在學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的優秀高中作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
有一種苦澀的甜美叫高三，使大家嚮往而心悸。失落卻志存高遠，這就是高三。
十餘載寒窗後，大家步入高三的征程。回首過去，漫漫長路曲折而又艱辛，無盡的苦痛與喜悅讓大家回味無窮；展望未來道路依然泥濘且更加難行，而山巔那金色的勝利之果卻始終牽動大家奮鬥的心絃，讓大家心潮澎湃。
時間如白駒過隙一般一恍而過，我來不及遲疑就已經踏上了高三一年的征程。高三——一個令人嚮往但由心生畏懼之情的時代。我憧憬著高三以後踏入踏入理想大學校園的那一份喜悅與激動的心情，但我也會時常想起大學聯考那殘酷的面孔。我甚至想過逃離這恐怖的高三，但事實是我必須懸著勇敢去面對，獨自一人去面對那枯燥乏味的高三所帶來的種種挑戰。孤身一身在高三之路上且行且吟，孤燈下能常伴我左右的唯有與自己同樣孤單的影子。或許這一切都會顯得那樣的單調，生活也失去了色彩。但是，假如沒有高三這種生活的陪襯，人生將會黯然失色。人生不如意之事十有八九，當今社會更是魚龍混雜，我想或許高三就是大家正式跨入社會之前的一次預演吧!人生只有在經歷過高三這段日子的洗禮之後才會變得不平凡。
我無法選擇我前行的道路，但我能選擇的是面對高三，面對挑戰的態度。我可以選擇碌碌無為地度過高三，但這平凡的生活不是我所追求的。我可以選擇消極頹廢地去面對高三，但多年以後再回首往事，我會為我當初的態度而感到羞愧。人生能有幾回搏，青春易逝，韶華難再，大家不應讓青春留下遺憾。火熱的青春應該與滿腔熱血相伴。歲月的年輪總是無情地向前碾去，任何東西都無法阻止他那前進的腳步。時間能夠改變一切，它能夠化腐朽為神奇，使滄海變為桑田，在青春的洗禮下，我已不是國中時不諳世事的頑童，也不是高一時稚氣未脫的小毛孩。生命之中少了一份浮躁，多了一份沉穩，少了一份幼稚，多了一份成熟。大家的肩膀之上多了一份責任，大家也應該為自己的人生負責，高三是人生的考驗，是對自我的一種挑戰，大家應該用信心去戰勝困難，用決心去完成目標，讓奮鬥成為青春的主旋律，讓前進成為青春的主題。只有這樣大家的人生才會完美，大家的青春才會無悔。用汗水去澆灌青春，用奮鬥來滋養青春，讓青春之花開的更加鮮豔燦爛。
優秀高中作文 篇2努力不一定成功，但不努力就一定不成功。
題記
“世上無難事，只怕有心人。”很多看似很難的事情，只要用盡自己全身的勇氣去嘗試，再加上自身的努力，一直堅持下去，當你完成了它的時候，回過首來便會驀地發現原來什麼難題也不過如此。
持之以恆是成功的“鐵律”。很多人都知道英國著名作家狄更斯，卻極少有人去發現他成功背後的祕密。他的成功源自於他平時很注意觀察生活、體驗生活，不管颳風下雨，每天都堅持到街頭去觀察、諦聽，記下行人的零言碎語，積累了豐富的生活資料。這樣，他才在《大衛科波菲爾》中寫下精彩的人物對話描寫，在《雙城記》中留下逼真的社會背景描寫，從而成為英國代文豪，取得了他文學事業上的巨大成功。
蒲松齡，曾先後參加了四次科舉，卻從未及第，但他並未因此頹廢，而是要立志完成一部“孤憤之書”，於是他在鎮紙上刻著這樣一副對聯：“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”他以此自警自勉，最終，憑著自己堅持不懈的精神，完成了一部巨集偉著作《聊齋志異》。
不放棄，存希冀。每個人都有自己往後要走的路，好是自己受著，不好還是自己受著。路其實就在自己腳下，積極的面對事情，就算暫時不會有收穫，總有一天，會因為你的某些行為而帶來你所想不到的意外，這種意外就被認定為是運氣好，你的未來大多數情況下，都由你現在的行為決定。時間都每一個人都是公平的，單看你是怎麼利用它了。有的人用有限的時間永久地活了下去，有的人卻成了時間的奴隸，被時間推著他走。但凡每一個成功的人，他們都是勤奮、努力的；而凡每一個勤奮、努力的人，都是善於抓住時間的人，從不輕言放棄的。
人生就是一條不能走回頭路的繁華大街。很多人會陪著你出發，但在途中會人很多人轉身踏向另一條路。越到最後，留下的人越少，而最後不是因為太優秀留下了，恰恰是因為把該做的都做了，堅持下來了，就被留下來了。當然這種情況，通常被稱做“運氣好。”
命是弱者藉口，運乃強者謙詞。在堅持努力的人，不要抱怨命運不公，時間會證明你所付出的一切汗水。
