路瓦栽夫人一夜風流，得到的卻是十年辛酸——項鍊丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛，但我認為這樣值得慶辛，因為項鍊的丟失，使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中，使她生活更有意義，更加充實了。
丟失項鍊，路瓦栽夫婦東借西湊終於用三萬六千法郎鉅款買回鑽石項鍊，還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢後，路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概，毅然決然打定主意，她來償還這可怕的債務。她辭退了女僕，遷移了住所，租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鍊，假若她沒有掉這筆款子，她一定還是跟過去一樣，夢想那些幽靜廳堂，那裡裝飾著東方的帷幕，還夢想那些華美的，香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。
可路瓦栽夫人現在呢?
她懂得了窮人的艱辛生活，她得幹家裡的一切粗笨活兒和廚房裡的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人，胳膊跨著籃子到水果店裡、雜貨店裡、肉鋪裡，爭價錢，受嘲罵，一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什麼?當然是為了償還這可怕的債務，假如不需要償還這筆債務，她也不會勞動也不會上街買菜，她一定做著甜夢，穿戴華麗地去參加舞會，大出風頭。
十年後，債還清了，她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的輕鬆感，充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鍊沒有丟失之前她還會笑嗎?不她一定還在追尋享受，夢想過豪華的生活，永遠貪得無厭，還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事，倒是好事。
有關《項鍊》的讀後感2莫泊桑短篇小說《項鍊》中的故事讓我有說不出的感受。
顧名思義，《項鍊》全文就是圍繞著一條項鍊展開的：馬蒂爾德是個出生在小職員家中的愛美姑娘，她為了參加一個晚會而向朋友借了條項鍊，舞會上，她是那麼美麗，那麼讓人傾倒。可後來項鍊卻丟失了！馬蒂爾德為了不被誤會，於是欠債買了一樣的項鍊還給朋友。直至十年後，朋友問起她家這些年為什麼這麼窮，她才忍不住說出了真相，朋友驚呼：“哦，其實我的那條項鍊是假的！”
讀完全書，馬蒂爾德給我的第一覺，就是她愛美。做新衣借項鍊不就是她愛美的具體表現嗎？回家後她在卸妝前說：“趁著榮耀的打扮還在身上，再端詳一下自己”，真是愛美達到了戀戀不捨的地步。即使自己貪戀美而釀成悲劇陷入困境，可她愛美愛到無怨無悔！但同時她也是個單純的人，在接到項鍊後，又是跳又是摟又是親又是跑，活脫脫一個單純女子，宛若一位天真爛漫的少女。十年後，小說中寫到：“她帶著天真得意的神情笑了。”是的，她愛美，但是她也單純。
我想莫泊桑不是一個諷刺貧苦人的作家，在他的世界觀中，就算女主角曾經虛榮，但十年的懲罰已經夠了，作者諷刺的不是她，而是故事中的小資產者。
我相信，沒有一個女性不愛美，但真的要做到馬蒂爾德那樣單純，那樣勇毅，那種面對殘酷的困境不氣餒，不悲觀的程度，也許我們真的做不到。
我敬佩她，她教會了我在困難面前要堅強，要依靠自己的意志，精神和力量，依靠自己的一雙手去奮鬥，去拼搏，去進取。
可作為世界優秀的短篇小說巨匠莫泊桑，在他所塑造的這個悲劇世界中又有很多發人深思的東西，儘管他並沒直說。
這是我樂於探討的。
首先，讓我們把目光投注到男主人公的身上。他真誠樂觀，儘管只是一底層小職員，例如文中所描述的在下班就餐時的心情：“哈！好肉湯，世上沒有比它更好的…”。處處體諒憐愛著妻子————爭取舞會的票、用本已計劃好去打獵的錢為妻子購買舞會服裝。以及對還債的無可置疑、勤勉工作以償還債務等等。
