當前位置:才華齋>範例>校園>

《項鍊》讀後感10篇

校園 閱讀(1.91W)

當看完一本著作後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢?以下是小編幫大家整理的《項鍊》讀後感,歡迎大家分享。

《項鍊》讀後感10篇

《項鍊》讀後感1

曼妙的世界,不盡的人生,總有快樂,也總有挫折:總有歡愉,也總有痛苦。當挫折與不幸不期而至,當痛苦與艱辛悄然來臨,有人鼓起勇氣正視它,也有人迴避它,輕視他甚至放大它。而人生境界,生活的理念中,卻需要用一種心態對痛苦進行調節和支撐。不能應花落飄零就喪失對一個季節的熱盼,不能因秋葉歸根就忽視豐收的希望,不能應山河破碎就熄滅理想之燈,。還是如靜水深流般淡化痛苦吧,還是如潮起潮落般正視規律吧。

人生在世,總有遭遇,正如項鍊所說的那個故事:年輕而又幸福的女人為了追求那一時的奢侈和自尊,換來的卻是10年幸苦勞作的代價,而最後得到的卻是弗來思節夫人那殘酷的回答,讀到這裡,不禁思緒萬千,虛榮心在作怪,這篇文章揭露的現實擔當值得研究,在資本主義社會中存在的這種事情並不少見,這其實就是其中的一個被資本主義階級虛榮心所腐蝕而導致青春喪失的悲劇形象!這其中的虛榮心。其實每個人都有,差別在於,有的人很小,而有的人則很多,很喜歡錶現出來讓周圍的人都發生讚歎以及投來羨慕的眼光才滿意,而項鍊深刻的揭露這個事實,虛榮心是非常可怕的,當一個人有了虛榮心,他會幹出許多讓人吃驚的事情,就像路瓦栽夫人,用了10年來還清這筆本不該他來償還的債務,人生就是如此奇怪,如此變幻無常,有的人一夜暴富,有的人則一夜破產。

儘管人們都懂得,虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名,但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中,一個羨慕的眼神會使我們神舒心悅,一句大而無當的恭維會使我們眉開眼笑,一句言過其實的讚譽會使我們沾沾自喜,一個毫無實質意義的頭銜會使我們引以為榮……許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時,便會想方設法謀取虛榮:有的人每有客來便要出示他與名人的合影;有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進晚餐;有的人總愛不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之,那些人若是靠自己的品質和業績無法贏得榮譽,便要借那些碰巧和自己有過點頭之交、擦肩之緣的名流顯貴,以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自己增光添彩。但是,毛姆曾雲:“靠著能向朋友談起你認識的名人而獲得的榮耀,只能證明你自己是無足輕重的。”看來,借他人之光雖然可以贏得一點虛榮,卻並不能因此增加自己的分量。

《項鍊》讀後感2

“金錢萬能”這是資本主義社會存在的一種十分現實的醜惡本質。《項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的一件小事,一個微不足道的題材,從借項鍊—丟項鍊—賠項鍊的這樣心理突變過程,反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。

一方面由於主人公的這種思想價值觀,導致負債破產的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成杯具的客觀原因“人生是多麼希奇,多麼變換無常啊,極細小的一件事能夠敗壞你,也能夠成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能,爾虞我詐的競爭中,小資產階級生活的艱難,命運不穩定。這是我的項鍊讀後感

莫泊桑是法國19世紀傑出的批判現實主義的作家,世界聞名的小說之王,他的作品不愧是經典之作,拿到咱們當今21世紀也不乏有這種觀念的人物。在共產黨的領導下大局是穩定的,但是在任何一個歷史發展時期,無論是在政治還是經濟中,都會有極個別的現象發生。在中國又有多少人汙力利用國家賦予給他的職權以公謀私,社會的不穩定以及個人家庭的敗亡的慘重代價,不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官,新聞之多,天天報道,這是當代社會的一種現象,玩忽職守、剝削國家的經濟,難道這些不是“金錢萬能”的體現嗎?雖然國家也傾盡了超多的財力、物力來制止這種正因“金錢萬能”和“拜金主義”而導致了一些違法犯罪的行為,但是還是有那麼一小撮人妄乎因此,究竟邪不壓正,他們最後的結局就是鋃鏜入獄,自食其果。

