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《目送》讀書筆記15篇

文學 閱讀(1.46W)

當品讀完一部作品後,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那要怎麼寫好讀書筆記呢?下面是小編為大家收集的《目送》讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《目送》讀書筆記15篇

《目送》讀書筆記1

兒子長大了,母親依然目送他離開,就像曾經她的母親目送她走遠。父親老了,走了,女兒想要抱起他,再走一次塵世的路,就像她的兒子,總會有一天“在小路轉彎的地方”目送她的老去。這是一場輪迴,一場目光和

生命的輪迴。兒子的疏離不可避免,父母的老去無法抵抗,他們的離開不能停,而你我不必追。

“你怎麼都不來看我,你什麼時候來看我?”記憶衰退的母親認不出自己的女兒,電話裡一遍遍重複:“你是誰?你是我的女兒?”但她知道她“只有一個女兒”。

女兒陪母親買衣服、做按摩,給母親塗指甲油玩。長長的夜,空蕩蕩的街,女兒牽著母親散步。母親已看不懂寫著安慰話語的便條,母親衰老得手背只剩一層皮,母親一遍又一遍回到四十年前的記憶。韶華逝去,時光不

返,但她的女兒,還是那個誰也奪不走的女兒。

“你放我走,我要回家。天黑了我要回家!”母親撥開女兒的手,恐懼溢滿深陷的眼睛。她要回到她的舊時光。舊時光裡,她的家在小溪盡頭、群山深處,那兒有一座傳下幾代的房子,開著叫不出名字的野花。田裡種著

豆,楊梅和桃子掛在樹上,晒辣椒的竹篾子靠在井邊。

可是她再也回不去了。

她聽不出女兒的聲音,她只知道電話那端是她“喜歡的人”。母親很幸福。就像女兒說的:幸福就是,生活中不必時時恐懼……幸福就是,尋常的日子依舊。

兒子已經長大,不再黏在媽媽胸口上聽故事,不再跟著媽媽到處爬,像一隻小狗。兒子已經長大,耳朵上掛著耳機,手插進口袋,眼神裡是冷淡和不羈,像極了這個年齡的我們。兒子不會表達,母親能夠理解;兒子拙於

親暱,母親全部寬容。兒子會教給母親怎樣做飯,節日裡發一封笨拙的信函,居然也,像極了這個年齡的我們。

中年人就是這樣,目送著兒女長大、離開,轉身再目送父母的衰老、離去。這份悲傷裡夾雜著惆悵和歡欣,於是他們寫出文章,給兒女以啟迪,給父母以緬懷。兒女和父母,一個是愛,一個是恩。一個是全然付出不求回

報,一個是全然回報也報答不完。但不管怎樣,中年人的安慰,是早晨背起書包上學的兒子和挎上菜籃出門買菜的母親,晚上還會平安完整地回來。

《目送》讀書筆記2

《目送》這本書的內容挺吸引人的眼球,大部分人都可以看到片面的意思。不知道應該用什麼樣的言語來形容有一部分的內容,似懂非懂。時光在我們不知不覺當中過的很快,不知不覺我們的父母都開始變老了。我們已經不是當初的那個單純的孩子了,也在慢慢的不斷的承受著壓力。每個人都需要經歷生離死別,這個過程固然很痛苦。但是也是我們無法決定的。

也許就像他說的那樣吧:我慢慢地、慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場只不過意味著你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他漸漸消失在小路轉彎的地方而且他用背影默默的告訴你:不必追。

看這本書,有很多感受都無法用言語來表達。就是心裡莫名的又覺得好像學到了一些什麼東西明白了一些道理,或者說是人之常情。在這似懂非懂的感覺下,我還是有所收穫的。

一個國家有大筆的經費用於戰爭,而領袖們做這個決定的時候打著的旗號是“國家統一,讓人民回到自己的國土上面”。他們從來都沒有想過一場戰爭會帶來多麼大的影響,會讓多少家庭妻離子散,會給人們的生活帶來多大的不便。你想收復領土的原因是為了讓同胞迴歸祖國,如果我們雙方友好合作,在交通便利的今天他們一樣可以隨時回家。那麼領土是不是需要收復還有那麼重要嗎?

國家為什麼要富強,那是因為國家只有富強了別人才不會欺負我們,我們的百姓才能安居樂業。一切都是為了人民群眾,那麼人民幸福了,其他的還重要嗎?

歷史上總是一筆概括人們所承受的苦難,將作為一名軍人應該做的事情無限的誇大。將戰爭的勝利反覆的渲染,將國家以及人民的恥辱一筆概括。

難道我們沒有權利去了解真實的歷史和歷史發生的經過嗎?也許只有我們在瞭解經過的同時會更加的感恩國家給了我們現在的生活呢?