在我看來，一個真誠的人是無須置疑，可對人生來說，這還不夠。曾看過這麼一句話：“熱情和理智是靈魂之船的劃板與船帆。”真誠對於熱情，就像是火與光，是孿生兄弟來的。而理智就是堅守和抉擇————堅守自己的嚮往，捨棄讓自己身不由己的事物。
生命常體現在追求中，有追求的人害怕受到束縛更甚於害怕失去生命。因而，理智像一面帆，是不該讓船逆向或是觸礁的。男主人公缺失的便是後一種，相繼而來的束縛，讓浮躁取代寧靜的心境。我不知道他的真誠樂觀起著多大的緩解作用，即使能不痛苦，也是絕無樂趣的，畢竟人在憂慮中是很少有幸福可言的。
其次，我預備冒昧地談談他的愛情。“若是不知道兩人為什麼在一起，那我也將無力去解釋他們為什麼分手”這是我對一個朋友與其女友分手中感悟到的。所以，我們得先看看《項鍊》中男、女主人公的愛情，文中寫到：“到末了，就將將就就和教育部一個小科員結了婚。”可見這婚姻是無奈的化身，而非兩情相悅。正如蕭伯納說的：愛情不是慈善，不可慷慨施捨。
有關《項鍊》的讀後感3小說一開始，在我們面前出現了一個整日耽於夢想的美麗憂鬱的婦女。她美麗、丰韻、嬌媚。正是因為“她也是一個美麗動人的姑娘”，於是她心裡就憑添了幾許不平與委屈。可是，由於瑪蒂爾德面臨的現實是：她沒有一個好父親，沒有一個好身份，沒有一筆陪嫁金，因此就無法找到有身份有地位的好丈夫，只好委委屈屈地嫁給了與她門當戶對的小職員羅瓦賽。如果她是高老頭的千金，定能成為高貴的男爵夫人或伯爵夫人；如果她是守財奴的女兒，拜倒在石榴裙下的亦定難計其數。年輕的瑪蒂爾德因為不能過上奢華的生活而整日鬱鬱寡歡。為了排遣自己的不幸和痛苦，她找到了一個出口，那便是“夢想”。她的夢境不是幻境，而是當時法國奢華的真實生活。由於當時法國的社會現實中，瑪蒂爾德不願面對現實，直麵人生，而把理想寄託在夢境裡。無庸置疑，此時，我們可憐的瑪蒂爾德已經完全被虛榮心俘虜了。
有一天晚上，丈夫帶回一個大信封，裡面是教育部長邀請他們出席晚會的請貼。一套過得去的衣服要四百法郎，衣服有了，可是首飾呢，珠寶呢？要是什麼都不戴，瑪蒂爾德覺得太寒傖了，她寧願放棄這次出風頭的大好機會。夫妻倆商量來商量去。最後，還是羅瓦賽聰明，他猛地想到祖福雷斯蒂埃太太，管她借了一串非常美麗的鑽石項鍊。
憑藉漂亮嫵媚的容貌，帶著微笑的臉龐，精美的服飾，瑪蒂爾德在晚會上大受歡迎，大獲成功，所有的男子都盯著她，打聽她的姓名，要求與她共舞。可是回到家中，瑪蒂爾德猛然發現頸子上的項鍊不見了。他們倆大驚失色，慌忙到處搜尋，可是哪兒也找不到。於是只好償還，他們辭退了女僕，租了一間緊挨屋頂的頂樓。瑪蒂爾德親自洗衣、買萊、打水、倒垃圾、洗碗，羅瓦賽爾深夜還在忙於抄寫。
十年之後，終於還清了所有的債務。而瑪蒂爾德現在變得又堅強，又粗暴，頭髮從不梳光，裙子歪繫著，兩手通紅，高嗓門說話。不過偶爾她也會想起那個美麗的、讓她出盡風光的、也讓她從此一生勞作的夜晚。最後才知道那串項鍊是假的呀，頂多也就值五百法郎！
《項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的的一件小事，一個微不足道的題材，從借項鍊————丟項鍊————賠項鍊的這樣嚴格心理變化過程，反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由於主人公的這種思想價值觀，導致負債破產的不幸遭遇，另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂，腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式，以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人，這是造成悲劇的客觀原因“人生是多麼奇怪，多麼變換無常啊，極細小的一件事可以敗壞你，也可以成全你！”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能，爾虞我詐的競爭中，小資產階級生活的艱難，命運不穩定。
其實情節並不複雜，知識跌宕起伏的人生令讀者感嘆，為可憐的瑪蒂爾可惜了，而且我心中也產生另一種構思，為何不一開始就向那位貴婦人坦白，避免這場悲劇的發生？為何貴婦人要借條假的給別人？然而作品就因此加大了它的諷刺意味，另人回味無窮。
