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古詩文作文錦集9篇

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在學習、工作、生活中,大家都接觸過古詩吧,古詩具有格律限制不太嚴格的特點。那什麼樣的古詩才是好的古詩呢?下面是小編收集整理的古詩文作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

古詩文作文錦集9篇

古詩文作文 篇1

古詩文大賽

吃著清涼爽口的西瓜,享受著陽光的照耀,享受著微風的撫慰,它們正微笑著對我說:“你看,夏天是多麼美好,夏姑娘是多麼美麗呀!”我們是剛發芽的小苗,正在著燦爛的陽光下茁壯成長。

今天,我們學校檢查每個班級的古詩文背誦情況。上午,老師利用一節語文課的時間,看著我們練習了兩三遍。後來老師聽說別的班都排了隊伍,效果比較好,就慌慌忙忙地給我們也排了隊。啊,領導到我們班來了,同學們如青松般筆直地站立著。在兩位主持人的帶領下,我們用響亮高昂的聲音背誦著。會背的同學都抬著頭挺著胸,深情的微笑著背誦著;而其他一些不會背或背的不熟的同學,也小聲地跟著對嘴形。我們用了七八分鐘的時間,完成了這次誦讀比賽。領導笑了,那是對我們的誇讚;老師笑了,那是對我們表現的滿意;累得氣喘吁吁的我們也笑了,是因為我們認真努力的做好了一件事。

努力就會有勝利,相信我們的成績不會差的。我們不再是嬌嫩的幼苗,我們已在陽光雨露中長大,努力讓自己變為一棵蒼天大樹!

古詩文作文 篇2

還在上幼兒園大班的我,有一天看到《中國詩詞大會》的節目,雖然當時聽不懂詩詞,但我竟然也深深地沉浸其中。尤其是選手們進入到“飛花令”階段,我竟然能緊張到出汗。我最喜歡的選手年僅16歲的武亦姝最終獲得了第二季的冠軍。聽媽媽說她去年以高分被清華大學錄取,真是實至名歸的才女啊!

《中國詩詞大會》在我心中播下了古典詩詞美好的種子。隨著上了國小,語文書及《唐詩三百首》中越來越多的古詩詞讓人沉迷其中。我也像武亦姝一樣把李白、蘇軾作為了自己的偶像。喜歡“黃河之水天上來,奔流到海不復回”的氣勢恢巨集;也喜歡“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的不羈狂傲;喜歡“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的千古絕句,也喜歡“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”的大氣磅礴;喜歡“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”的狂放;更喜歡“天生我材必有用,千金散盡還復來”的自信……

弔古懷今、自然山水、傷情別離,古典詩詞的美超越了時空的限制,哪怕身在今天的我們,時隔千年,依舊能深切感受到古人抒發的情感,勾起每個人心裡的無限詩意。身處繁華喧囂,父母經常教育我要“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”少一份貪婪,多一份正直,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”。

古詩詞中蘊含了無數做人的道理,需要細細品讀,這大概就是古詩詞的魅力吧!“不積跬步,無以致千里。”徜徉在古詩詞的海洋中,我要一步一步的積累,期待在某一天我也能吟詩作賦,寫出婉轉悠揚、抑揚頓挫的如歌詩詞

古詩文作文 篇3

一杯酒盛滿唐的才氣,一支筆寫滿人生的真諦,一幅畫載滿家鄉的風景,一首詩吟出古詩文中的絢麗。

“莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚”,詩人陸游此刻正心情煩悶,信步走進農家鄉村,熱情好客的農民見有客遠來,忙在院子的葡萄藤下果品蔬菜,年長的老者海親手打擊一醞黃酒,殷勤招呼,大家在一起坐下,笑呵呵地告訴客人這裡今年豐收,但還是不足款待住客,詩人怎能拒絕,又吟出了“山重水複疑無路,柳暗花明又一村。”曲曲折折的山路,山一座連一座,遠看層層疊疊以為無路,走近一看,有裊裊炊煙,原來又是一座鄉村。

樸實好客的勞動人們的心靈美,與鄉村的風景美使詩人難以忘懷。

夕陽西下,詩人陶潛在東邊的菊花園裡採摘美菊,火紅的夕陽映紅了半邊天也使得菊花更加明豔,抬起頭來又靜靜地凝望南山,此時山間的景色正美,又夕陽又有結伴歸巢的鳥兒,心中覺得十分舒泰便吟出“採菊東籬下,悠然現南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還。”

