紅樓夢鶯兒性格特點及簡介
大概跟黛玉寶釵有點關係的人都會譭譽參半，喜歡的覺得鶯兒善解人意聰明靈巧，不喜歡的覺得她世故奸滑一如寶釵，無論是喜歡還是厭惡，對鶯兒本身，似乎並不關心，只是與因為她與寶釵掛上了關係，於是得到了些關注。
鶯兒是寶釵的貼身大丫頭。作為大丫頭，其身份地位在屋內算是最高的了，也是很忙碌的。首先，要照管小姐的飲食起居，行雖未必一定跟在身邊，但也要了解小姐的行蹤，一旦有事發生知道到哪裡找人。二要保管小姐的衣物釵環，一應物品包括銀錢，小姐是不可能自己保管這些東西的，三要照管屋裡的小丫頭們，分派工作，四要照管外頭的婆子們。總之，小姐的大丫頭就是這屋裡的一個管家，在內處理大小事物，在外也代表這個小姐的形象。
《紅樓夢》的人物命名十分新雅有趣且寓有深意。這在最早的脂硯齋批語裡就已指出。早期評點派人物周春也說：“蓋此書每於姓氏上著意，作者又長於隱語庾詞，各處變換，極盡巧妙，不可不知。
鶯兒，而且她姓黃，一隻黃鶯兒，我記得提到她名字的紅學家們曾經提到了：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼，啼時驚妾夢，不得到遼西。在《紅樓夢》眾多的婢女中，鶯兒並不是作者潑墨濃彩的描繪物件。在太虛幻境中，並沒有她的冊子。對於她的介紹，第三十五回中通過她與寶玉的對話而有所知。“寶玉一面看鶯兒打絡子，一面說閒話，因問他：‘十幾歲了?’鶯兒手裡打著，一面答話說：‘十六歲了。’寶玉道：‘你本姓什麼?’鶯兒道：‘姓黃。’寶玉笑道：‘這個名姓倒對了，果然是個黃鶯兒。’鶯兒笑道：‘我的名字本來是兩個字，叫作金鶯。姑娘嫌拗口，就單叫鶯兒，如今就叫開了。’”其實，“金鶯”二字讀來並不拗口，寶釵之所以要給鶯兒改名，可能和她的名字、金鎖及所謂的“金玉姻緣”有關。“寶釵”這一飾物是由金屬製作的，因此，寶釵的名字裡暗含著一個“金”字。而且，寶釵她還有一個和尚送給她的單等有玉的才配的金鎖，於是，“金”，“玉”二字便成為賈府裡讓人比較敏感的字眼。“金鶯”的“金”恰恰暗犯了她的“金”。但寶釵她是一個城府很深的人，自然不會以此為由而是假以“拗口”為由將“金鶯”改作“鶯兒”，使這一姓和名連在一起給人乖巧可愛的感覺而掩蓋了她給鶯兒改名的真實動機。”
據百科全書記載：“黃鶯，生活在茂密的灌木叢中，是所有鳴禽中唱得最動聽的鳥兒，歌聲千變萬化。無論白天、夜晚，都能聽到它們的歌聲，尤其是在明亮的月夜。”在《花間集》中寫鳥多達352處，涉及20多種鳥類，其中出現頻率最高的就是黃鶯，足見詩人與詞人對其的喜愛。值得注意的一點是，鶯還具有及第放榜之意，比如登科詞中緣題而發的“喜遷鶯”。毛文錫曾有詠物詞《喜遷鶯》：“芳春景，暖晴煙，喬木見鶯遷。傳枝偎葉語雙關，飛過綺叢間。錦翼鮮，金毳軟，百囀千嬌相喚。碧紗窗曉怕聞聲，驚破鴛鴦暖。”詞緣題而發，寫黃鶯於芳春之時雙飛和鳴，其聲可聞，其態可睹，其色可親。另有“碧梧桐映紗窗晚，花謝鶯聲懶。”“斜陽似共春光語，蝶爭舞，更引流鶯妒。”山鳥遲飛，黃鶯懶啼或妒美，無情之鳥似有情。寶釵身邊的丫頭名為鶯兒，這對於寶釵的命運而言是有一定寓意的。清人解盫居人《石頭記臆說》說：“鶯兒姓黃，謂其巧言如簧也。倩鶯兒打絡子以絡通靈寶玉，明是遣巧言如簧者以籠絡寶玉之心內。”洪秋蕃《紅樓夢抉隱》也說：“鶯兒，善為枝上啼以驚人夢醒之鳥，寶釵教令籠絡寶玉，即遊揚其主之美以喚醒夢夢之之，故曰鶯兒，而氏以黃。或曰：黃金鶯，黃金纓也，寶釵用以絡玉，故名，亦通。”
