無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的滿分作文10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
滿分作文 篇1
雙子永遠都像大腦剛發育完全的小孩一樣，對未知的世間萬物都充滿了強烈的好奇心。
縱然這好奇心有時給他帶來了不好的後果。他們比較任性，如孩子般說變就變，與他們在一起，最能鍛鍊你的心臟承受能力了。
若你與他們接觸久了，你就會發現：其實他們都很單純，聰明也只是單純的.小聰明，與心計無關，雙子座的童心雙子座童真指數：90
滿分作文 篇2
相信大家都聽過“榮譽班”的故事：錢致榕只是抽籤決定了60名同學，但卻告訴他們長大後必定成為棟樑之才。經過不斷鼓勵，這60名同學樹立了自信心，一改以往懶散鬆懈的毛病，上課專心聽講，積極進取。結果多年後，這個班的多半同學都成了有成就的人。
讀了這個故事，我受益匪淺：同樣是一些孩子，為什麼有些活潑可愛、積極主動，而有些卻膽小退縮、缺乏信心?其實我們誰也不比誰笨，那為什麼會有這麼大的差距呢?其中一個很重要的因素，就是——自信。人生好似一場旅行，不在於沿途的風景，而在於看風景的心情，隨時保持健康樂觀的心態是最最重要的。一個自信樂觀的人，往往對生活充滿嚮往，即使遇到挫折，也不悲觀失落、怨天尤人，而是能夠諒解環境、寬容別人、不懈努力。自信樂觀的`人活的快樂、灑脫，同時也會給身邊的人帶來歡樂和幸福。
就拿我自己來說，從前，我學拉丁舞時，總是覺得自己好笨，為什麼同樣的舞步，一到我身上就不好看了呢?抬起頭看看別人，一支支舞跳得是行雲流水，就像一隻只翩翩欲飛的白天鵝，一想到這裡，自卑感就不由自主地湧上心頭。可是，一旦我冷靜下來，仔細思索時，我才發現，為什麼我要拿自己的短處和別人的長處比?為什麼我要盲目的認為是自己太笨?為什麼我要因此而感到自卑，也許，我只是一時跳不好罷了。既然知道自己錯在哪裡，現在改正還來得及!從那時開始，我學會客觀地直視錯誤，一旦發現，立馬糾正。在我的不斷努力下，各種榮譽也隨之飄來：南京市金銀銅獎、“紅麥”拉丁舞賽銀銅獎……我嚐到了甜蜜的滋味，同時也養成了自信樂觀的態度，何樂而不為呢?
我驕傲，我是90後;我自豪，因為我是90後!我們90後，將保持健康的心態，去迎接未來，相信成功一定會屬於我們!
滿分作文 篇3
哲學家薩特的一位朋友出車禍之後卻高興異常：“我終於出事了！”一句話弄得哲學家愕然。日子平淡無奇是“讓人難以忍受”的，連車禍都當成了拒絕平庸的一種文化。
當然，這種想法太過極端，在日常生活中，“拒絕平庸”最常體現在穿著中。
紅衣服，綠褲子，黃頭髮……每當在街上看到“奇裝異服”以標榜自己不平庸時，我總會不禁想到霍爾頓。
當塞林格《麥田裡的守望者》風靡美國之後，街上總能看見模仿主人公霍爾頓紅色鴨舌帽裝扮的`男孩子。他們想用這種方式來表達個性，彰顯與眾不同之處。可轉念一想，這種“拒絕平庸”的方式到底還是塞林格預設好的，扎堆的紅色鴨舌帽不也是新的平庸了嗎？
拒絕平庸的方式不是模仿他人，更不是舉止“雷人”，行為出位。後一點我們從諸位網路紅人的身上已經領教得夠多了。
你敢說博爾赫斯平庸嗎？你敢說熊十力平庸嗎？
不敢！
他們精神的獨特性和獨創性是其能夠拒絕平庸的根源所在。我們徘徊在博爾赫斯的“迷宮”之外，我們默唸“十力要語”……
拒絕平庸還在於在獨立精神的指引下，勇於追求新的道路。哈佛大學教授喬治·桑塔亞在講授最後一課時，窗邊突然飛來一隻知更鳥。喬治凝視著美麗的鳥，過了好一會兒，面向聽眾說：“對不起！我與春天有個約定。”說罷，疾步而去。這是真性情的流露！當我們的眼力能夠窺見大美之所在時，我們當勇於突破陳規陳說，迎著我們內心某個遙遠的呼喚，走向獨一無二的道路。
拒絕平庸，實質還是建立自己獨特的精神核心並勇敢地沿著自己選擇的道路走下去。
