在日常學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩是中文獨有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那些被廣泛運用的古詩都是什麼樣子的呢？下面是小編幫大家整理的遇見古詩作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
遇見古詩作文 篇1
我喜歡暢遊詩文的世界，與陶淵明一起種豆南山下，與李太白一起舉杯邀明月。——題記
翻開厚厚的古詩集，我乘一葉小舟穿越風雨來到陶淵明身邊。採菊東籬下，悠然見南山。陶淵明正坐在山邊，看著南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒，與我共飲。他說他今生最大的願望就是前往夢中的桃花源，過著每天日出而作，日落而息的日子。
舉杯邀明月，對飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請明月，與他共飲。希望借月光遙寄對家人的思戀。家鄉的父親還健康麼?母親是否還在村口的小樹下等我。說著說著淚已經劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁。夜半一女子獨坐梳妝檯前，看的銅鏡中的自己，悄然落淚，昏暗的燭光把他的身影拉得很長很長，她獨自面對著這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又迴盪在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恆的，假如生活欺騙了你不要悲傷，不要心急猶豫的日子將會過去，相信吧快樂的日子將會來臨。李清照今後的日子你要堅強。
我喜歡暢遊詩文與古人對飲，感受他們的悲傷與快樂。
那絢麗如彩虹般的，那夢幻如魔術般的，那峻峭如高峰般的，是古詩，是我們身邊的古詩，懷著一顆平靜的心去細細體味，就會沉醉其中，沉醉於那美妙的古詩中。
(一)
“人生自古誰無死，留取丹青照汗青。”國土遭元軍蹂躪，山河破碎，南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危，如今部下將士犧牲殆盡，親人被元軍俘虜，自己孤零一人，身陷敵軍，猶如風雨吹打的浮萍，無所依託。國家處於風雨飄搖中，亡國悲劇已不可避免，個人命運就更難以說起，但面對這種鉅變，詩人想到的不是個人的.出路和前途，而是深深的遺憾自己沒能在軍事上獲得勝利，從而扭轉局面。如今路過了伶仃洋，觸景生情，詩人忠貞報國，卻眼看大好河山淪入敵手，痛苦和悲憤是難以名狀的。最終，身陷敵手的詩人對自己命運作出了一種毫不猶豫的選擇：以死明志，以死報國。
(二)
“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”北風勁吹，雪花飛舞，忽然間宛如春風一夜吹來，千樹萬樹潔白的梨花鬥豔盛開，一向迎風招展的紅旗卻硬硬的垂落著，不能翻動，旗上的冰凌何等厚重，天氣如此寒冷，一切都顯示這是一個冰天雪地的世界。詩人和朋友分別時從轅門一直送到輪臺東門，真是依依不捨，“去時雪滿天山路，”只見白茫茫一片，路也看不見，這一路可怎麼走啊!
(三)
“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”在暮春時節，是“流水落花春去也”的時候，可是詩人賦予落花以生命和感情，花兒雖凋零但沒有完成自己的歷史使命，它還要回到養育過它的泥土中去，化作春天的土壤，來養護來年新開的花朵，儘自己的微薄之力，詩人以落花自比，辭官還鄉就好像是花朵凋零，但即使犧牲自己，也要為下一代的成長出力。
古詩，是絢麗的，是夢幻的，是深厚的，令人沉醉其中，無盡的沉醉……
遇見古詩作文 篇2
中外名著，童話寓言，詩歌散文，名人傳記，科普科幻是每位讀者不可不讀的經典。本學期我讀了《唐詩三百首》、愛麗絲漫遊奇境》和《愛麗絲鏡中奇遇記》這三本書。下面讓我來談談讀了《唐詩三百首》的收穫吧!
