在學習的路途中還有有遠大的理想，有明確的目標，堅定的決心，這樣較大實地一步一個腳印的走向自己的目標。下面是應屆畢業生小編為大家整理的蘇教版八年級語文下冊第六單元檢測試題，希望對大家學習語文有所幫助。
第一部分(共29分)
1.給下列加點字注音或根據拼音寫漢字。(6分)
悼念( ) 重荷( ) 自詡( ) 卷zhì( ) nuò( )言
熟rěn( )
2.改正下列詞語中的錯別字。(4分)
爐火純青 交頭截耳 開懷暢飲 無懈可擊 群英會萃
公正不阿 乘風破浪 閉門造車 轟堂大笑 性命悠關
錯別字
改 正
3.默寫。(5分)
(1)江山代有才人出, 。(《論詩》)
(2)《夜雨寄北》一詩中寫思歸而不得的愁苦之情的詩句是： ， 。
寫出了對未來歡聚嚮往之情的詩句是： ， 。
4.填入下列語段畫橫線處的句子，最恰當的一項是( )(3分)
雲門山的主角是松樹，與松樹相伴的還有柏樹和翠竹。 ; 。松柏連理，松竹相依，好一幅水墨風景畫。
①翠竹則在屋簷下，在小徑旁 ②柏樹或矗立山腳，或伸出巖縫 ③森森然，與鬆呼應 ④幽幽的，做些鋪墊
A.①③②④ B.①④②③ C.②③①④ D.②④①③
5.下列說法錯誤的一項是( )(2分)
A.在《悼念瑪麗•居里》一文中，愛因斯坦從與居里夫人二十年真摯友誼的親身感受中，闡述了居里夫人偉大的人格力量，及其取得的科學功績。
B.《在莫泊桑葬禮上的演說》的作者是英國小說家狄更斯。
C.在《在蕭紅墓前的五分鐘講演》一文中，作者郭沫若採用了象徵的手法，論證了“年輕精神”的特徵，褒貶分明，愛憎分明，並勉勵青年為未來的新中國貢獻自己的力量。
D.《在聯邦德國海姆佗市市長接見儀式上的答詞》是一篇頗具特色的答詞，作者以海姆佗市的一則民間故事為框架，構思了一個荒誕而有趣的故事，巧妙而自然地將講演要素融入其中，並用生動幽默的語言模仿西歐人講話的風格，緊緊抓住了聽眾。
6.根據情景把內容補充完整。(3分)
今年岳陽樓景區推出的“背《岳陽樓記》，領免費門票”新春活動受到遊客熱捧，大年七年級至初十有近萬人“背”得岳陽樓免費門票。5月1日至5月7日，孔子故里曲阜也推出“背《論語》免費遊‘三孔’”活動。
針對這兩個景區的新舉措，某班級出現了兩種不同聲音。
甲：我們不贊成這種做法。景區完全是拿傳統文化作秀，純屬借背誦之名來提高景區的知名度，以達到增加經濟收入的目的。
乙：我們認為這種做法值得推廣。
7.名著閱讀。根據你對《簡•愛》的瞭解，回答問題。(6分)
(1)《簡•愛》的作者是英國的 。《簡•愛》是英國十九世紀 文學的代表作之一，成書於十九世紀四十年代。(2分)
(2)簡•愛一無 ，二無 ，三無 ，在物慾橫流的功利社會裡，世俗有足夠鄙視她的理由。但簡•愛自尊、自強，她堅定且近乎固執地認為所有的人生來都是 的，她有權追求她想要的生活及幸福。(2分)
(3)“你以為，因為我貧窮、低微、相貌平平、矮小，我就沒有靈魂，也沒有心嗎?——你想錯了!我的靈魂跟你一樣，我的心也跟你的完全一樣。如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。上帝沒有那麼做，但我們的精神是平等的，就像我們的靈魂穿過墳墓，站在上帝面前，彼此平等——本來就是如此。”這是簡•愛在小說中的一段精彩的表白，你能從中讀出什麼?(2分)
第二部分(共31分)
(一)閱讀下文，回答問題。(9分)
在莫泊桑葬禮上的演說
