 卻用反叛的眼光要告訴大家, 一切都是有組織,有預謀的. 一切都是男性為奪取女性權力處心積慮設下的陰謀. (美國人最喜歡陰謀理論了. ) 隱瞞, 清洗, 抹殺, 謊言重複一千遍終於變成事實. 起初的被-迫現在成為自願, 自然, 甚至進入潛意識, 成為超自然-----神是這樣先被人造, 然後才有了自己的.生命.
假如抹大利真是基-督教女傳人, 又沒被男性對手奪權, 我老人家覺得男女不平等的歷史也不會被改寫. 男勝女敗,是歷史必然,看看沒受基-督教影響的其他文化就知道了......裹小腳雖然比剿巫溫和一點, 打擊面更大. 佛教思想算是最接近自由平等的, 一與世俗相結合, 也立刻成為性別統治的工具. 東方文化好在沒有一神獨尊, 眾神法力雖有高下, 都可以在天宮裡開party. 一起happy. 當然小說畢竟是小說，總某種程度上都是虛構的，儘管寫得如此真實，但是書中的觀點早在六○年代就被提出，美國大型的科幻節目《Discovery 》也報到說這個純粹是某個瘋子的惡作劇，當然人們都說歷史是不能改寫的，但歷史畢竟是人記錄下來的，所以改寫是有可能的，所以會出現很多野史，但是它門畢竟不入主流通常會被遺忘掉。耶酥地位畢竟在基-督教穩固了幾個世紀，要是能用一本小說推翻真是太荒謬了，但拋開這些小說還是寫得很精彩的絲絲入口雖然沒有大量文學詞彙，但是卻讓人慾罷不能!
2.
《達芬奇密碼》只是構架好一個很普通的故事，用些新奇的知識來作為血肉填充罷了。而且小說的很多敘述其實都有經典文學家的豐富遺產作基礎的。 畢竟其“話說兩頭”幾乎完全只是靠情節取勝，而這情節則是完全建立在讀者對“導師”和聖盃真-相的好奇心上，這一點其實要稍遜於大仲馬的。不過在推理懸疑小說中可算中上之作，其結構上的缺憾是後半部有些勉強，比如那個英國皇家歷史學家雷就是導師，作者後來的詳細交待無法抹去強烈的編造感，又比如結局的無力，使人覺得由索尼埃的密碼引發的一連串故事其實真是很無謂，也逃不出有虎頭蛇尾的感覺。從人物上來說，兩個主人公是常見的才子佳人老少配好萊塢模式，儘管作者駕輕就熟，但終究型別化了點。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探長科萊之外，其餘則基本犧牲在情節的安排中。 但我仍然覺得這是一部非常成功的小說，其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說、神祕主義、星象符號、警探、探寶曆險等各種賣點，其中宗教信仰的顛覆或原始神祕主義、中世紀傳說等”玄“的元素尤其符合當今的潮流，是這股復古潮流的代表。我們能讀到很多歷史知識，也算是開卷有益的了。
