讀完一本經典名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的《悲慘世界》讀後感，希望對大家有所幫助。
19世紀初，法國人民正遭受著資本主義社會的剝削和壓迫.就在這時，法國浪漫主義的代表作家雨果創作了一部經典的作品—━《悲慘世界》！它強烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情！
這部著作的大致情節為：失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊麵包，被判處苦役十九年.出獄後，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長.天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷汙後，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨.最後還是被越獄的冉阿讓所救……
這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦.我感到就因為一塊麵包判冉阿讓19年苦役實在是太殘忍了，他也是迫不得已才來偷這塊麵包的.如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話，他也就不會來偷了，所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員！出獄後的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人.不久後，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長.他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難；他和那些整天沉迷於吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別！他寧可自己捱餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個真正的好官，才是一個真正愛崗敬業的人！讓我們向他致敬！
在他擔任市長時期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手裡拎著一桶水，走也走不動.冉連忙奪過水桶幫她拎.原來，這個小姑娘名叫珂賽特，是一個老闆的奴隸，受盡折磨.經過一番周折，冉阿讓終於使小姑娘逃離了魔爪，自己收養了她.多麼具有同情心的人啊！他完全可以置之不理，但是他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運！那些資本主義的高階官員們，當你們看到這一切時，難道一點也不會內疚嗎當你們看到那些被剝削的人，難道會非常高興嗎你們可以醒悟過來了！
讀完這部小說後，我感到作者對這種殘酷，剝削，黑暗的社會充滿了厭惡，非常希望有一個博愛，仁慈，道德的環境.再仔細想想，我們現在不就是生活在後者之中嗎為何還不去珍惜呢
為何還要去蹉跎光陰呢我們現在的首要任務就是學習，要想立足於這個競爭異常激烈的社會，你不得不用知識來武裝自己.讓我們共同學習，共同進步，共同來迎接那光輝燦爛的明天！讓光明永遠圍繞在我們的身邊！
《悲慘世界》讀後感2我喜歡讀書，在許多書籍裡，有一些我最喜歡的書，讓我愛不釋手，總是看不夠。其中有一本書我看後啟發很大，這本書就是法國大作家雨果寫的《悲慘世界》。
《悲慘世界》這部作品被稱為“人類苦難的百科全書”，全書講述了一個刑滿釋放的苦役犯冉阿讓受到米里哀主教的感化，洗心革面，立志做人的事。冉阿讓是個普通工人，一直幫助窮困的姐姐撫養7個可憐的孩子。在他失業時，曾為了不讓孩子餓死而偷了一塊麵包，被判5年徒刑；又因不堪獄中之苦4次逃跑，刑期加到19年。出獄後二勞改的名聲使他找不到工作。後來他受到一位主教的感化，決心改惡從善，做了許許多多好事，然而法律卻濫判無辜，使他終於在孤寂中走向死亡。