盧梭在《愛彌兒》中寫道：上帝創造了我，然後將模子打破。我們切不可辜負造物主的一番美意啊！
滿分作文 篇4
請以“難題”為題目，寫一篇文章。
要求：①立意自定；②除詩歌外，文體不限；③不少於800字；④不要套作，不得抄襲。
難題
時值六月，天氣晴好，東南風。
海邊，勞工的號子響徹雲霄，紫煙黃紙縈繞在船隊的周圍，波浪拍打著結實的船身，在祭壇上誦經聲和鐘鼓聲的催促下，三千童男童女登上了準備起航的求仙大船，載著始皇帝長生不老的渴望，向傳說中的蓬萊仙島進發。
公元前210年，秦始皇駕崩。
始皇帝的奢望始終沒有實現，反倒是因為自己過度求仙訪道，大量服食有重金屬成分的丹藥，早早地落了個一命嗚呼。但是在以史為鏡的歷朝歷代，卻從來不缺乏這渴望長生不老、萬古長存進而早早歸西之士，也許正應了那句俗話：“人最大的敵人其實是自己”。
慾望和現實從來都是一對孿生子。膨脹的慾望和約束的現實在同一時空內總是二元悖反，卻又時時走向統一的最終道路，不可否認，這不僅是一個人生問題，更是一道亙古的哲學難題。
記得母親總是在抱怨自己的腿腳不好，走的比別人慢，事情乾的比別人少，可是在旁人眼裡，沒有人比母親走的更快，也沒有人比母親幹活更多。逐漸的，母親越來越不快樂，索性抱怨說：“要是能換雙腿就好了”。我說：“媽，其實不是你的.身體不好，而是你的心跳得太快。”有同學曾經問過我這麼一個問題，世界上什麼東西速度最快？我說，那必然是光啊，還有比光速度更快的東西麼？同學搖搖頭，是慾望。
佛說：“無欲則剛”，《金剛經》裡的“金”、“剛”二字便是印證了這個道理的。人說，“金剛”是佛祖手中的法器，無堅不摧、無往不利、所向披靡。其實，佛本是無形無影而存於大道之中者，何來堅利之物？所以，“金剛”乃是“大智慧”，看不見、摸不著，但卻是最堅韌、最鋒利的神物，正所謂：“大道無形”、“大隱隱於市”者。而擁有大智慧的前提，則是無慾，無慾而無求，無求則能冷眼看盡花開花落，心無所動而能斷世間萬物，超乎時空之限而達之於宇宙，進而跳出輪迴，實現大智慧。佛也曾經曰過：“色即是空、空即是色”，色即人之慾也，空即人之無慾也。欲與無慾在大智慧下被統一、被消解，難題不再成為難題，最簡單的便是最難的，最難的也是最簡單的。
而我們這些凡夫俗子之所以依舊存在這麼一個大難題，便是因為我們無法擁有實現慾望與現實統一的大智慧。曾幾何時我們幻想自己會飛，飛到月宮去和嫦娥相會，而以千戶為代表的先驅們為了實現這一慾望，獻出了自己的生命，只是後來發現我們自己根本無力飛翔，只能藉助於工具，但這之前，我們的夢想早已縈繞在月球上數千數萬年。現在當我們可以用第一宇宙速度脫離地球母親的懷抱時，慾望已蔓延到無邊無際的宇宙中，漫無目的卻又無比飢渴地搜尋著下一個目標，甚至連數億光年外的遙遠恆星也已然成為冠名物件。
“對慾望的滿足只能換來瞬間的快感和永恆的虛妄。”不知是哪位高人曾經這麼總結過，當我們回首往事時，這句話真真地刺痛了自己脆弱的心，人生觀世界觀突然有一種顛覆的衝動。當我們說不得已，當我們說人在江湖身不由己，當我們說世上本沒有路，當我們用這些藉口迴避自己，是否慾望和現實的難題依舊像西緒福斯一樣讓人嗟嘆，讓人惆悵，一次次地推人及己。
滿分作文 篇5
我，感受著從你手心裡傳來的溫度，那種暖暖的感覺，美妙得使我一生都不想鬆開你的手，我依賴這溫度了，似乎，你在我心裡留下了一抹抹不掉的感覺——暖暖的……
我來自黑暗的地獄，等待著下一世的輪迴，不知過了幾世，我依舊徘徊著，從未離開過黑暗，直到有一天，你的手似乎在輪迴的轉盤裡閃爍，帶著幾許陽光，向我閃爍著。我將手伸了過去，慢慢走入輪迴，渾身貫注了新的帶有溫度的血液，使我的整個靈魂都暖了起來。手心傳來了你的溫度，我睜開了眼，我欣喜，因為這一世，我是你的孩子……
