於五松山贈南陵常贊府，這首詩表達了詩人內心的無邊寂寞和對無知己的感嘆。
於五松山贈南陵常贊府從體裁上來看，是一首五言古詩。其原文如下：
於五松山贈南陵常贊府
李白
為草當作蘭，為木當作鬆。
蘭秋香風遠，鬆寒不改容。
鬆蘭相因依，蕭艾徒丰茸。
雞與雞並食，鸞與鸞同枝。
揀珠去沙礫，但有珠相隨。
遠客投名賢，真堪寫懷抱。
若惜方寸心，待誰可傾倒？
虞卿棄趙相，便與魏齊行。
海上五百人，同日死田橫。
當時不好賢，豈傳千古名。
願君同心人，於我少留情。
寂寂還寂寂，出門迷所適。
長鋏歸來乎，秋風思歸客。
於五松山贈南陵常贊府翻譯：
下輩子啊，如果是草就要是蘭花草，如果是樹就要是松樹。
秋天蘭花香風遠飄，冬寒松樹不改容，不變色。
松樹蘭花互相依戀，蕭艾臭草繁密茂盛也沒有用。
雞與雞一起進食，鸞與鸞棲息在同一枝梧桐樹上。
挑揀玉珠去除沙礫，有玉珠相隨，好酒沉缸。
我這個遠客來拜訪你這位有名的賢人，真值得舒展懷抱，促膝談心。
如果不誠心待人，坦白無私，誰會拜服你呢？
虞卿寧可拋棄趙國宰相的職位，也要與老朋友魏齊一起自殺。
海上有五百勇士，寧願與田橫同日而死。
如果當時不好賢待賢，怎麼能千古留名呢？
願與你做個同心同德人，人家卻對我不留情。
寂寞啊寂寞，出路在那裡？
長劍啊長劍啊，我們回家吧，秋風起，該回家了。
於五松山贈南陵常贊府解釋：
⑴五松山：在今安徽銅陵西北。南陵：縣名，今屬安徽。
⑵虞卿：戰國時期名士。典出《史記·平原君虞卿列傳》。
⑶田橫：戰國時期齊國貴族。其事見《史記·田儋列傳》。
⑷長鋏歸來乎：一作“長劍歌歸來”。此句用馮諼事，見《戰國策·齊策四》。
作者簡介：
李白（701-762），字太白，號青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩人，在中國歷史上，被稱為“詩仙”。祖籍隴西成紀（今甘肅省天水市），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦楚河州之託可馬克市），李白即誕生於此。其詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。他善於從民歌、神話中汲取營養和素材，構成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來積極浪漫主義詩歌的新高峰。
後世將李白和杜甫並稱“李杜”。他的詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白生活在唐代極盛時期，具有“濟蒼生” 、“安黎元”的.進步理想，畢生為實現這一理想而奮鬥。它的大量詩篇，既反映了那個時代的繁榮氣象，也揭露和批判了統治集團的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。在藝術上，他的詩想象新奇，感情強烈，意境奇偉瑰麗，語言清新明快，形成豪放、超邁的藝術風格，達到了我國古代積極浪漫主義詩歌藝術的高峰。存詩900餘首，有《李太白集》。