這部作品從公道、人性良心的角度，反對世間的一切壓迫和苦難，表現了人類社會永恆的矛盾。
讀了這本書，我對冉阿讓改惡從善的事情很感動，因為人想從惡變成善是一件很困難的事情，而冉阿讓卻做到了。這要感謝米里哀主教的感化，因為一個改惡從善的人往往都有一個好人在幫助他，但遇到這個好人的人往往都非常少，而冉阿讓卻遇到了，他是幸運的。如果沒有米里哀主教的幫助，他就不會從一個勞改犯變成一個為窮苦人做好事的人；同時，冉阿讓的命運也是悲慘的，他一生為人民做盡了好事，卻孤單地死去，連他的墓地也是簡單的，埋著他的地方隻立了一塊石頭。
在我們的生活中，也有像冉阿讓這樣的人，一生為人民服務，而死後卻沒有人能記住他們。比如說那些為了人民解放而犧牲的戰士，他們是為人民而死的，可我們連他們的名字都不知道，他們也沒有巨集偉的陵墓。這不正是冉阿讓精神的充分體現嗎？
冉阿讓的命運值得我們同情，也值得我們深思。為麼他做了那麼多的好事，警察還是追著他不放？答案只有一個：當時社會的不公平，勢力對人們的壓迫。可現在就不同了，我們生活在和平的年代，做了一件好事就會被別人記住，有的還會得到獎金，與冉阿讓截然不同。
這部作品不僅是雨果的大作，更是人類文學史上的一座不朽的豐碑。
《悲慘世界》讀後感3《悲慘世界》是十九世紀法國大文豪雨果的代表作，得到了全世界讀者的一致認可與讚美。這本書以冉阿讓的生活經歷與悲慘的遭遇為主線，貫穿全文。整本書被這根線巧妙而又自然地串在一起。
主人公冉阿讓的善良與高尚情操是我感觸較深的部分。正是這種善良加上高尚的情操與冷酷無情的黑暗社會形成鮮明對比，側面反映了社會環境的惡劣。
讀完《悲慘世界》使我聯想到當今社會的各種醜惡現象：有的人認為有地位就可以開“後門”，包庇罪犯或違法犯罪……任意地胡作非為壓迫百姓。有的人為了錢不惜一切去謀財害命，還有的人以為有錢就能買走一切有錢就能收買人心。有錢就可以高高在上，有錢就可以瞧不起與無視所有沒錢的人……那是因為他被錢的“美貌”給吸引住了，無法自拔。錢左右了他的思想，控制了他的一切。這樣的人真誠待人他們只會為了錢而想方設法地去欺騙人，去謀害人。他們是社會的垃圾，民族的敗類，他們身上的氣味像糞池那樣噁心難聞。
這種人是世界上最矮的矮子愛的讓從他身邊經過的人們只能瞧見他的頭頂。
我認為人不能沒有金錢，因為只有擁有了金錢才能滿足物質的需求，，但是他永遠也換不來精神的需求和高尚的情操。只有正確使用金錢你才會擁有高尚的品質
我們要真心的對待每一個人，做一個像冉阿讓那樣擁有高尚情操的和心地善良的人，如果有人遇到困難，我們要儘自己的努力和力量熱心地幫助與關心他而不是用虛偽的面具去迷惑他。只有這樣，我們的世界才會更加和諧與美好，只有這樣，世界上空那盞光明的燈才不會熄滅他會永遠為人們照亮前進的方向；只有這樣，人們才會露出最甜美的笑容；只有這樣，整個世界才會像初春開放的鮮花那樣芳香，想六月綻放的驕陽似火般的鮮花那樣充滿活力，豔麗動人。
《悲慘世界》讀後感4“夜，沒有星光，一片漆黑，在黑暗中，可能有一個站著的天使展開翅膀，在等待著這個靈魂。”
我合上了這本書。
最近，我一直在讀法國作家維克多·雨果的著名小說《悲慘世界》。這本書描寫的是冉·阿讓的一生，從他出獄到又陷入困境，直到好心的卞福汝教主好心收留他，然後在主教的感化之下洗心革面……十年後，他靠自己的努力當上市長，並救助了許多窮人。但是，就連他的好意也常常會被人們誤解……然而，在法國大革命的戰場上，有人又看見了他的身影，他英勇無畏，冒著槍林彈雨去幫助人們……
多麼悲慘的人生！冉·阿讓當初進監獄只是用拳頭砸碎了一塊玻璃，拿走了一塊麵包！只是這樣，他就在監獄裡度過了19年！冉·阿讓出獄後，洗心革面，想為社會做出貢獻，但是沒有一個人能理解他，冉·阿讓的苦難遭遇是千千萬萬勞動者悲慘生活的縮影！
