在平時的學習、工作或生活中，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品。其實很多朋友都不太清楚什麼樣的古詩才是好的古詩，下面是小編收集整理的古詩的作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
快看快看，我校的古詩遊園會開始啦！看，那邊的教室彩旗飛揚，看，這邊教室裡的氣球五顏六色，那邊的教室裡還有綵帶，我們班的黑板上還寫了“詩句背靠背，暢遊古詩園”這幾個大字。
隨著音樂，我們爭先恐後地摘取自己喜歡的詩句。一會兒，我們班的卡片就沒了，幸好我摘了十個，要不然就得不到滿分了。林老師說：“還可以到別的班級去摘。”話還沒說完，一些人就迫不及待地去了樓下，去摘別的班級卡片了。我去了四（1）班摘了2張卡片。四（2）班好可惡喲，他們把門關著，不讓我們進去。我就氣沖沖地上了樓。然後我到座位上把卡片一一粘在紙上，然後給組長背，哪！全對，通過了！還有的人更可惡，有人把紙放在桌上，有些“小偷”就趁他不注意，把他紙上的一個粘在一起。我心裡想：就算他們得的分數再高，也不算是他們爭取得來的。然後，老師讓我們回到自己的座位，報自己的分數。哇，最高分是210分，陸曉曉和陳子玥竟然找到了21張，太厲害了！
今天，雖然是傾盆大雨、電閃雷鳴。但是我的心裡卻陽光明媚，歡聲笑語一定會留在我心裡。
古詩的作文 篇2在中國數千年的燦爛輝煌的古典文學長河中，詩歌無疑是最璀璨瑰麗的一顆明珠。其涉及的社會生活之廣泛、深入，對國家民族影響之深遠、巨大，恐怕是世界其他民族所無法睥睨的。它為後世的我們提供了無比豐富的可資借鑑學習的知識，其中不乏作文之道。
“汝果欲學詩，功夫在詩外”，這是宋代陸游告誡自己兒子的肺腑之言。無論作詩、寫文章，若要筆底生花、文采斐然，沒有寬厚的知識基礎和豐富的社會閱歷，是行不通的。他還明確地說：“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行。”這更是對自己文學創作活動的生動總結。想寫什麼事情，想抒什麼情感，想議什麼問題，缺乏實踐的態度，沒有設身處地的思考、研究過程，紙上談兵，常常只會打擦邊球。要“行萬里路，讀萬卷書”，做一個見多識廣的人！
“忽有好詩生眼底，安排句法已難尋。”宋朝陳與義的這兩句詩，形象反映了靈感在文學創作中的重要作用。如何捕捉靈感？著名作家莫言說，我始終保持著一個好習慣，就是隨身總帶著一個小本和一支筆，隨時把想到的、見到的可寫的東西記下來。是呀，常常積累，時時做有準備的頭腦，何須等到“安排句法”時的苦思冥想呢？朱熹也說：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”現實生活的積累是靈感不竭的源泉，是創作活動的土壤。要隨時積累，做一個勤於觀察、善於準備的人！
“吟安一個字，捻斷數莖須。”（唐盧延讓）有了好的材料、好的題旨，還須有好的語言來表達。煉字的功夫，一向為中國文人注重，更有甚者“兩句三年得，一吟雙淚流”（唐賈島），如此煞費苦心，怎不令人感動！那麼煉字的標準是什麼呢？是不是生僻怪誕的才叫好？元好問說得好：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。”最能反映事物本質，最能表達寫作意趣的，即是最好的字眼。但生活語言與寫作語言畢竟是兩種不同風格的語體，如實輯錄生活語言，那只是一種記錄而非藝術，對生活語言加以適當的再創作才是藝術。因此寫作須講求煉字，但也須追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”的境界。要善於煉字，做一個對語言精益求精的人！
“刪繁就簡三秋樹，標新立異二月花。”清代的龔自珍不愧是文章大家，他善於從巨集觀上總結作文之道，明確要求寫文章要結構明晰，主線分明，如秋天的喬樹，枝是枝葉是葉；文章的主旨要鮮明有個性，充分表現自己的主張，不可穿新鞋走舊路、取新瓶裝陳酒，人云亦云。他的文章就很好地反映了他的創作主張，值得我們認真學習。因此，要講究謀篇佈局表達個性，做一個獨立思考、有大寫人格的人！
藝術都有其相通之處，古詩中的這些道理，雖多就詩而言，但對於我們的作文同樣有啟示作用。把每一篇文章都當做詩一樣作，那麼每一篇文章便都會有一顆詩的靈魂！
古詩的作文 篇3我國是一個詩的國度。從古至今，我國湧現出無數偉大的是大詩人：屈原、李白、杜甫、白居易……這些響亮的名字早已深深地刻在詩歌的歷史名碑上。他們的作品，更是被後人千古傳誦。我最喜愛的，是明代詩人于謙的《石灰吟》。
這首詩是明代名臣，民族英雄于謙之作。詩的全文是這樣的：千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。碎骨粉身全不怕，要留清白在人間。首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句“碎骨粉身全不怕”極形象地寫出了石灰石燒成石灰的過程，而“全不怕”又寓有不怕犧牲的精神。而最後一句“要留清白在人間”更是作者直抒情懷，立志要做純潔清白的人。