越向後看就越覺得有很多方面,國家、親人、朋友等,我們會因為生活無法陪伴父母,會因為時間的推移兄弟姐妹們都有了各自的生活,會不斷的結交新的朋友。

隨著時間我們會慢慢的改變,我們無法想一些人解釋我們的處境和生活,我們也無法理解他們的處境和生活。我們應該感恩我們生活的這樣安逸,而他們卻無法得到基本都生活。突然間有了想去支教的念頭,我沒有高薪可以去捐獻,在還依靠父母的年紀我也無法做更多。

也許這些都是我的藉口如果願意你可以很節約將這些錢拿去捐贈但是你沒有,我因為有牽掛所以做什麼事情都很束縛。

我有太多想做的,因為生活、因為我不能自私放下父母不敢去過自己的人生。畢竟我們的父母是很傳統的,我還有點害怕的,他們無法理解我們的想法。有的時候很想問他們是我的幸福重要還是你們所謂的安逸重要,為什麼我就應該承擔這一切。

《目送》讀書筆記3

在嘈雜的人世中,亙古不變的,是那血濃於水的親情。——題記

從《孩子你慢慢來》中那位含情脈脈的美麗的母親,到《目送》中對於親情的詮釋。龍應臺和她的文字已經變了,變的那麼柔和。但有時,也變的那麼尖銳。

《目送》中那第一篇也叫《目送》。龍應臺在文字中對父親對“我”和“我”對兒子的目送,相互交織,相互編織出美麗的音符。這本對於親情的拷問的文章,在很多人看來,是“橫眉冷對千夫指”,但在我看來,這篇《目送》更多的想要表達的,是對血濃於水的親情的另一種讚歌!

文中,那位母親、女兒,曾經多少次是在父母的目光交織成的“溫暖大道”上行走的呀!她卻渾然不覺,當她也成為母親時,她才意識到“所謂父女母子一場,只 不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷目送他的背影,漸行漸遠罷了。”這是多麼感傷的一句話,讀畢,不禁讓人潸然淚下。

我又何嘗不是在父母的目送下成長的呢?我的童年,是在父母的反覆叮囑和目送下成長的;我的國小,是在父母的反覆叮囑和目送下度過的;我的國中,是在父母的嘮叨和目送下成長的。父母對於我們的每次離開和每次的回來。都是在看著的,他們都是用目光送我們到很遠的地方。甚至當看不見我們時,也會呆呆的佇立在那裡,注視著我們離去的方向。

父母的目送中,有著殷殷的期望,諄諄的教誨。我們在父母的目送中成長,在父母的目送中學習、生活。當我們明白了父母的目送的含義時,我們將會是多麼的感激父母用目光織出的激勵與深情,引導我們走向正途與光明,目送,織就了一個孩子的永遠的避風港。

目送,讓人感到了父母對我們深沉的愛意。感謝龍應臺,讓我明白了目送的真正含義!

《目送》讀書筆記4

所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。 ——題記

華安揹著一個五顏六色的書包往前走,但是他不斷地回頭;好像穿越一條無邊無際的時空長河,他的視線和我凝望的眼光隔空交會。將兒子第一次帶入校園,作者不知道如何形容自己的心情。看著兒子對這個陌生的地方的些許畏懼,她只能默默站在門口,在眾多的彩色書包中找出她的華安,然後以目光為兒子踐行。一句我看著他瘦小的背影消失在門裡。結束了對第一次送別的描述,卻喚起了我腦海中似曾相識的畫面。那時的我同樣是被目送者,但是不同的是母親早早就告訴了我國小的故事。當時我帶著憧憬、期待以及對這素未謀面的國小的一絲畏懼,走進了那扇現在看起來是那麼親切的校門。我也曾無數次得回頭,但是迎接我的是母親的微笑。母親早早就告訴我說,她會一直站在門口等我進教室的。所以那天,記憶中沒有眼淚,有的是和小朋友愉快的相處,老師溫柔的囑咐。

隨著第一次送別的結束,時間也來到了華安16歲的時候,這次的送別場地變為了機場。他在長長的行列裡,等候護照檢驗;我就站在外面,用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終於輪到他,在海關視窗停留片刻,然後拿回護照,閃入一扇門,倏乎不見。同樣是離別,同樣是目送,不過這一次沒有當年的無數次回頭,就連最後消失前的一瞥也沒有。不知是華安長大了還是他已習慣了離別,但知道的是作者心中充斥著無盡的失落。離別可怕嗎?或許有人覺得習慣離別才可怕。身居寄宿制學校已久的我早就習慣了和母親的離別,再加上當年的叛逆。每當我要走上校車再次和母親離別時,都只是淡淡得留下一句再見然後就毫不猶疑地走上車。坐在窗邊看著窗外發呆,卻總能看到母親依舊站在路邊,她依舊笑著看著我,和當年一模一樣的笑容。微笑消融了心中的冷漠而冷漠卻融化成了愧疚,滿滿得被裝入心中。 現在他二十一歲,上的大學,正好是我教課的大學。但即使是同路,他也不願搭我的車。即使同車,他戴上耳機──只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。習慣了離別的華安已經把自己關在了屬於自己的世界,聽著只有一個人能聽的音樂就這樣把他的母親關在了那扇緊閉的門外。我也不知道何時也在自己心中建起了這樣一扇門,只是總聽著母親抱怨,當年的兒子跑到哪裡去了呢?我只能苦笑:我也不知道,說不定迷路了。叛逆的稜角也隨著時間的消磨已經慢慢褪去了,但是始終不變的是母親的微笑。每天早晨下車關上門時,透過窗看到的仍然是那樣的微笑,十幾年依舊不變的微笑,直到我走進校門,汽車才揚長而去。 的確,長大的我早就不需像當七年級樣被母親牽著手走,所以母親看到更多的是我離去的背影,雖然我並沒有用背影告訴母親不必追。不置可否的是母親也追不上這個背影了,因此母親從一開始便選擇微笑看著我離開,就像當年她笑著承諾:進去吧,媽媽會一直在門口等著你進教室的