世界上有千千萬萬 被資本家殘酷的奴役勞動人們，文中寫道“是呀，什麼樣的苦都吃過，囚犯穿的紅衣服，腳上拖鐵球，睡覺只有一塊木板，，受熱，受冷，做苦工，挨棍子！病在床上也得拖著鏈子。還不如一條狗快樂呢！”從這句話中，可以看出什麼？可以看出，當時的社會是多麼的糟糕！對待些犯人，用的方法是折磨，讓他們連狗都不如，他們還是人！為什麼要用那麼殘忍的方式來對待他們？
這個社會上，還有什麼公平的事？人人平等，不管是窮人還是貴族，他們都是人，只是物質上的東西讓他們有了區別。然而，在法國大革命前，社會還停留在不平等社會，法國大革命之後，社會有明顯的改善。
雖然我們現在提倡造就人人平等的社會，但是現在的社會真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當自私自利！面對他人的求助，我們不但不伸出援手，還躲避；騎車撞傷他人不但不揹負責任，卻逃之夭夭……這些是多麼醜惡的行為！這是我們這一代人和整個社會都應當反省的！
只要人人都獻出一份愛，整個社會將會變得更美好，我希望社會上不要出現像唐納第夫婦一樣陰險狡猾、貪婪卑鄙的人，如果我們把自己的愛奉獻給每一個像冉阿讓一樣需要愛的人，那麼，我們的世界就會處處充滿愛。
《悲慘世界》讀後感5看完《悲慘世界》，我在思考：“書中真是一個只有悲慘的世界嗎？”
當冉阿讓走出圍困他十九年那黑暗的監獄後，他過得並不快樂。大家懷疑他，厭惡他，酒館不讓進，旅店老闆亦趕他出來。長途跋涉的他，腹空乏力，卻無處可去，幸好遇見慈愛的米里艾主教。善良的主教不僅給予他食物，還給他提供了舒適的客房，甚至在其偷了銀碟子預備逃跑時原諒他，並贈與一對珍貴的銀燭臺——“你再也不是壞人了，請用這些銀碟子做個正正經經的人。”我終於相信，人是可以改變人的，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，使他徹底悔悟，開始新的生活。樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。
還有可憐的女工——芳汀，為了自謀生活，將自己的女兒寄養在了惡棍德拿第家中。德納第夫婦以各種理由向她索要著女兒生活必須的“費用”。這個在苦難中打滾的母親啊，善良而單純，為了自己的女兒，不惜賣掉最寶貴的頭髮和牙齒，最後連生命也獻給了她。
說到善惡，主教、芳汀以及後來的冉阿讓，他們都是善良的人。縱然這個世界存在各種各樣的悲慘，可他們卻依然為這個世界點綴了一份暖和！
在面對貧窮潦倒、世態炎涼時，有的人會向德納第一樣，他們自私、貪婪、卑鄙，在碰到利益的誘惑時，會欺騙甚至迫害他人。這樣的人並不鮮見，他們為達到目的不擇手段，如汪精衛為了保全自己，不惜向日本人屈膝，背叛了民族；郴州市委書記為了自己的貪心，放棄了集體的利益；還有美國為了石油，對伊拉克悍然發動戰爭……但可喜的是，現實之中，還有另一種人。他們擁有的是光明正大，無己無私，善良的心。就像洪戰輝，他可以稱得上是“愛的使者”，背父求醫，帶妹讀書……他不求回報，他甚至在自己困難的時候去資助別人，他就是中華民族美德的繼續者，我們的社會就需要這樣的人！
《悲慘世界》不僅以細膩的文筆鋪敘了在資本主義社會最低階層的人們的生活寫照，也對愛、善與惡進行了描繪。我不禁感慨故事的結尾——
“冉阿讓真的死了嗎？”
“不，他已經用生命豎立起了人們心中屬於善良的豐碑”。
《悲慘世界》讀後感6最近，我讀了法國雨果的著作——《悲慘世界》。
對於雨果，我幾乎一無所知。直到我上網瞭解雨果時才知道他是一位多麼偉大的一位人士。雨果82年出生於法國南部，是法國文學史上最著名的作家之一，是法國浪漫主義文學運動的領袖。他是一位偉大的多產作家，他一生共寫有2卷詩歌，2卷小說，2卷劇本，2卷哲理論著，其作品被翻譯成多種文字，在世界各國都有廣泛影響，受到全世界人民的歡迎。