詩人心清如水,早已無爭名於朝之念,詩人不為五斗米折腰,已無爭利於世之想,只願縱情于山水,自得其樂。風景美,詩人心靈更美。此中有真意,欲辯已忘言。

“明月幾時有,把酒問青天”,李白高舉酒杯敬明月,試問廣寒仙子:“不知天上宮闕,今夕是何年。”說罷一飲而盡,心中有足樂者,於是便“起舞弄清影”舞到盡頭之處心中便想這“何似在人間”。

飲罷數杯,忽生失落與悵惘,月亮呀,你“不應又狠,何事長向別時圓”?但又想:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”心中豁然開朗。

詩人對月發出的美好的祝願,影響著千千萬萬的讀者“但願人長久,千里共嬋娟。”

古詩文中的美無處不在,詩中的自然美與詩人的心靈美,願望美交相輝映,成就了一篇千古佳作。

古詩文作文 篇4

“書讀百遍,其義自見”,自從我認識了《中華經典誦讀》後,就像推開了一扇神奇的大門,讓我穿越在中華民族幾千年來的燦爛文化之中,盡情地去領略那些文人墨客們帶給我的'種種意境和美景。並被那豐富的文化底蘊所影響想著。

當我激情高昂地讀著《訴衷情》時,彷彿感受到了作者那滿腔的愛國熱情;當我委婉低吟《詠懷詩》時,總被那濃濃的憂鬱和悲傷所包圍著。而《望月懷遠》雖然語言樸素,卻讓我看到了張九齡那寄託深遠的人生慷慨……

你更讓我徜徉在詩情畫意的情境中。每次朗朗誦讀時,猶如身臨其境般奇妙。看——剛從那“春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來”的籬笆旁走過,又來到了秋日傍晚雨後的山林中,來感受那“明月鬆間照,清泉石上流”的幽靜美景。既從“故燒高燭照紅妝”的美麗中感覺到了詩人愉悅的心情;也從“壁破風生屋,樑頹月墜床”中看到了當時農村破落的淒涼景象……

我從你那裡不但懂得了“少壯不努力,老大徒傷悲”警言,還知道了“知之為知之,不知為不知,是知也”的真理,更從“溫故而知新,可以為師也”中找到了學習的方法。你讓我提高了閱讀理解和寫作的能力,更讓我體會到了中華經典文化的情趣和神韻。你成了我的良師益友。

古詩文作文 篇5

寂靜的夜晚,詩人張籍在小院前,抬頭看著漸圓的月亮。深秋的月亮,又清又冷,從西面瀉下冰一樣的銀輝,默默地俯視著大地。想想過幾天就是中秋佳節了,人月團圓的日子,自己卻孤身一人客居洛陽城,不禁感慨萬千。

一陣瑟瑟的秋風吹來,令張籍冷得直打顫。他回到屋裡,拿出臨行前母親給他縫製的棉襖。不禁想起年邁的母親,想起了離別已久的家鄉。濃濃的思鄉情緒,深深地縈繞著他。

提起筆想給家人寫信,有千言萬語卻又無從下筆。有太多太多的話要傾訴,有太多太多的事想知道。張籍終於落筆行書,盡情地講述著自己與家人的離別之情。信寫好了,張籍的心情還是久久不能平靜。夢裡,他回到了那日夜思念故鄉,見到了年邁的母親……。

第二天,日出東方,張籍就迫不及待地來到信差處,將信交到信差手中。並再三叮囑他一定要將信完好地送到家人手裡。正當送信人準備啟程時,忐忑不安的張籍急忙向信差拿回了信。小心開啟,仔細再看了一遍又一遍,生怕自己有未交代清楚的事情。這才小心地將信交給信差。