《目送》讀書筆記5

有些路啊,只能自己走;有些人啊,早晚會分離;而生命的大旅途中,註定了太多的相遇,分離,唯有淡然處之,註定的走下去,相遇不喜,分離不悲……

近來,我讀了龍應臺的《目送》,使我感觸頗深。父母與子女之間的關係究竟是什麼?我們在出生後的第一聲啼哭中與父母相識,從此開始了自己人生的旅途,我們那時是依賴父母的,在孩子的眼裡,父母就是自己的一切。但是,很快我們也像“華安”一樣開始了新的生活,擁有自己的國小經歷,彷彿從那時我們與父母走了不同的路,越來越遠,我們剛上國小時,都會像那個小男孩一樣,在充滿陌生面孔的環境下,一步三回頭地走進了國小。這條沒有父母的路上,我們才開始是爬著前進,後來我們學會了走,在上國中的時候,面對父母的叮囑由國小的仔細聆聽變成了不耐煩,似乎想脫離父母,到了高中,我們在這條路上奔跑,我們眼中充滿了對未來世界的渴望,耳中充斥著流行音樂的喧囂,似乎我們與父母之間築起一道灰色的屏障。那可悲的屏障啊,生生的隔絕了兩代人。家,本是溫暖,沒有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷,孩子與父母之間的言語都指向學習,是那麼無奈。

也許只有我們有了兒女,甘心為他們嘔心瀝血時,我們才猛然想起那已垂垂老已的父母,而那時,我們沒有了時間和精力去時刻回報父母他們,是的,有些路,走著走著,暮然回首,他們依然在原地等你,只不過,太遠了,早已經回不去了。

那些與父母分離的路,也許有他人的相陪,但是我們最內疚的人卻沒有在自己左右,甚至曾經還如此厭惡,那又是多麼可悲。

但是,過去了就已經過去,它們已不可能再重來,唯有淡然處之,珍惜與父母相伴的時間,不留下遺憾,方能分離時不悲,媽媽曾說:“沒了我,你能照顧好你自己嗎?”那是一句玩笑話,但我卻沒有想過,十年後,二十年後,甚至五十年後,又會怎樣,我們那時都已年過花甲,那我們的父母呢?每一個人似乎都在失去後才懂得珍惜,而那已成為泡沫,我們又會多麼後悔而無奈。只是,改不掉的才叫記憶,後悔的事才會緬懷。

“目送”這一詞,對於我們根本體現不到這詞的痛楚,我們似乎永遠站在被目送的角度,也許當我們目送自己兒女時,才會體現到當時我們父母的感覺。你靜靜的看著,那個人,默默的走遠,人潮漸漸向他湧去,但在千萬中你依然可以找到他,直至消失,消失在時間的盡頭……

曾經,我看過一篇文章,講述了一位剛下班的女孩在母親的千萬央求下,為母親買一份麵包,麵包店十分擁擠,當顧客們在焦急等待中議論起為自家的誰買蛋糕時,那女孩小聲說為自己媽媽買時,全店都寂靜了,排隊的人紛紛讓她先買,,她說:“馬上快到了,我再等一等吧!”有人卻說:“你的媽媽卻等了二十多年了。”是的,也許僅是一件為母親買蛋糕的小事,她卻等了二十多年,時多麼可笑而心酸。他們為了柴米油鹽計較了一輩子,卻唯獨忘記了自己。

淡然獨之,並非是讓你什麼都不在意,而是在擁有時學會珍惜,為自己不留遺憾,多為父母做點事吧,別讓他們等太久,他們等不起。

所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠,但我們更應堅定的走下去。

有些路,只能自己走,但請不要忘記了自己的父母在等你。

《目送》讀書筆記6

細雨婆娑,老樹抽出新芽,枯木又開花,光陰讓四季走了一輪又輪,也讓父親眼角長出皺紋,讓母親挽起的青絲混雜了白髮。在光陰的故事裡,每個清晨都氤氳著母親煮早餐的溫柔,在時光堆砌的大房子裡,一磚一瓦都