《悲慘世界》這本書是雨果的代表作，描寫的`是故事中冉阿讓悲慘的一生。冉阿讓是一個貧苦但十分忠厚的人，為了能讓姐姐的7個孩子不被餓死，被迫盜取麵包。最後被抓判穿牆行竊入獄年，而在這年裡，在一年年末，也就是他入獄第年年末讓他找到一次越獄的機會。逃出之後他在田野裡躲了兩天，當時，他害怕一切事物，但在第2天便結束了這樣的生活，他被再次逮捕了，又重回牢裡，卻又加了3年拘禁期。在坐牢時他企圖越獄次被判年，在監獄中整整度過了9年。出獄之後，旅館不收留他，無路可走的冉阿讓被仁慈的主教收留，後在主教的感化下洗心革面，去惡從善。十年後，他靠自己的智慧和努力當上市長，並救助了許多窮人。可是，警長沙威確認出了他並將他再次關進監獄，為了救出孤女珂賽特，他再次逃脫魔爪。八年過去了，他將珂賽特撫養成人，並在戰場上救出了養女的愛人——馬留斯。可他卻受到了親人的誤解，最後孤寂地在養女懷中死去。
《悲慘世界》描寫了下層人士的悲慘遭遇，冉阿讓他身份低微，卻具有高尚的道德，樂於助人的精神，熱愛生活的信心，一直想用自己的無私和付出來贖罪，可得不到社會的認可，也得不到親人的理解，之間洋溢著一種傷感而悲滄的氣息，讓人受益匪淺，當我閱讀這本書時，書中的情節不禁使我熱淚盈眶。
我相信，這是一本好書，一本感動世界的書！
《悲慘世界》讀後感7每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己所擁有的一切。有的人的愛，卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經是個被人嫌棄鄙夷，凶殘孤獨，心中沒有愛的逃亡者；他曾經是一個擁有無數財產的市長，可他卻把絕大多數的錢都捐給了慈善機構和窮人們的善心人。曾經的他是惡魔的化身；而後來的他，就像一頂保護傘，一個正義的化身。
當我合上手中的《悲慘世界》，萬千思緒湧上心頭。是什麼力量促使一個凶暴的人棄惡從善？是什麼力量促使他去對那麼多毫無血緣關係的人，給予無微不至的關愛呢？我想這個答案很肯定——愛。
冉阿讓，本文的主角，出生在一個貧農的家裡。他是個苦役犯，在牢裡度過了十九年。他仇視法律，不再相信任何人，並要對社會進行報復，性格也變得凶狠而孤僻。然而就在冉阿讓放棄這個社會的時候，寬大為懷的主教伸出慷慨的援助之手，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，從此他棄惡從善，開始新的生活。
當他冒著可能被認出來的危險救下了被壓在車下的老人時；當他公然承認自己就是冉阿讓！放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進那已經呆了19年的牢房為代價，救下了那位毫無血緣關係卻被別人冤枉的人時；當他不惜再一次越獄，救出了珂賽特。並用畢生的精力把她當作自己女兒一樣細心地照顧時。我被深深地震撼了。與當時黑暗、醜惡的社會現象相對應的，竟是一顆如此善良、無私的心；以及那麼高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害，他竟然一次次地挺而走險，甚至甘願付出自己的生命。要知道這是要付出多麼巨大的勇氣和力量啊！這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚！
雖然冉阿讓一次次的被命運捉弄，在那樣一個時代背景下，即使你再高尚、再偉大，在與社會醜惡現象的搏鬥中還是顯得有點孤立、單薄，但是，那種偉大的，高尚的靈魂和對整個世界的博愛卻是誰也打不倒的……
《悲慘世界》讀後感8在寒假裡，我閱讀了一本世界名著——《悲慘世界》，這是一部具有永久生命力的傳世佳作。它展現了法國近現代社會生活與政治生活的輝煌畫卷，我讀完後感觸頗深。
《悲慘世界》主要描寫了：冉阿讓只是為了姐姐家的幾個孩子去偷了一塊麵包，他就被關押了十九年。直到一八一五才刑滿釋放，但是他持有黃色身份證，沒人肯收留他。就這樣，冉阿讓成了卞福汝主教當晚的客人。但失眠的他終究還是拿走了銀餐具逃之夭夭了。但是第二天，冉阿讓被抓，警察懷疑他偷了別人的東西，主教卻說這兒還有一對銀燭臺，他怎麼不一起拿走？是呀，主教贖回了冉阿讓的靈魂，從此以後，他是善良的人了。後來，冉阿讓來到一個地方，辦起了工廠成為了富人，也成了市長。但探長沙威卻堅信他是十多年前的討飯，直到後來，沙威才改變了態度。