其實在咱們的生活和感情中這種思想正殘蝕著現代新一代人的內心深處,也無形套上了“金錢萬能”的枷鎖,有多少夫妻正因金錢而分道揚鑣,創業時最艱苦的時候都過來了,反而有了錢卻造成多少單親家庭,給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害,還有多少男女青年不勞而獲進行勞動改造等等構成了社會的不穩定因素。

總之,在當今的社會中總是有那麼一小撮不安定份子影響著國家、社會、家庭的穩定與和諧,造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想,認為“金錢萬能”忘記了當今社會法制治國的權威性,他們就是瑪蒂爾德的縮影,只但是在法制社會,他們的性命期都是短暫的,因此咱們不好一時迷惑與金錢的誘惑,咱們要合理的利用金錢,使它產生更有好處極更大的效益。

《項鍊》讀後感3

本週,我們學習了課文《莫泊桑拜師》。週末,我尋來莫泊桑赫赫有名的作品——《項鍊》,準備好好讀一讀。

《項鍊》雖為短篇小說,卻也有足足五千七百字還不止,需耐下心,耐下性地讀。

《項鍊》寫的是教育部職員駱爾塞的妻子馬蒂爾德,她為了參加教育部部長舉辦的晚會,把丈夫準備買鳥槍的四百法郎拿去買了華麗的禮服,又向朋友借來一串項鍊。一番打扮過後,整體外觀十分出眾的她,在舞會中出盡風頭,盡興而歸。回家後,她發現項鍊不見了,夫婦倆大為驚駭,在尋遍無著的情況下只好賠償。最後,他們買了一條價值三萬六千法郎的一模一樣的項鍊還給了朋友。而這對夫妻為了買這條項鍊,四處借錢,在之後的十年中辛苦掙錢,才終於還清債務!

這篇文章的高潮其實是在最後。十年後的一天,馬蒂爾德碰見朋友,閒聊中,她得知其實先前朋友借給她的項鍊竟是件贗品!

定定心心地,我把這篇文章讀完了,但卻沒有想到,最後的結局怎麼可以這麼懸乎?這篇文章,給我的第一感覺是不可思議的!命運,以捉弄人為樂;生活,無不變幻莫測!一串項鍊使她平步青雲,也斷送了她的一生。讀完這個有些荒唐的故事,我一直在想:這一切的造成,究竟是命運,還是當初晚會前的虛榮心?

我仔細推敲:也許,馬蒂爾德沒有用虛偽奪得奢華。她對待晚會十分嚴謹,恪守著做人的原則,維護著自己的尊嚴!生活中,總會有許許多多的無奈,特別是,對於她這種無權無勢、無金無錢的小婦人來說。面對未知的一切,馬蒂爾德悄然堅定地選擇了佈滿荊棘的一條路。她走過風,走過雨,走過昨天,走過今天,走過明天。她變了!貧窮生活的磨練,改變的不僅是她曾經美貌的容貌,更是曾經滿滿幻想的精神!艱辛的勞動和生活,把她不切實際的幻想,從高高在上的雲端拉回到切切實實的地面。

馬蒂爾德這一輩子,雖不幸,雖不易,卻充實,卻奮鬥著!是殘酷的事實讓她從夢中徹底清醒過來!

整篇小說讓我懂得了太多太多,但讓我明白得最徹底、記住得最深刻的道理就是:生活不是雲裡霧裡的幻想,更多的是腳踏實地地一步步走過!

《項鍊》讀後感4

莫泊桑《項鍊》的這篇文章,以豐富的故事情節向我們敘述了洛賽爾太太悲慘的生活。在期間,我也感受到了19世紀巴黎的底層平民生活的艱辛和無情的卑微。 文章的開頭樸實的向我們引入了文章的主人公。同時也暗暗的透出了洛賽爾太太內心虛榮與現實的不平衡。引入的介紹,隱隱約約向我們闡述著那個時代的社會地位的重要性。然而從中又能依稀感覺到巴黎的勞苦大眾的對這種貴族制度的無奈和痛苦。在洛賽爾太太收到貴族邀請函後,一時沒有名貴的氣派穿著成了這個貧困人家的焦慮。無奈之下,他的丈夫花了幾乎所有的積蓄用以購買衣著。洛賽爾這樣的奢侈,這樣的顧及自我的虛榮,這樣的與現實脫離。但這僅是一個小節。她之後又再一次的從別人那借來了名貴項鍊,在社交圈中想要迅速成名。然而最後卻將項鍊丟失,不忍告訴朋友,卻獨自走上十年還債之路。我覺得,首先平民進入富貴社交圈這不僅是與本身身份的不符,與洛賽爾的強烈虛榮心有著密不可分的關係。她想要稱心的名牌衣著和首飾,渴望在富貴社交