從這本書中，我認識了“詩仙”李白，他的詩歌抒發了進步思想，氣勢豪放，想象豐富。認識了“詩聖”杜甫，他的詩歌以詩寫歷史，而是在深刻、廣泛反映現實的同時，通過獨特的藝術手段表達自己的主觀感情。還認識了“詩魔”白居易，他的詩歌淺切、生動自然,讀來琅琅上口且便於記憶傳誦……
《春夜喜雨》一詩中詩人杜甫面對春雨心中十分歡喜，所以詩中句句都充滿了喜悅之情，而且描寫的十分生動、形象，猶如一幅絕妙的春雨圖。此時我的眼前彷彿又浮現了這一番生機勃勃的景象。
《九月九日憶山東兄弟》讓我體會到了詩人王維那深深的思念親友，思念家鄉的情感。從李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩中體會到了詩人李白對即將分別得故友依依不捨的情感，他們之間的真摯友情令人感動。
《遊子吟》一詩中描寫了一位慈母雙手不停地飛針走線，為兒子遠行趕製衣衫的情景。在兒子臨走的'時候還將衣衫密密地縫了又縫，只怕兒子遲遲不回家園。讀罷全詩不覺被這位慈母而感動，這首詩很貼近生活，非常真摯感人。
每當我吟起這首詩就讓我想起了那對我恩情濃厚的媽媽。她每天早起晚睡，不停地工作著。記得有一次，爸爸勸媽媽不要這麼拼死拼活的工作，好好保重自己的身體。媽媽卻說：“我再苦再累沒關係，主要是得讓孩子過好!”聽了這句話躲在門外的我頓時熱淚盈眶，無比激動。從現在開始，我一定要好好學習，使爸爸媽媽付出的一切沒有白費。
古詩詞是中國文化領域中一朵絢爛的奇葩。無論是思想內涵與形式，還是優美的意境與格律都獨樹一幟。
我相信，
在古詩詞的薰染下，我定會更懂得用心去感悟生活，體味人世間的真善美。
遇見古詩作文 篇3
試酌百情遠，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無所先。
這是陶淵明《連雨獨飲》中說過的一種狀態。“任真”二字指的是一個人內心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點年紀就會覺得天真是一種不成熟，其實不然，天真不等於幼稚。天真是那種歷經滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。
一個人要怎麼樣才能保持自己內心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受於天也，自然不可易也。故聖人法天貴真，不拘於俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法於天的是什麼？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》裡，陶淵明召喚自己遠遠地離開社會角色的實現，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會說它的景色寫得多麼淺淡，它的詞句白描般的優美，它的`風光讓我們賞心悅目。其實這一切還不是它最可寶貴的。抱朴含真才是田園詩真正的核心價值。人怎麼樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學會與自然相處，取決於他心裡的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”“心”與“形”是兩個存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的僕人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉的路上，不斷地問划船的人離他們家還有多遠——“舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”這條歸來的路，他難道不認識嗎？他為什麼要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因為心情實在太迫切。“富貴非吾願，帝鄉不可期。”這裡的“帝鄉”是指仙界，人在那兒長生不老當神仙。古時的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長生。這兩個心願我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點，這叫好；我們富足的日子過得更長久，那就更好。但是這兩樣東西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候，錢財來了，它一定會拿走你生命裡的另外一些東西。比如說你要失去悠閒，甚至要喪失一些尊嚴；你要對一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因為只有他為了不失去寧可不得到，因為失去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認為這件事達不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個願望都沒有了，剩下的是什麼呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨自欣賞美好的時光與風景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時光嗎？
遇見古詩作文 篇4
氤氳之間，華夏五千年的風雨飄搖，華麗的詞藻，激揚的文字，清新的韻點……一切的一切盡在釋放搖籃裡的古典情懷。
南唐後主李煜的命運多舛，是“恰是一江春水向東流”的苦愁;
晉朝陶潛的田園隱居，是“復得返自然”的久違;
清朝李清照的悽美動人，是“怎一個愁字了得”的嘆惋。
把自己的人生壓縮成一首首古典之作。讓自己在花前月下倚坐片刻，邀一縷清風，舉一杯佳酒，裁一片白雲，釋放古典情懷。
誰言無用是書生?正當書生意氣時，歷代歷朝無數事蹟從字裡行間折射出來。素有屈子洞中潛心著作《九歌》，王羲之揮毫而成《蘭亭集序》，王維隱居安逸著作《積雨輞川莊作》，李白漂泊於四海創《將進酒》，似曾相識?一字一詞都散發出沁香，一首首詩詞都釋放內心深處的古典情懷。
逢金戈鐵馬時，又聞世俗的車馬喧。逢獨坐幽篁裡時，又聞對飲成三人。
逢直掛雲帆濟滄海，又聞白雲愁色滿蒼梧。逢把酒問青天時，又聞唯恐天上人。
歷史的餘音，凝固的詩，一份嘆惋，一份感慨，一份激揚，一份釋懷。一切的一切盡在釋放搖籃裡的古典情懷。
試問項將奈何不過江東?試問蒼生帝王者不欲主宰九洲?歌罷，詠罷，嘆罷，惜罷。江東弟子多才華唯俟項將渡江，只可惜項將自刎時的鮮血染滿江流，人已亡心猶存，已然縱有“死亦為鬼雄”的號稱。蒼茫世俗，帝王者無不聚義群雄俯首天下，秦皇朝的結局卻是一個失敗的寫照。問蒼茫大地，誰主沉浮?