①請允許我以法蘭西文學的名義講話，作為戰友、兄長、朋友，而不是作為同行向吉•德•莫泊桑致以崇高的敬意。
②我是在居士塔夫•福樓拜家中認識莫泊桑的，他那時已在18歲到20歲之間。此刻他又重現在我眼前，血氣方剛，眼睛明亮而含笑，沉默不語，在老師面前像兒子對待父親一樣謙恭，他往往一個下午洗耳恭聽我們的談話，老半天才斗膽插上片言隻語。但這個表情開朗、坦率的棒小夥子煥發出歡快的朝氣，我們大家都喜歡他，因為他給我們帶來健康的氣息。他喜愛劇烈運動，那時流傳著關於他如何強悍的種種佳話。我們卻不曾想到他有朝一日會有才氣。
③《羊脂球》這傑作，這滿含柔情、譏嘲和勇氣的完美無缺的作品，爆響了。他下車伊始就拿出一部具有決定意義的作品，使自己躋身於大師的行列。我們為此感到莫大的愉快，因為他成了我們所有看著他長大而未料想到他的天才的人的兄弟。而從這一天起，他就不斷地有作品問世。他高產，穩產，顯示出爐火純青的功力，令我驚歎。短篇小說，中篇小說，源源而出，無限地豐富多彩，無不精湛絕妙，令人歎為觀止;每一篇都是一出小小的喜劇，一出小小的完整的戲劇，開啟一扇令人頓覺醒豁的生活的視窗。讀他的作品的時候，可以笑或是哭，但永遠是發人深思的。
……
④莫泊桑在15年中發表了將近20卷作品，如果他活著，毫無疑問，他還可以把這個數字擴大3倍，他一個人的作品就可以擺滿一個書架。可是讓我說什麼呢?面對我們時代卷帙浩繁的產品，我有時真有點憂慮不安。誠然，這些都是長期認真寫作的成果……不過，對於榮譽來說這也是十分沉重的包袱，人們的記憶是不喜歡承受這樣的重荷的。那些規模龐大的系列作品，能夠流傳後世的從來都不過是寥寥幾頁。誰敢說獲得不朽的不更可能是一篇三百行的小說，是未來世紀的國小生們當做無懈可擊的完美的典範、交口相傳的寓言或者故事呢?
⑤先生們，這就是莫泊桑光榮之所在，而且是更牢靠、最堅實的光榮。那麼，既然他以昂貴的代價換來了香甜的.安息，就讓他懷著對自己留下的作品永遠富有徵服人心的活力這信念，香甜地安息吧，他的作品將永生，並將使他獲得永生。
8.作者在第③④⑤段中，是從哪些方面對莫泊桑進行高度評價的?(多選，填序號)( )(4分)
A.外貌 B.作品 C.勇氣 D.才氣 E.喜好
9.莫泊桑初入文壇便能“躋身於大師的行列”，請你以第②段的描述為依據說說他具備了哪些優秀品質。(2分)
10.閱讀第③段，簡要說出莫泊桑的作品具有哪些特點。(3分)
(1) ;(2) ;(3) 。
(二)閱讀下文，回答問題。(9分)
宜將寸草報春暉
【印度】拉朱雅沙爾瑪
每個人都有自己的父母，不論是富有，還是貧窮;是偉岸，還是矮小;是博學多才，還是目不識丁;是飛黃騰達，還是一生潦倒。他們，都一樣地為我們的生活含辛茹苦，為我們的成長嘔心瀝血，甚至不惜犧牲自己而換取我們生命的延續。有這樣一位母親，她的小女兒不幸患了白血病，必須抽掉身上壞死的血液而換上新鮮、健康的血液。就是這樣一位極其平凡的母親，毅然把自己的血液一滴一滴地輸給女兒。為了女兒能夠留幾天笑語給這個世界，能多收穫一段美麗的人生。她整整輸了八年!女兒的臉色由慘白轉為紅潤，而母親的面色卻由紅潤轉為慘白。還有一位母親，她的兩個孩子在水邊玩耍，不小心，一同掉進水中，母親聞訊趕來，看到在水中掙扎的孩子，一頭撲進了水裡，奮力把兩個孩子頂出了水面，孩子得救了，可她卻永遠沉到水底。她從來沒遊過泳，也不會游泳，為什麼會有如此驚天地、泣鬼神的壯舉呢?因為在母親的心目中只有孩子!