讀完這本書後，我感慨萬分，冉阿讓因捱餓偷麵包而成為了苦役犯，並服刑十九年，孑然一身的他人生還有幾個十九年？芳汀為了撫養女兒珂賽特而淪為娼妓，獻出了自己的肉體。珂賽特從小寄人籬下，受盡苦楚。沙威因為背棄自己的信念而投河自盡……這些人物歷經苦難，命途多舛。他們的人生故事讓我真真切切的感受到十九世紀法國封建專制社會的腐朽與黑暗、法律制裁的嚴厲、社會上人們的不公。冉阿讓只不過偷了一塊麵包就被關了十九年，十九年讓這個少年的心上留下了仇恨，所以他才要報復這個社會，要回自己的東西。
我想，十九世紀的法國真實是個悲慘的國家。它讓無辜的少年成了孑然一身的苦役犯，它讓秀麗的女孩歷經坎坷，它讓苦命的女人飽受風雨的洗刷，抑鬱而死。那腥風血雨的年代，跌宕起伏的歷程、華麗蛻變的人生是法國社會的寫照。
我明白了：一個人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著，有條件的情況下儘可能的幫助別人，這就是我們來到人世間的宗旨。
教師點評：書對人的影響力是巨大的，小作者閱讀了《悲慘世界》，從內心感受到一個人不管是苦難、不幸，還是富貴、榮華，都應該善良的活著的人生真諦！
《悲慘世界》讀後感9在書中，出獄後的冉阿讓揹負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀製燭臺送給了他並叮囑道：“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”
我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外聖人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運並不是永遠都是那麼的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂於助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒，世態炎涼，將會產生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們醜陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他醜陋本性的事實。
其實，在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑藉職權貪*受*者;在重大賽事中為得到好成績而服用興*劑者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是：做一個真正的自己，任何刻意的偽裝都將被識破，虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什麼情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面後的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執，曾一味追捕他的警長沙威。
《悲慘世界》讀後感10前不久，我讀了沈石溪的一篇文章——《老年山魈=悲慘世界》。看完之後，我深有感觸。
昆明圓通山動物園裡，大大小小30只山魈養在一個偌大的籠中。提到山魈，大家一定陌生。山魈這種動物屬於猴科，長相怪異，喜歡群居。籠中30多隻山魈的"祖先"是一對年紀最大的老山魈，其餘山魈都是它們的子孫。老雄山魈病逝，剩下一隻雌的，文中為它起了個外號叫"老祖宗"。按照人類的規則，"老祖宗"應受到子孫的愛戴才對。瞧《紅樓夢》中的賈母，受到那麼多兒孫的尊敬。然而這位"老祖宗"卻沒這福氣。山魈的道德規範中沒有"孝敬老人"這一條。"老祖宗"越老，地位就越低，受盡兒孫的欺負。吃食時，沒有它的位置，總算搶到一塊木蓍，還被一個孫子扯掉了背上的毛；後背長了寄生蟲，沒有哪隻山魈為它抓癢；就連避雨也不能在洞內找個好位置，總是在邊緣被淋得瑟瑟發抖…它每天都飽受著痛苦。終於有一天，它在避雨時被推出山洞，凍了一夜，翌晨氣絕身亡。