信差側身上馬,揚鞭而去。張籍目送著他直到他消失在天際。

古詩文作文 篇6

自造酒鼻祖杜康醞釀出這等醇香美味的飲品以來,酒便成為文人墨客筆下情感宣洩和靈魂寄託之物。因而它不僅可供人啜飲,而且還孕育了千百年的酒文化中華文化大觀園中一朵綻放著芬芳的奇葩。郭沫若先生曾煞費苦心地統計出,在現存的詩作中,言及酒的,李白佔17%,杜甫佔21%。可見,如果沒有酒,李杜的詩歌便少了些不同尋常的韻味,中國悠久的歷史文化也就少了些悠長的滋味,人世間值得回味的東西便乏善可陳了。

俗話說無酒不成席,今天,語文網小編就跟大家一起來談談古詩文中的酒,希望對拓展同學們的學習語文有幫助。

縱觀我國悠久的歷史文化,中國士大夫嗜酒成癮的大有人在,所以自古以來,文人寫詩作文就與酒結下了不解之緣。

飲一杯恬淡的酒,在山水間暢遊。陶淵明悠悠迷所留,酒中有深味,欲說還休,便於無形中將內心的悠閒自得融入到與世無爭的淡泊名利中。在俗世的喧囂中問君何能爾,貼切自然的一句心遠地自偏就回答了世人的疑問。這般情愫也正如歐陽修所言醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,從而尋找到了自身的快樂,因為山水之樂,得之心而寓之酒也!

飲一杯孤獨的酒,在人海中徜徉。李白舉杯邀明月,對影成三人,形單影隻,便於幻想中將內心的孤寂淒涼融入到浪漫恣情的夢境中。正因為舉杯消愁愁更愁的人生苦短,於是乎詩人把鬱結已久的愁緒化解到極致夢幻的超現實當中,寄月抒懷,隨月歌舞,在呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁的狂放之中痛並快樂著。

飲一杯傷離的酒,在送別時慰藉。王維勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人,依依難捨,便於規勸中將內心的深摯情誼融入到臨別餞行的勸酒中。沒有酒入愁腸,化作相思淚的話別,也無需酒逢知己千杯少的絮叨,一杯酒、一句話便將真摯的友情瀰漫在那渭城朝雨之中,溫暖人心!

飲一杯豪放的酒,在壯行時激勵。王翰醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回,一腔熱血,便於遐想中將內心的幹雲豪氣融入到歡樂暢飲的壯行中。生有何患?死又何懼?立志報國乃男兒本色,人生快意在葡萄美酒夜光杯中觥籌交錯。

當然,這酒還融入了今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月的苦悶,沉醉不知歸路的歡快,酒酣胸膽尚開張的狂放,強欲登高去,無人送酒來的沉重就讓我們一起細酌這撩撥人心歷久彌香的美酒!

古詩文作文 篇7

古人常說,“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源.妙用古詩文可以啟用語言表達.彰顯文章底蘊.使文章散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是大學聯考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那麼,怎樣借用古詩文來為你的大學聯考作文增輝添色呢?

一、妙引古詩文名句出彩

這是大學聯考作文中最常見的方式.可將引用分為區域性引用和全篇引用。

1.區域性引用

就是在文章的區域性位置引用古典詩文名句.如文章的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目,容易引發讀者的關注.給他們留下較好的印象。

在文章標題處引用古詩文名句.能讓題目顯得典雅蘊藉,富有文學情趣,起到耀人眼目、催人卒讀之功。如20xx年福建考生的《一蓑風雨任平生》,引用蘇軾《定風波》語句,作為題目,既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練.又昭示文章題旨,寫出了蘇軾的豁達與超脫。可謂“一石雙鳥”。

在文章開頭嵌入詩詞佳句.以此領起全篇.則能夠使語言顯得凝練精闢.更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積澱和人文素養,給他們留下較佳的第一印象。如20xx年陝西考生的《尋找快樂,精彩人生》的開頭:

“漫步於秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句:‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實,落葉的生命或許就是這樣,只求得春日繁茂,秋日落英繽紛。換個思維方式.龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜,享受落英繽紛的秋景。”

這個開頭由情景人手.化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想,然後再引用龔自珍的名句.恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理,使文章在開頭便顯得意蘊深刻.詩意靈動.從而避免了“開門見山”式說理

可能會有的乾巴枯燥。

在文章收尾處引用古典詩文.則具有畫龍點睛之效,能夠啟人心智、昇華主題.收到言有盡而意無窮的表達效果,令讀者掩卷沉思,回味無窮。如20xx年福建考生《照海倚天》的結尾:

“‘君不見黃河之水天上來.奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮,朝如青絲暮成雪。’流年似水,時光如電地過去.也許,只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’,也許也只有歷史.才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話:倚天照海花無數.流水高山心自知.”

