當細細地品讀完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時候抽出時間寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編整理的《追問》國中讀後感範文（通用5篇），希望對大家有所幫助。
《生命的追問》是由殘疾人作家張海迪寫的，共分五輯。
這本書首先講了張海迪的童年，講她小時侯做的各種事情，比如她跟樓上的男孩談話等。
後來，張海迪得病了，為了給她治病，她的爸爸媽媽帶她去了好多地方，張海迪接受了很多痛苦的治療，可她卻一點也沒哭，她堅強地面對一切。但是，當她知道自己再也無法治癒、再也無法站起來的時候，卻痛苦地哭了，無聲無息地哭了。
她又回到了自己原來居住的城市。之後，經常有女同學到她家裡來玩，大家一起聊天、做手工、談學習，十分友善。
後來，張海迪搬到了農村，家裡沒有了電燈。父母和妹妹去外面幹活，而她只好留下來。開始，大家還不太適應。但幾天後，一切就回復平常，好象什麼事都沒有發生似的。因為張海迪一家是從城裡來的，有文化，所以村民們十分敬重他們。一些村裡的村民天天推著輪椅陪她走街穿巷，跟她聊聊天，說說話。在這些話題之中，他們談得最多的話題就是文化與貧窮，因為她所住的尚樓村是一個貧困的地方。
後來，張海迪認識的鄉親越來越多，她又和一個叫月明的小姑娘認識了。張海迪帶著月明去了好多地方，讓她見了大世面，並讓她懂得學習的重要性。
之後，張海迪又參加了比賽，去了美國、日本，認識了好多朋友，學習了好多語言，並在日本認識了善良的弗卡次夫婦。
1995年，她參加了聯合國婦女大會，跟別國的婦女進行了交流，得到了十分豐碩的成果。
讀完了這本書，我覺得，殘缺也是一種美；張海迪用自己的堅毅和善良，寫意著她的燦爛人生。
《追問》國中讀後感2近期，我讀了張海迪寫的《生命的追問》。
張海迪的童年很不幸，只能天天躺在病床上，她的夢想就是可以像正常孩子一樣坐在教室裡聽老師講課，和同學們開心的在一起玩耍。但是病魔讓她的夢想破滅了。她每天做的只能是在病床上度過，但是她並沒有喪失生活的勇氣。她每天在病床上堅持學習，有時坐不起來她就躺著從鏡子裡讀書，那時候書成了她的夥伴。
少女時代，她們一家人搬到了鄉下，鄉下的孩子們很喜歡她，整天圍著她，聽她講故事，和她學知識。不知不覺中，張海迪長大了，她開始學習射擊，每天堅持舉槍300多次，憑著堅韌不拔的精神和刻苦的訓練，她參加了殘疾人運動會，最終取得了好成績。
張海迪對待生活的態度，和戰勝困難的精神值得我們這代孩子好好的`學習。
《追問》國中讀後感3在這樣的雨後涼爽的風中讀書再愜意不過了。前兩天，我從圖書館借了一本傳記類的書——《生命的追問》，作者是身殘志堅的張海迪。書才草草看了一遍，便受益匪淺。
這本書主要寫了張海迪對往日的回憶，以及在平時悟出的人生道理。從字裡行間，我隨著作者的步伐，一起開心，一起痛苦，一起思考……從書中，我認識了張海迪——一位樂觀向上、堅強不屈、迎難而上的人。
看完這本書，我更加敬佩張海迪了。她十歲時已做了三次大手術，可想而知，她小時候經受了多少磨難和痛苦！但她卻一邊以頑強的毅力與病魔作鬥爭，一邊以驚人的恆心堅持學習，她自學了中學、大學的課程，她博覽了古今中外大量的書籍，她做過修理工、教師、醫生……她的成長史就是一部奮鬥史！我想，我們有健康的身體，有條件坐在教室裡接受良好的課堂教育，可又有幾個人能像張海迪那樣做出這麼出色的業績的呢？
看完這本書，我懂得了什麼是真正的美。讀了書中《我的鄉村小姐妹》一文，我被那群善良、清純、質樸的姐妹打動。她們不像牡丹那樣雍榮華貴，也不像梅花那樣香色俱佳。她們像那蘭花，土生土長，古樸淡雅；她們更像那生長在泥土氣息中的朵朵小野花，雖然不起眼，但卻不缺神韻和氣質。那是一種不爭豔、不爭香的美，平平淡淡，卻又別具一格，正是我最為欣賞的。所以有人說，鑽石的光彩不一定美麗，但純淨的池水因為有純淨的心肯定是美麗的！
我想，學習張海迪不光要學習她自強不息的精神，還有她那愛真、愛善、愛美的心。