古典情懷，是愁與苦。古典情懷，是喜與樂。
古典情懷，亦是思與悲。“誰言寸草心，報得三春暉”孟浩然的`思親之緒是動人。“了卻君王天下事， 可憐白髮生”蘇軾的悲傷之情是泣人。
“浪淘金千古風流人物”的氣勢，“鷹擊長空”的浩然，“留取丹心照汗青”的忠義。一切的一切盡在搖籃中的古典情懷。
氤氳之間，千古連綿絕唱，奏響一曲曲撼世之作。
氤氳之間，春秋戰火連連，響徹一片片鏗鏘之音。
古典情懷，是也。
遇見古詩作文 篇5
戀不完的，如畫江山;說不盡的，盛世中華;美不過的，悠悠詩詞。
——題記
是什麼，如動人的樂曲，輾轉千年仍悠揚婉轉;是什麼，如壯麗的山河，磅礴大氣攝人心魂;是什麼。從歷史的長河中緩緩走來，印在了被風霜渲染髮黃的紙頁間：又是什麼，千百年來在神州大地潺潺地流淌，生生不息——是動人的悠悠古詩詞，是如詩如畫般的語言，是錚錚作響的呼喚吶喊!
我愛你，唐詩。愛你令人如痴如醉的古淡清醇，愛你帶給人無法言說的美麗和憂愁，愛你留給世間難以忘卻的厚重與大氣。古老的音律開始變奏，你渾厚如黃鐘大呂般的音符直貫蒼穹，響徹歷史!我用心聆聽你呼喚靈魂的'聲音，通過想象去觸控你的輪廓。“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，我聽到李太白的豪邁與自信。夢迴唐朝，我想與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山：我想與他並肩走天下，學詩問道：我更想與他在花間對酌，在月影下舞劍。太白繡口一吐便是半個盛唐，從字裡行間中我見識了唐朝的情，唐朝的氣度!“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。”我看到了唐玄宗的痴情，聽到了馬嵬坡下的一聲聲悲嘆。唐玄宗，你的聲音，訴說著一種滄桑，訴說著一個泱泱大國的故事!
我愛你，宋詞。我愛東坡的豪邁奔放，也愛易安的婉約深沉。東坡將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥”。他不被“蝸角虛名，蠅頭微利”觸動，只願“江海寄餘生”。我愛他這份淡泊與豁達。易安揮灑愁悶，舍掉了手中易逝的黃花。看透了滄桑變幻的她，在雁字回時，勤修《金石錄》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》。她在黑暗中點亮了一盞孤燈，蹣跚地走過，走過了一個詞的時代。我愛易安的黃花，隨風而逝，哀而不傷。它的顏色雖與世人心中的顏色不同，卻總能顯出奇異的光彩。
漫步你飄過的地方，我手心的雪花溫暖融化，我夢想的枝頭綴滿星光。中華古詩詞，你的美麗，讓人心醉!
遇見古詩作文 篇6
美到極致的事物，恍惚有些不真實，感動卻依舊自心而過。
——題記
置身於舊舊的看瓜棚 ，夏末的一抹殘陽輕聲烙下，將瓜棚沐浴在陽光當中。透過樹梢，又碎碎地鋪滿雪白的書頁。然後，給予一種最為溫暖的感覺。
手捧《詩經》，貪婪地汲取這份美好，恍然隔世。我是偏愛《詩經》的，它太美，神聖得不容任何一點兒的玷汙。所以，只當與它一起，心靈便迴歸了最純真的本質。稍許，帶著一份無畏的敬佩。
看向窗外，美景宜人，眸子靈動，性情甚好，微微笑道，輕起紅脣……
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。
愛情，特別是相思之愛常會讓人迷茫而感傷。男子無法剋制對心上人的思念，明明看見了，卻又抓不住那魂牽夢縈的曼妙身影。只好徘徊在岸邊，明知道或許沒有結果，卻一樣傻傻的朝對岸遙望，等待。見不到心中的女子，只好在腦海中去想象她的模樣。於是伊人在男子心中開始被逐漸神化，變得越發可愛、高雅、單純、美麗、善良，就宛若天仙一般美妙，一般不可及。塵世間所有的一切在男子心中變得不堪，似乎沒有什麼再配得上對岸的伊人。只是望一眼那朦朧在水霧中的身姿，便以心醉。
死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
很喜歡這句話。不，應稱之為愛情誓約。它不單單的一句話語，更是一個被迫參戰的戰士對遠方妻子的承諾，是愛情言語的極致。在千年之後依然直達戀人心中最柔軟的角落，同樣是男男女女們最期待的誓言。遇上它，其餘所有的綿綿情話都變得暗淡無光、不堪一擊，黯然在一位丈夫對妻子最樸實、最純淨的愛裡。於是《關雎》中的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”便變得輕浮了。《上邪》中的“山無稜，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”便顯得不切實際。滾滾紅塵中，重要的並不是如何開始，卻是如何結束。世間一切都有盡頭，相聚離開都有時候，並沒有什麼會永垂不朽。但那份溫柔牽手，平安到老的感情卻足以抵擋所有的`考驗與遺憾，是人世間最平淡亦是最不易的幸福。