《紅樓夢》兩個女主角所用的丫鬟不約而同都取的鳥名，正所謂“花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞”。鶯兒本名黃金鶯，因為寶釵嫌拗口，就單叫鶯兒了。寶釵身上戴著黃金鎖，身邊跟著黃金鶯，但她對金子卻沒什麼好感，嫌金鎖累贅，戴在衣服裡邊，嫌丫鬟名字裡的金字拗口，特意去掉。去掉了金的鶯兒真正成了一隻高飛歡唱的黃鶯，可惜寶釵能去掉丫鬟名字裡的金，卻去不掉鎖住自己的金。與她那端莊謹慎的女主人不同，鶯兒的個性是活潑俏皮的，講話也是直來直去毫無顧忌。我曾說過一個合格的貼身丫環不但要做好保姆，也要能與小姐的優缺點互補，做好陪襯人。紫鵑就是黛玉的最佳陪襯人，鶯兒則是寶釵的最佳陪襯人。釵與黛的性格迥異，連她們的丫鬟也是如此。黃色的鶯兒和紫色的杜鵑在色彩上是一種鮮明的暖色和冷色的對比，在性格上也是如此。性格的形成是由於環境的薰陶，書裡描寫的紫鵑是聰慧敦厚循循善誘的，能以巧妙真誠的言辭入情入理地規勸黛玉而不刺激她。而鶯兒好像沒怎麼勸過寶釵——因為寶釵自己看起來比誰都想得開，只有她去勸別人的，倒是鶯兒自己有時會使點小性兒。黛玉的丫鬟紫鵑雪雁，名字及具悲劇色彩，泣血杜鵑、雪中孤雁，暗示了黛玉得悲劇命運。《冬夜既事》中有這樣的詩句：“鬆影一庭唯見鶴，梨花滿地不聞鶯。”梨花者，雪花也。紅樓夢常常以雪指薛。寶釵將來結局，勢必孤悽。翩翩黃金鶯，不知道又飛上哪處枝頭?同樣，黃鶯兒的這一隱喻也暗示了寶釵的婚姻悲劇。夫妻分離不相見。詩中的少-婦與丈夫分離還是客觀上的原因，而寶釵和寶玉的不相見卻是主觀的。對於寶釵來說，這悲劇更加深了一層。
貼身丫環應該都是眼快心明的聰明人，對自己主子的性格心思揣摸得沒有十分也有八-九。寶釵的才志是極高的，可用鴻鵠來比喻。便如她的詩意——好風憑藉力，送我上青天。只可惜，寶姐姐的東風始終沒有吹了來，她也就被留在了宮牆之外。這樣的寶姐姐對等級是分的極清楚的，素有賢慧識大體之稱的她是不會把太多的心思感情暴露給她的丫環。所以，即使鶯兒是她的貼身丫頭也不能是她的心腹(如平兒)，更不能和她論及情同姐妹(如紫鵑)。鶯兒與寶釵的關係永遠是分明的主僕關係，寶釵用她來籠絡寶玉身邊的每一個人，卻從不將她當作心腹來看待，鶯兒在寶釵面前對與錯都是不敢回嘴的。她是不敢和寶釵放肆的，更不能說什麼體己話的，是看見寶釵微微一個蹙眉，或輕輕一聲呵斥便就得懂得分寸，吞下委屈，退到一邊的人。
寶釵不但“品格端方，容貌豐美”，而且“行為豁達，隨分從時”。她對各房都是很籠絡的，連賈環趙姨娘那邊也照看到了，對寶玉房裡更是上心了，上至襲人，下至連寶玉都不識的小紅，外至茗煙她都安排了人籠絡，而鶯兒卻與其主人不同，小說第20回中，賈環在寶釵那裡與鶯兒賭錢賴賬，“寶釵見賈環急了，便瞅鶯兒說道：‘越大越沒規矩，難道爺們還賴你?還不放下錢來呢!’”“鶯兒滿心委屈，見寶釵說，不敢則聲，只得放下錢來，口內嘟囔說：‘一個作爺的，還賴我們這幾個錢，連我也不放在眼裡。前兒我和寶二爺頑，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個小丫頭子們一搶，他一笑就罷了。’