最近，我讀了司馬光這位北宋大政治家、文學家、史學家寫的一本書，那就是——《資治通鑑》。《資治通鑑》絕對是一部優秀的文學作品，因為它有可以教會我們的成千上萬的大道理。我今天就先來說說禮教和品行吧！
在開頭第一篇，司馬光就提到了要維護禮教，由次可見禮教的重要性。而禮教最重要的是匡正名分，不能亂了輩分。比如說：父母和孩子的輩分。古往今來，只要有道德的人都知道，一個最重要的事就是——要孝敬父母。我們應該知道是父母培養我們長大成人，這樣的恩情是比山高，比海深的；這麼大的恩情，兒女絕不能把它當作一件理所當然的事情。我們要從點點滴滴做起回報父母——幫父母做點家務活，自己的事情自己做……在秦朝，他們不重視禮教，推廣法律，加重刑法，可還是有很多人觸犯法律，這是為什麼呢？原來，刑法並不能讓人們徹底從心裡覺得偷盜、搶劫是一件不對的事情，再加上秦朝的暴政讓人痛苦不堪，很多人為了生存，只好冒險去犯法。而現在的社會比以前好多啦！——正在推行禮教。可現在還是比較側重法律，所以時常有一些不文明的事情發生——坐汽車、火車逃票，見到老爺爺、老奶奶摔倒卻不扶，更不敢送他們去醫院，都怕賴上自己……這樣的事情還有很多。逃票主要是那些貪小便宜的人做的'：“他們主要是想省一些錢，覺得這些錢很少，沒關係，到這裡我又要反問他們，既然錢很少，你又為什麼要做這些出賣自己良心的事情呢？”再說你每天積累一點點兒，時間一長，就會水滴石穿，繩鋸木斷——犯下了天大的罪惡。只有他們明白了這些禮教的道理，他們才不會繼續做這些不道德的事情。見到有人摔倒不扶主要是他們擔心賴上自己。其實是有些人很惡毒，自己不想付醫藥費，便想出了一條毒計——說別人撞了自己，要別人承擔費用，還索要賠償金。據統計，全國老年人摔倒案件有百分之八十的都是敲詐的，這非常恐怖，所以禮教在這時是非常重要的，禮教可以讓他們覺明白這是一件特別可恥的事情，還可以讓他們痛改前非……
接下來講的是仁厚，也就是品行。晉國的君主立繼承人的故事，君主想立智瑤為繼承人，大臣智果聽說後，便前來苦口婆心地勸君主說：“智瑤雖然有美而高大，精於騎射，才藝雙全，能寫善辯，堅毅果敢這五項長處，但是他的人品卻很差。如果立智瑤為繼承人，他就會用這五項長處來制服別人，變得無惡不作，那智氏宗族的人一定會滅亡的。”可君主根本不聽勸說，最後，因為智瑤的荒淫無道，晉國被韓、魏、趙三國打敗。所以選擇人才，不僅要看他的才能，更要看他的品行。
《資治通鑑》這本書，可真是讓我受益匪淺。