"老祖宗"為何盡受欺辱呢?通過查詢資料，這是動物一種本能的"感情下傾"。說白了，動物大部分只懂得"愛幼"，不明白"尊老"。野生動物生活的大自然，是一個無情的篩子，強者能夠生存，老弱病殘者當然要在食物鏈中被淘汰。
老年的動物，漸漸地成了弱者，面對嚴竣的現實，必須走向底層，終有一天會腐朽。相反的，幼小的動物正是生的希望，有希望成為強者，所以必須無微不至地培養。
人類之所以被稱為"發達動物"，是因為我們既掌握了生存技巧，又懂得世間的情感。既會培育一個社會中的強者，又知道年歲已高的老人培養了下一代不易，兒孫都要孝敬自己的父母和老一輩。能做到"尊老愛幼"的人類自然比動物高出一級。
同學們，讓我們尊敬自己身邊的長輩，把中華民族的傳統美德發揚下去吧！
《悲慘世界》讀後感11從古至今，有多少句名言是說書的重要性。這正說明了書籍在我們的生活中必不可少。
讀書，就要讀好書。一本名著會讓你得到啟迪，告訴你要做一個怎樣的人。雨果寫的《悲慘世界》，就是一本全世界暢銷的世界名著。
我想我不多說，大家一定就聽說過雨果。雨果寫的作品中，其中最著名的兩本就是《悲慘世界》和《巴黎聖母院》。
我喜歡雨果的文字，他描寫一件事情，寫得生動而又形象，充滿畫面感，卻又不失文學味兒。他描寫事物的方式很獨特，很新鮮，讓人回味無窮。
雨果的《悲慘世界》描寫了法國下層勞動人民生活的艱辛。但是他並沒有直接描寫人們的生活有多麼慘，而是設計了一個人物——冉阿讓。
冉阿讓是一個人苦役犯，因為他偷了一個麵包加上多次想越獄，一共在監獄裡待了19年。出獄時，他充滿了仇恨——他也是迫不得已才偷麵包的。後來，他遇到了卞福汝主教。
主教沒有責怪他偷了自己的銀器，反而送給他了一個銀燭臺。冉阿讓發現自己是個無賴。他決定不再做壞事，而是像主教那樣，幫助別人。
冉阿讓再生了！他到了另一個城市，做了一個好市長，成為了大家的馬德蘭伯伯。但他的真名被再次提起時，他的良心揪住了他的脖子。
他，為正義與善良而死。
從冉阿讓的經歷中，我瞭解到了法國下層人民是怎樣生活的。他們被生活所迫，妻離子散。冉阿讓也不能安穩的過他的市長生活。人們歧視罪犯，歧視窮人，歧視身體殘缺的人。有些奸詐的小人，騙取別人辛辛苦苦賺來的錢。小孩子很小就要幹活。
而我們，現在有這麼良好的讀書壞境，不好好學習，不好好珍惜現在的生活，還可以挑三揀四，那就對不起養育自己的父母了。
冉阿讓十分高尚。他讓我改變了許多許多。他讓我學會了幫助別人，寬容別人，不再自私自利，學會了分享，不炫耀自己的成就……我欣賞他崇高的品質。他的肉體雖然死了，但其精神卻永存人間。
俗話說“英雄不死，精神千秋。”冉阿讓雖然死了，但他的精神卻從十九世紀一直傳到現在。
《悲慘世界》讀後感12最近，由於受到音樂劇《悲慘世界》中栩栩如生的人物刻畫的影響，我決定閱讀一下原著。於是我翻開了書本
主角冉阿讓是個位於社會底層的人，別說可以腰纏萬貫，就連溫飽也難以滿足。他由於弟弟飢餓不堪，偷了一塊麵包而坐牢。出獄後，他非常仇視社會。但當主教卞福舒告訴他不該氣餒，並慷慨地招待他時。冉阿讓決定做個好人，於是他改頭換面，棄保潛逃。經過十幾年的打拼，最終成為了市長。他不僅幫助下崗人員回覆就職，還幫助了窮困潦倒的婦女方婷撫養孩子珂賽特。珂賽特也長大了，她與革命主義者馬呂斯結為夫妻，這喚起了冉阿讓參加革命的決心，最後他們得以勝利，人民也獲得了溫飽的生活。
看完了這本書後我感慨萬千一個在高尚之人的眼裡看來也許喪盡天良的冉阿讓卻是一個樂於助人的人物。但在我心裡他確實很高尚。他為了溫飽才去偷食物，所以他也只是一個被逼得喪失理智的底層人物；他為了成為一個好人才棄保潛逃，說明他不願就這樣墮落下去。冉阿讓是個好人，但他的好微不足道，就像蜜蜂為了人類採蜜一樣。