寶釵不等說完，連忙斷喝。”之後“又罵鶯兒”。小說第五十九回中鶯兒又因為柳條一事與寶玉房中的婆子發生了不睦。通過這些，我們也可以看出鶯兒她很率真，並不是一個世故的丫頭，倘若也像寶釵一樣地四面逢迎，那她也不會去得罪賈環和寶玉房中的婆子了。雖然率真，但鶯兒並不是一個不懂禮數之人，小說第三十五回，“玉釧便向一張杌子上坐了，鶯兒不敢坐下。襲人便忙端了個腳踏來，鶯兒還不敢坐。” 脂硯齋批語中指出，“寶卿之婢，自應與眾不同”與玉釧相比，鶯兒顯得更加謹慎矜持。寶釵時時以禮教來提醒別人，為人處事方面也做得相當成功，但她自己身邊的丫頭鶯兒卻很是率真。儒弱的迎春有個歷害丫頭司棋，胸有城府的寶釵也有個率真單純的丫頭鶯兒，曹雪芹這樣的安排實在巧妙。
鶯兒雖然孩子氣，但是心靈手巧。如果要評選大觀園裡第一巧丫鬟，晴雯和鶯兒鐵定是冠軍的爭奪者。鶯兒首見小說第七回，在寶玉眼中，“鶯兒嬌憨婉轉，語笑如痴”。鶯兒嬌媚可愛，心思細巧，小說有好幾處描寫到她既精於手工工藝，又富有審美情趣。她一出場就是同寶釵一起描花樣子，第三十五回鶯兒打絡子一段，更顯出她審美眼光的不俗，她對絡子與所裝物品間顏色搭配的見解，恐怕至今也為工藝家們所津津樂道。第五十九回，她與蕊官在柳堤邊走邊編花籃一段，令人賞心悅目，“他卻一行走一行編花籃，隨路見花便採一二枝，編出一個玲瓏過樑的籃子。枝上自有本來翠葉滿布，將花放上，卻也別致有趣。”就連黛玉也誇她：“怪道人贊你的手巧，這頑意兒卻也別緻。”看來鶯兒果真是一個心靈手巧之人。而紫鵑雖也以聰慧著稱，卻並沒有類似可炫耀的巧手案例。難道紫鵑不如鶯兒聰明?或者黛玉不如寶釵會調-教丫鬟。
我想真正的原因是要想成為出眾的.巧手丫鬟，必須要有時間和精力去不斷鑽研與練習。如紫鵑襲人這樣的丫鬟可能整天忙於照顧和安慰多病多災的主人，即使做針線，頂多也只限於縫衣服繡花這類平常活計，而不可能有時間去鑽研打絡子和界線這些不常見的技藝。而晴雯和鶯兒平時都是被自己的主人寵愛與縱容慣了的，沒那麼多家務活的壓力，空閒較多，加上本人又很靈巧，於是逐漸成長為巧手丫鬟了。
寶釵對於丫鬟似乎確實比較縱容，她生病時還堅持描花樣，身邊只有鶯兒陪著，而香菱則在外邊玩。寶釵本人生活儉樸，不好奢華打扮，不講究吃穿，還經常跟丫環一起做針線，甚至幫助襲人做針線，可見她是個凡事喜歡親力親為的小姐，在這樣的小姐手下，體力工作不會很繁重。所以書裡寶釵身邊的丫鬟，鶯兒和香菱多數時候都是快樂自在的。然而親力親為的小姐不但喜歡獨立幹活，多半也喜歡獨立思考，心裡有主意，外邊卻不跟任何人說，所以做丫鬟的永遠摸不透她的心思。鶯兒雖然跟寶釵相處得很好，但她似乎從來不曾真正理解她的女主人。
中文名：鶯兒
性別：女
國籍：中國
職業：丫鬟
鶯兒，《紅樓夢》中薛寶釵的丫頭。因薛寶釵嫌金鶯拗口，改叫鶯兒。她甚是乖巧，薛寶釵在觀看通靈寶玉，念著玉上所鐫之文"莫失莫忘，仙壽恆昌"時，她馬上想到這和小姐項圈上的兩句話是一對兒。她手特巧，擅長打絡子、編花籃等，還頗懂色彩的搭配。薛寶釵嫁給寶玉後，她就成了薛寶釵的陪房丫頭。
鶯兒之巧
綜述
不同身份、不同性格的小姐，調-教出來的丫鬟也不一樣。鳳姐作威，平兒作福;探春理直，侍書氣壯;惜春心冷，入畫受屈;迎春懦弱，司棋性烈;黛玉飄逸，紫鵑明-慧;湘雲豪爽，翠縷直言;寶釵端莊，而她的貼身丫鬟鶯兒活潑，靈巧。.