圈中出人頭地。但僅從文中描寫中也可以看出,也許應付生活,洛賽爾也可能已經捉襟見肘。 那又是什麼讓洛賽爾樣的急迫想要進入富貴社交圈呢?我們仔細想一想,在19世紀的巴黎,什麼樣的人才是最名貴的呢?王室貴族。他們擁有一切的權力和金錢。將財富籠絡於金字塔塔尖,而底層卻是一片荒蕪。沒有人想願意永遠在貧困邊緣徘徊。太多人想要攀附上名人社交圈,從而以求得自己的出類拔萃,洛賽爾也是如此。我認為這是影響的一個因素。不肯告訴朋友,而自己默默的完成還債,到最後卻發現丟的是假項鍊,賠的是真項鍊。或許這很好笑,世界上哪會有這麼愚蠢的人,或許這又是作者刻意安排。但無論怎麼樣,我們都可以感受到洛賽爾對虛榮的高要求,這種高要求已經高出了她現實所能承受的能力。毫不誇張的說貴族的生活可能也許遠遠超出了洛賽爾的夢想承受能力。這不是幻想,這就是現實,這是殘酷的現實。在貴族制度烙印深刻的社會中,像洛賽爾這樣,為了社會名利而逐漸放棄自我真正理想的人最終只能苟延殘喘。 《項鍊》寫的是悲慘的小角色,而讓我看到的卻是19世紀社會勞苦人民的縮影。他們忙於奔波,終日沒有吃飽飯;他們漫無目的,每日辛勤勞作;他們沒有夢想,終究生活在痛苦的社會中。

《項鍊》讀後感5

沒有人能強行壓制一個人對美。對富貴。對安逸生活的本能追求。對瑪蒂爾德也是一樣。她美麗動人。本不應該是城市平民的一員。但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家裡。在幻想有一個有錢的公子愛她。娶她的夢破滅後。她又嫁給一個同等地位的小職員。象其他中產階級婦女一樣。經營起了自己的的家庭。

但當我讀完“失項鍊”部分。我不禁想:“為會麼她會選擇償還這條路。其實她可以逃走或賴帳。遠走高飛。不了了之。或者向朋友說明”真相“。但她都沒有這樣做。可見其自尊一面。”或者還可以在夜會街頭用美貌吸引男人們的注意。很輕而易舉還掉債務“。在當時法國確實有不少的女子願意出賣人格。犧牲尊嚴而享受高物質消費。但她還是沒有這樣做。路瓦栽”決然“說:”要還!“。他們沒有一絲的猶豫。他們悄然堅決地選擇一條滿布荊棘的人生之路一起脣齒相依地走過風。走過雨。走過昨天。走過今天。走過明天。瑪蒂爾德洗衣服。幹雜活。爭價錢。受嘲罵。一個銅子一個銅子節省。原先高貴美麗的她變成胡亂的挽著頭髮。歪著繫著裙子。露著一雙通紅的雙手的粗俗婦人。她變了。十分貧困生活的磨擦。不僅改變她的容貌。更重要的是她的精神。艱辛的勞動、生活。把她的不切實際的幻想從雲端拉回切切實實的地面。現在出現的是一個新生的瑪蒂爾德。這時我不禁地為瑪蒂爾德喝彩。

項鍊丟失後。青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上。逼她作出選擇。她決定放棄青春。選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄。放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是”敗壞“她。還是成全她呢?最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜。後來。她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後。當她再遇自己依然年輕美貌的朋友。當她得知假項鍊的事實後。她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

小說發人深省之處是讓我們目睹了汙濁。虛假。拜金的社會中的一顆金子般的心。一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的。她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱。同時她是幸運的人。殘酷的現實讓她清醒。生活不只是雲裡霧裡的幻想。更多是腳踏實地一步步的走過。