有關《項鍊》的讀後感4無意中，在書架上發現了莫泊桑的小說集，抱著一種消磨時間的態度輕鬆的看完了其中的一篇短篇小說《項鍊》。
《項鍊》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子瑪蒂爾德，她為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了衣服，又向女友借來一串項鍊。在晚會上，她的姿色打扮顯得十分出眾，男賓們都望著她出神。她覺得這是一種“成功“，十分滿意。回家後，她脫衣服時發現項鍊不見了，夫婦大為驚駭，在遍尋無著的情況下，只好賠償，最後在首飾行裡買到了一條一模一樣的，價值三萬六千法郎的鑽石項鍊，換給了女友。而這對夫妻花了十年功夫，還清了買項鍊所欠下的債務。
故事的高潮是在最後，在十年後的一天，瑪蒂爾德碰見了女友，在談話中她得知女友先前借給她的項鍊竟是件贗品。
讀完整個故事，給我的第一感覺是不可思議，命運真的很捉弄人，生活真的是變幻莫測！一串項鍊使她平步青雲，也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢？但是對於不滿意自己生活的瑪蒂爾德來說，她並沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活，她只是想想而已。她恪守著做人的基本原則，維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈，特別是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說。在讀到失項鍊部分時，我不禁想：為什麼她會選擇償還這條路，其實她可以逃走或賴帳，遠走高飛，不了了之，或者向朋友說明“真相”。但是她並沒有這樣做，可見其自尊的一面。
瑪蒂爾德悄然堅決的選擇一條滿布荊棘的`人生之路，走過風，走過雨，走過昨天，走過今天，走過明天。她變了，貧窮生活的磨鍊，不僅僅改變她的容貌，更重要的是改變了她的精神。艱辛的勞動、生活，把她的不切實際的幻想，從雲端拉回切切實實的地面，現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。
雖然瑪蒂爾德是不幸的，她的不幸在於她得不到自己想要的東西而白白的增加煩惱，同時她又是幸運的，殘酷的現實讓她清醒。
幸福靠的是心來感受的，並不在於擁有什麼。只要是讓我自私，束縛自由的，我都會敬而遠之。我不想讓自己的那顆感受幸福的心受到絲毫的損害。雖說我孤陋寡聞，還真未聽說過追求幸福的人比追求身外之物的來得不幸福。看來得由那些常用拍腦袋做決定的人才能拍出來。此時在我腦海中還依稀可見：窮居陋巷，卻有道可樂的顏回；不知老之將至的孔子；採菊東籬下的陶淵明…
最後，再以一個旁觀者來看看女主人公，一個生得美麗卻極度虛榮的女人的人生遭遇。
她的漂亮是天生的，是上天的恩賜，可她卻把這份恩賜視為商品，不斷地物色有權勢、有財力的買主，但由於出身低微所致，幻想遭致破滅而不得不嫁給一位小職員。
她的美麗成為她不甘寂寞、悲愁痛苦的根源。而那虛榮心就是症狀。就我說，這就是一個典型的精神空虛的人，缺少那份由內心而起的興趣或偉大的愛所引導的追求。
我不得不承認：一個活著的人，是不可能沒有虛榮心，但一個懂得人生的人卻不會被虛榮心主導。
也許，我還太淺薄，故不敢冒昧對人生這個沉重的話題發表見解。不過，我還是斗膽引用思想家蕭伯納的話作為開頭：“人生的真正歡樂是致力於一個自己認為是偉大的目標！”
“偉大的目標”就是所謂的理想。有理想的人，即是有追求的人。那麼，何為追求呢？在我思考這個問題時，最先做的是站到人生的高度上來俯視的，即什麼樣的追求讓人生有趣、幸福。所以，我只是把理想看成是一件有趣又令人充實的事兒。接著這件有趣的事兒的可貴之處，是能調動自己的滿腔熱情，可怕的是這種熱情是持續一生的，這就是我至今理解中的理想的價值：用熱情來造就一個充實而有意義的人生。
精神上能有所追求，生活上能有所自足，這樣的人是幸運兒。
是的，活得最好的人是對生活最有感受的人！
看完這篇小說更讓我覺得：生活不是雲裡霧裡的幻想，更多的是腳踏實地的一步步走過。