三處引用貼切自然不顯斧鑿.使文章文采飛揚.情理交輝,意蘊深遠,辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物.實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

2.全篇引用

既指整段之內大量引用.又指全文各段大量引用。由於古典詩文具有的深厚的文化積澱,大量、多處的引用,將能大大提升文章的文化品質和審美趣味.充實文章的底蘊。整段引用的如20xx年大學聯考優秀作文《寂寞的意韻》:

“寂寞是什麼?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月,對影成三人’。也許,寂寞便是皓月當空.好風如水,萬籟俱寂時形影相弔的那種感覺吧!曾幾何時.有李後主感慨‘無言獨上西樓。月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋’,也許,寂寞正是深宮大院.國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時.有陳子昂感嘆‘前不見古人,後不見來者,念天地之悠悠,獨愴然而涕下’,也許,寂寞就是芳草依舊,天涯依舊,物是人非的空虛心境吧!於是.我問月亮.廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘雲母屏風燭影深.長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什麼?我無法回答。”

一段之內五處引用詩詞名句.以此作為文章情感和義理的載體.讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵.既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和感染力.使文章底蘊厚實.充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

而全篇引用的。20xx四川省大學聯考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典範之作了。該文以蘇軾名句作為標題.非常恰切地暗釦作文話題“感情親疏與對事物的認知”;緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去.桃花依舊笑春風”.自然引出對“情感與認知”關係的認識,確立文章主旨:然後緊承首段。

引用了李清照的《如夢令.昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》,從幾個角度來進一步闡述主旨,形象生動而不乏理性:末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文.恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底蘊.讓文章擁有了較高的文化品位。

二、巧套古詩文結構出彩

古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡.再加上古詩文字身言簡意豐、音韻和諧,套用古詩文來鋪設文章的行文結構.不僅能使文章層次分明、結構清晰,而且更能給人以典雅優美的感覺,能夠在最短時間內打動讀者。這一點。20xx年湖南大學聯考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示範。這篇作文直接套用白詩的結構形式,將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句,直接抽取出來、編織出全文的行文結構:“轉軸撥絃三兩聲.未成曲調先有情”.“間關鶯語花底滑”,“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”,“冰泉冷澀弦凝絕.凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”.“曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛”,“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸溼(原詩為‘江州司馬青衫溼’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句.被引用為文章行文轉換的語言標誌.不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節.而且使文章的行文結構放得開又收得攏.讀來自有別樣的韻味。

三、模仿古詩文語言出彩

語言是文章的第一關口.大學聯考作文的語言除了要能夠根據文章需要儘可能得體準確之外.還應該儘量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較紮實的話.不妨模仿古典詩文的語言.用文言的筆法來表達現代的感悟.這無疑也是大學聯考作文“出彩”的一記妙招.歷年大學聯考作文中都有這方面的成功例子.如20xx年南京考生的《赤兔之死》,20xx年江蘇考生的《諫屈原書》,20xx年四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

這些大學聯考優秀作文在古典詩文語言的借鑑上.顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養.以及較好的駕御語言的功力。當然,文言文畢竟是舊時代的產物,這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵.本節內容只是為考生提供一種參考。要知道.這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”,這些才是它們獲得成功的關鍵.而非僅僅是淺易的文言。

四、改寫古詩文內容出彩

好的古典詩文都是富於啟示性的.言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫.來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的大學聯考作文呈現出迷人的色彩.平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑑賞。20xx年江蘇考生的《東坡的選擇》就是採用這種寫法獲得成功的。這篇大學聯考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境.將蘇軾一生的遭遇聚焦於一個感傷而又曠達的赤壁之夜.寫出了蘇軾的“心靈的選擇”.既攝取了原作的神韻.又出之以新的情調。

改寫可以是化用意境.再現古詩文的情景.也可以從古典名篇中尋找“空隙”,對內容加以創造性的改造.例如20xx年江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源,根據話題“山的沉穩,水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”,在生動而頗具情韻的敘事中.講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”.體現出了考生獨到的創新精神,和對現實生活的關注與洞察。

