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以傳承為話題的作文

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以傳承為話題的作文1

姥姥家有個奇怪的傳統:每年大年七年級都要包好多餃子,送給離姥姥家不遠的福利院裡的孤寡老人。今年的大年七年級,當然也不例外,舅舅、姐姐和我被姥姥派去福利院送餃子。

以傳承為話題的作文

我們一行三人來到了福利院。我一下車被眼前的情景感動了:一群衣著簡樸的老人眼巴巴地望著我們,那種期盼的眼神分明是在迎接多年未歸的親人,那種渴望被社會關愛的心赤裸裸的呈現在我的眼前,那種久違的笑靨使我的心裡泛起一片波瀾……這時,一位奶奶把我的小手放到她溫暖的掌心裡,我感到我的心已被這愛的溫度包裹。姥姥剛剛讓我送餃子時,我還帶著一絲自我感覺的高尚與光鮮,現在卻被我面前的一切壓到了地下,變的那麼卑微,我唯一可回報這一切的只能拿出那些微不足道的餃子送給老人。當我小心翼翼的把餃子送到患有血栓的爺爺面前,準備喂爺爺時,老人執意要自己吃,可我怎能忍心看到他那艱難的動作呢,我要把我的愛和溫暖送到老人蒼老的身體裡,當我把餃子放到爺爺嘴裡時,爺爺的眼睛紅了,幾顆淚珠沿著臉頰流下,滴到餃子上,吃到爺爺心裡。我想這原本普通的餃子原來配著人世間最好的調料——愛。

我明白了,這是一個包含溫暖的傳統,這個傳統需要我們下一代來傳承。我要讓那些渴望親情的老人不再孤獨,讓他們在濃濃的親情中安享晚年!

以傳承為話題的作文2

中國是世界上最大的文化之國。從古代就有文化遍佈。從唐詩、宋詞、元曲,到明、清小說。直到現在也有散文和詩歌。中華文化一直傳承到今天。

古代有許多著名的詩人,如“詩仙”李白、“詩魔”白居易、“詩聖”杜甫……直到現代還有許多著名作家,如冰心、莫言、李漢榮、徐志摩……

我們應該多讀讀中華文化的書籍。

今天是藝術節。我們舉辦了一個“別樣”藝術節,什麼唱歌呀,跳舞呀,統統都不是,我們要舉辦一個“文化”藝術節。就是各種《詩經》、《百家姓》、《弟子規》什麼什麼的!有同學問了:“藝術節只表演文化,那有什麼意思啊!”你可能不知道吧!文化可以陶製情操、增多你大腦裡的文化知識。再說,“文化”藝術節不一定是背古詩,背詩經啊!也可以是表演關於“文化”的節目!

“噓——”節目開始了! 第一個節目是關於《百家姓》的小品。此時此刻,耳邊迴盪著《百家姓》裡的內容,“趙錢孫李,周吳鄭王”!我們頓時沉醉在《百家姓》裡的內容了。啊!節目演完了!光在想《百家姓》的內容了!節目一個字也沒聽進去!唉!再演一遍吧!

第二個節目是背誦《論語》節選。當那個人背的時候,我們也情不自禁地背了起來。不知不覺,背完了,但是“子曰”兩字還在我的心中迴盪著。

第三個節目跟第一個節目一樣(不是節目一樣,而是我一個字也沒有聽進去)。這個節目是古詩吟唱,吟唱《賦得古原草送別》、《滿江紅》,我心裡一直想著內容,體會著小草的堅強和岳飛的壯烈情懷。這個節目演完了,我又後悔了!但後悔莫及呀!世界上沒有後悔藥啊! 第四個節目是背誦《弟子規》節選。那個同學背的很流暢,大概是我學問疏淺,沒有背過《弟子規》,所以我只能牙牙學語,那個同學背完之後,我感覺《弟子規》非常深奧,十分耐人尋味。

中華文化從公元前20xx年到今天,已經傳承了4000多年的歷史,作為一個炎黃子孫,我們應該保護這歷史長久的中華文化,並要把它傳承下去,使中華文化更加發揚光大!

以傳承為話題的作文3

留心,即使是低頭也是一種美的享受;穿梭歷史,就這樣憑著思緒追溯……

——題記

雖說雁過無痕,歲月的遞進抹滅了太多太多,歷史的現實一去不返,就在這彈指一揮間,我憑藉著月下的夜空獨自守望流星暗自許下心願,此情此景,使我由衷想起了李白的“常風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海”的堅定意志;的確,酒入愁腸,正所謂:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間”的情醉心更醉;亦正如黛玉的:“剪不斷,理還亂,是離愁,別是一番滋味在心頭”的哀怨惆悵。古人們的一生所獲便是我們一生所學,是他們的給予,讓我們漫無邊界的一味索取。

我曾聽老師說過,人類是最殘酷的,我曾為此深思,我也曾迂腐的沉迷於誘人的憧憬中過,也曾把原本就零亂的思緒再次勾起過。凡此種種,皆使我思緒萬千,對未來的道路總是迷惘。

