一、文學常識：
《詠雪》與《陳太丘與友期》都選自《世說新語》，《世說新語》是由南朝宋人劉義慶組織一批文人編寫的。
二、內容及中心：
《詠雪》敘述了謝太傅帶子侄輩詠雪的故事，表現了謝道韞兒時過人的才華。
《陳太丘與友期》敘述了陳元方幼時批評父親友人“無信”“無禮”的故事，表現了元方的聰敏、懂禮。告訴人們為人處事一定要忠信、有禮，只有這樣才能得到別人的尊重。
三、 通假字：
尊君在不？ “不”通“否”,放在句末表疑問,相當於“嗎”。
四、古今異義：
1、兒女 ： 古,子侄輩； 今,子女。
2、 去： 古,離開； 今,到什麼地方去。
3、文義： 古,詩文； 今,文章意思。
五、一詞多義
1、顧：元方入門不顧： 顧：回頭看。(如相顧一笑，瞻前顧後)
相顧驚疑。 顧：看。(如顧野有麥場）
將軍宜枉駕顧之。 顧：拜訪。(如三顧茅廬）
2、信：則是無信。 信：講信用。
與朋友交而不信乎。 信：真誠、誠實。
必以信。 信：實情。
六、敬辭與謙辭
1、尊君：對別人父親的尊稱。
2、家君：對自己父親的謙稱。
七、其它關鍵詞
1、寒雪日內集。 集：聚會
2、白雪紛紛何所似。 似：像
3、俄而雪驟。 俄而：不久，一會兒。 驟：急速（暴風驟雨）。
4、陳太丘與友期行。 期：約定
5、未若柳絮因風起。 未若：比不上。 因：趁著、隨著。
6、相委而去（太丘捨去）。 委：丟下。 舍：丟下、捨棄。去：離開。
7、下車引之。 引：拉。
8、乃至：（友人）才到。 乃：才。
9、公欣然曰。 欣然：高興的樣子。
10、差可擬。 差：差不多。 擬：相比。
八、句子翻譯
1、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。
譯文：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見那朋友來，太丘丟下他先離開了。
2、君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。
譯文：您跟家父約好正午（一同出發），您正午不到，就是不講信用；對著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
3、友人慚，下車引之，元方入門不顧。
譯文：那人感到慚愧，便從車裡下來，想拉元方（表示歉意），元方連頭也不回地走進了自家的大門。
4、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”
譯文：忽然間，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什麼呢?”
5、兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”
譯文：他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”
6、未若柳絮因風起。
譯文：不如比作柳絮隨風吹飛舞。
九、理解問答：
1、《詠雪》一文營造了一種怎樣的家庭氣氛？你對此有何感受？
答：(1)營造了一種溫暖、和諧、愉快的家庭氣氛。
(2)和諧、平等、寬鬆的家庭氣氛有利於開發孩子智力。
2、為什麼“公大笑樂”？ 、對於兩個比喻，作者更欣賞哪一個？你是從哪裡看出來的？ “公大笑樂”是因為孩子們的比喻生動、形象，他為孩子們的聰明智慧感到欣慰、快樂。
答：作者並沒有直接表態，卻在最後補充交代了道韞的身份，這是一個有力的暗示，表明他讚賞道韞的才氣。
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”，你認為哪個更好?為什麼?你還能說出古詩中一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
答：“撒鹽”一喻好，很好地做到了形似,雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，據此可知，用前一喻好，後一喻不好。
“柳絮”一喻好，重在神似，有深刻的意蘊，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎？”而“撒鹽”一喻所缺的'恰恰是意蘊──“撒鹽空中”，幹什麼呢?誰也不知道。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。
形容飛雪的比喻句：
(1)燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。 李 白《北風行》
(2)旋撲珠簾過粉牆，輕於柳絮重於霜 。李商隱《對雪二首》
(3)白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓 愈《春雪》
4、元方是一個怎樣的孩子？他“入門不顧”是否失禮？從本文中你在做人方面得到什麼啟發？
答：(1)陳元方是一個聰敏，懂禮的孩子。
(2)沒有失禮：客人失信、無禮在先，元方批評對方“無信”“無禮”，維護父親尊嚴，令人欽佩，對於年僅七歲的孩子我們不能求全責備。
(3)失禮：客人已有悔意，應該給對方致歉的機會，所謂“得饒人處且饒人”。若元方能更大度些，則更令人欽佩。
(4)啟發：做人要誠實、守信、尊重他人。
