使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露，事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。下面是小編搜尋整理的家庭教育的語錄36句,一起來看一下吧。
1、以前，是您走到我面前，為我解答疑難問題。如今，請讓我走到您面前，為您撣去身上的粉筆灰。
2、若現世欲及後世欲，若現世色及後世色，彼一切是魔境界，則是魔餌，因此令心生無量惡。《中阿含經》卷十八，《淨不動道經》
3、譬如有人塊擲獅子，獅子逐人而塊自息。菩薩亦爾，但斷其生，而死自滅。犬唯逐塊，不知逐人，塊終不息。外道亦爾，不知斷生，終不離死。《勝天王般若經》卷三
4、如六大賊能劫一切人民財寶，是六塵賊亦復如是，能劫一切眾生善財。《大般涅槃經》卷二十三，高貴德王品
5、每天的言行舉止，也和走路一樣，都是修行。因此，我們每天開口， 所說的言語都要是正語，利益別人之語，藉著不斷的薰修，將原來不習慣 以愛語讚歎、關懷他人的心，轉成喜悅愛語、柔軟慈悲的心。
6、人總是習慣於把所有的東西都具體化，於是打著"追求幸福"的旗號到處追求理想的生活，追求刻骨銘心的愛情，追求金錢，追求名譽，追求地位。一切都擁有之後，人卻被複雜而奢侈的生活蒙上了雙眼，看不見最簡單的.幸福。
7、慈悲沒有敵人，智悟不起煩惱。
8、更有西方學者提出：天人合一是遵循宇宙整體運動規律的一種辯證思維方法，這種大思維實際上是全息論，即任何個體中都包含著整體。
9、小參僧問："捲簾目對千峰秀，掩室時聞百鳥聲。正恁麼時，還有佛法也無？"師雲："透過聲色了無依，一切法中常自在。"——《巨集智禪師廣錄》
10、有佔有慾的人，最終捨棄了自身。南傳《佛教格言—煩惱品第四》
11、本性者，是汝無生心。定者，對境無心，八風不能動。
12、念乃隨起隨滅，並無實物，一猶之空花，幻有實無也。
13、二性空是體，知二性空是解脫，更不生疑，即名為用。
14、時下，許多父親為了追求事業更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔大部分責任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學的技術，尤其是養育著男孩的家庭。
15、人不是壞的，只是習氣罷了，每個人都有習氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
16、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
17、如果你這麼老實的人都受別人欺負的話，你的敵人就是我的、到時侯他們會怕你。
18、萬丈高樓平地起是表象，萬丈高樓地基起才是本質。"
19、人不會在得意的時候思考人生，只會在艱難無助時尋找理性的太陽。"
20、在人與人的社會中我們要追求人格的平等。"
21、時代是時代的超越者，命運是命運的終結者……"
22、要是我臨死時能說"生活是這樣的美麗"，那我認為別的一切都不在話下了。
23、可以溫和的堅持，不能指責和批評。
24、我們的孩子有童年，卻沒有童年生活。教育一定要走向生活。
25、對於教師而言，真正的志同道合者，存在於家長中。當大家都動起來，群策群力了，這個集體才叫厲害呢！"有人說老師帶的不是一個班，而是兩個，一個是學生班，一個是家長班。我非常贊同。
26、作為教育者，要想讓孩子愛學習，必須自己先做讀書人。教師如此，家長也是如此。
27、以不著相故，雖事來即應，而天君泰然不為所動；以相非斷滅故，雖心不著相，而條理秩然毫無廢事。
28、透水月華，虛而可見；無心映象，照而常空。
29、不起罪業，不起福業，不起無動業，是名供養佛。
30、一次考試的分數不重要，重要的是知識掌握了沒有，更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮，從長遠來看，讀書也是所有功課植根的土壤，他的貧瘠與豐厚，關係實在重大。
31、放輕鬆，別給自己和別人太大壓力。
32、要學會找同類找同伴，更要學會獨處中找到生活的樂趣和意義。
33、對學生要恰當地把握寬與嚴。在寬方面，給予學生一個提高的過程；在嚴方面，做到言必信，令必行。
34、教育是人在順境中的飾物，逆境中的避難所。
35、這可真教人為難了！童大哥，想當年在太行山之時，潞東七虎向我圍攻。其時我練功未成，又被他們忽施偷襲，右手受了重傷，眼見得命在頃刻，若不是你捨命相救，做兄弟的又怎能活得到今日？
36、沒有它，就遇不到你，各自在沒有接合點的平行線上結束一生。