《項鍊》讀後感6

“金錢萬能”這是資本主義社會存在的一種非常現實的醜惡本質。《項鍊》這篇文章只是寫了當時在法國人的社交活動中的一件小事,一個微不足道的題材,從借項鍊——丟項鍊——陪項鍊的這樣嚴格心理變化過程,反映了主人公的愛慕虛榮的心理和對“金錢萬能”的社會現實的批判。一方面由於主人公的這種思想價值觀,導致負債破產的不幸遭遇,另一方面就是資本主義社會的拜金主義思想毒化人們的靈魂,腐蝕著普通人們。以及上流社會的奢侈腐朽的生活方式,以貌取人、金錢萬能的意識毒害了路瓦載夫人,這是造成悲劇的客觀原因“人生是多麼奇怪,多麼變換無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”徹底反映了當時資本主義社會的金錢萬能,爾虞我詐的競爭中,小資產階級生活的艱難,命運不穩定。

莫泊桑是法國19世紀傑出的批判現實主義的作家,世界聞名的小說之王,他的作品不愧是經典之作,拿到我們當今21世紀也不乏有這種觀念的人物。在[***被遮蔽詞語]的領導下大局是穩定的,但是在任何一個歷史發展時期,無論是在政治還是經濟中,都會有極個別的現象發生。在中國又有多少*官汙力利用國家賦予給他的職權以公謀私,社會的不穩定以及個人家庭的敗亡的慘重代價,不也是一種拜金主義思想的寫照嗎?更有甚者用金錢買官,新聞之多,天天報道,這是當代社會的一種現象,玩忽職守、剝削國家的經濟,難道這些不是“金錢萬能”的體現嗎?雖然國家也傾盡了大量的財力、物力來制止這種因為“金錢萬能”和“拜金主義”而導致了一些違法犯罪的行為,但是還是有那麼一小撮人妄乎所以,畢竟邪不壓正,他們最後的結局就是鋃鏜入獄,自食其果。

其實在我們的生活和感情中這種思想正殘蝕著現代新一代人的內心深處,也無形套上了“金錢萬能”的枷鎖,有多少夫妻因為金錢而分道揚鑣,創業時最艱苦的時候都過來了,反而有了錢卻造成多少單親家庭,給孩子造成了更大的心理和思想上的傷害,還有多少男女青年不勞而獲進行勞動改造等等形成了社會的不穩定因素。

總之,在當今的社會中總是有那麼一小撮不安定份子影響著國家、社會、家庭的穩定與和諧,造成這些局面和惡果的主要原因就是他們的拜金主義思想,認為“金錢萬能”忘記了當今社會法制治國的權威性,他們就是瑪蒂爾德的縮影,只不過在法制社會,他們的生命期都是短暫的,所以我們不要一時迷惑與金錢的誘惑,我們要合理的利用金錢,使它產生更有意義極更大的效益。

《項鍊》讀後感7

讀完莫泊桑的短篇小說《項鍊》,我的心靈受到了極大的感觸。

生長在小職員家庭裡的馬蒂爾德,嫁給了一個小科員羅瓦賽爾,他和丈夫獲邀參加部長舉辦的晚會。

文中瑪蒂爾德既沒有華貴的衣服,也沒有閃閃發光的首飾,因為不想在許多有錢的女人堆裡露窮相而丟臉,她向朋友借了一條鑽石項鍊參加舞會去了,以此炫耀自我的美麗。

不出所料,在項鍊的照耀下,她出盡風頭,滿意於那一切阿諛讚歎,一種幸福的祥雲包圍著她。她什麼都不思慮了。

結果萬萬沒想到,項鍊在回家路上意外的遺失了!

可是這條項鍊實在太貴了,瑪蒂爾德不得不先借錢買了新項鍊還給朋友。

這位虛榮的女人為了賠償這條項鍊,由此開始了長達十年之久的還債生涯,她節衣縮食,玫瑰色的手指甲被磨壞了,她也變成了窮苦家庭裡的敢作敢當的婦人,又堅強,又粗暴,以至於她和福雷斯蒂埃太太打招呼卻沒有被認出來。

最具諷刺意味的情節在於最終一句話“哎喲!我的可憐的瑪蒂爾德!我那串是假的呀。頂多也就值上五百法郎!”