“十月懷胎”，或許是母親的天職，然而，自從我們呱呱落地，到長大成人，這其中的坎坎坷坷、風風雨雨，有哪一點、哪一樣不牽動著父母的心?又有哪一點、哪一樣不連著父母的犧牲與奉獻呢?
千千萬萬的父母，千千萬萬的奉獻，千千萬萬的犧牲哪!千千萬萬的兒女又該怎樣對待自己的父母呢?禽獸尚且有跪乳之恩、反哺之情，作為至靈至性的人，我們有什麼理由不去回報我們的父母呢?面對蒼天，面對高山，面對大海，我們都應記住：孝敬父母，天經地義!
中國的孔子早就指出過：“今之孝者，是謂能養……不敬，何以別乎?”在孔子看來，只養不敬，無異於飼養犬馬。那麼，朋友，茶餘飯後，你是否能陪老人說說話，驅散老人的一份孤寂呢?節假日，當你帶著夫人、孩子逛公園、進商店時，你是否也能攙著老人一起分享節日的喜悅呢?當父母病在床上時，你是否能及時地送去你作為兒女的一份體貼的溫情呢?如此等等，或許有人會說，這有什麼了不得?然而，我卻認為，這才是對父母一種實實在在的孝敬!
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”如果我們每個家庭都能尊老愛幼，那麼整個社會就能形成尊老愛幼的好風尚。
朋友們，最後我建議，讓我們一道重溫中國的一首古老歌謠，從中再次領悟一番父母對兒女春天般的厚愛——
慈母手中線，遊子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
願我們都擁有一顆孝心!
願我們的社會充滿愛心!
(原載於《演講與口才》，有改動)
11.根據下面的意思從上文中選出相應的成語。(6分)
(1)忍受辛苦。( )
(2)比喻用盡心血。( )
(3)形容一個字也不認識。( )
(4)舊時比喻人驟然得志，官職、地位上升得很快。( )
(5)學問廣博，有多種才能。( )
(6)指非常正確、不容置疑的道理。( )
12.講演稿的結尾處引用孟郊的《遊子吟》能達到什麼效果?(1分)
13.概括文中所列舉的兩個典型事例的要點。(2分)
(三)閱讀下文，回答問題。(13分)
美哉，嵇康之死
王 明
①翻開《晉書》，跌入一個玄乎暈乎的時代。那時的太陽，日落比日出更美;那時的生命，死比生更亮。
②公元二百六十二年一個夏日的傍晚，落日的餘暉將洛陽東市刑場染成橙色。風兒輕輕，琴聲悠揚，圍觀的人群屏氣懾息，旁聽著神祕的旋律生命的絕響。撫琴人是被司馬昭畫了紅圈的魏晉名士嵇康。
③《魏氏春秋》記載“康臨刑自若，援琴而鼓”，《晉書》說他“顧視日影，索琴彈之”。兩個記載差不多，《晉書》又多了一個細節，嵇康回過頭從容地看了看快要落山的太陽。就在這一刻，嵇康忽然想起一件事，嘆道：“《廣陵散》於今絕矣!”嵇康曾得《廣陵散》於一個隱者，並允諾不再他傳，後來袁孝尼等人想學都被回絕。嵇康活得坦蕩，走得瀟灑，他沒有過多的牽掛，只是想到《廣陵散》將要失感測到有點遺憾。嵇康這極富詩意極具美感的臨終一嘆，將生命的旗幟插上了人類美學的高山之巔。
④嵇康生得很美。嵇康無論是身材儀表還是氣質風度都美妙絕倫，是一個不用打扮就能傾倒天下的美男子。嵇康的美不只在外表，更在於他的人格魅力：挺如鬆，勁如竹，堅如石，傲如山，潔如玉，清如水。