輕輕地放下《詩經》，緩緩地閉上朱脣。似乎還沉浸在其中，有些不能自拔。我想是戀上了它，戀上了兩千多年前的故事，戀上了潛藏於其中的美好。
初識《詩經》，就醉了。從第一眼看到這些快樂、不受束縛的文字便被深深吸引，一直一直。《詩經》中的男女是幸運的，他們有快樂，有憂傷，有希望，有牽掛，有自由。他們行走於自然，感受著鳥語花香，將生活中的點點滴滴化作純美的歌聲，吟出最純粹的曲調。呼吸著略微清香的空氣，奔跑於花香小草間，感受著屬於他們的一切美好。
倚窗而立，夕陽西下，心情大好，源於詩經，心中一動，點點笑意……
最美不過詩經，詩經美至極致……
遇見古詩作文 篇7
我國古代有許多著名的詩人，其中就有我最喜歡的唐代詩人李白。李白號青蓮居士，又號謫仙人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為詩仙。與杜甫並稱為李杜，其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜歡交朋友。
我最喜歡李白的一首詩《贈汪倫》，李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這也是一首家喻戶曉且膾炙人口的.古詩了。當年李白從秋浦(今安徽貴池)前往安徽涇縣遊桃花潭，當地人汪倫常以美酒款待他。臨走時，汪倫又來送行，李白作了這首詩留別。
詩的前半是敘事：先寫要離去者李白，繼寫送行者汪倫，展示一幅離別的畫面。起句乘舟表明是循水道將欲行表明是在輕舟待發之時。這句使我們彷彿見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢?次句卻不象首句那樣直敘，而用了曲筆，只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍，邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料，所以說用忽聞而不用遙聞。這句詩雖說得比較含蓄，只聞其聲，不見其人，但人已呼之欲出。詩的後半是抒情。第三句遙接起句，進一步說明放船地點在桃花潭。深千尺既描繪了潭的特點，又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛，更觸動了離人的情懷，難忘汪倫的深情厚意，水深情深自然地聯絡起來。結句迸出不及汪倫送我情，以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已深千尺，那麼汪倫送李白的情誼更有多深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句，他說：若說汪倫之情比於潭水千尺，便是凡語。妙境只在一轉換間。(《唐詩別裁》)顯然，妙就妙在不及二字，好就好在不用比喻而採用比物手法，變無形的情誼為生動的形象，空靈而有餘味，自然而又情真。
這首小詩，深為後人讚賞，桃花潭水就成為後人抒寫別情的常用語。由於這首詩，使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅遊的遺蹟。如東岸題有踏歌古岸門額的踏歌岸閣，西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。安徽最美古詩詞，和我一起來遇見!
遇見古詩作文 篇8
夕陽不僅會勾起我們那些未解的惆悵，夕陽有時候也有一種門掩黃昏，漁樵晚歸的靜謐和溫馨。
而如果說斜陽照亮的只是一己憂傷，那它不會留下古今這麼多的吟唱，之所以如此，更重要的是因為斜陽照徹古今，見證江山更迭。比個人心事更開闊的是黃昏的那份莊嚴，是斜照裡的興衰。
一天之中最意味深長的時候，莫過於夕陽西下。這個時刻，光影迷濛，熟透了的溫暖中隱隱含著一絲感傷，夕照把影子映得細長細長，人心中的眷戀也如絲如縷，綿長悠遠……龔自珍說：“吟到夕陽山外山，古今誰免餘情繞？”只需要唸到、想到“夕陽山外山”這幾個字，千古以來的詩人騷客們，就都被重重疊疊的情思纏繞住，無法逃避。這裡的情，可以是男女的愛情，可以是親朋的感情，還可以是人感時傷懷的一種情愫。“夕陽山外山”，到底牽絆著我們多少歌唱呢？
夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜。這一瞬間，人心百轉千回。李白說：“暝色入高樓，有人樓上愁。”為什麼暝色使人愁呢？就是因為，有歸來就有未歸，有未歸就有思念，有思念就有哀愁。當歸不歸，一天的流光和心願，都無法安頓。
其實，歸來是人的永恆心願。我們一次次地出發，就是為了一次次地歸來。《詩經·王風》裡，看著茫茫暮景，一個思婦想念她在遠方的愛人，“君子于役，不知其期。曷至哉？”我的良人出去服役，走的時候也沒告訴我歸期，這個時候你在哪兒呢？什麼時候你才能歸來呢？接著，她細數眼前風景：“雞棲於塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”太陽西斜了，雞上架了，羊啊牛啊全都回家了，我的良人啊，你叫我怎麼能不想你呢？這是中國人對日暮晚歸的最早歌唱，平白如話。“歸來”的心願在中國詩歌中，曾經如此樸素啊！
就是這樣的樸素情懷，喚醒了人心中掩埋的情感，開啟了詩歌史中的'“閨怨詩”題材。清代許瑤光評價《君子于役》這首詩：“雞棲於桀下牛羊，飢渴縈懷對夕陽。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃。”看到雞上架、牛羊回家，就開始想到遠方的人，想到自己的等待沒有盡頭，內心纏繞著百折千回的思念，怎堪面對夕陽？一天之中，最難面對的時光，最難排遣的情緒，就在黃昏時分。所以錢鍾書在《管錐編》裡說：“蓋死生別離，傷逝懷遠，皆於黃昏時分，觸緒紛來，所謂最難消遣。”
人心中所有的懷遠、離別，在這個時刻，都裹在了一起，紛至沓來，湧上心頭。它有美好，有眷戀，它有失落，有感傷。著名的“夕陽無限好，只是近黃昏”，千古絕唱，短短十個字，蘊涵著遼闊的意象和豐富的回味。“夕陽無限好”講的是空間，籠罩著天地景象的溫馨、歡愉；“只是近黃昏”講的是時間，黑暗漸漸逼近，留下的是悲傷，是蒼涼。空間的迷茫和溫馨，時間的蒼涼和短促，組合成了荒煙落日、斜陽晚照，組成了中國人千古以來的日暮情思、不捨歌唱。
每每讀到“近黃昏”三字，生命匆急之感撲面而來，倉促與疲憊，感傷與哀愁，面對時間流逝，人心中的那一點點不甘，都在這三個字中泛起，讓人不由得渴望傾情投入這一刻，抓住黃昏時分這最後一點點流光。
遇見古詩作文 篇9
古詩，讓我們的生活變得多姿多彩；古詩讓我們的生活變得詩情畫意；古詩讓我們的生活變得更加美好！
我小的時候很不愛惜糧食，每次吃完飯後，在我碗的四周就會留下密密麻麻的飯粒，不喜歡的菜咬一口就丟在飯桌上，特別浪費！自從我上了國小，媽媽就給我買了本《國小生必背古詩七十五首》，上面有很多圖案、註釋，我覺得有趣便津津有味地讀起來。
我讀的第一首詩是李紳的《憫農》。“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我覺得琅琅上口，便背了下來。後來看了註解才知道了這首詩的含義。農民伯伯們在田地裡勤勞地耕作，用他們辛勤的汗水換來了我們的米飯。想想自己平時的桌上的飯粒，我不禁羞愧地低下頭。今後，我一定要愛惜這來之不易的糧食，將這種美德發揚光大！
前年的夏天，我和爸爸媽媽一起去杭州遊覽如詩如畫的西湖。西湖的水真靜啊，靜得像面鏡子看不到波紋；西湖的水真清啊，清的可以看到五彩斑斕的魚兒在水中嬉戲；西湖的水真綠啊，綠的像一塊翡翠鑲嵌在杭州中！
眼前的這風景讓我不禁想起：宋代詩人蘇軾站在湖邊觀賞美景時寫下的《飲湖上初晴後雨》這首詩。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”蘇軾筆下的西湖果然名不虛傳，西湖的.美如同詩一般讓人沉醉其中！
冬去春來，郊外遍地的油菜花像金黃色的地毯美不勝收！我和好友穿梭在油菜地裡，追趕著五顏六色的蝴蝶。蝴蝶翩翩起舞著，可能是看見了我們在追趕它，忽然它一個急轉彎，便消失在我們眼前。我和好友找了許久，也沒找到。好友沮喪地說：“這蝴蝶飛哪兒去了，怎麼就突然消失了呢？”我看了看身邊的油菜花笑著說：“兒童急去追黃蝶，飛入菜花無處尋。估計那個追黃蝶的兒童肯定很生氣吧！”“哈哈哈哈哈……”好友聽了我的話便放聲地笑了起來！
古詩其實就在我們的身邊，一景一物、一花一草。只要我們用心去體會、感受，就能遇見最美的它！
