《灩澦堆》
杜甫
巨石水中央，
江寒出水長。
沉牛答雲雨，
如馬戒舟航。
天意存傾覆，
神功接混茫。
干戈連解纜，
行止憶垂堂。
杜甫在成都時深得嚴武照應，嚴武死後他不得不離開成都草堂，再次開始漂泊生活。他沿長江順流東下，經重慶（渝州）、忠縣（忠州）、雲陽（雲安），在大曆元年（766）至奉節，也就是當時的夔州。本詩當是過瞿塘峽灩澦堆時所作。
灩澦堆是長江三峽瞿塘峽中的一個險灘。據《太平寰宇記》載：“灩澦堆，週迴二十丈，在夔州西南二百步，蜀江中心瞿塘峽口。冬水淺，屹然露百餘尺；夏水漲，沒數十丈，其狀如馬，舟人不敢進。”諺曰：
“灩澦大如馬，瞿塘不可下，灩澦大如鱉，瞿塘行舟絕，灩澦大如龜，瞿塘不可窺，灩澦大如袱，瞿塘不可觸。”
“巨石水中央”，湍流之中一巨石當中巍然而立，已見其險。到了江寒水淺之時，巨石出水，更令人望而生畏。這兩句已突出灩澦的險惡。下兩句則寫舟人過此祭江的習俗和驚悸心理：“沉牛答雲雨，如馬戒舟航”。“沉牛”，就是把牛沉於水中，以祭山林川澤，是古代的一種祭禮習俗，用這種方式來酬答上天的雲雨神靈，以便在過險灘時得到神靈的`保護。但即使如此，在灩澦大如馬時也絕不可行船。兩句用習俗和諺語烘襯灩澦的險惡。此處用了側寫之法，“沉牛祭江”，則暗示已有許多航船葬身江底；“灩澦如馬，戒止舟航”，再用古諺強調險惡，但全詩的目的並不全在描寫灩澦的險惡上。“天意存傾覆，神功接混茫。”詩人認為上天有意使航船存在著傾覆的危險，於是就使造物神功設此巨石，立於茫茫水中以戒行船。此處一轉，則把灩澦險灘化為“水候”成為航船人的戒石了。
《世說新語》曾言：“灩澦如象，瞿塘莫上，灩澦如馬，瞿塘莫下。峽人以此為水候。”也是此意。
“干戈連解纜”是指大曆年間戰亂未息，詩人漂泊於戰亂中，從成都乘船輾轉至夔州，在這一段江中漂泊的歲月裡，無論是行、是止，時刻都要想到自己是處在一種危險的境地。全詩以“憶垂堂”為結，不僅寫出詩人的憂慮，同時也反映出當時動亂的現實。
詩人“憶垂堂”包含兩個方面，一是社會的變亂，二是自然的險惡。因此詩雖從險灘巨石起筆，而重點並非只在寫自然的險惡上。此詩意在通過描述灩澦堆的險惡，抒發詩人“行止憶垂堂”的憂慮心情。