嘴巧所在
寶釵把寶玉落草時銜著的那塊美玉上面的"莫失莫忘，仙壽恆昌"八個字，唸了兩遍，引起了要去倒茶的鶯兒的注意，寶釵問她發呆的緣故，她馬上說:"我聽這兩句話，倒像和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒。"寶玉一聽，非要看寶釵的。寶釵遞給了寶玉。寶玉看後，說:"姐姐這八個字倒真與我的是一對。"鶯兒笑道:"是個癩頭和尚送的，他說必須鏨在金器上──"寶釵不待說完，便制止了她(八回)在這裡，鶯兒的作用在於提醒寶玉在意"金玉良緣"的說法。她雖然沒有說完，可後面無非是"必須鏨在金器上，以後找個有玉的方能婚配"。鶯兒是個聰明女孩子，她知道寶釵的心思，時刻不忘在寶玉面前說她主子的好話。寶玉跟她閒聊時說道:"寶姐姐也算疼你了。明兒寶姐姐出閣，少不得是你跟去了。"鶯兒抿嘴一笑。寶玉笑道:"我常常和襲人說，明兒不知那一個有福的消受你們主子奴才兩個呢。"寶玉露骨的一句話，鶯兒不但不惱，仍是笑道:"你還不知道我們姑娘有幾樣世人都沒有的好處呢，模樣兒還在次。"(三十五回)鶯兒要說的寶釵的"幾樣世人都沒有的好處"，因寶釵的出現戛然而止，但是，我們已經可以從寶釵的言談舉止猜出來。這也是曹雪芹"不寫之寫"的手段。
但是，這張巧嘴，雖然與有"巧嘴"之稱的晴雯的鋒利不同，發起脾氣來，也一樣不饒人呢!二十回中，賈環跟鶯兒賭錢賴賬，寶釵喝斥她，鶯兒滿心委屈，口內嘟囔說:"一個作爺的，還賴我們這幾個錢，連我也不放在眼裡。前兒我和寶二爺頑，他輸了那些，也沒著急。下剩的錢，還是幾個小丫頭子們一搶，他一笑就罷了。"雖然賈環是"主子"，自己又寄住人家，她卻據理力爭，可見她的耿直，不善逢迎，這一點與寶釵迥異。春燕阻止她折柳條子編花籃，鶯兒道:"別人亂折亂掐使不得，獨我使得。自從分了地基之後，每日裡各房皆有分例，吃的不用算，單管花草頑意兒。誰管什麼，每日誰就把各房裡姑娘丫頭戴的，必要各色送些折枝的去，還有插瓶的。惟有我們說了:'一概不用送，等要什麼再和你們要。'究竟沒有要過一次。我今便掐些，他們也不好意思說的。"她理直氣壯，伶牙俐齒，說得頭頭是道。氣得春燕的姑媽拿春燕出氣，鶯兒攔著:"我才是玩話，你老人家打她，不是臊我嗎?"鶯兒勸說不成反臊了一鼻子灰，便賭氣說:"你老人家要管，哪一刻管不得，偏我說了一句話就管她了。我看你老管去!"春燕母親罵春燕，她說:"那是我們編的，你老別指桑罵槐。"(五十九回)她不胡攪蠻纏，有見識，敢擔當，有話就說，即使得罪了人，也不在乎。鶯兒的奴性沒有襲人深厚，也沒有晴雯那樣夾槍帶棒，生起氣來，也是尊稱不離左右，一口一個"你老"，可見鶯兒的嬌憨可愛。
手巧所在
鶯兒不只嘴巧，而且心靈手巧。鶯兒是打絡子的能手，單看三十五回她跟寶玉交談時說到的花樣、色彩搭配等就可知道。正打著，寶釵就來了，她說:"這有什麼趣兒，倒不如打個絡子把玉絡上呢。"寶玉聽了，喜之不盡，一疊聲便叫襲人來取金線。鶯兒的梅花絡是很出名的，她編的花籃，博得了黛玉的由衷讚賞:"怪道人贊你的手巧，這玩意兒卻也別緻。"可見，鶯兒手巧，不是浪得虛名。
人物評價
人物介紹
寶釵的貼身丫鬟叫黃金鶯，小名鶯兒，是寶釵帶來的，至於什麼時候跟著寶釵的我們不得而知了。但我們至少知道她和寶釵是非常親近的，要不然寶釵從薛府到賈府只帶上她，卻不是其他的人，所以也可以說鶯兒就是寶釵的心腹。而正是因為如此鶯兒才會是受寶釵日常舉止的影響最大的人。她的一舉一動無不是透視著平時寶釵對她的教導。