這首詩是一首借物言志的詩。句句都在寫石灰，而實際上卻句句在寫人。前兩句就石灰的特徵說人，“若等閒”三個字，抒發了作者在困難面前的大無畏精神。末句表現了丹心照汗青的高風亮節。作者用這寥寥數十字，就深刻地反映了忠心報國的高貴品質，為人們樹立了一個榜樣。
當我第一次讀到這首詩時，心中熱血澎湃，被這種豪邁氣概所深深吸引。“千錘萬擊”、“烈火焚燒若等閒”、“碎骨粉身”這些詞彙語句映入我眼簾時，我心中感受到的是無所畏懼的.精神和豪邁不已的氣概。
作者于謙身為明代大臣，以身作則，精忠報國，清白做人。他以這首大氣的七言絕句比喻自身，其語言明白，內涵深刻，其人與詩，永垂不朽。這首詩表達的正是：做人要像石灰一樣堅貞不屈，即使“千錘萬擊”、“烈火焚燒”“碎骨粉身”都無所畏懼，只為留下清白在人間。這也是值得我們每個人學習的高估品質：要清白做人。
這就是我最喜愛的一首詩——《石灰吟》。
古詩的作文 篇4春天，當我看到小溪邊拿一排排嫩綠的，筆直的柳樹，一陣風拂過，柳樹上的柳條迫不及待跳起了優雅 的舞步。那翠綠的枝葉被風姑娘打扮得更加生機勃勃，我便想起了：碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲高，當那一根根小草立在那兒恢復生機，一首古詩傳入腦中：野火燒不盡，春風吹又生。當江邊的楊柳很青垂著綠色的枝條，睡眠上一片平靜突然傳來一陣歌聲，我想起了，楊柳青青江水平，穿藍岸上踏歌聲。
夏天，當我看見綠樹那高大，長長的影子，一棟棟大樓的影子倒入池塘，我在那大樹下乘涼，呻吟著“綠樹陰濃夏日長，樓臺倒映池塘中。”當荷葉露出尖尖的角，蜻蜓落在上面時，我想到了：小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
秋天，當我在天上看，天上的夜聲，清涼如水，仰望著星空，牽牛星正盼望著織女星，便高聲呼喊“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”當我見到山上有人停歇在那兒，山上的美景美不勝收，我便想起：停車坐愛楓林晚，楓葉紅於二月花。
冬天，當我看見窗外那千萬只鳥美麗，路上的行人沒了，我呼喚道：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”當那牆角一枝枝梅花，在寒風中開放。我說“牆角樹枝梅，凌寒獨自開。當我見到千里黃雲蔽天日色昏昏的，北風吹著大雁一路上雪滿天飛，我便想起：千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
古詩的作文 篇5屈原·散落在古典中的“血書”
“亦餘心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容於世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠不被人理解。你高歌：“苟餘心之端直兮，雖僻遠其何傷。”然而同是志趣高潔，同時絕不與世俗同流合汙，你卻終不能流連陶潛“悠然見南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質。你無法超脫，你關心的永遠是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。於是你置於一個最痛苦的境界：遭貶卻心繫朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞著不是松濤飛泉，而是農人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現的不是明月花徑，而是強秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過，拯救自己——因為你心裡的“自己”早已不是屈原，楚國才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因為你失去了自己。
屈原，你的血書，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬古悲風”。
杜甫·散落在古典中的“憂淚”
“憂家人而憂黎民，因小愛而大愛”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨行，你披一身襤褸，有盛唐制高點滑落，弓著腰，低著頭。恢巨集與繁華，轉瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國家拋棄，你們成為大唐的棄兒。
“漢江思歸客乾坤，腐儒”
從此你成為一個流浪兒，但你卻始終尋找著回家的路。
你駕一葉小舟，載著蒼生的眼淚，載著唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動這許多愁。
蒼天哭，大地哭，你也直哭。
