當前位置:才華齋>範例>文學>

《誡子書》讀書筆記

文學 閱讀(1.18W)
《誡子書》讀書筆記1

“夫君子之行:靜以修身,儉以養德,《誡子書》讀書筆記800字。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”這寥寥數字,融匯了一代高人的心血與智慧,是諸葛世家最精短的傳家古訓,也成了中華民族兩千年來最著名的教子良方。

《誡子書》讀書筆記

在中國歷史上,諸葛亮是一個具有雄才韜略的出色軍事家,他注重道德品行的修煉,知天命而盡人倫,懷大志而拘小節,為後世立下“大義”的標準。綜觀《誡子書》,所談無非“修養”二字。修養的物件,一則為身,一則為心,亦即修身養性之謂。修養的目標,入世則建功立業、濟世利人;出世則入道得法、返璞歸真。修身養性還與心性有關。現代作家于丹認為,心性其實就是一個人的善惡成分,是判斷自我與外界關係的一種綜合反映。現代的人都具備了與生俱來而好利的特徵,但卻很少有人會與生俱來的帶有一種良好的心性,這就使人的發展、人命運的改變以及幸福的追求造成了一對矛盾體。心性並不在對外部他人的影響力,而是對個人生活的影響。一個人的命運如何,做事的成功與否,生活是否美滿,乃至悲歡離合的遭遇,都在這個“心性”中。在當下這個數字資訊傳媒飛速發展的今天,世界已變成一個小小的地球村落,西方文化的洶湧而來,大大動搖了我們乃至我們上一輩經過數年、數十年培養、樹立的人生觀、價值觀、世界觀,它就象封閉的房間開啟的一扇窗戶,吸取新鮮空氣,同時空氣中也夾雜著蒼蠅,無情的衝擊著中國的傳統文化、道德倫理。對於五光十色、紛繁複雜的塵世,我們更要保持一種不動搖的意念,要時時關注自己的言行,有意地修煉出一種好的心性,勿以惡小而為之,勿以善小而不為!

人類文明歷史長河已經過去了七、八千年,從古至今,凡有道德修養的人的品行,是依靠安靜努力提高自己的修養,是依靠節儉努力培養自己的品德。不寡慾就不能表明自己的志向,不寧靜就不能到達高尚的思想境界。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”我們必須靜下心來學習,為養性修身也好,為追求個人發展也罷。不學習就不能有廣博的才幹,沒有志向就不能成就學業,放縱懈怠就不能振奮精神,冒險急躁就不能陶冶性情。年華隨時間流逝,意志隨歲月消磨。古人的教育思想、方法雖然簡單,卻是精闢、現實的。人生一世,何其短暫。一念之失,便入歧途;一著不慎,滿盤皆輸。“窮廬”之悲,不在家徒四壁,而在心中;“將復何及”之憾,不在時光虛擲,尤其在永恆生命不得保全,而唯有諸葛亮的《誡子書》,以其獨特的警世意義,鼓舞著我們不斷向前。

《誡子書》讀書筆記2

在院裡舉辦廉政文化書畫筆會上,甘老師欣然為我題寫了一副書法:“澹泊明志,寧靜致遠”。我把它掛在了我的辦公室牆上,時時觀賞,細細品味,受益良多。

“澹泊明志,寧靜致遠”取自於諸葛亮的.《誡子書》,曰:夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世。悲守窮廬,將復何及!

意思是說,有道德修養的人,他們以靜思反省來使自己盡善盡美,以儉樸節約來培養自己高尚的品德。不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定,不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習,讀後感《《誡子書》讀書筆記800字》。要學得真知必須專心致志,不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才幹;沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱慾放蕩,消極怠慢就不能奮發向上;輕浮急躁就不能陶冶性情使節操高尚。年華隨著光陰流逝,意志隨著時日消磨,最終就會像枯枝落葉對社會無任何用處,只有悲傷地困守在自己的破家舊舍裡。到那時後悔也來不及了。

