在當今社會生活中，越來越多地方需要用到倡議書，倡議書具有廣泛的群眾性的特徵。怎麼寫倡議書才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的文明飲食拒絕野味倡議書範文（精選7篇），希望對大家有所幫助。
文明飲食拒絕野味倡議書1
同學們：
早上好！根據《中華人民共和國野生動物保護法》規定，每年十一月為全國保護野生動物宣傳月。早在100多年前，義大利傳教士聖·弗朗西斯就倡導在每年的10月4日向獻愛心給人類的動物們致謝。為了紀念他，人們把10月4日定為世界動物日。每年的這一天，世界各國的人們都會以不同的形式開展愛護動物的各種活動。
人類進化的每一步都離不開我們身邊的動物。不幸的是，隨著城市的擴張、環境的汙染、人類對自然資源的無度開採，動物的家園被侵犯了，它們的生命正受到威脅。從娛樂專案中作為活靶子的野兔，到身體裡永遠插著管子被活取膽汁的月牙熊；從頃刻間轟然倒下的百年老林，到可可西里依偎在母親屍體旁取暖的小藏羚羊無不記著人類對動物、對大自然犯下的罪行。
在這個孤寂的星球上，動物是我們的芳鄰，大自然是我們的家。愛護動物、保護環境就是愛護我們自己。同學們，一個人保護動物的能力有限，如果大家聯合起來，力量就會無限！讓我們每個人從不吃野生動物；做動物的好朋友，不殘害動物；用實際行動宣傳和落實動物保護措施；對殘害動物的行為予以譴責和舉報做起，以實際行動去撫平動物們流血的創口；構築一頂屋簷，為那弱小的生命擋風遮雨；生出一對翅膀，插在地球背上，讓她能夠飛翔！
同學們，讓我們提高自己的生態道德文明意識，為進一步營造保護野生動植物、保護生態環境的良好氛圍而努力吧！
倡議人：
日期：
文明飲食拒絕野味倡議書2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好!
野生動物是大自然的精靈、人類的朋友，是上蒼賦予我們的寶貴資源，是自然生態系統的重要組成部分，同時，也是許多病毒的攜帶者、病毒的自然宿主。
自覺遵守野生動物保護的法律法規，拒絕一切獵捕、人工繁育、出售收購、運輸寄遞和公眾展演等經營利用野生動物的行為。
樹立文明飲食觀，不以食“野味”為樂，不以“山珍”款待賓朋為榮，共同保護野生動物的生存環境。
增強監督意識，積極舉報一切有關野生動物的違法行為，營造全民參與野生動物保護的良好氛圍。
保護野生動物，關係你我的健康，關係人類的生存和發展!保護環境，共建生態文明，呵護美麗家園，促進人與自然和諧共生，是我們共同的責任。
讓我們攜起手來，從自身做起，從點滴做起：“保護野生動物，拒食野生動物，拒售野生動物，爭做文明公民”!
倡議人：
日期：
文明飲食拒絕野味倡議書3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我今天演講的題目是——保護野生動物。
我們都知道熊貓。它們是非常可愛和聰明的。它們不僅淘氣，還能保護自己。
熊貓很機靈。它經常讓小林鼠自己跑出來讓它吃，當然也會使用一些計策。
它們也很頑皮。有時，當獵人不在家的時候，它大搖大擺地闖進獵人家，偷走獵物。吃完後，它們還把勺子放在很遠的地方，甚至把罐子掛在樹枝上。
當敵人來的時候，它們可以很好的保護自己不被敵人吃掉。
但是，現在，像熊貓這樣可愛的野生動物也越來越少了，海豚鹿、梅花鹿像以前一樣可以在山坡上看到，現在已經消失了。
朱䴉、金雕、白鶴，這些巨集偉美麗的鳥類在數億年前曾經是無數的，但現在它們只能在動物園裡看到。
巨蜥、揚子鱷和蟒蛇雖然十分危險，但也是重要的野生動物物種，在自然界的生態平衡中發揮著一定的作用。
說到這兒，你們想到了什麼呢?我們不能因為他們的肉美味，就隨便亂殺。
它們可憐，是因為它們的兄弟姐妹越來越少。它們害怕是因為它們有被殺的危險。它們很生氣，因為我們的過度開發使它們的領土越來越小。
從現在開始，不要再亂殺野生動物!從現在開始，不要再大量開發森林!不要再破壞動物和動物的家園吧!