⑤嵇康活得很美。他的詩文書法琴藝都達到了相當高的水準，是位多才多藝的全能式學者。嵇康是竹林七賢的領袖人物，他崇尚自然，怡悅山林，追求恬靜閒適超然自在。嵇康是一位出色的文學大師，他的詩氣峻辭清，立意高遠;他的文章氣勢磅礴，深刻犀利。嵇康精通音律，是當時著名的音樂理論家和演奏家，他寫的《琴賦》，特別是洋洋七千言的《聲無哀樂論》，鼓吹自然和諧，呼喚心靈迴歸，在當時音樂與自然、音樂與情感關係的大論辯中獨樹一幟。
⑥嵇康“志趣非常”，一身雅好，最怪的是他喜歡俗活兒——打鐵。《晉書》說“康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給”。嵇康在鍛鐵的同時，也鍛造了自己的純青的靈魂錚錚的鐵骨!爐火通紅，力智交輝，錘聲鏗鏘，汗香四溢，嵇康打鐵美得如畫如詩。就在嵇康打鐵打得興高采烈的時候，司馬昭的寵臣鍾會突然來訪。嵇康懶得理他，連頭都沒抬，鍾會尷尬了一會兒動身要走，嵇康問話了，很幽默：“何所聞而來?何所見而去?”鍾會答得也很機巧：“聞所聞而來，見所見而去。”這件事讓鍾會耿耿於懷了一輩子。魯迅說“這也是嵇康殺身的一條禍根”，禍就禍在嵇康得罪的不是一個君子而是一個小人。
⑦嵇康死得很美，他的死因美得讓人羨慕讓鬼嫉妒。
⑧嵇康因思想而死。嵇康玄學思想的核心是“越名教而任自然，非湯武而薄周孔”。這是一朵帶刺的玫瑰，他的芒刺直指以周公自居的司馬昭和被統治者當做幌子的虛偽禮教。嵇康的社會理想是“不以天下私親，寧濟四海蒸民”。他嚮往唐虞社會及其之前的公天下，這就把唐虞之後“宰割天下以奉其私”的罪惡統治都否定了，從而使自己處在了社會批判者的立場上，嵇康的仙山瓊閣因有百姓安樂而美麗動人，他的烏托邦理想因超越歷史而虛無縹緲。浪漫在於此，悲劇也在於此。
⑨嵇康因拒絕做官而死。……
⑩嵇康因替朋友鳴不平講真話而死。……
○11嵇康死得很美，從大牢到刑場直到死後百餘年間，在歷史的時空留下了迷人的魅力。
○12嵇康入獄後，人們奔走呼號競相營救。《世說新語》說“豪俊皆隨康入獄”。司馬昭有點犯傻，他想不通，已是死囚的嵇康怎麼還有心思在獄中寫詩，更想不通還有那麼多人無意於他的官場卻很樂意陪嵇康蹲牢房。司馬昭有點心慌有點猶豫，還有點酸溜溜的嫉妒。就在這時鐘會開口了：“嵇康，臥龍也，不可起，公無憂天下，顧以康為慮耳。昔齊戮華士，魯誅少正卯，誠以害時亂教，故聖賢去之。康、安宜除之，以淳風俗。”鍾會對司馬昭的心思摸得很透，短短几句話就結果了曾怠慢過他的打鐵佬——嵇康。
○13據《晉書》記載：“康將臨刑東市，太學生三千人請以為師。”三千學子聚集刑場為嵇康請願，在中國殺戮史上還是破天荒。
○14司馬昭雙手沾滿了鮮血，最令人切齒的莫過於殺害嵇康。《晉書》說“海內之士，莫不痛之”，從朝野之士到閨閣中人都在懷念嵇康。其中，說得最深刻的是袁巨集的妻子李氏《吊嵇中散文》中的一句話：“理極滯其必宣!”寫得最美的是向秀的《思舊賦》, 就連還在司馬昭身邊做官，嵇康與之絕了交的山濤也寫文章盛讚嵇康。人們對嵇康的懷念心祭成為兩晉時期一個重要的文化現象。
○15據考，神祕的《廣陵散》並未失傳，悠揚的琴聲依然在天地間迴盪。絕響永恆為不朽，死亡昇華為美麗：這是對人生的叩問、對生命的超越!
(本文有刪改)
14.結合全文概括嵇康的美。(4分)
15.品析下列加點詞語的表達效果。(2分)
就在嵇康打鐵打得興高采烈的時候……
16.面對三千太學生的請願以及“從朝野之士到閨閣中人”對嵇康的懷念，司馬昭會有怎樣的內心活動呢?請結合相關內容作簡要描摹。(4分)
17.請分析文章結尾畫線句子的含義和作用。(3分)