出場次數
鶯兒第一次出場的時候也就是第八回比通靈金鶯微露意。正是因為鶯兒的一句話，才讓寶玉識見了寶釵的那金鎖，引出了那金玉良緣的序幕。在此期間，很多人都認為此事便是事先寶釵和鶯兒設好的一個套，要故意發出金鎖的訊息而讓寶玉上當。但我們來看看這段文字是怎麼寫的也便清楚到底是不是這麼一回事的。
(寶釵看畢,又從新翻過正面來細看,口內念道:"莫失莫忘,仙壽恆昌."唸了兩遍,乃回頭向鶯兒向道:"你不去倒茶,也在這裡發呆作什麼?"鶯兒嘻嘻笑道:"我聽這兩句話,倒象和姑娘的項圈上的兩句話是一對兒."寶玉聽了,忙笑道:"原來姐姐那項圈上也有八個字,我也賞鑑賞鑑."寶釵道:"你別聽他的話,沒有什麼字."寶玉笑央:"好姐姐,你怎麼瞧我的了呢."寶釵被纏不過,因說道:"也是個人給了兩句吉利話兒,所以鏨上了,叫天天帶著,不然,沉甸甸的有什麼趣兒.")(寶玉看了,也念了兩遍,又念自己的兩遍,因笑問:"姐姐這八個字倒真與我的是一對."鶯兒笑道:"是個癩頭和尚送的,他說必須鏨在金器上-"寶釵不待說完,便嗔他不去倒茶,一面又問寶玉從那裡來.)
我們先看第一段話的第一句，這句話中的"也"字和"發呆"二詞，可以知道當時寶釵自己是發呆了一陣子的，當然原因很簡單，就是因為她也發現玉上的字與自己的金上的字配對而發呆想了一會。可想當時寶釵在此之前是絕對不知道寶玉的玉上的字與自己金上的字是配對的，也就談不上什麼預謀了。而"發呆"二字又證明鶯兒聽了寶釵唸了那玉上的字之後，也想到了金玉字之配的，是故才發呆了一陣子，待到寶釵對她的時候，她才笑著對寶釵說了那句似乎如取笑寶釵一般的玩笑話。而最後寶玉又是怎麼看到金鎖的呢?最後寶釵是被纏不過了才把金鎖給寶玉看的。而寶玉看後自己也不自覺的認為那金玉是一對的。而此時鶯兒又更想玩笑似的捉弄二人，是以才說出"是個癩頭和尚送的,他說必須鏨在金器上……"就這當夥話被寶釵給阻斷了，而下面的卻是最重要的話。若是寶釵欲謀寶玉豈會不讓他聽到，讓寶玉心中有份惦記的?鶯兒的話我就替她說下去，下面的話大概就是"而且還要找一個同樣有字的玉來配才行。"或許有人會問:我能猜出寶玉猜不出?當然我是聽到後來薛姨媽之語才能推斷出來的。若光把這麼一句有頭無腦句子拋在那裡，誰會想到下面要說的話竟是這樣的。試想若這樣去謀寶玉，豈不把寶玉當成地仙了，萬事通的。
不過從此事又可以看出，寶釵在平時待人是極寬厚的。而且性情也不是那麼傳說中的冰冷。要不，主人在說話，丫頭豈可插嘴，並且還是調笑主子的。由此可以想出平時寶釵是很嬌慣鶯兒的，甚至也就沒拿她當丫頭看，以至於她叫了鶯兒一遍叫她去倒茶，她卻依舊站在那玩笑的。亦可由此得出雖寶釵平時多對眾人好，也未必就是拉攏人心的，而是天性本就寬厚的。
第二次鶯兒出現的大鏡頭就是三十五回，也就是那有名黃金鶯巧結梅花絡。有人說這回正是鶯兒之口去大肆宣傳金玉良緣。我先不忙說說這些話的人懂不懂顏色搭配的學問，就說寶玉光聽這幾個顏色的搭配便能想到原來什麼什麼顏色代表金，什麼什麼顏色代表玉，它們合在一起才好看的。我看這樣拐幾個彎才得到的結論，寶玉是決計想不出來的，而也只有那些自認為對顏色研究頗深的諸君才懂的。
