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吶喊讀後感三篇

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《吶喊》這本書用誇張而生動地寫作手法揭露了當時迷信的封建制度和他感受到的人們的愚昧、麻木。下面是小編收集整理的吶喊讀後感,希望對您有所幫助!

吶喊讀後感三篇

  吶喊讀後感一

即便用這首詞來說明魯迅先生一生的宗旨是再好不過了,他本人最重視的當是“治文藝改變精神”吶喊正是一部改變國民精神的偉大小說鉅作。

除了自己主觀上的原因,客觀上國民的麻木,群眾的不覺悟,在當時產生對於“吶喊”的不贊成也不反對。在他看來,國民以沒有希望了,自己也只剩下深深的悲哀和寂寞。而勇士們奮鬥到底不麻木,反應中帶著無限熱情在寂寞中賓士前驅著。因此他們需要有人吶喊助威。

吶喊的意義可以說是絕對存在的。假如一間鐵屋子是絕窗戶且萬難破毀的,裡面有許多熟睡的人們,要不了多久就要悶死了,由於是昏睡入死的,就感覺不到死的悲哀。現在其中一個人大聲嚷嚷起來驚起了較為清醒的幾個人,使著少數的不幸受到了無可挽救的臨死苦楚,然而這幾個人既然已經醒來,你就不能說沒有逃生的希望。

可以說上述的國民精神麻木不是暫時或短期造成的,而是經過奮鬥,努力後得不到逃生而產生的沮喪,悲觀的惰性。就如科學界的一個著名實驗——“鱷魚攻食”。

  吶喊讀後感二

魯迅的.筆是鋒利的,可以說是力透紙背,他筆下的一個個小人物映射出的都是社會中的大問題。《藥》中他正是巧借華、夏二家的悲劇想要大聲吶喊出的是華夏民族的悲哀,《狂人日記》、《阿Q正傳》、《故鄉》中塑造的一個個愚昧的國民形象到今日難道就不復存在了嗎?他們一直存在著,如果沒有全民教育的普及,他們將一直存在著。

今天城市中有越來越多的進城打工的人,而且城市的各行各業也非常需要為我們付出努力與汗水的人們。也許我們不能改變那些農民工們的文化修養,但國家可以出資改善農民工兒女的受教育條件。只有讓他們接受教育,才能提高整體的國民素質。多在山區建幾所學校,讓他們學習文化知識,至少知道打架動粗是野蠻的行為。國民素質不僅僅是體現在我們打造世界頂尖的高鐵,創造出多高的GDP,而是表現在人們日常生活中的文明習慣,談吐舉止及文化修養。

正如魯迅先生用筆,用心吶喊的那樣,我們總有一天會改變,會理解魯迅先生筆下的深意,會走向文明的時代。

  吶喊讀後感三

寒冷的冬日裡,我的腦海中留住了一本魯迅的《吶喊》,大多數部分作者都用了幽默的方法來批判舊社會時代主義,使我增加了很大的興趣。

我最喜歡的就是《鴨的喜劇》這篇文章。剛一看題目,我還以為鴨子也會演電視劇了呢。看完才知道原來這篇文章講的是愛羅先珂君買的四隻小鴨子鴨子非常淘氣,放在地上給人們互相打招呼,小鴨子還在荷池裡洗澡,翻筋斗,吃東西。四隻小鴨子多麼可愛,惹人笑呀,就像電視喜劇中的主人公似的。等小鴨子上岸之後,發現池裡的蝌蚪全都沒了,鴨子們把小蝌蚪都吃光了。不久,小鴨子長大了,小鴨子吃過蝌蚪肉之後,讓自己變強。

魯迅先生把小鴨子刻畫得那麼生動,但還是用幽默的手法讓我們領會到,舊社會時代的殘忍,批判了那個時代人們為了讓自己變強,欺壓貧苦的人,排擠身邊的強人,這樣就不會有人來搶自己的王位。就像文中的鴨子,把蝌蚪吃掉以後,讓自己快快長大,蝌蚪就不會長大來與自己競爭。反映了當時的人們的自私,為了一己私慾,不知死了多少人。