莫泊桑藉此諷刺那些愛慕虛榮的婦人,同時賜予她們愛慕虛榮所導致的惡果。在莫泊桑的《項鍊》裡,還貫穿著一箇中心,那就是社會契約精神!無論作者對當時法國的社會弊端有多麼失望與憤怒,但社會契約精神始終存在。在這個故事裡,這種精神就是“借的東西要還”,馬蒂爾德夫婦無疑為我們樹立了一個極好的榜樣。文中,莫泊桑在諷刺馬蒂爾德愛慕虛榮的同時,卻絲毫沒有懷疑她的踐約決心與行為。在契約社會中,契約精神已不再是一種高高在上的國家意識,而是內化在公民心中的潛意識,是公民行為上的一個自然準則。這個準則不可違背!

從契約精神的層面看,虛榮的馬蒂爾德也是一個負職責的、有擔當的馬蒂爾德。正因為她踐行這種“精神”,《項鍊》的杯具才發生了!馬蒂爾德雖然是不幸的,她的不幸是因為盼望自我得不到的東西而白白的增加煩惱,但同時她也是幸運的,殘酷的現實讓她清醒,生活不只是雲裡霧裡的幻想,更多的是腳踏實地的一步一步走過。

《項鍊》讀後感8

3月份的某一天,我與女兒去五興圖書廣場去看書,無意中,在書架上發現了莫泊桑的小說集,抱著一種消磨時間的態度,又一次拜讀了其中的一篇短篇小說《項鍊》,卻有一番新的感想湧上心頭。

國哲學家柏格森說過:虛榮心很難說是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過是滿足虛榮心的手段。虛假的榮譽是一個轉瞬即破的肥皂泡,我們不應該追求這種並不屬於自已的虛假的東西;而要腳踏實地地去幹一番事業,通過奮鬥,創造出屬於自己的榮譽來。命運真的很捉弄人,生活真的是變幻莫測!一串項鍊使瑪蒂爾德的虛榮心瞬間得到滿足,也斷送了她的一生。是不是瑪蒂爾德的虛榮心和追求享樂的思想斷送了她的十年青春呢?

但是對於不滿意自己生活的瑪蒂爾德來說,她並沒有用自己虛偽的一面得到奢華的生活,她只是想想而已。小說在突出她的虛榮心的同時,也反應了她誠信的做人標準,維護著自己的尊嚴。生活中有很多的無奈,特別是對於她這種沒權沒錢的小婦人來說。在讀到丟失項鍊部分時,我不禁想:為什麼她會選擇償還這條路,其實她可以逃避,遠走高飛,不了了之,或者向朋友說明。但是她並沒有這樣做,她用年時間在恪守著做人的誠信,這一點也是難能可貴的。瑪蒂爾德悄然堅決的選擇一條滿布荊棘的人生之路,走過風,走過雨,走過昨天,走過今天,走過明天。

她變了,貧窮生活的磨鍊,不僅僅改變她的`容貌,削減了她以前的虛榮,更重要的是改變了她的精神,增強了自信,艱辛的勞動、生活,把她的不切實際的幻想,從雲端拉回到實實在在的生活中來,從而誕生了一個頭腦清醒、恪守誠信的瑪蒂爾德,這是我再次讀完小說《項鍊》的更深感受。雖然瑪蒂爾德的一生是不幸的,她的不幸在於她的虛榮,同時她又是幸運的,十年艱辛的還債讓她清醒,讓她得到重生,為此她獲得了為人最寶貴的東西。

看完《項鍊》這篇小說讓我懂得:生活不是虛榮幻想,更多的是腳踏實地。作為一名普通的社群工作者,更應該如此,既然選擇社群,我一定在今後的工作中,要誠信待人,踏實工作,努力學習,勤于思考,加強服務意識與創新意識,做一名合格的社群工作者!

《項鍊》讀後感9

路瓦栽夫人一夜風流,得到的卻是十年辛酸——項鍊丟失了。別的讀者認為這是路瓦栽夫人一生的不辛,但我認為這樣值得慶辛,因為項鍊的丟失,使路瓦栽夫人從幻想回到現實生活中,使她生活更有意義,更加充實了。

丟失項鍊,路瓦栽夫婦東借西湊終於用三萬六千法郎鉅款買回鑽石項鍊,還給了佛來恩節夫人。欠下這一大筆錢後,路瓦栽夫人“一下子顯出了英雄氣概,毅然決然打定主意,她來償還這可怕的債務。她辭退了女僕,遷移了住所,租憑了一個小閣樓住下。”假如她沒有丟失項鍊,假若她沒有掉這筆款子,她一定還是跟過去一樣,夢想那些幽靜廳堂,那裡裝飾著東方的帷幕,還夢想那些華美的,香氣撲鼻的小客室和精美的晚餐。

可路瓦栽夫人現在呢?

