在平凡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的經典作文500字9篇，希望能夠幫助到大家。
經典作文500字 篇1
子曰：“夫孝，德之本也，教之由所生也。”告訴我們教道是所有德行的根本，一切教化都在此基礎上產生。又開門見山地告訴我們一種“至德要道”，那就是“孝”。那麼“孝”的主要內容孔子歸納成三條“始於事親，中於事君，終於立身。”這就是孝道的綱領。
中國幾千年的封建社會秩序和封建倫理關係就是以孝道為基礎建立起來的，時至今日，我們所提倡的尊老愛幼，熱愛祖國，心懷抱負等新的道德要求，可以說是孝道的發展和完善。在這裡子女尊敬長輩，長輩愛護子女，共享天倫之樂。在社會上，盡職盡責，為國家做出自己的應有貢獻，對個人，要修身養性，實現自己的巨集偉理想。這樣我們的社會才會和諧有序。
幾千年前的孔夫子高瞻遠矚極其遠見地提倡的“孝道”，無論是對過去、現在還是將來，它所產生的重大作用和影響是難以泯滅的。
“孝道”是天經地義的行為。對於一個國家來說，孝道可以用在外交方面，如果對他國以禮相待，就會得到臣民的歡迎和擁護；對一個諸候來說，用孝道治理自己的領地，體恤民情，孤寡無欺，就會得到當地百姓的歡心；對一個卿大夫來說，用孝道來治理家庭，就會家庭和睦。
如果統治階層能充分發揮孝道的作用。並身先臣民，那麼一個充滿博愛、和睦、寧靜、幸福的社會就形成了，這是孔子的理想。對於今天來說，我們仍在祈禱和平，反對戰爭，人類還在為幸福的生活作出各種的努力和犧牲，孔子的理想仍是我們今天的理想。
孝道不僅僅侷限在單個家庭內，而是關連到建立和維護封建社會秩序，關連到一個國家的安危與和睦。
經典作文500字 篇2
讀一本好書就像和一個高尚的人在交談。我讀過許多書，有《會飛的教室》、《千萬個鬥智故事》、《一千零一夜》。我最喜歡看《洋蔥頭歷險記》，這本書非常精彩，主人公有聰明可愛的洋蔥頭、美麗善良的小草莓、凶惡的番茄騎士，他們之間發生過許許多多的事情。比如說《老洋蔥踩了檸檬王一腳》故事的情節是這樣的：有一天檸檬王要視察這個平民區，為了不讓檸檬王聞到洋蔥味，一堆檸檬兵把所有洋蔥身上灑上了香水。檸檬王帶著他的大小檸檬兵來了，檸檬王以為街上有什麼大型樂隊，其實只有出來看熱鬧的人。老洋蔥正好站在第一排，後面的人擠啊擠擠啊擠，老洋蔥快被擠倒了，他就叫了起來：“退後大家退後”。檸檬王惡狠狠的說：“我就要大家來看我！”後面的人又開始擠了，老洋蔥又快被擠倒了，一腳踩到了檸檬王的腳上，正好，檸檬王的腳上有個雞眼，他叫了起來：“疼死我了疼死我了。”就這樣老洋蔥就被抓了起來。我的感想是：檸檬王是個沒有頭腦的人，不分青紅皁白就把別人抓了起來，把無辜的人都關到了大牢裡。國王應該把國家管的有秩序啊。
讀完了這本書，我的感想是：在生活中，當我們遇到困難的時候，我們應該學習洋蔥頭的機智勇敢，學習紅草莓的善於思考。這樣我們才能克服困難，更進一步。
經典作文500字 篇3
每個人都有自己心中完美的動物，也就是自己心中最喜愛的動物，而在我眼裡的馬兒，不是完美而是美好。
馬兒不會像袋鼠那樣跳遠；不會象鳥一樣滑翔；不會象熊一樣爬樹；不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件，卻依然讓野馬兒成了草原上的國王。因為馬兒不會為一食物而互相撕打，它們團結友善，從不發生內戰。它們美好是因為它們品德高尚，它們善良是因為它們願意幫助別人。當馬兒群被肉食者追趕得有些疲憊時，馬兒群中會有一匹老馬兒停下來，成為捕食者的食物，犧牲自己，為馬兒群的逃跑延長了時間。在馬兒群中，不同級別的馬兒會受到不同的關懷，小馬兒被保護得最嚴密，經常在馬兒群中央，隨後是母馬兒。年輕力壯的雄馬兒和雌馬兒會擔任保護小馬兒的工作。而最倒黴、最容易受到的關懷最少的老馬兒站在最外層，擔任隨時犧牲自己，保護其他馬兒的工作；而雄性首領則會在頂前頭領隊，雌性首領則斷後察看敵情，若有強敵，嘶鳴一聲後加快速度奔跑，同時一匹老馬兒也會留下來當誘餌困住捕食者。為馬兒群爭取時間逃跑。
馬兒不是最完美的動物，但世界上也沒有比它更完美的動物，團結友善、關心愛護、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。
經典作文500字 篇4