實際上。以上四法並非是截然分開的.而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來.注重積累並將之內化為自己的積澱.也許你能找到更多更好的方法.寫出一篇“出彩”的大學聯考作文來。

古詩文作文 篇8

古詩文,是文化歷史長河中留存至今的經典,是與古人的智慧交融的最佳途徑。像我這種在外國人薈萃的學校就讀的學生,每天聽慣了開口閉口的洋涇浜,在見多了金髮碧眼的外國老師,翻多了厚厚的洋課本,吸足了濃烈的洋墨水後,最為想念的,正是中國人的傳統經典,那潛存在心靈深處的文化基因,宛若王維九月九日憶山東兄弟那樣的故土眺望。

還記得一年前的秋雨時節,我來到了學悅這個學而時習之不亦說乎的視窗前。那時的我對中國古詩文的理解只侷限於文章重點詞句的記憶和背誦,考試結束後,多半又還給了老師,美其名曰好借好還剛開始上學悅的課,我頂著頭皮,強忍著反感,對那些生硬拗口的古文一知半解。但在學悅老師們的精心解讀下,我漸漸悟出了古詩文的奧祕,彷彿穿越回到那個時代,用心感受曹劌的取信於民和燭之武的能言善辯。當然除了那些鮮活的歷史人物救國家於水火、力挽狂瀾的歷史外,也不乏領略古人的輕鬆幽默,如《文言文一點通》選取阮咸未能免俗而將短褲晒在太陽下以炫窮來對抗炫富的故事,總讓我在疲憊之餘開心一笑。

文以抒懷,在古詩文中我感受到陶淵明那採菊東南下的閒適精神,敬佩蘇東坡屢遭被貶卻曠達超脫的氣概。東坡先生在黃州,歌大江東去,浪淘盡,亦不忘作黃州好豬肉,富者不解吃,貧者不解煮;在惠州,日啖荔枝三百顆,把貶謫當成甜蜜,甚至要不辭長作嶺南人;在儋州,他被三不禁令所限,遭遇嚴重的經濟危機,還痴念他年誰做地輿志,海南萬里真吾鄉。

文以載道,古詩文中凝結著中國歷史文化之道:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的修身之道;達則兼濟天下,窮則獨善其身的處事之道;不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也的治學之道等一些無法用今日語言簡短表達出的深刻道理。而我則像日日醉心徜徉於長安城西市的文化商人,從這個視窗將中國傳統經典的貨物輸送進來,又將它與瞬息開放的視窗飄入的西洋文化和先進知識有機地融合,立志做一個有文化底蘊中西文化的傳播者。

古詩文是眺望中國古代文學的一個視窗,從這個視窗能眺望過去,提升我們內心的境界,守望我們的精神家園。從某種意義上講,古詩文更像心中的燈塔,時刻提醒就算周遭環境再浮躁再複雜,常存慎獨之心,不忘初心,堅守那份善良和溫暖,這樣才能讓我們飛得更高更遠!

古詩文作文 篇9

星期五那天,我們學校舉行了一場中華經典古詩文朗誦比賽。

我們各班依次走進會場,排好隊,等待著大會的開始。過了一會兒,主持人講話了;“王集中學第二屆古詩文朗誦比賽現在開始。首先,請六(一)班為我們朗誦一首詩。”六(一)有兩位領讀人,一上場表現得還好,但是到後來,他們竟然忘詞了。這時,他們很尷尬,無奈地退下場去。不知不覺中,前三個班已經朗誦完了,該我們上場了。我們走上臺去,排好隊,開始朗誦岳飛的《滿江紅》。同學們激情高昂,我也把自己的情感全部投入到了這首詩中,彷彿自己已經融入岳飛的豪情壯志中了。詩讀完了,我們按照順序退了下去。接下來是七(一)班為我們朗誦詩了,他們一個接一個地讀詩,到了第四個人讀時,她突然忘了。那位領讀人反應很快,她拿起話筒,接著讀了下去,使尷尬的場面消失了。

大會快要結束了,頒獎儀式開始了。我的心怦怦地跳個不停,當主持人宣佈我們是國小組第一名時,我鬆了一口氣,同學們歡呼起來。七(一)也獲得了第一名,我真敬佩那位領讀人!