即使心是冷的,但淚是熱的,心——凝固了世界;淚——溫暖了世界。這種種的重複,常讓我想起古人遺留下的需我們傳承的名諺:許多都促使我想起六月中旬我們上萬人的那場“戰爭”——會考。它是心與心的戰爭,是沉默的那一剎那,是提筆之後,下筆之前的一場“冷戰”。在這萬般激烈的鬥爭中,不勝者被淘汰,留下的大多是為這一戰準備許久的人。但想到古人的:“少壯不努力,老大徒傷悲。”的惋惜之情,我便拋將一切於惱後,是它給了我力量,給了我求知慾,由此,我依稀相信人定勝天……

是他們的經典傑作,在我每一次欲睡時都給我敲起警名鐘聲,讓我不要玩物喪志,時刻提醒我,他們的史詩離我們並不遙遠。由此我喜愛陶淵明超脫世俗的高尚品德,似“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的閒情雅緻;也賞析晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的感傷之情。此時的聯想,把我捲入一幅熟悉而又陌生的畫面,回想昔日我的夢,依舊凍結在記憶之濱。

當我入夢初醒時,往時的朝陽已不在復有,剩下的只有天邊欲垂的夕陽,今晚的夜依稀很美很靜。我作為欣賞者,獨自漫步於院子前滿是花的桃樹下,仰視天空,只見一彎沒有被星星點綴的明月懸掛在遙遠的天際,是那麼皎潔,那般牽動人心,在他的照耀下,我能清晰地看到搖拽於樹枝之間的朵朵桃花,是如此的美,如此的清香。突然,我感到一絲涼意,是清風拂過她弱小的身軀,她羞澀地俯著頭對我含笑,也許此時的我過於貪心,一直凝視著它,半步也不捨挪動,她就這樣無悔地對我含笑,也許是累了,也需休息,它竟很不情願地與樹天隔一方。就在這離樹之時和落地這前的那一剎那,它似乎耗盡全身力量,詮釋了它所有的美,盡忍著花枯見骨的傷痛,像是無形的傾軋,但終究於事無補,直到與世長隔也依舊奉獻於身。這便是龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的奉獻精神;也如生命就是文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的浩然正氣,亦如生命就是我的:“青春一木年華,回眸一展歷史,”的`思緒萬千。

古人是風,不同的季節,不同的溫度,不一樣的時節,不一樣的顏色,不同的環境,不同的形狀,唯一不變的是——古往今天,潮起潮落,它們都一直伴隨著我們。

以傳承為話題的作文4

歲月的軸輪吱呀呀地轉過春雨秋風,夏日冬雪,站在歷史的祠堂前,改變的是人的年齡和麵貌,不變的是內裡的氣韻氤氳,風骨流傳。

一大團黑黝黝的流動線條,交織纏繞,在中華民族的純白長卷上,將一個個蕩氣迴腸的俠義恩仇,一段段血染江山中的無奈往事一一書寫,文字永遠是文明的先驅者,甲骨文的出現為文字的進化,文明的出現奠定了不可磨滅的基礎,商朝之後的時代是中華文化加速漫延的時代,文字的傳承悄無聲息卻又讓人感覺這就是傳承,不動聲色的外表下,隱藏著大氣象。

每個小孩子學習中文,單單是讀音,就漢字平平仄仄的讀音,從每個人口中發出,稚嫩的聲音中隱含著無形的自豪與驕傲,他們柔和嬌嫩如清晨玫瑰的臉上,浮現著隱約的莊重與睥睨。更別提寫法,毛筆鉛筆鋼筆,筆下誕生過一個又一個位元組,在田字格的方格中,橫平豎直,有稜有角的一個個方塊字,如今越來越盛行,越出名,在古老文明的進化歷程中,始終沒有落下腳步的中華文明,現在加快腳步奔向新時代的黎明。

比文字傳承更重要的傳承是氣節,從整日在汨羅江邊遊蕩,最終與汨羅江同化,流向遠方的靈魂開始,中國人的氣節延伸出去,根深蒂固地盤亙在每個心靈的最深處,不論是:“世人獨醉我獨醒,世人皆濁而我獨清”的杜甫,還是:“人生自古誰無死,留取丹心照漢青”的文天祥,亦或是近代以筆為矛直刺人間不平的先生——魯迅,氣節這種無形無狀的東西在每個人的腦海中設下一口警鐘,用道德底線束縛人的行為,用名人典故催化人的心靈。氣節的傳承是中華民族生生不息的命脈,亦是每個中國人引以為傲的精神源泉。

傳承,一個厚重的字眼,但不一定驚天動地,望而生畏,就像孔廟每一年的祭祀活動,早已驚醒了沉睡的孔子文化,以那樣的雜亂喧囂中,真正靜心思索與孔子對話的人又有多少。他們們的心意可能是好的,卻在越走越寬的道路上迷失了自己的方向。

歷史,文明在生活路上漸行漸遠,能挽留他們離去腳步的,大概只有一代一代綿延不絕的傳承。