在今年的3.15晚會中，揭穿了很多的侵害消費者權益的事件。俗語說：國無信則不強。誠信自古以來就是我們中華民族的傳統美德，中國崇尚"誠信"的文明源源流長。早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”，孟子也說過：“誠者，天之道也，思誠者，人之道也，至誠而不動者，未之有也。”我們底為何而活著?現在的社會到底怎樣了?人，是地球上最高等的生物了，與其它的生物相比所不同的除人類有自己獨特的，複雜的語言外，那就是人與人之間的一種感情了。其它動物也有感情，但那總比不上人與人之間的了!人可以有冤仇，但人可以寬容，可以理解，可以相逢一笑泯恩仇!可是讓我不能理解的是，隨著社會的進步，人們生活水平的不斷進步，而人與人之間的感情卻在淡薄，人的心理也有不斷扭曲的嫌疑，欺騙、坑人、造假......有個人行為，有公司行為，有單位行為，出門在外，還能相信誰?
古有“人無信不立”可見誠信對一個國家和民族的重要性。誠信國家經濟發展的基石，是國家的發展潛力是民族的道德標準。不管對個人而言，還是企業，誠信在現代市場中意味著信譽，是企業的生命。早在十年前，3。15晚會就說到過誠信。然而，誠信在市場中並沒得到商家的重視。一些不法商家為了在經濟上的攫取暴利，不惜拋棄誠信，不惜代價。“共鑄誠信，有你有我”，這不但是口號，我們更應當付諸實踐當中往，深切理解消費者的利益。為此，國家質檢總局爺為此做出很多的努力。為把我國的市場打造成誠信市場付出了很多。但是仍有很多不法商家冒天下之大不韙新海消費者的利益。從中賺取利益。
我國自古以來就以禮節之邦自稱，誠心更是作為君子的必要準則之一，孟子云：誠者，天之道也，思誠者，人之道也。在現代的市場中，則更需要一種誠信維護百姓的權益。誠信是一個企業的生命。沒有誠信的企業是沒法長時間生存的，我們的身旁天天上演著無數這樣的例子。我們應當呼籲全社會：共鑄誠信，有你有我。
誠信是治國之計，誠信為政，可以取信於民，從而政通人和。倘若言而無信、掩人線人、弄虛作假，社會就無從安定。古有“欺君之罪”，“欺君”不但是冒犯尊嚴，而且會誤導決策，禍國殃民。“欺民”亦不可，所以有“水可載船亦可覆船”之說。中國古代有商鞅立木樹信的佳話，也有不講誠信而自食惡果的烽火戲諸侯。中國古代思想家更是把“誠信”作為統治天下的主要手段之一。唐朝魏徵把誠信說成是“國之大綱”，可見“誠信”多麼重要。人，為了錢，衝昏了頭腦，泯滅了正義和良知，那是多麼的可怕啊!在經濟飛速發展的今天，正義和良知會顯很多麼重要!正義和良知的價值就是對社會和更多的人負責!
實現中國夢必須凝聚誠信氣力。一個人的氣力有限，億萬人民的氣力無窮。中國夢是民族的'夢，也是每一箇中國人的夢，必須聚集我們全社會的誠信氣力。我相信只要我們每個人從本身做起，事事誠信，時時誠信，我們的國家會更好，我們的家園會更好。人心齊，泰山移。團結一切可以團結的誠信氣力，最微小的氣力也能化為涓涓細流，聚整合不可克服的磅礴氣力，託舉實現中華民族偉大復興的中國夢。
看315心得體會 [篇2]
依法治國、建設社會主義法治國家是一項長期的奮鬥目標，一個漸進的過程，不可能一蹴而就。而普法教育作為依法治國的一項基礎性工程，必然是一項艱鉅和長期的任務，需要堅持不懈地抓下去，所以，我們不應有要不要普法的想法，而需要有怎麼樣才能把普法搞得更好一些的謀劃和措施。針對目前普法工作現狀，我認為，新時期新形勢下必須堅持以人為本，按照科學發展觀的要求，以思維創新為前提，以實踐創新為基點，以機制創新為保障，在把握切入點、增強針對性、立足多元化上進行探索，尋求突破，切實把普法這項依法治國的基礎性工作抓深抓實。
一、創新普法理念，使普法成為公眾的內在需求，從主觀上推動普法事業的可持續發展
要樹立"大普法"的理念，普法是全民普法。普法不只是普法職能部門和普法工作者的"專利"，普法的主體是全民，各級各類學校的法制教育是培養公民法律意識、提高法律素質的有效途徑，各級組織、行政機關和司-法-部門依法行政、嚴格執法、公正司法更是最具說明力的普法。普法的客體也是全民，普法教育是國民教育的有機組成部分，普法教育對一切有接受教育能力的公民實施，在當今知識經濟時代，加強學習，提高包括法律素質在內的文化素質，是每個公民必須認真面對和努力適應的現實。所以要樹立一種新的普法傳播理念，即普法不僅僅是普法工作者的事情，每一個公民既是受教者，又是施教者，普法不單純是灌輸，由一群人灌輸給另一群人，而應是一種互動，一種雙向交流和感染。公眾在學法的過程中，瞭解法律，理解法治精神，接受法治思想的薰陶，逐漸有了法治理念，並用之去指導行為方式，其用法的過程本身就是對法律知識和法治觀念的極好傳播。 要樹立"以人為本"的理念，體現人文與民本精神。需要才是根本，普法物件眾多，內容廣泛，普法教育要承認和重視不同物件人群的個性特徵，以滿足人的需要為立足點，滿足和服務於不同時期不同階層的需要，一切以適於公眾掌握、滿足公眾需求為標準。普法只有成為人們的內在需要時，才能持之以恆和深化發展。從人的心理角度來說，當普法內容形式符合普法物件個人需要時，他就會對其產生親和力、認同性，從而引發積極的態度。所以，我們在工作中要堅持以人為本，貼近實際、貼近生活、貼近群眾，用豐富多彩、生動活潑、喜聞樂見、寓教於樂的形式，培養公眾對法律的興趣，對法律知識、法律文化、法律思維的探索願望，從而贏得廣大民眾的主動參與，使普法有機地融入公眾的物質生活和精神生活中，成為社會生活不可或缺的一部分，而不再是為了普法而普法。
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