總喜歡你的大手牽著我的小手，只有這樣我才會堅信，你不會放開我，因為，你為了我放棄了好多。我知道，火山放棄了活躍，選擇了緘默，只為追求和銘記那次憾人心魄的噴發；種子放棄了鳥語花香，選擇了黑暗潮溼的土壤，只為實現和銘記那次璀璨——美得攝人心魄的瞬間燃燒；曇花放棄了陽光底下燦爛的綻放，選擇了霎時一現，讓黑夜也感受到花的溫存；貝殼放棄了悠然自在的自由，選擇飽受折磨，只為了鍛造和銘記晶瑩圓潤的珍珠，而你，放棄了你本應有的享受，選擇了承擔責任，只為保護和溫暖我那冰涼的小手，讓曾經處在暗地的`我，感受到了溫暖，你就這樣在我心底留下了一抹抹不掉的感覺，讓我感受到你的溫度，你的存在……
似水，流年，歲月的痕跡在你手上刻下了一道道斑駁的影子，似乎你也抓不住我的手了，我將手反扣在你手上，握著你的手，將存在心裡的溫度傳給了你。我好想，像這樣，握著你的手，到永遠……
歲月在輪迴，人生在飄逝，你在我心裡永遠滴淌著揮之不去的溫度，剛降下了暮春的輕煙殘月，漸漸地，暖暖的感覺在我心裡升起，掀起了層層漣漪，久久也平復不了，似乎，會到永遠，因為，這是你在我心裡的感覺——暖暖的。暖暖的愛，暖暖的放棄，暖暖的呵護，牽手的溫度——也是，暖暖的……
滿分作文 篇6
行走於人世間，我們都是紅塵陌上的揹包客。自己鼓鼓囊囊的揹包中裝著的，是絕對屬於自己的東西——自己的別人竊不走，別人的自己也拿不來。走在路上，也許有時我們會驚慌發現自己缺少了些什麼，然而他人卻早已具備。但不必恐懼，因為我們用己所有，依舊可以走向輝煌。
上天是公平的，它不會將所有完美傾加於一人身上，亦不會讓一人歷受人間全部挫折。我們有失必有得。當我們發現自己不具有協助自己的工具時，其實是上天安排我們用另一種方式去成功。
來自星星的孩子，抑或稱他為“雨人”的周瑋，從中度腦殘到最強大腦，他完成自己的完美逆襲。自閉、飽受世人冷眼的他忍受著命運與現實的雙重不公，匍匐行走在現實世界。殊不知他那個自由暢翔的世界是常人難以抵達的。周瑋縱是沒有常人的思維，沒有世人的平視，而他60妙心算開十四次方卻是他走向頂端的宣告。
不必去計較自己擁有的多少，也不必豔羨他人精良的“裝備”，因為人生之短暫讓我們無暇顧及那無意義的攀比。當我們因自己家庭條件的不優渥、自身條件的不完美而自怨自艾時，為何不著眼與自己平淡而樸素的幸福，健康完整的身體，進而去為夢想、為未來而拼搏呢?我們有走向成功的資質，我們必須堅定不移。
不去理睬我們沒有的並不是就此不管、得過且過。上天讓我們錯過的美好，我們應當讓它以另外的方式補償。不要用虛偽的驕傲來粉飾自己真實的自卑，亦不要用平庸的`膚淺來踐踏他人超常的智慧。我們需要的是在人生路上行走時不斷完善在我，從旅程中不斷汲取、學習。
尼采曾經有言：誰終將聲震人間，必長久深自緘默;誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。於我們也是一樣，儘管無物所相，然而在積澱與轉化後，我們必可走向輝煌。
或許，等我們到達成功的彼岸時，看看自己的行囊中，那些我們認為自己不曾具有的，其實是以特殊包裝而掩飾了自己本來的面目;或許是我們在行走的過程中將自己原有的打磨，打磨成了自己心中的物件。
滿分作文 篇7
水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性;
花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性;
鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。
無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現於大自然中，他們張揚自我的個性，展現自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪?
揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的`汙濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉里小兒”，他採菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界裡，他獨清;在眾人皆醉的世界裡，他獨醒。不與世俗同流合汙，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現著自我!他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》,這是他的個性;朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧，這是他的個性;魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現實，我們亦應張揚個性，呈現自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現，需要個性的創新，這是我們實現鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空裡才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那麼世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。
貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的巨集圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。
滿分作文 篇8
我，是一個聰明機智且腦袋極為發達的人；我爸，是一個相貌平平、駝背晚期、高度近視的男人，唯一一個算不上優點的特點就是老奸巨猾。當機智的我遇上老奸巨猾的老爸，一場智力之間的較量就拉開了帷幕。
鏡頭轉向廚房。一個寧靜的中午，一片寧靜的廚房，大家都在睡午覺。突然，一道黑影一閃而過，冰箱門嘩的被開啟，一種近似於豬三天三夜沒吃東西后狼吞虎嚥的聲音響起，起初還是輕輕的，極微弱的，後來竟越來越響。賽過一億臺發電機同時發電的吵鬧聲，成功吵醒了正在睡午覺的我。
唏哩呼嚕，唏哩呼嚕，唏哩呼嚕咳咳。爸爸嗆了一口：閨女你幹啥呢，嚇死你爸了。我毫不客氣的說：我被您那近似於豬的'吃聲給吵醒了，讓我瞅瞅您吃啥？當我敏捷的一轉身，眼睛剛好要看見他身後的美食時，爸爸眼珠子一轉，又不知道在打什麼壞主意，將美食藏於身後，使我看不見，更摸不著。“嘿嘿，想吃不，咋倆做個交易不？”我一臉無語：“爸，您又不是三歲小孩子了，吃個東西有啥好嘚瑟的。啥交易？”
爸爸不好意思的乾笑一下：“聽說，你媽給你買了盒進口巧克力，還是橘子汽水味的，怎麼，不犒勞犒勞你爹乾癟的肚皮嗎？”我噗嗤笑了出來：“就您那肚皮往外一走，就像到了孕婦的預產期似的，你還來敲詐我一小姑娘，待會媽媽醒了，您可有的受了。”不過，我稍加一思索，覺得這方法的確可行，如果爸爸敢耍小聰明，我就去告訴媽媽，這樣不僅落了個乖女兒的名字，還可滅滅老爸的威風，並且巧克力就又都歸我啦！
“一盒只剩下二分之一的芒果千層，一盒未開封的巧克力。咋倆一人一半，夠公平了吧？”老爸像一位公正的法官一樣裝模作樣，還好我腦袋夠靈光，一下子就識破了他的詭計：“千層蛋糕您都吃了一半了您還想要？這糖這麼多您想一下子吃完，真的不怕膽固醇、脂肪一路飆升再創新記錄嗎？您在這樣我就不和你合作了，我要去叫媽媽。”見我態度有些強硬，爸爸邊嘆氣邊把千層蛋糕的盒子推給我，還不停唸叨著：“連我閨女都欺負我，真是一代不如一代啊。”說完用力往嘴裡塞了兩塊巧克力。
我自顧自的品味著蛋糕，爸爸則吃著巧克力，起初我認為他吃東西的聲音有些響，可之後怎麼聽都不大對勁咋有種分分鐘吵醒媽媽的感覺呢？說曹操，曹操到。“你們父女倆偷偷摸摸的幹什麼呢？”媽媽一臉嚴肅的，“是他在吃東西！”“是她在吃東西！”兩根不同的手指指向不同的人。媽媽看著桌子，一盒巧克力擺在正中間，千層蛋糕擺在我這邊，“你留下來。”媽媽生氣的對我說，不容一點解釋。喜笑顏開的爸爸急忙溜走了，而我，則活生生的體會到吵醒一隻母老虎午休的後果。
“好閨女，巧克力和蛋糕都給你吧，算我補償你的。”爸爸一臉討好的說。
“沒收都沒收了，哪裡還有噢。”我沒好氣的說。
滿分作文 篇9