書全文86個字,字字珠璣,言簡意賅,內涵豐富。聯想到本職工作——人民法官,從中給我予很多啟示。

“靜以修身,儉以養德”。作為一名法官,我們的理想就是追求法律神聖,通過法律的實施來實現正義和公平。為了實現理想境界,必須保持良好的心態,努力抵制社會不良風氣的侵襲。清者清白,廉者潔淨。法官作為社會的普通成員,處在燈紅酒綠的五彩世界,各種誘惑無處不在,如何抗拒誘惑,唯有靜、儉既養德又養廉,清心寡慾才能志向堅定。

“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。”有人說,選擇了法官這個職業,就選擇了孤獨,這話不無道理。法庭上脣槍舌劍之間的坐壁上觀,深夜孤燈下辨法析理的苦思冥想,與形形色色社會角色保持距離的矜持,處處透著“高處不勝寒”的孤獨。但,高舉法槌定紛止爭是一種審慎和嚴謹,在各種“疑難雜症”面前,法官苦苦地尋找著“病灶”,還要在紛繁複雜的法律、法規中拿出一劑“良方”來,一個內心沒有寧靜的法官,沒有一種甘坐冷板凳的精神,哪裡會有辨法析理的深厚功底?任何“險躁”都會給案件的質量埋下隱患。寧靜是一種禪意,是一種智慧。“心浮則氣必躁,氣躁則神難凝”,只有心中寧靜,才不會困於喧囂的市井,不會被紛繁複雜的社會表象擾亂心智。寧靜,實在是法官職業所使然。

《誡子書》讀書筆記3

諸葛亮是我國古代著名的政治家、軍事家,也是留芳千古的謀略家。今天爸爸推薦我讀他寫的《誡子書》,讓我從他教育兒子的側面懂得了他超人的智慧不是天下掉下來的,而是他修身、立志、勤奮和學習的結果。

《誡子書》說:“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。慢則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”文章主張通過“靜”來個修身,通過“儉”來養德。教育他的兒子要有遠大志向,並通過努力學習增長才幹來實現志向,而要學習好知識就要寧靜專一。否則年華將隨時光而飛馳,人的鬥志也將隨歲月而流逝,最終將象枯樹一樣枯敗零落,成為社會無用之材,悲哀地坐守窮困的草舍,到老了一事無成,後悔莫及。

諸葛亮對他兒子這樣教育,相信他自己也是這樣做的。

《誡子書》對我也很有教育意義,我生性好動,愛好廣泛而難以專心做好一件事,遇到困難就愛打退堂鼓,以至於學習成績起伏不定,下更是大起大落,大概就是因為沒有“澹泊明志”、“寧靜致遠”。

諸葛亮之所以年僅二十八歲就當了劉備的軍師,談笑間殺敵於千里之外,並在亂世中為劉備打下蜀國江山,名垂千古,肯定是從小“寧靜致遠”,博覽群書。我想我如果從現在就開始專心學習,“寧靜修身”、“勤儉養德”,成不了諸葛亮,也定能比諸葛亮兒子強。

《誡子書》讀書筆記4

“望子成龍,望女成鳳”,不管過了幾個朝代,都是天下所有父母的希望。

《誡子書》中,諸葛亮教育兒子“非淡泊無以明志”。他的兒子諸葛瞻謹遵父親的教誨,也成為了一個淡泊明志的人。鄧艾率魏軍攻蜀,兵至綿竹時,諸葛瞻在殺場上不收受敵國的高官誘降,忠心的為自己的國家奮力戰鬥。最終光榮的戰死,年僅37歲。讀到這裡,我心裡感慨萬分。想到現在我們有的家長卻教育自己的孩子當班長,上名校,。真想對他們說,我們上學是吸收知識,學習做人的道理,做好準備“接世”,而不是為了這些虛名。

《誡子書》中,諸葛亮教育兒子“夫學須靜也”。就是說:做什麼事都安靜下來,不要浮躁。我也要學習《誡子書》中的“靜以修身”。學會靜思以修身養性。只有在困難面前,把心靜下來,學會思考,才能戰勝困難,才能想出更深的學問和道理。

《誡子書》中,諸葛亮教育兒子“非學無以廣才,非志無以成學”。,因為只有努力學習,多聽、多看、多想才能增長自己的本領。同樣在學習的過程中還要有毅力,只有堅強的毅志力,永不放棄,才能戰勝學習中的困難。這一點我是頗有感觸的,我平時既要學習學校的各門功課,又要學習鋼琴。各種音樂理論知識,長時間的琴鍵練習有時真是讓我想放棄。今天,讀了《誡子書》,更讓我堅定了“非志無以成學”的道理,今後我要常常用這句話勉勵自己。

流芳百世的《誡子書》中講了許許多多的道理。這些道理簡明易懂,真是我人生的一盞指路明燈!