是父親堆砌的堅毅,在未來的圖騰裡,一筆一畫是我對父母的承諾。曾經,我也像龍應檯筆下的兒子安德烈焦躁,孩子氣,任性,我有過無不及,當我學會站在父母的位置思考,去感受到父母對我那份深深的寵愛時父母卻已日漸老去,在生命的長河上將與我漸行漸遠直至生死兩隔。時間是一隻藏在黑暗中的溫柔的手,在你一出神一恍惚之間,物走星移。我親愛的父親和母親滿懷期待目送著我在成長路上行走,蹣跚學步到穩步單車,咿呀學語到出口成章,黃髮垂髫到青絲及腰……我願時光是個善良的人,讓我有生之年能讓父母幸福,我願時光是個魔術師,能撫平父母臉上的皺紋讓白髮變烏絲,我願時光能慢一些。

無論過去多少年我依舊會記得大雨滂沱的那個夜晚母親撐著傘來接我,漆黑的夜幕裡,滴答的`雨聲裡,母親微涼的手牽著我往家的方向走去。多少年後依舊記得父親厚實的手牽著我肉嘟嘟的小手走在傍晚的田埂,夕陽把

我們一大一小的影子拉的很長很長……我站在記憶的這端看著往事裡的片段,目送著母親牽著長髮微溼的我穿過雨幕消失在黑夜中,目送著父親帶著小小的我在夕陽下越走越遠消失在地平線那邊……

《目送》讀書筆記7

孤獨離愁的詞語,代表著離開與目送,代表著你永遠都追不上她的腳步,永遠無法與她並肩。我們從剛出生時的第一次見面開始就一直是目送著父母的背影。

看著那個曾經寬闊厚重的身影隨著我們年齡的增長在日益消瘦,看著那個曾經需要高高的抬起頭仰望的身影,已經隨著身高的增長變成平視或俯視了,看著那個或因保養而嬌嫩或因幹活而粗糙的手變得青筋暴露滿是皺紋。就像作者在面對老去的母親時的發問:“年老的女人都會這樣嗎?身子愈來愈瘦,腳步愈來愈輕,聲音愈來愈弱,神情愈來愈退縮,也就是說,人逐漸逐漸退為影子。年老的女人,都會這樣嗎?”我想這個答案或許是肯定的,而且不僅僅是指年老的女人,更多的是對所有人的感嘆。人生,也不過是從目送別人的背影轉換為自己的背影被別人目送而已。

“我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前後拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前後雖隔數裡,聲氣婉轉相通,我們是同一條路上的同代人。”

同代人,一個需要珍惜的詞語,它代表著所有在你的生命中路過的人。他們或許走在前面讓你目送他們的背影,他們或許走在後面追趕著你的腳步,他們或許只是與你擦肩而過,他們或許陪你走了很長時間,但是他們都會是路過,也只能是路過,每個人的人生都是自己書寫的,你不可以為別人而活。

《目送》讀書筆記8

“所謂的父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”人到中年,當你讀到這段話的時候,你的心會不會劇烈的顫動一下?

這是作家龍應臺《目送》中扉頁上的一段話,說得既令人心酸又無奈,步入中年,擁有年輕時所向往、所追求的一切,名利、地位、資本,但是平靜下來才發現父親已經遠去、母親也在慢慢的老去、兒子們掙脫自己的保護要遠行、朋友們在曲終之際漸漸散去、兄弟姐妹各自經營著自己的生活,在別人眼中擁有一切的“我”卻無力將他們一一挽留,環顧四周,惟有任憑他們漸行漸遠,默默“目送”。有沒有在這裡找到你的影子,這裡的“我”又是多少個我們的寫照?這本書與其說是龍應臺女士對自己生活的回顧與反省,倒不如說是照出了我們每個人的成長曆程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物。

其實,很多時候不是我們去看父母的背影,更多的時候是我們承受愛我們的人追逐的目光,承受他們不捨的,他們不放心的,滿眼的目送。但我們從小到大隻管著一心離開,從未回頭張望過。

印象最深的是以前回老家,每次走時,我昂頭在前面大步流星,偶爾回首,總看見奶奶撩著圍裙的一角不停地擦拭著眼睛。那時很不以為然,又不是再也不見,幹嘛就像最後一次般傷感。但是,真的有一天就成了最後一次。你不管怎樣離開,都不再會有人為你留戀,為你掛牽,為你等待。就算有千萬次的回頭,會有誰人在一直目送著我的離開,哪怕轉了彎仍捨不得收回目光?我們的這一生,被父母目送著,然後我們會目送著我們的孩子蹦跳著離開。但是我們都很難去回頭張望,只因我們知道那份可以依靠的愛一直堅實地存在著。

做兒女的要明白,在父母的有生之年,讓他們的眼睛多點落在我們的面孔上,而不是含淚看著我們漸行漸遠。做父母的也要明白,孩子不是你的附屬物,“有些路啊!只能一個人走”,你能給孩子的只是精神上的慰藉和支援,讓他(她)自己體會孤獨、挫折、失敗等種種坎坷,這才是真正的愛,因為“有些事,只能一個人做,有些關,只能一個人過。”

《目送》讀書筆記9

母親,一路伴隨著我們成長,一直默默的付出,給我們無私的愛,處處關照著我們。從小把我們拉扯大,不斷的培養我們,直到我們擁有了另一半,還是處處為我們操心著,不求回報。母愛是偉大的,不可比擬的。