倡議人：
日期：
文明飲食拒絕野味倡議書4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家上午好！
今天，我想以一名愛護動物的光榮形象者在這裡和大家一起感受一次來自生命的力量。在這裡，我想用自己內心最為炙熱的聲音呼喊，請求大家保護我們身邊的環境，愛護森林裡的野生動物吧！他們的生命很脆弱，而我們的保護則是他們最為重要的一把保護傘，所以親愛的同學們，讓我們一起珍惜生命，愛護野生動物。
去年的時候澳大利亞發生了一場罕見的火災，由於當時沒有引起地方人員的重視，那一場大火，足足讓千萬的生命喪生火海。那一場火災讓我見識到了火的厲害，它燒燬了森林，讓無數的生靈失去了生命，我們通過新聞，通過網路就可以看到當時的慘狀。透過冰冷的熒幕，我們都可以感受到生命的脆弱，以及火災的無情。看到被燒傷的考拉，彷彿每個人的心中都被一把刀子刻著，可這，我們又無法改變什麼。所以，作為人類中的一員，我們有著強大的力量，我們可以保護很多弱小的生命，所以只有我們真的這樣做了，才有可能讓更多的野生動物受到天然的保護，得以在安全的大自然中幸福快樂的生存，我相信這是每一隻動物所希望的生活，也是我們人類可以給予的一切。
其實保護野生動物並不是一件很難的事情，只要我們每個人都願意付出一點，那也不會有什麼讓人感到遺憾的。還記得以前聽家裡長輩說，當他們年紀還小的時候，家裡還來過老虎，嬸嬸們被嚇得不輕。現在這樣的狀況是不可能的.了，可是對於森林裡的那些小野兔，小山雞我們還是可能見到的。
生活在農村的我們，自然也知道大自然的寶貴，它養育了一方水土，也養育了一方生靈。所以生活在新時代的我們，也要把更多的目光放到我們身後的那片森林去，那片森林裡藏著的，不只是一片小小的財富，而是一片大大的驚喜。不管如何，請大家一定要和我一起，作為一名保護野生動物的志願者，積極地去倡導全社會的人們。好好的愛護我們當前的環境，為這些動物騰出一個舒適的空間生存，讓他們的生命也能在這個世界上蔓延下去！也讓我們的這一個舉動，成為一個可以影響整個環境、整個社會以及整個世界的舉動，小事彙集，大事便成，同學們，讓我們一起加油吧！
倡議人：
日期：
文明飲食拒絕野味倡議書5
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
動物，是人類的朋友，是大自然中不可或缺的一員。人們喜歡乖巧的貓、忠誠的狗、可愛的兔子、靈敏的倉鼠，還有憨厚的荷蘭豬。可是，有些動物卻因為自己的特點而遭到黑手。舉一個例子，象就是因為自己長長的象牙而被偷獵者盯上的。
提到象，人們首先想到象長而靈活的象鼻。而象還有一個特點，就是它的象牙。象牙自古以來皆被視為珍貴之物，收藏者眾多，獵獲象牙使象的數量急劇下降。
非洲象不論雌雄都有象牙，而亞洲象只有雄性有象牙。成年雄性非洲象象牙平均約2.5米，象牙是終生生長的，一旦斷掉，會再生。偷獵者為利益所驅使，獵殺象從而獲取象牙。如果只是取走象牙，象牙還會再生，可偷獵者卻直接將象殺死，使象的數量急劇減少。我曾在雜誌上看到過一篇文章，其中有一段大概是這樣寫的：“我驅車前往非洲自然保護區，一頭有發現了我，向我衝來，我的車險些側翻。我想象的此舉可能是因為人類獵殺過它的同伴吧。象的記憶性極好，十分記仇，即使事情過去了十年，它依然記得。”一旁還配上了一張照片。照片上的大象被偷獵者取走了象牙，還殘忍地割掉了象鼻。對於象，象鼻是不可缺少的，象洗澡、進食、喝水靠的都是象鼻，失去象鼻，如同人類失去雙手一樣。人類的私慾殘害了我們的朋友，動物。
說到這裡，我的發言結束了，可象牙交易還尚未結束。沒有買賣，就沒有殺害，你所買到的象牙，是用一頭象的生命換來的。
倡議人：
日期：
文明飲食拒絕野味倡議書6
敬愛的老師，親愛的同學們：
“口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空”。新冠肺炎疫情暴發以來，食用和非法交易野生動物等現象受到廣泛關注。2月24日下午，十三屆全國人大常委會第十六次會議表決通過了關於全面禁止非法野生動物交易、革除濫食野生動物陋習、切實保障人民群眾生命健康安全的決定。為了自己和家人的生命健康安全，為了生態平衡和生物多樣性，為了公共利益以及人類社會的良性健康運轉。