優秀高中作文 篇3羽毛筆快速移動著：“時、空乃是人類感知的方式，並非物質世界的屬性。”聲音又停了下來，他皺著眉頭掃了眾人一眼，“不要寫這麼快嘛，先生們！”他說：“我可不是聖賢。”可你的話是名言！我心裡嘀咕著。他已從小桌子後站了起來，我這才看清他，一個肩膀高、一個肩膀低，瘦得快成皮包骨了。“你們得學會自己思考。”他頭也不回地走出門去。我不假思索，追出去，幸好，他金色的假髮在陽光下閃耀著，遠遠地，是煞是可愛的夜空中的北極星。噢，哥尼斯堡，我愛極了這裡的空氣！
悄悄溜進餐廳，坐下，他與客人們已開始吃起來。我對著幹豆拌魚和烤肉發呆，肚裡的問題一個個湧上來，吃不下；小心地瞥他一眼，他仍是慢悠悠地吃著飯，不時說著笑話。拜託，說點別的吧！實在忍不住了，我鼓起勇氣：“教授，以您對哲學史的精通，您是否已得到您的答案？世界是否有終始，人是否有不朽的靈魂，宇宙是有限還是無限？”我不得不閉嘴。他已慍怒地看著我，很明顯的被人打斷談話後不高興的表情。我只有沉默。忽然間，他微微一笑，“很多人問過我這個問題”，他盯著我，犀利的目光似乎要看穿我的靈魂，“我們的問題關係到的是一個我們本身在其中佔一小部分的事物。因此我們永遠無法瞭解這個事物。”
“可是，難道人類的認知能力不是不斷向前發展的嗎？”我也盯著他。
“‘事物本身’和‘我眼中的事物’是不一樣的，我們所知道的只是我們‘眼中’看到的事物。我們可以說世界無所謂終始，但如果不曾開始的話，如何一直存在呢？我們說世界一定是在某一時刻開始的'，那就是無中生有的，一件事物可能會無中生有嗎？我們不可能得到這些問題的確實答案。”
“那麼，我們永遠不能證明什麼是對的，什麼是錯的？”
“不，是與非是有分別的。每一個人都知道何謂是、何謂非，每個人都有辨別是非的智慧。”他那漂亮的眉毛挑了起來，“這又是另一個問題了。我們的內心都有一套道德法則。”
“或許……是的”，我有些迷惑，腦海中時而閃現無人理睬的傷者，嗷嗷待哺的棄嬰……“當物慾橫流時，我們還能保有這套道德法則嗎？”我有些懷疑。
“當然，我們無法用理性來證明它。———只有當我們尊重每一個人包括自己的本身，而不是將他當成達到目的手段時，才會遵循內心的道德法則。”
“可是，我們常常為心中的目標或是理想而奮鬥，不顧一切地，心中是否還會有一套道德法則？”
“如果你只是做自己想做的事，你可能會成為各種事物的奴隸，甚至成為自我中心思想的奴隸。做你應該做的事———出自善意而為之，你是自由的，它使我們超脫自我的慾望與惡念。”
“那麼，當我們失去了某種慾望的支配，一旦激情流逝，我們為什麼而生存？”我望著他。他蹙起眉頭，凝視著窗外一所教堂的塔樓，“如果人類的腦袋簡單得足以讓我們瞭解的話，我們還是會愚笨得無法理解它。”他喃喃自語。我有些吃驚：“您是說‘自相矛盾’？”沒有回答。“我們能做什麼？”我問。他回過頭來時，面色已霽。“笑吧，吃了飯可以笑一笑，據說笑能促進消化。”他歪了歪了頭。我大笑，對著一桌水果。他已提起金頭柺杖，踱出門去。
不勝其煩。他已在這條巷裡來回走了六趟，“您在想什麼？”我問，他像是沒聽見，“或許，我們可以做些努力，”他頓了頓，“所有國家應該聯合起來成立一個國際聯盟，以確保各國能夠和平共存。”那有用嗎？眼前似乎閃過一抹血紅，說不清是南京城中一片殷紅還是南聯盟那座廢墟中的斑斑血跡，“那沒用！”眼眶一熱，感覺想哭。他注視著我：“當我們遵守道德法則時，我們也正是制定這項法則的人。對我而言，這樣一個聯盟是遠端目標；幾乎可以說，那是哲學的終極目標。”我無語。他是對的。我們無法改變歷史，但可以創造未來。
我回過神來，他已走遠了，我追上去，卻是一塊墓碑，上面刻著一句話：“有兩件事物我愈是思考愈是神奇，心中也愈充滿敬畏，那就是我頭頂上的星空與我內心的道德法則。”眼前白花花一片，刺眼，模糊。
康德死於1804年，死後葬在哥尼斯堡，哲學史上的一個紀元隨此而結束。
站在大街上，四周是匆忙的人，來來往往的車輛，頭頂灰濛濛的天……一盞燈，一盞燈，閃過年年月月……我的視線仍觸及大街上那位衣裳襤褸躑躅獨行的老人呆滯的目光……一閃身，一閃身，幻作無數問號……我熱愛星空，但當頭頂的天空變得模糊，我只有將目光投向如潮的人流，竭盡所能，去探尋人間的道德法則。在有限的時空中。
選擇康德，有難度、有深意，有挑戰性。“我”與之討論的問題，從哲學的基本課題發展到現實的社會問題，自然過渡，漸次深化，作者的思辨能力和邏輯水平盡顯其中。
康德的音容笑貌，康德的言語色調，雖只有寥寥數筆，卻能給我們留下印象。
但思索的表達中該不該再多一些青春的氣息呢？