所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。

隨著我們自己漸漸長大,父母的容顏也在慢慢的增加皺紋。當我們迫於生活的壓力,離家的日子越來越多,回家的時間越來越少。我們經營著自己的生活,在我們身後的父母可能每次都是目送我們離家,我想他們的心裡是飽含著心酸與無奈的。

凡是出於愛的急切都是可以原諒的。

我們在工作中及生活中總是會接觸到各式各樣的人,我們要面對很多的來自人群的對我們提出的問題,不管是單位領導的,閨蜜的,家人朋友的,我們有時候會應接不暇,但是我相信就像作者所說的一切出於愛的急切都是可以原諒的,雖然有時我們也會感到心煩。其實從另一個方面講,我們是幸福的,我們被關愛著,疼愛著。

一個人走路,才是你和風景之間的單獨私會

當我們總是急匆匆的走過時,其實我們錯過了很多風景,一個人的時候不妨放慢步調,細細觀察身邊的一草一木一花,也許心情會變得很暢快,可以靜靜的賞風景。

《目送》讀書筆記10

看著它,撫摸著它,靜靜的思考著,再把這本《目送》放回書架上的某個角落。

龍應臺的《目送》講的是兒子華安從懵懵懂懂到一個成人,勉強忍受著父母的深情的過程,目送著兒子遠去的背影和父親在火葬場,目送著他離我們遠去。文中寫到華安上學第一天,“我”和“他”手牽手來到學校,看著他瘦小的背影消失在門裡。而華安十六歲出國時,“我”送“他”到機場,期待著他回頭看我一眼,但並沒實現,“我”知道華安長大了,希望“你”不必追。

記得文章中有這樣一段話:“我慢慢地慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過就意味著,你和他今生今世不斷目送他的背影,漸行漸遠。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方。而且,他用背影默默地告訴你:不必追。”我反覆地朗讀著它,我把它告訴媽媽。她沉默了片刻,失神了片刻。媽媽的失神讓我回想到:幼兒園的時候,我做了一個夢,夢見媽媽不在了。我驚醒來,望著身旁的媽媽,一動不動地望著她,彷彿離開一刻,他就會從我的生命中消失一般。嘴裡不停的嘀咕道:“不會的,媽媽不會死的。”

念著念著我想到人總是要生老病死的,媽媽真的不在了該怎麼辦?那時的我極端地想:媽媽不在了,我也不活了!現在的我長大了,懂事了,知道就算媽媽不在我也要堅強地活下去。因為,未來的路要自己走。而現在,我正處於青春期,我也常會嫌父母煩,父母嘮叨,我知道父母是為我們好,但一臉的嚴肅,也會不時讓我們懷念起兒時那久違的微笑。我害怕失去,又不願接受父母的噓寒問暖。有時候,青春期的人們就一直生活在這樣一個可笑的想法中。我曾幻想過接受,但在嘗試中發現其實一個渴望自由的人並不能做到。

或許最好的結局不需要人為的改動,是要靜靜地享受著,吵鬧時的煩惱。或許作者在兒子與他漸漸疏遠時,除了無奈,還有一些欣慰,欣慰自己的孩子長大了,卻又無奈於不需要他了。

《目送》讀書筆記11

隨著年齡漸長,我與父母之間,不知從什麼時候起,不再僅僅是依賴,不再僅僅是聽從,不再僅僅是長幼。我開始抑制不住對父母的各種各樣的不耐煩,有時甚至是憤怒。

有一天,我發現,我站在我的世界裡,父母親站在他們的世界裡,我們各自懷揣著各自的世界觀和方法論,卻解釋不了對方的世界。突然想到了作家龍應臺,便來到書架,拿出《目送》,又翻上一翻。

書中華安和兒子一起去散步,兒子表現出的“成熟”,和對母親對東西的大驚小怪的“厭惡”的樣子;十六歲的兒子,去美國做交換生,機場勉強和母親的擁抱和離別時沒有回頭的樣子;不願與同路的母親一起走,走在一起,只是把自己關在耳機裡的樣子,當兒子給龍應臺做飯時,說,你學會了,以後要做給自己吃的樣子……像極了自己。也許這就是新一代人與父母輩的人之間建立起的關係,不僅僅是依賴,和被依賴的關係。這之中,多少有了些夥伴的意味。

從這個角度講,被依賴的即是送別時漸行漸遠的一方,而依賴著的則留在原地落寞觀望的一方。也許這就是所有的母子,最後的結果,孩個子的獨立就是漸行漸遠的背影。曾經一次,龍應臺在遠遠的地方,目送著父親進到了醫院的門,然後門被關上,父親就消失在了拐角處。如今,最後一次目送父親,父親被送進五米處的火爐裡,再也沒有出來了。他開始明白。

這一輩子,父女的關係,在那一個背影,結束了。不過那一份,情,他永遠忘不了。這也是龍應臺在每一次看到和父親相似的人,都會想到父親的原因。失憶的母親,不記得,龍應臺是他的女兒。只是把他當做好心的路人。只有一直覺得這個“路人”和他的女兒很像而已。他們還在樂此不彼的玩著化妝遊戲,也不會覺得無聊。他們分開的時候,也會不捨。因為終歸他們還是母女。他們此生的緣分還沒有以背影來散盡。

