原文：
鞠歌行
唐代：李白
玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。
楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀。
荊山長號泣血人，忠臣死為刖足鬼。
聽曲知甯戚，夷吾因小妻。
秦穆五羊皮，買死百里奚。
洗拂青雲上，當時賤如泥。
朝歌鼓刀叟，虎變磻溪中。
一舉釣六合，遂荒營丘東。
平生渭水曲，誰識此老翁。
奈何今之人，雙目送飛鴻。
譯文：
玉不自言如桃李，魚目笑之卞和恥。
美玉自知自身高潔無瑕，但不與桃李攀比，非要與之爭個上下高低。但那些小人卻不懂得謙虛、不爭是一種美德，反而魚目混珠，不分優劣，把劣質的當成好的，把美玉當成引以為恥的東西。
楚國青蠅何太多，連城白璧遭讒毀。
堂堂楚國，顛倒黑白的小人怎麼那麼多呢？價值連城的美玉屢次遭到讒言和譭棄。
荊山長號泣血人，忠臣死為刖足鬼。
懷抱美玉而痛哭於荊山下的卞和，本是忠信之臣，卻遭到割足砍腳的不幸。
聽曲知甯戚，夷吾因小妻。
甯戚報國無門，在桓公門前唱小曲。管仲經過小妾的解釋而最終獲得了齊桓公的重用。
秦穆五羊皮，買死百里奚。
裡奚流亡到楚國，秦穆公用五張牡黑羊皮把他贖回來，並任用他為大夫。
洗拂青雲上，當時賤如泥。
朝歌鼓刀叟，虎變磻溪中。
朝歌的屠夫呂望在渭水之濱垂釣，九十歲終於得到周文王的重用。
一舉釣六合，遂荒營丘東。
周武王取得天下以後，封呂望在齊國營丘之地，治理齊國。
平生渭水曲，誰識此老翁。
呂望一生都在渭水之濱垂釣，有誰人認識他，關注他呢？
奈何今之人，雙目送飛鴻。
如今的人，更是無人來關注像他這樣的垂釣者了，目送飛鴻而去，卻無意於他的報國之心。
註釋：
玉不自言如桃李，魚目笑之卞（biàn）和恥。
桃李：古諺有“桃李不言，下自成蹊”，比喻人不善於言談而很優秀。這裡用的就是這個意思。魚目：指偽造的`劣質品。張協有詩“魚目笑明月”。卞和：春秋時代的楚國人。
楚國青蠅（yíng）何太多，連城白璧遭讒（chán）毀。
青蠅：比喻顛倒黑白的小人。連城白璧：指和氏璧，價值連城。趙惠王得和氏璧，秦昭王願意用十五座城作為交換。
荊山長號泣血人，忠臣死為刖（yuè）足鬼。
泣血人：指在荊山之下哭泣的卞和。忠臣死為刖足鬼：卞和本是忠臣，但兩次被君王截去自己的腳。
聽曲知甯（níng）戚，夷吾因小妻。
夷吾：管仲，姬姓，管氏，名夷吾。
秦穆五羊皮，買死百里奚（xī）。
百里奚：春秋時秦國的大夫。後來他流亡到楚國，被楚國國君扣留。秦穆公就拿五張牡黑羊皮把他贖回，用為大夫。
洗拂（fú）青雲上，當時賤如泥。
洗拂：洗滌與拂拭塵垢。
朝歌鼓刀叟，虎變磻（pán）溪中。
朝歌：地名，殷代京城。在今河南省。鼓刀叟：指屠夫呂望。
一舉釣六合，遂荒營丘東。
釣六合：取得天下。
平生渭（wèi）水曲，誰識此老翁。
奈何今之人，雙目送飛鴻。
雙目送飛鴻：這裡用的是典故，這裡指想對君王談治國王霸之策，但卻無人肯聽，欲報國而無門。
賞析：
《鞠歌行》，樂府舊題，屬於《相和歌辭》。李白在這首詩中借卞和、甯戚、百里奚、呂望等人抒發了自己強烈的用世之心，他期望施展自己的抱負，但報國無門，在詩中流露出了他抑鬱不得志的憤懣。