同時我們也從鶯兒口中的這番話可以看出鶯兒對女紅是相當的熟悉的，而鶯兒的女紅又是誰教的呢?當然不可能是什麼老婆子教的，一來以鶯兒的身份未必會聽這些老婆子的，二來這些老婆子她們自己都未必會懂這些的。她們最多隻是懂些絡法便是了，哪還有這些理論的。所以毫無疑問的可以說是寶釵教她的。在這裡我不想大加誇讚寶釵的博學。在寶玉的"一字師"和惜春的"繪畫論"上她的才能我們都是有目共睹的。我想說的是鶯兒能懂得這些十分精細的東西，當然是寶釵一遍遍不厭其煩的教導於她的。才使得她能夠知曉此道並且如此純熟的。到這裡我又不禁想說說香菱學詩的事情了，大家看到的都是黛玉教香菱學詩的，以誠相待，十分熱心的，而相反的，寶釵卻冷眼旁觀。自己一點點也不指點香菱，可以看寶釵多冷漠。但從她教導鶯兒來看，她是絕對不會什麼不耐煩的教香菱，但說她不熱心到還是可以的。因為寶釵她知道，她教香菱這些是沒有任何作用的，等她的哥哥薛蟠回來，香菱所學的這些不又是付諸流水的。何不學些實用的。是以為什麼寶釵為什麼會熱心教導鶯兒女紅，卻不甚熱心對待香菱學詩的問題。這又何嘗不是為了香菱好，讓她不要移了性兒。
鶯兒的再一次出現有一點扮戲是在五十九回鶯兒編花籃而導致春燕捱打的事件。在這裡我不想讚歎鶯兒的手巧，而是鶯兒所說的話"姑媽，你別信小燕子的話，這都是她摘下來，煩我給她編，我攆她，她不去。"也正是因為著句話才引起了春燕捱打的事件。在這裡物品想大家都不會太加責怪鶯兒所說的那句話。因為她說的那句話純粹是好玩的，無意的捉弄春燕的，可以講她是講玩笑話的，根本無心去陷害春燕。這又不禁讓我想起滴翠亭事件。這兩次事件雪芹是不是要說些什麼，拿鶯兒當寶釵，拿春燕當黛玉。在二十七回時不是有埋冢飛燕泣殘紅嗎?此燕?彼燕?或許雪芹也想說明當時寶釵乃是無心之為?而故意設計此異曲同工的場景。婆子看到鶯兒摘柳不敢說鶯兒什麼，鶯兒無心的玩笑就把春燕放在了罪魁的位置上。小紅快發現寶釵時，寶釵不想讓她們發現是自己知道了她們的祕密，便無心拿了黛玉當擋箭牌。而鶯兒的無心是明知的，而正是因為寶釵的無心未寫出，而讓她因這件事情成了眾矢之的。而這兩件事情的交接，或許正是雪芹怕人們誤會而由此添筆一作也未可知。
不過話又說回來，滴翠亭事件之後，黛玉失去了什麼嗎?沒有，或許有人會說她由此被丫頭記恨，但黛玉獨來獨往這些又於她有什麼關係呢。寶釵或許也看到了這點，黛玉得罪了人，別人都不好怎麼樣的，因為人們都知道她素日的脾氣。但她自己不行，她一旦得罪人，這裡便長傳閒言閒語了，她是短居，得罪了人她還能居的下去嗎?而她正是因為此而得到的是千古罵名，但在那種情況下，換做你，你會呆在那裡讓人抓?或許你說這是狡詐，但這未免也不是一種隨機應變的靈活能力。而有人說她是故意陷害黛玉的，要不她不叫其他人的名字，卻單叫黛玉的，讓寶玉來背這個惡名豈不是更好。若是寶釵在此時叫其他人的名字，我絕對斷定寶釵是故意的陷害這個人的。而寶玉確實是個背黑鍋的好物件，可是你想一想在封建社會，一個女子叫一個男子，而且還追著他跑，那成何體統。而叫黛玉的話，一來寶釵本就是為尋她而去的，二是一時心急便脫口喊了出來。這也是常情，雪芹深知此情此況才有此一寫的。
總結評價
由鶯兒的三次出現，我們應該又可以看到寶釵的另一面，很少被人看到的一面。因為那是那麼的細微，那麼小，而且不經過人情與思考的推敲是很難看到的。其他從小的方面我們還能更細微的瞭解寶釵。而不是那麼放大框架的去看寶釵，那只是她的外表，一直抓住她的外表不放，是很難體會到寶釵她真實的內心自我的。