《目送》讀書筆記12

《目送》對於我來說就像是一抹清新的淡綠,淡得那麼不起眼,無形之中卻又一種那麼深的魔力吸引著我拿起它,接著我便一口氣讀完了它。關於《目送》我有太多的話想說,因為它的明媚、深邃、憂傷,它的美麗。

《目送》寫了父親的逝去,母親的老去,兒子的離去,朋友的牽以及兄弟相攜。他的筆觸極盡幽微就像是那燭光冷照的山壁一般。慢慢地我明白了目送其實不僅僅是眼睛的目送,還有幾許心靈層面上的東西。

我慢似乎慢慢地瞭解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

這段話發自龍應臺的肺腑。我想,無論是誰,看到這段動人心絃的文字,心都會怔住。作為父母的子女,作為子女的父母,彼此的身份,是在一生之中一次又一次的目送中完成轉換。龍應臺說這就是生活和生命的本真。

回想以往,更多的時候,是爸爸媽媽,在目送著我們一步一步走遠,背影一點一點模糊。

暑假,我參加了夏令營。雖然要離開家半個月,我卻沒有絲毫傷感,反而開心地手舞足蹈。我幾乎是數著日子盼著那天的到來,沒有半點即將要離開父母應當有的難過與憂愁。盼著,盼著,那一天終於姍姍來遲,我也終於踏上了夏令營的旅程。這天,我大步流星地走在前面,完全忽視了父母以及他們不捨得眼神。我與我的新朋友興奮地討論著這次活動,不知為什麼感受到兩道熾熱的目光凝望著我的背影,彷彿要看穿我,卻又那麼柔和。或許,是爸爸媽媽吧。或許,他們在等待著我的回頭,哪怕是僅僅一瞥吧。可是,我一次都沒有。快要到寢室了,我急忙從媽媽手中拿回書包,閃入門內,倏忽不見。父母該離開了,顯得有些落寞不捨,我並沒有發現那麼。現在,我慢慢地、慢慢地意識到,他們的落寞與不捨,或許與我的背影有關吧。或許,這轉瞬即逝的半個月,在他們眼中卻是如同半個世紀之久。

時間正踏著宇宙的秩序疾步而來,我們親愛的父母終究會掛上一個共同的名字——老人。春來秋去,光陰荏苒。過不了幾年,他們的發會白,牙將掉,臉上會呈現出皺紋。

父母早已和我們牽扯起情緒,纏繞成關係,氤氳成感情,和我們打成一個死結,如影之隨行。

趁著父母還在,好好愛他們,好好回報他們,好好珍惜他們。如果真的有那麼一天,他們的背影漸行漸遠離我們遠去後,不要那時才後悔當初沒有好好愛,好好回報,好好珍惜。

所以現在回首,向目送你的生命感恩,向你終要目送的生命問好。

《目送》讀書筆記13

在朋友家小聚,在其書房看到龍應臺女士所著的《孩子你慢慢來》,為其所寫的溫情的親情和坦率的詞彙所感染,於是果斷借閱,讀後意猶未盡,發現這是她系列人生書作的第一冊。於是四處尋找第二冊、第三冊,偶然在一個高鐵站等車時在車站書店發現了龍應臺女士所著之人生三書《目送》,於是欣喜之中果斷買下。

這本書共有散文七十三篇,有人曾認為它就是二十一實際的《背影》,作者以獨特的、深邃的視角對父母之情,兄弟朋友之愛,對兒子之念進行闡述和描寫。在她的筆下,寫到她的父親用廉價的小貨車送她第一次去大學任教時因羞於自己的小貨車掉頭而去的背景,愧於父親癱瘓時因忙於工作而未能在醫院伺奉父親而留下父親低垂的背影,以及對父親的去世,她目送父親的棺木在推入火葬場的背景;對於她的母親的逐漸老去,甚至已經不太記得她的女兒的名字和容貌,作者陪著她母親去陽明山旅遊,第一次帶她去坐了捷運快車,看著她母親坐在凳子上拍照時時亮卻迷離的眼睛,她看到了旁邊另外一個老人的背影,母親的形象變得更加嫻靜,更加清晰,也更加孤單,作者於是花了更多的時間去陪伴她日益衰老的母親;更是陷入母親坐火車時記掛著“家”而嚷著“天黑我要回家”悽然聲音的深思:母親要回的家,不是空間,而是一段時光。

對於孩子,作者如世間的萬萬母親一樣,目送著兒子的背影慢慢長大,目送著兒子的背影從蹣跚學步到步入學堂、從兒子剛入學堂時的怯怯眼神而不斷回望到十六七歲時埋怨母親管束太多而毅然離去留下不再回頭的背影,到上了大學之後,甚至是連同坐一臺車時兒子也是戴著耳機聽著只有他一個人呢能聽的音樂,留下他高高瘦瘦的背景在公交車開走前的公交站臺。於是,慢慢的,慢慢的瞭解到,所謂父母子女一場,只不過意味著,你和她的緣分今生今世就是在不斷的目送他的背景漸行漸遠。父母永遠都是站立在小路的一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影告訴你,不必追!