梵志拿了兩束鮮花要獻給佛祖，佛祖曰：“放下。”梵志放下了手中的鮮花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什麼?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內六塵，中六識，到了無可舍卻的境界，便是明辨事，探知無阻礙的境界了。”
人生在世，就是對事物的探知的過程，而在這過程中，存在著一個巨大的阻礙――“外六根，內六塵，中六識”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯絡中的體現，但更是人類在探知道路上的攔路虎。對於一個人的感情如何，和他的關係如何，蒙敝了事物本身的特質，也影響了是非曲直的判斷。在中國的諺語裡，就有“愛屋及烏”的說法，愛一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛，也許，這體現了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報喪的呢?這裡，作者對屋子的感情，影響了他對烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的。
“六親不認”是對不顧親情的忘情的人的斥責，但在現代社會，特別是在中國這個人性味太濃的社會裡，我們正需要的是這種“六親不認”的大義凜然。這裡所說的六親不認，並非是指不顧情，而是指在幹事業，做工作時不能太顧及親情、友情等感情，過多的顧忌，會蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽，混淆人判斷曲直的標準。人類要在探知的道路上不斷前進，就要繞過這個阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏徵，他敢於直諫、死諫，唐太宗多次和他爭執不下，幾次恨不得處決他，但太宗認識到魏徵的直率原則之貴，並未因為自己的喜好影響了國事處理，最終造就了“開元盛世”。這正應證了韓非子所提出的觀點，同時也說明了對事物正確的認知，不能受到感情親疏的影響。
其實探知也如同喝茶的藝術。我們泡茶的時候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什麼第三泡時才最爽口宜人?那是因為前兩泡衝擊了茶葉上的蠟質與灰塵，第三泡才泡出茶葉的.真醇之味，香味才更濃郁。我們探知亦如此。在對事物的認知上，逐漸拋下認知的阻礙，用澄靜清明的心智，拋下感情親疏的羈絆，用一塵不染的心靈，輕裝上路，才能在探知的道路上取得豐碩的成果，領悟認知的真諦。
要知道，感情的花兒開得越大越飽滿，探知所得的碩果就越小，因為開花已經用去了太多的養料。我們只有正確處理好感情，繞過探知的阻礙，才有能達到理想或成功的彼岸。
滿分作文 篇10
我們都有一扇窗，窗內窗外是不一樣的世界。每個人的窗外，也都是不一樣的風景，用怎樣的心情打開面前的窗，看到的便是怎樣的風景。窗景即心境。
我站在我的窗前，任時光輪迴的手將光陰剪成了煙花，一瞬間，就以為看盡窗外繁華;任季節更替將枝芽開成一樹繁花，只一眼，便以為賞全百色爭豔; 任一張白紙將腳印刻成了印記，才 一步，還以為走過萬水千山。
高一的時候，喜歡一次次的重複一個相同的動作：站在窗邊盯著對面教學樓的某間教室發呆，看欄杆前的男生們嘻嘻鬧鬧。因為那時暗戀一個高一級的學長，似乎靜靜看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的時候，厭倦每天宿舍、教室、食堂三點一線的重複，從一摞摞書本的縫隙看過去，窗外春去夏至的綠意深深淺淺，層層疊疊，真是誘人極了，筆尖停留在還未完成的試卷某處，想著若能和朋友一起出去瘋玩該是多麼愜意。高三了，時間變得短暫，要做的事情都還沒來得及完成。抬眼間，窗外遠處的山不知什麼時候已經鬱鬱蔥蔥，遠方我不曾見過的海浪聲聲正等著我去聆聽。
窗外的景色總是隨著境遇不斷變化著，有時陰鬱得令人不解，偶爾幾下電閃雷鳴，驚嚇的我甚至想要逃避。關上窗短暫的調理，平和地再次開啟窗，窗外的景色依舊陽光明媚，葉子在枝頭翠綠，長髮又安靜地伏在肩旁。
窗外的景色永遠豐富永遠斑斕，我們之所以看到不同是因為心境不同。窗子就是一個畫框，我們看到的窗外景色如何，就要看我們打算用手中的彩筆如何繪製這幅圖畫。每個人使用的.顏色不用，方法不同，看的窗外也不一樣。
在窗外種下一顆彩虹樹，當你積極地以樂觀心態開啟窗子，微笑著去看吧，它定能幫你開出最美的夢想。
荼蘼花開時，關上窗，一切又回到原點，卻不再是初始的模樣，這就是窗外帶給我們的成長。下一次準備推開窗之前，窗外是否有你想看的花兒，是否有你想跋涉的遠行，問問你的心境，它知道。