星期四，我和同學們一起去看了一場有關抗震救災的電影，名為《驚天動地》。故事講述的是一個經歷過唐山大地震的摩步旅旅長在汶川大地震發生後所做的各種英雄事蹟，最後得到了“抗震救災模範英雄”稱號的感人故事。
這位英雄旅長的名字叫唐新生，是07團摩步旅旅長，年僅26歲。當汶川大地震發生時，他正在完成訓練任務回團部的途中，在汶川地震發生之後，他第一時間趕到了距離他最近的映秀，在那裡積極開展救援工作，安撫傷員、搶修公路、拯救人民。當醫用血漿用光了時，他自告奮勇地第一個鮮血;當搬運重物的器械不夠時，他徒手搬開大石板;當華峰山化學廠發生化學物質洩漏事故時，也是他帶領部隊衝鋒在前——當然，電影中還有許多感人的人物：為了保護學生被壓死的張老師，為了廣大民眾都不願回家找母親的省書記任寧——
我看電影時流了很多次眼淚。是呀，當地震發生時，那些高聳的大樓頃刻間毀壞;山體地動山搖、瞬間塌陷;傷員血肉模糊無助地躺在地上——這那裡是城市，根本就是一個恐怖的人間地獄。多少人在一瞬間失去了生命？多少倖存者失去了親人？夫妻未成身先死，倖存也未有福心，天地之間一片泣，誰見此景淚溼襟。
借用保爾的一句話來說：“命運還沒有來得及抓住我，我就已經抓住了命運。”是呀，我們的命運在自己的手裡，願汶川和玉樹等地的朋友們勇敢地繼續走下去。
經典作文500字 篇5
汽車的外觀，結構，材料都十分講究，散發著魅力，我從小就喜歡汽車。不過，不論汽車的外表有多華麗，設計有多精細，都需要輪胎的支撐。我喜歡汽車，更喜歡汽車的輪胎。
我喜歡輪胎，在於它的堅守。不管汽車在不在行駛，也不管汽車的載重有多少，輪胎總是默默無聞地把汽車支撐起來。在我國領海的南部，有一些面積很小的海島。一些可愛的軍人，為了保護我國的領土，捍衛我國的主權，年復一年的堅守在那裡。他們任憑風吹浪打，愧對青絲白髮，卻鑄成了一塊快礁石。這些官兵如同輪胎一樣，深知肩上的責任，默默無聞的在一些不引人注目的地方傾注自己的青春。
我喜歡輪胎，在於它與汽車的相互合作。輪胎作為汽車與地面唯一接觸的地方，不管面對泥濘的小路，還是崎嶇的山路，都會義無反顧地衝上去，用自己的身軀為汽車鋪出前進的道路。在四川一個偏遠的山區裡，有這樣一位左腿殘疾的女醫生。只要有村民生病，給她打一個電話，她的丈夫就會把她背起來，一同走向病人的家。他把她背起，她卻為全村人的健康撐起一片藍天。他們如同輪胎一樣，相互扶持，一起走過千山萬水。
我喜歡輪胎，在於它的敢於犧牲。在危險來臨的時候，輪胎會用自己的身軀與地面摩擦，汽車安全停下了，可地上卻留下一道道輪胎與地面摩擦的痕跡。在車禍來臨時，你想到的是學生，忘記的卻是自己。為了救那四個學生，你甘願失去自己的雙腿。那一刻，你給孩子們書寫了自己人生中最美的一課。你如同輪胎一樣，沒有彩排，但選擇不變。
我喜歡汽車，但我更喜歡輪胎；我喜歡輪胎，但我更喜歡輪胎的堅守、合作、敢於犧牲的精神，更喜歡如輪胎一樣的人生。
經典作文500字 篇6
我是一個悲傷、憂鬱的女孩，別看我表面上很活潑，生活的很開心，其實我的內心很脆弱，每當我傷心時，都會把痛埋在心底或者去跑步，我覺得跑步可以發洩。常聽人說，青春期正是愛幻想的年齡，特別是女孩，可我，卻不愛幻想，總是思考著我認為很有哲理的道理。
每當迎著微風跑步時，總愛想一些……
人生的旅途好比跑步，第一圈就好比人生的開始，千萬不要輸在起跑線上，第一圈也就是人生的少年時代，往往是十分順利的，沒有煩惱，也沒有憂愁，自然也就容易度過了。
第二圈，人生的青年階段，正是風華正茂的時候，不過也是煩惱很多的時候，情緒自然容易波動，時喜時憂，時樂時悲，青春應該是充滿陽光和朝氣的，是一生中最純真、最善良的時刻，也是一生中最叛逆、最迷惘的時刻，對任何事物都充滿著好奇，於是加速前進，但不一會又精疲力竭，只好懷著後悔與不甘心放慢腳步，所以一定不要鬱鬱寡歡，一定要拋棄煩惱，只有這樣，前途才會比較理想。
第三圈，人生的中年時代，一定不好度過了，煩惱更多，力氣不足，還有點想放棄的念頭，只要加把勁，努力向前衝，堅持就是勝利，沒有什麼坎過不去。
第四圈，人生的最後一個時期——老年時期，那就要看你的選擇了，如果你選擇放棄，你便會一事無成，你與勝利只能隔岸相望，但如果你選擇堅持，你就會發現，勝利其實並不難。
我迎著微風跑步，悟出了一個道理：在漫長的人生旅途上，可能會遇到許多荊棘，有的人選擇放棄，被生活所拋棄，而有的人選擇堅持，踢開了絆腳石，以頑強拼搏來面對人生，被生活所接納，所以聰明的你，一定會選擇後者，不是嗎？