而書中還有一個個性鮮明的角色旅店老闆德納第。他是個很虛偽的人，外表很善良，內心卻非常醜惡：他不僅在婦女方婷不知情的情況下和妻子一起虐待珂賽特。他和冉阿讓善良的內心相反。如果說冉阿讓代表著人性的陽光面，那麼德納第就代表著人性的陰暗面。
德納第和冉阿讓的不同告訴了我們，在別人眼中高尚的人也許並不善良，只有像冉阿讓那樣內心善良純潔的人才稱得上高尚。
作者通過冉阿讓還告訴了我們：仇視社會是沒用的，只有靠愛和改革才能使人人公平。
我發現，這本書也告訴了我我們身邊有很多的人在默默的付出，就像冉阿讓一樣。
只要懂得付出，你就是高尚的。無論你屬於弱勢群體還是擁有至高無上的權利，高尚之人，不分地位。
《悲慘世界》讀後感13前一陣子，我讀了一部震撼人心的鴻篇鉅製——《悲慘世界》。
這個作品以冉阿讓——一個因為偷了一片面包而開始了19年的苦役犯生涯的人為主線，寫了他被卞福汝主教感化後做了數不清的感人事情，包括幫助苦命的芳汀，以及將她的女兒珂賽特救出苦海，從一個黑暗罪惡的人蛻變成了高尚的天使。
當我合上這本書時，強烈的感動在心中油然而生。雖然冉阿讓去世了，但是他幫助了多少貧苦家庭找回了幸福；雖然他去世了，但是他完成了與芳汀的承諾，讓珂賽特過上了幸福的生活；雖然他去世了，但是他卻在緊要關頭救了他的死對頭探長沙威……他的感人事蹟數都數不清，那他為什麼要這麼做呢？為什麼要不顧死活地幫助他人呢？是的，他做出這一切全都是源於他的愛，他對所有生命的愛心，對世界的愛心，以及助人為樂的愛心。
說到愛，說到助人為樂，那我便不得不說說我們中國的雷鋒。雷鋒出生在一個貧苦的家庭中，從國小習助人。長大了，他很快當上解放軍，做好事從不留名，是人們心中的英雄。有一次雷鋒出差，在火車上，他主動讓坐，不是幫人們端茶送水，就是幫婦女哄孩子，都沒有休息過。一位老人對他說：“同志，你坐下來歇歇吧！”雷鋒卻微笑拒絕了。從此，就有了這麼一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”雷鋒也說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務之中去。”1963年3月5日，雷鋒光榮殉職後，毛主席親筆題詞：“向雷鋒同志學習。”沒錯，雷鋒與書中的冉阿讓其實是一樣的，都有一顆大愛無私的心。
愛是迷路時的一個指南針，為我們引路；愛是寒風中的一把篝火；愛是人生活的一線希望。法·彭沙爾說：“有愛慰籍的人，無懼於任何事物，任何人。”讓我們向大愛無疆的冉阿讓學習，向生活中每一個博愛的人學習！
《悲慘世界》讀後感14《悲慘世界》一書中，雨果以卓越的藝術魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民、逼良為娼的殘酷現實。雨果的這部傳世之作，創造了一部反映法國現代社會生活和政治生活的長篇史話。全書時間跨度長達近半個世紀，個人命運與歷史題材的結合，氣勢磅礴，色彩瑰麗，最大限度地體現了雨果在敘事方面的過人才華。它強烈地抨擊了資本主義的黑暗，對那些貧窮的人民寄予了真摯的同情!
這部著作的大致情節為：失業工人冉阿讓為外甥偷了一塊麵包，被判處苦役十九年。出獄後，一個主教改變了他的命運，使他成為馬德蘭市長。天真純潔的少女芳汀，被惡濁的社會玷汙後，受到了眾人的嘲弄，她的女兒珂賽特也被別人當作奴隸，遭受百般折磨。最後還是被越獄的冉阿讓所救……
這部作品毫無保留地向我們展示了當時社會的黑暗和人民的痛苦。我感到就因為一塊麵包判冉阿讓19年苦役實在是太殘忍了，他也是迫不得已才來偷這塊麵包的。如果當時政府讓窮人們衣食無憂的話，他也就不會來偷了，所以，讓人民遭受痛苦的罪魁禍首是政府官員!出獄後的冉阿讓受到了一位主教的教育，便決定重新做人。不久後，他竟成為了令人尊敬的馬德蘭市長。他不斷幫助窮苦的人民，為他們排憂解難;他和那些整天沉迷於吃喝玩樂的政府高官真是天壤之別!他寧可自己捱餓，也不讓老百姓受苦，他才是一個真正的好官，才是一個真正愛崗敬業的人!讓我們向他致敬!