《誡子書》讀書筆記5

這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時寫給8歲的兒子諸葛瞻的家書,是諸葛亮一生經驗的總結和對兒子殷切的期望和要求。多麼偉大的父愛!也是後人教育子孫的楷模篇。誡子書的主要內容是:是大丈夫要修身養性、以節儉、樸素來陶冶自己的情操,還要淡泊名利。學習時要清靜,努力而有毅力,要有遠大的志向。如果怠慢就不能學以致用,急躁就不能陶冶心性。年華隨時日流逝,意志也隨時日消磨,就會變得如枯黃的葉子一樣,被時代拋棄。最後只能悲傷地守在自己貧窮的茅廬裡,後悔也來不及!

諸葛亮不僅告誡了他的兒子,同時也告誡了我們,讓我明白做什麼事先要有明確的目標,有志向。“心中沒目標,一根稻草壓彎腰;心中有目標,泰山壓頂不彎腰!”但是,光說是不行的,要緊的是抓緊時間,努力去做,少壯不努力,老大徒傷悲。年少的時候要紮實基礎,充分地汲取知識,好好學習。不然年與時馳,意與日去,等到老的時候,才後悔,空悲切,時不再來。所以我們要珍惜時間,把有限的時間用在無限的知識海洋中。

現在我六年級了,更要明確自己的目標,儘自己的努力,考上一流的中學。考上理想的中學就要付諸於行動。這段時間,我的收穫本寫的作文進步不小,這與楊老師倡導的課外閱讀影響極深。我要讓課外閱讀積累的素材,充實我的收穫,有質有量,做好每天有價值的收穫!

“夫君子須靜也,才須學也”這句話,讓我印象深刻。學任何東西,首先要靜,這我深有體會,從國小毛筆時,就是練靜心,心裡急躁,是學不好的。偶爾的時候,作業多了,又想看電視,然後就馬馬虎虎地做,字跡也潦草了。當本子發下來,錯的一塌糊塗,好慚愧!這就是首先沒有靜下來,長期草率、浮躁就會荒廢學業。

戒子書一篇意義深遠的古詩文。它讓我反省了自己,使我明白了許多道理,終身受益匪淺!

《誡子書》讀書筆記6

昨天我學了國中的第一篇文言文《童趣》,它的作者是清代文學家沈同。我讀完後深深體會到了中國語言文學的博大精深。這個令人入迷的文字就是——文言文。我國小的時候受文言文版的《三國》,《水滸》的影響,接觸了一篇文言文——諸葛亮的《誡子書》。這篇文章不僅僅只是諸葛亮寫給兒子諸葛瞻的一封家書,更是世代學子修身立志的名篇。

“夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也。非學無以廣才,非志無以成學。淫漫則不能勵精,險躁則不能冶性。年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!”這就是《誡子書》的原文。

這篇文章不長,甚至很短。但只要讀懂它的人一定會說“英雄所見略同”,就一定會佩服這個才高八斗,學富五車的作者諸葛亮。

諸葛亮就是想告訴我們學習得靜下心來,不要浮躁,要珍惜光陰,刻苦學習才會有大作為。這篇文言文的中心句子就是“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”這句話讓我深刻體會到人不追求名利,生活簡單樸素,就能顯示出自己的志趣;如果不追求熱鬧,心境安寧清靜,就能達到遠大目標。諸葛亮當年躬耕於南陽,保全性命於亂世,他不求為諸侯做事,放棄了功名利祿。在劉備三顧草廬後,助劉備與東吳聯盟共抗曹操,後又輔助劉禪,鞠躬盡瘁,死而後已。諸葛亮一生都在追求“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”的生活,這樣的生活才有意義。