經典作文500字 篇7
空曠的大地，
站在廢墟上的少女，
風吹得她的衣裙獵獵作響，
在我的眼中顯得妖異鬼魅。
她在看著我，
茫然的如同被抽走靈魂一樣，
凝望著我的眼睛空洞又純真，
天使一般的神情，
卻讓我感到墜入黑暗的深淵。
柔軟的身體，光亮的皮毛，
走路昂首闊步的姿態，
即使流浪也要做到優雅高貴，
它是真正的貴族。
藏匿在陰影角落，
危險而又神祕。
卻彷彿陷入羅布泊的流沙，
是一種致命的吸引。
風是乾澀的，
夾雜著黃沙，
呼嘯著從我身旁掠過。
鬼怪一樣的風沙包裹著我，
一瞬間，
讓我感到天地破裂，墜毀，崩陷。
在最絕望的'時刻，
一切迴歸原始。
依舊是響亮的駝鈴，
遙遠虛幻的歌。
寂靜中潛藏著危險的巨獸，
在沙漠深處陷入沉睡。
夢醒了，
一切回到原點。
現實的瑣碎煩躁，
像是另一個夢境的延續。
在這個夢境中，
我們不是主宰者。
憤怒。不甘心。
卻又無能無力。
軟弱的任人宰割，
所以倉皇急切地逃入夢境，
卻找不到來時的路，
迷失在無邊夢境中。
所謂夢旅人，
是徘徊在無邊夢境的孤獨的旅者，
無數的夢境彷彿倒帶的老式膠片電影，
飛快的閃爍。
在虛無的空間，
徘徊，
停駐，
流連在飄渺的幻境，
夢旅人。
經典作文500字 篇8
在我們的學習和生活中，要接觸很多很多書籍，如果每一本書都去讀，時間是不夠的，同時，這些書籍也是良莠不齊，都讀是不必要的。那怎樣讀書才好呢？我認為，在我們這個年紀，讀一些經典書籍、特別是讀經典書籍中的精華部分是迅速掌握知識的讀書方法。只有讀好書、讀精品書，才能有效地提高我們的知識。
比如中國古代的一些經典著作，就是好書，比那讀雜書好多了。像《弟子規》這樣的書籍，其中闡述得的道理看似平常無奇，但是，如果我們認真去實行，卻是人生的真諦。我從中知道了怎樣做人，例如在《親仁》中的“同是人類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進 過日少 不親仁 無限害 小人進 百事壞”。我深受感想，媽媽告訴我說同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人佔了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對於一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱，扭曲事實，臉色態度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學習就會得到無限的好處，自己的品德自然進步，過錯也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗塗地。讓我們宣讀我們的誓言， 讀好書， 做好人！
經典作文500字 篇9
或飲食，或坐走，長者先，幼者後。”這句話出自於清朝李毓秀寫的《弟子規》，意思是對待長輩要懂得禮貌，吃飯時要讓長輩先動筷；落座時，要讓長輩先入座；而走路時也要讓長輩在先，晚輩在後。
《同文的尊長之風》和《信陵君敬老》是和這句話有關的兩個小故事。《信陵君敬老》這個故事說的是信陵君是個敬老愛賢的公子，他聽說看城門的老人侯贏有賢德，於是十分鄭重地去請教，他親自駕車，並且把車上最尊貴的位子留給了侯贏。侯贏知道信陵君是個敬老愛賢的人，就想看看是真是假，便故意裝作傲慢的樣子，可越是這樣，信陵君越是恭敬，侯贏看出他是真心的，就去他家做了門客。
大年七年級那天，我們全家去外婆家拜年。吃飯前，大家圍著桌子坐了下來，只有舅舅還在燒菜。我看見了，就一直站著，外婆好奇地問：“你怎麼還不坐下來？”“這是因為……”我閉上眼睛，搖頭晃腦地說道：“或飲食，或坐走，長者先，幼者後。就是說吃飯時、落座時、走路時都是長輩在先，晚輩在後。”奶奶笑了：“嗯，說得對，尊老愛幼才是一個好孩子。”過了一會兒，舅舅來了，等他坐下時我才坐了下來。我們一家熱熱鬧鬧地品嚐著可口的飯菜。
讀了《弟子規》以後，我會在日常生活中更加註意我的行為和言語了，而且更加要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹了，在和朋友相處時，也要做一個平等且博愛，親近有仁德的人。