包頭供電局精神文明建設委員會向全體職工發出倡議：
一、從我做起， 科學掌握野生動物保護及野生動物疫源疫病的相關知識，樹立與野生動物和諧相處理念，珍愛野生動物，做保護野生動物先行者。
二、從我做起，不收購、不儲藏、不運輸、不銷售野生動物及製品，不購買、不穿著野生動物服飾，讓產品無市場。
三、從我做起，自覺遵守《野生動物保護法》，充分認識食用野生動物的健康風險，摒棄食用野生動物的陋習，遠離“野味”上餐桌，樹立健康餐飲新風尚。
四、從我做起，不獵捕、不運輸、不加工、不銷售野生動物，配合相關部門依法打擊非法獵捕、銷售、收購野生動物及其製品的違法行為，為野生動物營造和諧的棲息環境 。
五、從我做起，廣泛宣傳，告知大家儘量避免與野生動物近距離接觸，發現不明原因受傷、死亡的野生動物，及時聯絡野生動物主管部門，不擅自救助、飼養、掩埋野生動物。
倡議人：
日期：
文明飲食拒絕野味倡議書7
尊敬的各位朋友：
春節將至，“新冠肺炎病例”在引起擔憂的同時，也勾起我們對十七年前SARS浩劫的慘痛記憶。病情出現時，它們有相似的開頭：一個病人出現，一系列人傳染，由一至百呈“井噴式”增長;回顧病源時，更有相似的起因：國家衛健委指出，病毒是從野生動物傳播到人類。“千里之堤，潰於蟻穴”，所有人都在關注開始肆虐的疾病如何防控，我們也應注意到疾病的由來，以及我們能做些什麼從源頭上遏制病毒。
縱觀近幾十年新型傳染病的發源，艾滋病毒來自於非洲白眉猩猩，寨卡病毒來自於恆河猴，埃博拉和H1N9禽流感這些更為熟悉的疾病，也都和野生動物有關。這次肺炎的第一例感染者與隨後十餘名病人都來自野生動物市場，而多年前SARS的第一位感染者正是一名野味廚師；這些事實無一不告訴我們：捕食“野味”是病毒傳播關鍵的一環。“SARS的源頭是蝙蝠不假，但是它發展的舞臺是廣東野生動物市場和酒樓、餐館。如果沒有我們濫用果子狸，食用果子狸，那麼病毒從蝙蝠到果子狸再到人的傳播鏈就不會發生，當年的SARS就不會爆發。”新型冠狀病毒研究所的研究員石正麗在“一席”演講中說。
因此，在屢次發生的血的教訓面前，每個人都應該拒絕追求“野味”。從前我們呼籲保護野生動物，只是關注它的生態意義，還是有一些人不以為意，我行我素;如今這些傳染病提醒我們，拒絕捕食野生動物，不僅關乎生態，更關乎公共安全。由人的貪念、痴昧引起的後果來之迅速，更是來勢洶洶。在此，我發出如下倡議：
第一，樹立健康的價值觀，不抱獵奇心理。
國人對“野味”的嗜好，有文化心理、傳統以及中醫藥文化影響等多方面原因，也有人把捕食一擲千金的珍稀野生肉類當做身份地位的象徵。然而，這樣的“排面”建立在一條條原本在自然中靈動的生命和一個個潛在的病毒威脅之上，真的值得追求嗎?答案不言而喻。
第二，明確捕食野生動物的危害，不抱僥倖心理。
在記者臥底的一個“野味群”，有人提及最近的武漢疫情，一群友回覆“該吃吃該喝喝，沒那麼容易來我頭上”。總有人不相信野生動物會傳播疾病，或者說是不相信傳播病毒的野生動物就是自己接觸的這隻，抱著僥倖心理。可不怕一萬就怕萬一，一旦發生大規模疫情，經濟損失動輒數千億，生命的代價更是無法衡量。
第三，心懷對自然的敬畏與愛護，不抱自大心理。
化用一句莎翁名言，同一的太陽照著人類，也不曾避了任何一種生物。天行有常，萬物都在其該在的位置，維持天地的週轉。一些病毒寄生宿主，千百年來動物共同進化出了特殊抗體，而新鮮宿主人類卻對它們毫無招架之力。如果不是人類自高自大，把自己當做主宰而任由慾望膨脹，把本在山原奔跑的麋鹿、果狸擺上餐桌，悲劇也許就不會發生。
聖雄甘地曾說，地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的慾望，每一次無節制的索取，大自然都會要求償還。也許這一次“新冠肺炎”的戰爭，我們也會像打敗“非典”一樣打敗它，但這場戰爭建立在惶惶人心和無數人命之上，早已不能以輸贏來論。我們不要等到出現超級病毒再後悔貪婪，不要等到付出慘痛代價再後悔愚昧。
倡議人：
日期：