對於幸福,她說幸福就是生活中不必時時恐懼;幸福就是尋常的日子依舊;幸福就是你早上看著她的背影揮手說再見的人,晚上又平平安安的回來了;幸福就是你還有時間等著頭髮白了、背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的父母,他們還能走到街角買兩副燒餅油條回家再叫你起床。所以,時間,總是無法停留,就如數不清沙漏裡邊的沙子還有多少粒,也聽不見沙漏流沙的速度能否不在加快,但是唯一可以百分百確定的是,那沙漏不停的在漏、不停的在漏。

是的,生活的壓力,壓得我們有了逃避回家冠冕堂皇的理由,對於我們日漸老去的雙親,我們真正花了多少時間和精力在他們身上,我們能夠給予他們的又有多少時間和精力,我們能夠給予的往往只有逢年過節的回去聚首,甚至是偶爾的幾通電話,父母給予我們的卻是無微不至的關愛,無窮無盡的牽掛。孝道是我們民族的優良傳統和立人之本,莫要等“子欲養而親不在”,莫等閒,不管工作有多忙多累,想想父母送你出去讀書時因揮別而吃吃不能放下的手臂,想想父母在你毅然決然轉身離開時隱蘊在眼眶中的淚水,多陪陪父母,因為留給我們的時間真的不多。對於孩子,我們如自己的父母一樣,開始注視這孩子成長的背影或歡欣或憂傷,我們能交給他們的也是自己逐漸逝去的時光,所以,教育孩子,善待父母,以身作則,從心做起......

《目送》讀書筆記14

當我翻開《目送》,其中的《跌倒》給我留下了深刻印象。

龍應臺通過報紙上一個中學生因為受不了考試的壓力,而選擇了自殺的報道,得到了許多感慨。

“家庭教育、學校教育、社會教育只教我們如何去追求卓越,從砍櫻桃樹的華盛頓、懸樑刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾·蓋茨,都是成功的典範。即使是談到失敗,目的只是要你絕地反攻,再度出人頭地,譬如越王勾踐臥薪嚐膽,洗雪恥辱,譬如哪個戰敗的國王看見蜘蛛如何結網,不屈不撓。”

這段話明確的指出現在的教育的漏洞所在:告訴了孩子如何成為卓越的人,卻不曾告訴他們那些卓越的人背後的辛酸;告訴了他們卓越的人成功的經歷,卻不曾告訴孩子怎樣去面對挫折;告訴了孩子表面的美好,卻不曾告訴他們生活並不是一帆風順。

而這樣的孩子,遇到挫折便退縮,從來不去努力,總認為不用努力,勝利的果實就會獲得。於是他們大部分時間都在怨天尤人,卻不是通過努力去自己獲得,認為這一切都是理所當然。

我覺得家庭、學校、社會,應該更多的教育我們如何去跌倒的有尊嚴、如何面對挫折,而不只告訴我們這些太過美好的事物。

《目送》讀書筆記15

“所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。”起初是在網上看到這句話,我鼻頭一酸,難以釋己。每個人的生命中有多少個漸遠的背影,有多少次不捨的目送。目送,背影,漸行漸遠,這幾個詞彷彿道盡了天下父母與孩子一生的緣。只因這一句,我讀完了龍應臺這本散文集——《目送》。

《目送》由七十三篇散文組成,分 “有些路啊,只能一個人走”、“沙上有印,風中有音,光中有影”、“滿山遍野茶樹開花”三章,整本書中流露出作者對待生命的那樣一種澄淨質樸的觀念,以及在遭逢家庭、孩子、父母、朋友、生老、病死、離別的種種事件中體現出來的對“人”的關懷。各輯的主題之間交叉串聯,既敘說親情、友情又勾連出對人生的感懷體悟,以及對當下現實的深切關注,整部集子具有厚重的生命意識。全書以時間為軸,以親情角色為卷,遊走於“女兒”與“母親”的雙重角色,用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的“背影” 。文中沒有歇斯底里的情緒,但卻讓你有哽咽的滋味,讓你體味到隱隱的悔恨與哀傷,正如作者所說,她的確是想讓讀者從她的文章中得到感悟,她也正在用她心酸的經歷給我們還未曾有過悲傷體會的人指點迷津。

開篇之作的《目送》截取了作為女兒和母親的龍應臺在特定的場合下與自己的父親和兒子情感碰撞的場景:在送兒子兒子華安上國小時,兒子“揹著一個五顏六色的書包往前走,但是不斷地回頭”;等到他十六歲送他去機場時,兒子卻徑直往前走只留給母親一個無法追趕的背影——這是一種多麼無奈、難捨、失落、寂寞的感受啊!而在醫院探望年邁的父親時、在棺木前最後一次凝望父親的容顏時作者靜靜的佇立、久久的凝望又多麼讓人心痛、讓人不忍!一老一小,生命兩端;母親女兒,

