《故宮》，這部大型紀錄片，我看完了，但是後來我還挑了一部分精彩的感興趣的回看了一下。總的來說，是部非常優秀的紀錄片。總共12集，片名分別是：肇建紫禁城、盛世的脊樑、禮儀天下、指點江山、家國之間、故宮藏瓷、故宮書畫、故宮藏玉、宮廷西洋風、從皇宮到博物院、國寶大流遷、永遠的故宮。
肇建紫禁城
首先來說一下紫禁城的名字來由，那是因為我國古代天文學家曾把天上的恆星分為三垣、四象、二十八宿和其他星座。三垣包括太微垣、紫微垣、天市垣。紫薇垣在三垣中央，因此成了代表天帝的.星座。天帝住的地方叫紫宮。封建皇帝被人們尊稱為“天子”。皇宮冠以“紫”字，以表示皇宮為人間的“紫宮”，為人間至尊之所。另外，自秦漢以來，人們還習慣稱皇宮為“禁中”，即“門戶有禁，不得隨便入內”之意。“紫”字與“禁”字結合，故皇宮稱紫禁城。也正是因為紫薇星的居中為天，也暗示了，天子理應選擇天上紫薇星在地面的投影建築宮殿而居，從而建立中心軸，統一天下，號令世界。
於是歷史將這個重任交給了明永樂大帝——朱棣。明成祖朱棣在1406年下令建造紫禁城，並且以南京宮殿為藍本，在元朝大內的舊址上進行建造，並要求其規模、氣勢和精美程度都需要超過南京的明皇宮。這也是他因為“靖難之變”奪了建文帝的皇位心中有所顧慮，下令遷都的，進入自己以前的勢力範圍，同進也證明了：“天子守國門”之說。
紫禁城由1406年始建，於1420年建成，也即在明永樂四年到十八年建成。當然明成祖曾炫耀自己國家的威嚴，下令鄭和七下西洋，主要目的不是貿易通商，而是揚武耀威，順便尋找下落不明的建文帝朱允文。
盛世的脊樑
紫禁城給我的第一印象是：深紅的高大磚牆，金黃色的硫璃瓦，宮殿的稜角向天翹起，格局統一，設計整齊，寬敞大道，高階皇樑，暗示著封建的等級的森嚴。康熙34年，重建太和殿，36年落成，盛世屋脊的建立，同時敢昭示著一個新的盛世的開端，這時康熙大帝舉行了盛大的慶典。這也是將至高無上的皇權烘托到了極致。據測算，太和殿相當於現在的12層樓房那樣高，在當時，可以想像是怎麼的氣勢磅礴，雄壯巨集偉。太和殿、保和殿和永和殿並稱三大殿，紫禁城中，殿的簷都是九個釘走獸，但太和殿有十個，唯獨的一座宮殿有十個的，這也宣示著它的重要性。太和殿長寬比為9：5，這也象徵著九五至尊。
禮儀天下
紫禁城是個封建等級極度森嚴的象徵，在裡面發生禮儀之爭是在所難免。明嘉靖帝朱厚璁，是正德皇帝的堂弟，因為正德帝膝下無子，就由興獻王朱佑沅之子繼承。禮儀之爭的焦點在於是否從正門入，進行登基大典。
公元1661元，順治帝死，年幼的康熙帝登基大典，更是雄壯，驚人。在故宮中主要三個主要的節日：正月七年級，也就是中國的傳統新年，此時，王宮大臣，外國使節都來到皇宮，進行盛大的節日慶典。另一個是萬壽節，也即是皇帝的生日，這時，紫禁城也呈現出一片歌舞昇平，天子萬年的景象。最後一個重要的節日是：冬至日，原因在於，冬至日那天，陽光反照在宮殿的牌匾上，北半球上的陽光來回在上面照耀。也預示天子之氣。
說到禮儀，不能不提到宮服的穿戴。官服的穿戴一般與祭祀有關，祭祀被喻為與上天對話，所以禮儀必須規矩。祭天穿藍官袍，祭地穿黃官袍，祭日穿紅官袍，祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭，中祭，小祭。大祭由皇帝執行，小祭由官員執行，但是中祭有時皇帝執行，有時由官員執行。