《追問》國中讀後感4這本書讓我對中國文化有了一個清晰的輪廓，在孔子孟子的仁和義；墨子的兼愛；道家的“無為”，這些高深的哲理中慢慢吸取中國文化的營養。當看到《馮友蘭追問人生》一書時，毫不猶豫的收入囊中，信手翻開書頁，跟隨馮友蘭先生的目光探尋人生四部曲。本書45篇文章，從人生真相起筆，到人生境界等，最後落筆於人生的漫談，四部曲層層遞進，演繹人生之旅。
人生是一個巨集觀的理論，馮友蘭先生從微觀的角度，闡述這個巨集觀概念，我喜歡聽他娓娓道來，講授一個個哲學命題，傳授哲思，人生成功之因素，他講解只有才力命三種因素結合，才可以成功，《傷仲永》中講述的神童仲永，天姿聰穎，後來自己不要學習，淪落為一個普通人，就是沒有注重後天的教育和學習。所以古人云：業精於勤，而荒於嬉。只有努力才能在某個專業取得成功，但是要想有大的作為，就像詩人能成為大家，或名家，就要靠他的才來決定。正如愛迪生所說“天才是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。
這讓我記起戴維。申克《天才的.基因》提出的新觀點，“人人體內都藏著一個天才”，他指出天才不是靠天資，而是訓練出來的，莫扎特、貝多芬都是小小年紀開始訓練，堅持不懈，才獲得成功。“一分耕耘，一分收穫”、“只要功夫深鐵杵磨成針”，恆心和毅力是制勝的法寶，戴維。申克先生在書中強調後天的重要性，認為只要努力，就會成功，我不完全贊同戴維。申克先生的觀點，我贊同馮友蘭先生和愛迪生的觀點，沒有天資，你即使再努力，也不一定能成為大家、名家。
馮友蘭先生提出自然、功力、道德、天地的“人生四境界”說，從低到高，幫助人們在慾望和迷茫的世界中，構築精神的理想境界。靜心想想，我們都只有一個人生，一定要活出自己而不是成為別人。讀著這句話，我想起周國平先生所言，活得簡單才活得自由。只有一個人生，我們是渾渾噩噩還是清清楚楚，每人的基調不一，正如一千個人眼中會有一千個哈姆雷特，那麼，如何去感受人生、體味人生，做真實的自己，活出真性情，活出自我，這也是我們該思考的內容。
《追問》國中讀後感5《追問》中的貪腐官員，都曾經主政一方，很多人亦是政績赫赫，他們也曾經謹慎言行，不曾觸碰道德和法律的底線，但是誘惑就像伊甸園的禁果，一旦開啟縫隙，往往如崩潰的堤壩，一發而不可收拾。從有底線到毫無底線，從被迫接受到四處伸手，一個官員只要放縱了自己一次行為，很多都一發不可收拾。這也是貪官貪的過程中的破窗效應，值得任上任下，牆裡牆外所有官員的深思。
貪腐和清廉，勤政和懶政特別像一個硬幣的兩個方面。而懶政的官員清廉無為，貪腐而又勤政的官員治理有方。這往往給人造成一種心理上的衝擊，許多老百姓常無奈地想，能給老百姓辦點實事，貪點就貪點吧，總比懶政而又貪腐的官員強百倍。
生活腐化還是貪腐官員的另一層外衣。《追問》中的官員多和女性有糾葛，這也是近年反腐的共性問題，近年反腐中出現了小三反腐和小偷反腐的兩個奇葩的現象。當一個官員政治信仰喪失以後，放起來政治底線，精神信仰也隨之坍塌，道德底線亦不復存在。紙醉金迷和醉生夢死雖有些誇張，但家外有家的情況已成為貪腐官員的標配，許多官員三妻四妾，多個私生子女的事情也數見不鮮。
貪官往往過著兩面人生，人前扮人，人後扮鬼。一個官員貪腐以後，常常有一種危機感，尋求精神的寄託和及時行樂又成為官員業餘生活的重要組成部分。《追問》中的許多貪腐官員都表現出這種特徵，他們一面高唱人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，一面問道大師，尋求庇護。《追問》中提到一位大師給某位官員開的藥方是在小臥室懸掛群女裸像，並讓官員廣納情人，以抑過盛的陽氣，荒謬地不在於大師的良方，而在於官員虔誠地相信和踐行。而公開場合的官員往往一身正氣，兩袖清風，一副人民公僕的形象，並且常常聲色嚴厲地抨擊不作為官員的醜惡行徑。
《追問》是直面貪腐官員內心的力作，當這些身處高牆，卸下榮耀與疲憊的外衣之後，往往能夠心平氣和地區回味和剖析自己的從政經歷和貪腐歷程。真實而又直抵內心，每個故事背後都是見刃不見血的教訓。每個官員失去自由之後，在對自己人生經歷回顧時，都有無限唏噓感慨，每次訴說也是對自己一次又一次無情地鞭笞和拷問，只是他們再也回不去了。