她懂得了窮人的艱辛生活,她得幹家裡的一切粗笨活兒和廚房裡的討厭雜事。每天早晨她把垃圾從樓上提到樓下。她的穿著想個窮苦女人,胳膊跨著籃子到水果店裡、雜貨店裡、肉鋪裡,爭價錢,受嘲罵,一個銅子一個銅子得節剩這一切為了什麼?當然是為了償還這可怕的債務,假如不需要償還這筆債務,她也不會勞動也不會上街買菜,她一定做著甜夢,穿戴華麗地去參加舞會,大出風頭。

十年後,債還清了,她帶著天真的得意神情笑了。這笑充滿還債務的輕鬆感,充滿了對自食其力上午生活的自豪感。假若項鍊沒有丟失之前她還會笑嗎?不她一定還在追尋享受,夢想過豪華的生活,永遠貪得無厭,還會為不能過高雅和華麗的生活感到痛苦。

“禍兮福所倚,福兮禍所伏。”挫折、失敗有時不是壞事,倒是好事。沒有人能強行壓制一個人對美,對富貴,對安逸生活的本能追求,對瑪蒂爾德也是一樣。

項鍊丟失後,青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上,逼她作出選擇。她決定放棄青春,選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄,放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她,還是成全她呢?最初瑪蒂爾德被強烈的可怕的虛榮心所俘虜,後來,她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後,當她再遇自己依然年輕美貌的朋友,當她得知假項鍊的事實後,她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現。

小說發人深省之處是讓我們目睹了汙濁,虛假,拜金的社會中的一顆金子般的心,一朵出淤泥而不染的蓮花。瑪蒂爾德是不幸的,她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱,同時她是幸運的人,殘酷的現實讓她清醒,生活不只是雲裡霧裡的幻想,更多是腳踏實地一步步的走過。

《項鍊》讀後感10

人的感情總是容易令人迷失自己,甚至改變了自己的一生。其實環境是人為締造的,而個人對環境的看法是主觀的,對人生的價值也是主觀的。“不以物喜,不以己悲”,不以事物美觀而喜,亦不因生活貧窮而悲。

《項鍊》這是故事中的主角瑪蒂爾德,便是一個為貪慕虛榮而招禍的典型。假如她不去借項鍊,假如沒弄丟,假如……她仍會迷人,但造化弄人,一次誤會讓她花十年把青春都提前消耗掉了。

一個人只要有追求榮譽的慾望,就不可能沒有虛榮心。我們若是深自反省一下,就會發現,自己平素恐怕都或多或少因受虛榮心的驅使而說過一些可笑的話,做過一些可笑的事。只是有的言行無傷大雅,有的言行令人生厭,有的言行不僅未能博得虛榮反而招辱、惹禍罷了。托爾斯泰說:“沒有虛榮心的人生幾乎是不可能的。”此言確為至理,因為人人都有追求榮譽的慾望。

儘管人們都懂得,虛榮是表面的榮譽、虛假的榮名,但很少有人能夠不為虛榮所動。在日常生活中,一個羨慕的眼神會使我們神舒心悅,一句大而無當的恭維會使我們眉開眼笑,一句言過其實的讚譽會使我們沾沾自喜,一個毫無實質意義的頭銜會使我們引以為榮……許多虛榮心強的人在得不到虛榮的甘霖滋潤時,便會想方設法謀取虛榮:有的人每有客來便要出示他與名人的合影;有的人常常津津樂道他曾與某顯要共進晚餐;有的人不厭其煩地向別人介紹他的富親貴戚……總之,那些人若是靠自己的品質和業績無法贏得榮譽,便要借那些碰巧和自己有過點頭之交、擦肩之緣的名流顯貴,以及拐了八道彎的瓜葛之親來為自己增光添彩。但是,毛姆曾雲:“靠著能向朋友談起你認識的名人而獲得的榮耀,只能證明你自己是無足輕重的。”看來,借他人之光雖然可以贏得一點虛榮,卻並不能因此增加自己的分量。

《項鍊》這篇小說告戒了很多整日生活在幻想裡而沒有付出實際勞動,只想借他人之光贏得一點虛榮的人們:要麼努力奮鬥,開闢美好的未來;要麼安貧樂道;想入非非,不切實際只能付出慘重的代價。