雙重角色。在這樣的兩極交錯的過程中,作者帶領著我們慢慢領悟了生命中的傷逝與不捨。每一次的目送都是一次目光的凝聚,遠去的那個人的身上承載了我們的關切與期盼,不捨與眷戀,就彷彿他的離開帶走了自己的一部分時光與生命。對此,作者發出了這樣一種生命的慨嘆“不必追”,這既是自我內心的不甘與感傷,也是一種毅然決然的放手的勇氣。“你站立在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉彎的地方,而且,他用背影默默告訴你:不必追。”作為父母的子女,作為子女的父母,彼此的身份,是在人生中一次一次又一次的目送中完成轉換——只是第一次的目送是成長,最後一次的目送卻永別。龍應臺說這就是生活和生命的本真。

三代人,內心的情感一樣洶湧澎湃,但卻選擇了不同的表現形式:老一輩的父母對子女的教育殫精竭慮,作為“外鄉人”卻能夠為兒女“在貧窮和戰亂的狂風暴雨中撐起一面巨大的傘”,在文化傳承意識中恪守古訓——“教我們對人心存仁愛”,“教我們對社會心存責任”。龍應臺從他們身上看到了一種濃烈的責任意識,當龍應臺去任教的大學報到時,父親會因為自己是用運送廉價的飼料車送的女兒而感到羞愧,認為這種車子實在不是送大學教授的車子,故而“只把車子停在側門的窄巷”。作為女兒的龍應臺在對待自己老去的父母時,彷彿像是在照料剛剛出世的嬰兒一般,溫柔細緻:為大小便失禁的父親擦拭身體,讓自己年幼兩個孩子陪外公說話,為完成父親魂歸故里的遺願而不遠萬里返鄉;而患上了老年痴呆的母親更是時刻牽動著龍應臺的心,為母親擺起“胭脂陣”,為母親洗頭、按摩、看鳥、買棉質的內衣,每次探望完母親總是要提前一天就開始安慰母親等等這些細節,讀之令人動容。

華安華飛這一代人,在經歷由孩子向少年乃至成人的過渡後,開始抗拒母親的呵護和嘮叨,追求自我的獨立。大兒子早已是那個頭也不回

的前行漸遠的身影,還停留在母親記憶中的“白胖的小卷毛”華飛,也會因為與母親在一起時母親孩子氣的表現而覺得丟臉,一個箭步衝出五步之遙,指責她:“拜託,媽,不要指,不要指,跟你出來實在太尷尬了,你簡直就像個沒見過世面的五歲的小孩!”作為母親的龍應臺在面對這樣的變化時是免不了要失落的,她想要走進自己孩子的內心,卻總是被阻隔在外——好不容易自己的大兒子唸的大學就是自己任教的大學,以為可以有更多的時間溝通和交流,卻“即使是同路,他也不願搭我的車。即使同車,他戴上耳機——只有一個人能聽的音樂”。但是在《為誰》一文中,孩子也表現出自己溫情脈脈的一面:看母親在孩子們離開後,連菜都懶得買,懶得做,擅長烹飪的兒子花三個小時在超市挑選東西,又回家為媽媽一絲不苟地示範做正宗西餐。龍應臺原本以為兒子是要自己學會後做給他吃的,沒想到兒子卻說:“我不是要你做給我吃,你還不明白嗎?我是要你學會以後做給你自己吃!”

這樣的對話讀起來讓人回味無窮——隨著時間的流逝,父母與子女之間的身份角色往往會出現交錯和逆轉,給予和付出是一個迴圈的圈。 這本書與其說是龍應臺對自己生活的回顧和反省,不如說它照出了我們每個人的成長曆程,照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事情。我不知道一個人的一生要經歷多少次離別,但如果你曾轉過身去與那雙眼睛相對,你會明白,那些目光,你無法承受,我們都無法承受。所以,當龍應臺以一個母親同時也是一個女兒的目光默默注視著自己的孩子、自己的父母慢慢離去時,那種無言的震撼才會更加猛烈地擊中我們內心中最柔軟的最難以割捨的地方。而目送,則成了愛最慘烈的割捨,成了最無法言說的憂愁。全書的感情基調彷彿就是“愛與憂愁”,所以儘管是散文集,但每篇文章都沿著這個基調串聯起來,精彩絕倫,異彩紛呈。

《目送》寫出了每個平凡的人在生活中都會遭遇的脆弱和失敗,心痛和寂寞,失落和放手這些日常生活中的平淡之事、常人之情,在龍應臺的筆下都用最樸素的方式綻放出了最動人的詩意。讀《目送》一書,你會看到感性而又素樸的文字背後,作者對人生的深長之思和瞬時感悟 這些對人生的體悟,剛柔之間,漫溢位幽微與深邃,憂傷和美麗。對於諳熟佛教經義的龍應臺來說,她所歷經的這些人生遭際、所感受的這些最平凡卻又最動人的情感,也許是九生九世前佛祖就已安排下的火中栽蓮。“在欲行禪知見力,火中栽蓮終不壞”,唯有曾經苦樂,才能通達人生的澄澈之境。