“為人處事”是我們一生的課題。它就像修築房子一樣，而我們便是那木工，“留下一道縫隙”是我們的教條，衍生而出的便是“難得糊塗”。
人偶爾的糊塗是條縫隙。於他人，可以喘息；於自己，可以看到更多，得到更多，而不是“機關算盡太聰明”的下場。
海瑞一生清廉，富有節氣，是史上一大清官，而同代的用人大師卻雲：海瑞有德，而深得民心，有才而入朝為官，但此人太過於清高，不可與他人共合而事，無團結之勢，僅一人之力終將一事無成，遂不用海瑞。
海瑞活得太清楚了，太清白了，他所修之屋，萬事皆太過於“豐滿”了，不給他人留一條後路，縱使有德、有才，這過分清楚而無一縫隙的“屋”，終將地板開裂，僅剩海瑞鬥嚴嵩的曾經與清高名聲的外表，實世之用無多。
清朝大學士紀曉嵐，則明曉這道縫隙——這“難得糊塗”的髓。 -
紀曉嵐的學識過人，而官拜大學士，乾隆帝也是賞識他，但不免也有所妒忌。
紀曉嵐在修四庫全書時，常故意使用錯別字，乾隆帝審察時，便也歡喜，這紀曉嵐大學士也會犯錯。於是這君臣關係、氣氛總是相宜而適得。
紀曉嵐在政事上，不敢怠慢，總如魏徵——直言進諫，這使他富有威望，是他的清楚的證明。而在該糊塗處，他也毫不猶豫地留下了那道“縫隙”。
“為人處事”的理，是怎麼也道不完，說不盡的，那我們築造多年的房，便也因此總在不斷地完善之中，只是那道縫，我們總是不能忘的。
鄭板橋一言“難得糊塗”，卻道明瞭這世間的一大道理——“難得糊塗”在得饒人處且饒人；“難得糊塗”在清楚中留下一條縫隙；“難得糊塗”……
在人生的'路上，在為人處事的屋裡，在這個世界為自己留下一條縫隙，一條便也足夠了，如同知己，一個足矣，然後把它留在最深刻、最合理的地方，讓它創造一條縫隙的價值與奇蹟，讓這屋有韌性的圓滑。
“難得糊塗”，給一切“留一條縫隙”，讓我們活得更加豁達而明淨；讓這屋成為值得我們稱傲的精品；讓我們在交畢業論文時，有值得歡喜的成績。