在他擔任市長時期，在路邊看到一位衣衫破爛，傷痕累累的小姑娘手裡拎著一桶水，走也走不動。冉連忙奪過水桶幫她拎。原來，這個小姑娘名叫珂賽特，是一個老闆的奴隸，受盡折磨。經過一番周折，冉阿讓終於使小姑娘逃離了魔爪，自己收養了她。多麼具有同情心的人啊!他完全可以置之不理，但是他不忍心這個小女孩，是他那顆善良的心改變了珂賽特的命運!那些資本主義的高階官員們，當你們看到這一切時，難道一點也不會內疚嗎?當你們看到那些被剝削的人，難道會非常高興嗎?你們可以醒悟過來了!
讀完這部小說後，我感到作者對這種殘酷、剝削、黑暗的社會充滿了厭惡，非常希望有一個博愛、仁慈、道德的環境。再仔細想想，我們現在不就是生活在後者之中嗎?為何還不去珍惜呢?為何還要去蹉跎光陰呢?
《悲慘世界》讀後感15《悲慘世界》法國大作家雨果的一部名篇鉅著。講述了苦役犯讓·瓦爾讓改惡從善，甚至委曲求全的苦難一生，他救了被紈袴子弟欺騙感情的少女芳汀，收養了芳汀的女兒柯賽特，從此，他們一老一少的命運緊緊相連。《悲慘世界》是部具有永恆意義的作品。正如雨果在序言中指出，只要本世紀的三個問題：貧困使男人沉淪，飢餓使女人墮落，黑暗使兒童羸弱，還不能全部解決，這類作品就不會是無用的。
主人公由讓·瓦爾讓實現了由撒旦到耶穌的轉變:一個忘恩負義的苦役犯，再到一位德高望重的馬德蘭市長，最後是一位風燭殘年的老人。
作者是殘忍的，善良可敬的讓·瓦爾在科賽特出嫁之後，飽受精神的折磨、思念的痛苦，他沒有向馬裡於斯隱瞞自己的身份，可是他的誠實卻被人誤解。由於馬裡於斯陳舊的“道德觀”和讓·瓦爾讓內心對自己作為苦役犯身份的自卑，他在自己昏暗的小屋裡苟延殘喘地度過了臨死前的一段日子。這不公平！一個用盡一生去行善的老人不應該遭到這等對待，如果說因為他是苦役犯，天主要懲罰他，讓他在痛苦中死去，這不合理。因為讓·瓦爾讓在遇見米里埃爾先生後，已經用善去贖回自己的惡了。
或許，作者這樣安排是出於對這個社會的絕望，只要法治不公仍然存在，這種悲慘的命運仍然錯在。
社會是如此的殘忍和不公！天主在面對受苦受難的眾生也有打瞌睡的時候。就算讓·瓦爾讓成為品德高尚的市長先生，依然擺脫不了被法制力量追捕的厄運。從濱海蒙特勒伊到戈爾博破屋，沙威幾乎無處不在。但是，作者同時又對這個世界充滿了希望與期待:他最終得到了馬裡於斯的諒解，幸福地死在這對年輕人的懷裡；沙威被感化了，放走了讓·瓦爾讓，但是，一直深信不疑的法律在他心中崩潰了，他只得在塞納河結束了自己的生命。臨死前對改進勤務提出了幾點建議——他也開始關心一切下層人士的痛苦了。
看完厚厚的《悲慘世界》，心裡悵然若失，忽然明白了那種“只能意會，不能言傳”的感覺。我想，這種反映社會溫度的經典文學作品是永遠不會過時的，反而會帶給人們更多的關於人生的反思與思考。