你是為“戎馬關山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。
你哭的撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒，不留一聲嘆息。
你心裡明白，夢想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風中捲起漫天的憂患，悲鳴著殘破的江河。
蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過歲月的冷眉，穿過紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進歷史深陷的眼窩中潤色。
遠離廟堂，心憂蒼生，你始終在行走中歌吟。
杜甫，你的憂患是一把長刀，警示著士子昏昧的混世人格。
陸游·散落在古典裡的“珍珠”
沿著建溪溯流逶迤而上，去注視著一個堅韌的靈魂怎樣在古代的天空做著超越苦難的飛翔，走進山重水複的山西村，去欣賞一個曾執著於詩魂鑄劍的志士在心靈缺氧時如何華麗的轉身。
金戈鐵馬式的崇高情感，鑄就了你矗立於天地間的偉大人格；嘶啞的喉嚨歌唱出深愛著的大地。
陸游，你的詩魂，是一把利刃，被任何一個愛國志士把握。
合上古典，品一杯清茗，吹滅燭焰，在黑暗中撿拾著散落在古典中的“珍物”，細細品味。
古詩的作文 篇6在人的成長曆程中，總會有一些值得你珍藏的回憶，每當乘上時光的摩天輪，便可在閃爍著點點星光的深藍色夜空中，小心翼翼地取下屬於自己的那些年，沉醉其中。
那是在國小高年級的時候，老師為了讓同學們更好地體會中華古典文學的博大精深，特地在每週的班會課上舉辦古詩文背誦擂臺賽，背得長、背得流利並有感情者便得高分。
在第一場比賽中，同學們大多數都只背了五言、七言的絕句。只有一位同學一鳴驚人，流利地背出了《滕王閣序》，那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是那麼的氣勢磅礴，頓時雷鳴般的掌聲不絕於耳。爭強好勝的我們自然不甘落後，希望下次自己也能在他人驚詫和敬佩的目光下，洋洋灑灑地背出某篇鉅作。
於是，原本充斥著嘈雜的喊叫聲的課間開始被一句句抑揚頓挫的高吟所代替。班級的某個角落，校園的石桌椅旁，總會聚集著拿著《古文觀止》、《高中生必背古詩文》且嘴裡唸唸有詞的我們班的同學。操場上，如果你看見了一個自言自語、搖頭晃腦的“瘋子”，那定是我們班的某位背詩高手，走近聽聽，他必定是在念《長恨歌》或是《琵琶行》。
在某個靜寂無聲的午休，忽然會聽到類似於“漢皇重色思傾國”的句子從某位同學口中蹦出，然後就是大合唱似地全班齊誦，響徹雲霄。慢慢地，聲音漸漸輕了下來，但還是會有那麼三四位同學在他人崇拜的目光下微笑著把古詩文進行到底。
接下來的班會課上，比賽就越來越激烈、也越來越精彩了。看著同學們輕輕鬆鬆地攻克了一篇又一篇佳作名篇，老師喜不勝色，讚不絕口。我在班會課上背誦《出師表》、《夢遊天姥吟留別》而贏得的掌聲至今也歷歷在耳。每次下課鈴聲響起，同學們總是有太多遺憾，意猶未盡，等著下週吧……
那些年，我們的心中總是裝著因為又背下了一篇經典之作而帶來的喜悅與成就。
那些年，我們總是為絕妙的古詩文所感動著。我們驚歎於李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪邁與自信；我們感動於諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠誠；我們也為辛棄疾的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的憂傷而惆悵，更敬佩杜甫的”何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂民情懷。
那些年，古詩文就如天上的啟明星指引著我們。取得成績時，我們會高誦“欲窮千里目，更上一層樓”，使自己不斷向前；遇到困難，我們也會吟一句“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海“來激勵自己。
我相信在多年以後，我們定還會想起那些年我們一起背過的古詩文。
古詩的作文 篇7幾天前，校園裡到處掛滿了古詩詞，數不勝數，讓人眼花繚亂。
老師給我們下達了一個艱鉅的任務：每天早上背幾首校園裡的古詩。
清晨，我早早地來到了學校，把不會背、背得不熟的古詩抄了下來，然而我一見到古詩就頭疼，有許多詞句都很難理解，這不，一早上還沒背一首呢！“九曲黃河萬里沙……”咦？是誰背得這麼熟練，扭頭一看，哦！原來是“古詩大王”衛鳴凱正在背古詩，見此情景，我心想：何不問問他背古詩的技巧呢？我便上前去：“衛鳴凱，你背得那麼熟練，教我點技巧吧？”“看你這樣誠懇，就傳你幾招吧！背古詩要細心品味其中的含義，背之前，要先看看詩意或詞意，以便加深對句子的理解。這樣再背，就感覺得心應手了。”
我聽了，豁然開朗，按他的方法去做，嘿！果然很快就背會兩首了。從這件事上我體會到了：做任何事都要掌握方法技巧，這樣，才會事半功倍。
